장음표시 사용
2쪽
Censera Commentariorum, qui praemii prolumine contimentar.
I v v Hi 0dy ponens Amos Prophetam , di im quinto illius capite de Leauiathan mentionem facit, asserit de eo illiusque naturam volumine Iob plura dixisse, ex quibus verbis apparet, illum expositiones in Iob edidisse. Quae res forsita persuasit aliquos,uthim Iob Commentarii,divi Hieronymi esse crederentur Minime autem illius esse, ab eruditis ante nos iam receptum fuit idque multis argumentis , rationibusque probatur. Nam pr ter quod neque Hieronymi dictionem
habent i cphrasina: nec etiam variae eruditionis splendoribus coruscant: coriam auctor vulgata Bibliorum editione,contra Hieronymi ipsius perpetuo te tam consuetudinem, semper utitur. Nul-
tibique, quod ille nusquam non facit Septuaginta, Aquilae, Symmachi, M Theodotionis interpretationum meminit. 1 tylus ipse, Et commentandi modus, valde cum Commentariis in Prouerbia salomonis conueniunt. Bedi autem presbyteri Angeli labores hos ei se . iam penes omnes receptuestultiusve nomine typis mandati etiam sunt Quam opinionem operis dicatio valde confirmM. Ait preces enim Vecteri ut ex illius calce apparet) editum est. Fuit enim Vecterius apud Anglos Epi
scopus, ut testatur volumen illud quod vulgo Cii xosi ex A N O L I c A N , appellatur. Faustus
Galliarum Episcopus,initio libri decreaturis, extractatu quodam D. Hieronymi recenset aliqua, quae ad verbum sunt in fine xxv. captus: ex quo illa huc allata,manifestium cst. Floruit autem Faullus circa annum Domini ccccxxx . Philippus presbyter Hieronymi insignis auditor, edidit teste Gennadio: etiam ipse sermone simplici in Iob Commentarios .eiusque nominea Transalpinis typographis impressi circumseruntur: libri scilicet tres, Nectario Episcopo dicati. Quorum principum est, Adhortante te, imo potius compellente, Neriti pater beatissime. Quos tamen Bedae presbyteri potius esse, alii existimant: sunt v nter opera Bedae, M sub titulo Bedae a Germanis aliis impres risoribus postea typis mandati: adeo inualuit, ut quidquid incertum habet auctorem. Bedae adscribariar. Verum quia eiusdem hominis utrique Commentarii esse non possunt, senuitur quod si illi ad
Ne tatium sunt Bedae. isti ad Ve rium Philippi potius sint quam Bedae. Mihi autem magis per-saasum est, hos qui Hieronymi nomine circumferuntur, Bedae esse, & illos Philippi presbyteri, viantea invulgatum erat. Maxime enim cum Commentariis in Prouerbia Salomonis isti conueniunt: Eos autem Philippi non esse,ut infra apparebit,compertissimum. Bedae autem esse,Trit cinio aucty
Commentarii in Prouerbia Salomonis,ipsi etiam, uti anteamini uersum, communiqtie cruditorum sententia receptum sitit, Hieronymum auctorem non habuerunt. Nam praeter quod Hicronymiani ingenii sublii nitatem, docti inae praestantiam, eloquentiaeque illius splendorem prae se minime serunt; dictio ipsa a Hieronymi plurimum dissidet dictione. Nullibique Septuaginta, Aquilae. Symmachi &Theodotionis interpretationum,quod semper facit Hieronymus,meminit Et quod ine maxime mouet vulgata Bibliorum editione, contra ipsius Hieronymi consiletudinem, semper utitur. Recentioris autem alicuius hominis opus esse,& longe post D. Hieronymii in scribentis ambigi non potest: cum sexto Prouerbiorum capite ab ipso Augustino petitum testimonium hisverbis proserat: Nam & B Augustinus octo esse genera mendacii, in libro quem de mendacio composuit, docet. Rursum capite x x i v. ita scribit: Unde eidem vitio mederi volens beatus pater Augustinus, hos in sua mensa secit versiculos describi.
amat fritis Esexuum redere , tu Hanc mensam i is nam noueris esse ita
Inueniuntur autem ni versus in sermonibus qui ad fratres Eremitas insctipti sunt. At non solum Augi istini mentione facit operis auctor,sed quod amplius estὶ ipsius etiam Hieronymi, dii xxx. capite ita scribit: Nam de in libro Hebraicorum nominum inuenimus idem verbum H cbraicum tu Saphan,in Hieremia,M Ch ryllum,& Leporem,&Ericium a S. Hieronymo interprctatu Prosert etiam x x i .capite suppresso licet nomine Gregorii in H0miliis Euangelii testimonium, dum de litigiosa muliere interpretatiar. Tritemius Abbas Bedae presbyteri Angli Comentarios hos ossis clare asserit : sumque iam inter Bedae opera a Transalpinis impressoribus typis nianeati : In quam sententiani ipse eum, nihil retractans, pedibus eo. Homilias quatuor in Canticum canticorum Origenis esse qiumuis Bruno Amorbachius inficietur, Latinique potius hominis opus csse existi mei; inibi compertissimum est.Vtrum autem a D. Hieronymo Latinitate donatae sint, an potius ab alio quopiam, incertum. Ipse certe Hieronymus, qui bretitores duas Origenis Homilias in Canticii iti
canticorum ad Damariam vertit: quas ille in morem quotidiani eloquii, paruulis adhuc lactentibus composuit, eas autem tertio Volumine reperies, mentionem de his facit, x veluti cas postea interpretaturus esset, promittere videtur. Asserens Originem decem voluminibus, qlia ad viginti usque
3쪽
et suum millia perueniant,canticum canticorum exposuisse. Quod opus se tum praetermisisse ideociit quod ingentis esset otii laboris, desunt pluum,tantas res, inque dignum opus,in Latinum trans ferre sermonem. Eius autem verba ad Damasum summum Pontificem sunt naec: Origenes eum in caeteris libris omnes vicerit in Cantico canticorum ipse se vicit. Nam dece voluminibus explieitis, quae ad viginti usque versuum millia pqne perueniunt, primum septuaginta interpretes, deinde quidam, de Symmachum, α Theodotionem, M ad extremum quintam editionem, quam in littore inuenisse se seribit, ita inmifice aperteque disseruit, ut inde mihi videatur in eo completum esse quod dicitur, Introduxit me rex in cubiculum suum. Itaque illo opere praetermisso quia ingentis est otii, laboris,& sumptuum, tanta res, tamque dignum opus in Latinum transferre sermonem hos duos tra Litus, quos in more quotidiani eloquii, paruulis adhuc lactentibus composuit, fideliter magis, quam ornate interpretatiis sum: gustum tibi sensuum eius, non cibum offerens.Tu animaduertas otianti sint illa aestimanda quae magna sunt cum sic pol sint placere quae parita sunt. Quisquis autem interpres fuerit. opus est eruditissimum. & sensitum maiestate, & eloquii splendoribus corii- scans. Ipse, Hieronymo versum existimare, quam aflirmare malo: Asi vocem quam Hieronymus in illis duobus ad Damaltim tractatibus, fatruelem verint: Hic autem fraternum semper interpretetur.
Commentarii in tredecim Pauli Apostoli Epistolas, Hieronymi, ipsi etiam minime sunt: nam
nec eius phrasim habent, nec eruditionem: quamuis in fronte operis Epistolam ad Heliodorum inscriptam contineam : Quin potius hominis csse Pelagiana labe commacillati compertissimum est ni ea tantum qitae orthodoxa non sunt, ab haereticis potius sint adiecta) Notauit hoc ante nos Ambrosi iis Catharinus Politus Copsae Archiepiscopus. Catholicae religionis assertor: notauit id Sixtiis Senensis quarto de sexto Bibliothecs sancte volumine: uterque errores Pelagianae haereseos, qui eo in opere iniicniuntur,redat g ientes. Si quis autem scire hoc concupiscat, liquido ex expositione quinti ad Romanos capitis inueniet: ubi Adae peccatum in humanum genus,non propagatione, Miri lace, sed exemplo tantii in, de imitatione dissimili asserit: ac si illud non contrahiat nisi qui aetate adulta, & ad peccandum iam apta, Adam sceleribus imitentur. Quod ipsum ex interpretatione se
ptuni capitis liquidius apparet. Enarrans enim illud, SINE L Ga ν EccATVM .RAT Mox- et v v M, it χ scribit: Item si cum lex non esset, peccatum mortuum est: insaniunt qui de Adam per traducem asserunt ad nos venire peccatum. e opinio quam impia, & haeretica ut, nemo Catholiconini ignorat. Ego quid de operis axictore statuam, certi habeo nihil: nisi quod Hieronymi illud non esse compertii limum est. Edi tamen curauimus eo modo quo antea typis mandatum circumferebatur, ne quid priori editioni deesset, nulla quidem syllaba a nobis auitiam, diminutum, Mitimmutatum: Lectorum arbitrio, quid de illo exista re velint, tutus derelinquentes.
4쪽
Huh de Bua I erat in terraHur nomine Iob.Et vieto offerendi dicimo nitis erat vir ille simplex & rectus aetia vel inaxime regibus de batur: . m Deu,&recedes a malo.Nitini rio cellimi videlictis, en- Abrahae filii Me e sororis tria millia camelora: quinget a quod: iuga bosi, in Christo significet.Trata hae. M quingetae Emmacfamilia multa nimi Erat . eumptum verit homin- α 'irantur deser e eunt Orientales. Et ibat suisse Esau.m Elipha, his viii ci & racictat c5uiuia per domos vhusquis ea, costatrixeitur de Ada uxore Eliu ,& ς; in die suo. Et mittentes vocabat tres sorores h re nauit inTheman, unde tuas .ut comederet de biberent cum eis. Cuo; in
in is, gQI Q Ru db x-- Ecce uniuersa quae daei exparte,&gente, agnoue bis Te perhibetur otiis cum ne extin rim,&in praesepia latis dolui cocliatrix interpretati iNO Rum tu M. Egressulaue est Satana faeie M-h unda ammatis puerum terra carnis eius , ara mmini, Cum autem quagam die fili j x filiaemii ipsius stuperabat sedini eius comederent dc biberant vinum in domo is ratis auin consilio. n- fratris sui primogeniti, nuntius venit ad Iob os: in asilui, ad que onus
autem quatim die filii εe filiae it de bibertiit vinum id domo
agenita, nuntius venit ad Iob onus meimi lauri In iuso Ictui vicerm: DOves arabant,dcasinae pasceban- daeos: in asilui, ad quem onus
Misse ita π ς' , Nimi Ut Sabaei, tulerumque magis pertinet gentes ut supra .lloc ergo eonsiliu&hi- di i Pi se percusserunt gladio, Meuasi diximus tanificavit. Magustactum quotida sibi inuidi ςgQ solus ut minitarem tibi. Cumq; adhue ille Ch inter omnesiuerunt,tioino eius interior loqueret tir, venit alter de dixit : lanis Dei ceci 'dit c lo, det o spueros consumpsiti tasiliat Ix se tui, ne meadominaretur diu, millibui. ii ii C
n amor ius pollebat vimitibus, prudentia, iustitia, sterii signiscat, ut ibi. piequiritus,septem candelabra, irs h. . i. y ες ς ix in x ibu vexo mille,.,an de inu, desipiad 0fodi Sce.JProsiliis suis. quos ita resebative non ritus eluis, is doctrina scissita in m iri ii , i I .. X-
susere notitio possunt, di- omnis multitudo et edentium, mum diescitiai Liuirinam cietatici, duisiactitanis exor reti biiuilegium Ims, adpersectionε-mitatis desiderit peruenire. Quit
5쪽
ouinquiplicati, quin- Hoc ait: quia stulte loqui noni Uruit sapientia patris, neq;
quagintaquinque iunt, per is tu rieae aetatis stagilita. peccatum committere immaculatiis agnustibus in vitupersectum homine transiit significat :&ρος decies quinos quinquaginta peruen:ut,ita per decies quin- est aut cum quadam G memsciit lis I re, ste quatanos admunstentos ascendunt. Si in atra ecclesia to- T Non quod Deus ignore , sed ut nos doceat, quid resia
m. qu* ' si se effugi ego Glii, et nuntiarem tibi. Sed adhuc pili su , tu, ' '' Orat inqui sus iri. vel illo loquete, venit alius ta dixit: Chaldaei secerat d s m ite, autem. ι.J
tificatione, vel remissione tres turmas, Ninuaserat camelos,&tulersit eos, Nai omnes haeretici ci. peccatorum accipiunt: quia necnon Ec pueros percusserui gliaio: Nego sugi sti se esse cxint ciuus
elatitur pilii Vcto Dei Vel vescentibim dc bibentibus vinii in domo se tris Eeclesiam suam. Quois titidaneeli vel arcti intelligendi sui primogeniti,repentb ventus vehemens irruit videtexi lagam eius, scideriit sunt qui dono gratiae Spiri- a regione delerti, decocussit quatuor angulos do. vestimenta,&miserunt pul-
re dicitur:q surrexit Iob, 31cidit vestimenta sua,& tonso ca- Dis hi
austeli ,vel salicti intellistendi sui primogeniti,repentb ventus vehemens irruit videtexi lagam et . sunt.qui dono grauae Spiri- a regione deserti, decocussit quatuor angulos do. vestimenta,&miseritus sancti filii Dei vocantur. mus,quae corrues oppressiit liberos tuos, dc mo
Inter hos ergo diutus stλ' effugi ego solusvi nuntiare tibi 'Toxς ' si
t surrexit Iob, 5:icidit vestimensas ni Deum credunt nornatis πιε M Ithai filio a iob pite corruens in terram,ador uixd dixit: Nudus &passionem nouel uti sed tam in emi eoncordia. Sed egressus sude utero matris meae, Aninius reuer- rapti ij, .la humiliatione quia Iob ouc,risti portare tar illuc. Dominus dedit, Domin abstulit: sicut enus onmisi. in busiphemam ostendimus: hos inserius per domino placuit ita factu est: sit nomen Domini fidems uni,ssturam septe gratia Sco siς benedictu. In omnibus his non peccauit Iob u-
CActum ς est autem zmqu.dam die venissent
li te, diuitioniis eloquio. filii Dei, dc starent coram Domino : venisset ni etiam tempore vi suae, tum int istentiae dapib.c tu- quoq; satan inter eos, &staret incos pectu eius, quae in septem diebus ac norantur.Inrtina vero domus, ut diceret Dominus ad satan: Unde venis ui ctibu contineri: r: indQuum quae oppressit filio Iob, respondens alti Circumlui terram dc perambu
quorum pri Et ait Dominus ad satam Nunquid ΣΕ. ta 'a
e , ,s1,ainast o ii .E considerasti seruum meu Iob, quod non si ςi si- tur os loquentium iniqui ret,raritate ipse in persecu- Deum, α recedens a malo, M adhuc retinensim P0β lire, die. Post haecitorum indicat. sisaei inter- nocentiam λ Tu autem comouisti me aduersus a si- ait aeriptura hu- Πpretantur captiui,& Mhi eum ut affligerem eum frustra, Cui respondim- Z
ei sta . iii non soluin.bi pose homo dabit pro λnima su lioquin mixtς manu .dimisi mereat diis, iis sunt ambiut greges domini- tua,& tange O eius Acarne, c sic videbis quod ovilia: in os, O mxia Oeos. verrum etiams igne suo, in faciem benedicat tibi. Dixit ergo Dominus ad Mi est . ceptiuo hora que lita mentiuntur,i, - Satan: Ecce in manu tua est: verumtamεanimai L Iob typum habuits luat resibus:vel superstitioni P lius serui. Eeressus est i itur Satan a facie domi - Q '
sitissimdine violetiit, que ad Verticem ei unqui testa fame r debat, sc- homitii ii icta est. a maiquatuor Euingeliis velut an- des in sterquilinio.Dixit aute illi uxor sua. Adhuc diei, in Q -- : redeat stulis confirmatam istiG- tu pernianes insiimplicitate tua: benedic Deo,& pGChrictum imirroris raris,mum concutiuntur: ut Pr - morere. uixit ad illam:Quis una de stultis mu- quam Adam reatu praeuari-
surrexit ad tolerantiam pa- rem amici Iob Omne malum quod accidisset ei. unde nulli dubium est quod tientiae. Nam&Iob, id est, venerunt singuli de loco suo, Eliphaz Themani- hi omnes praeuaricationem Christus, ad pacem dandam tes de Baldad Suites , re Sophar Naamathites. Adae det untur. 1cclesiae surrexit, ut Eustu si - Condixerant enim ut pariter venientes vilitaret rex gQ di cum in imae eum de consolarentur. Cumque elevassent pro-ti de libris pii iti . Proeidis in sui Oculo, suo non cognouerut eum. Et e ct δ' qui, quirido terrim eum sede latina Dei in nres plorauerunt: scimique vembus sparte ut permanebatoim Deo , quousque ad sol mam sinii Gi- puluerem super in caput suum in coelum. Et sede- recedens. factus est noxi vel nanivit. Nudus tartatis est runt cum eo in terra septe diebus de septem no- P piri ac peccatori s , de utero matri fax, nos. Vi- ctibus, Mnemo tequebatiit ei verbum. Videbant in hac P Di φxix te , d stlici delicet sorde Pec tiorigi enim dolorem esse vehementem. CAP. iii '
mi,ui ab idit. Dedit pater dici suo, M locutu est: Percat dies in qua na' est. ne fiat eius memoria ante i nos inhaereditate,&m- tus iam, de nox in qua dictum est : Conceptus Deum in bonum, Io, regno filii sui sectust. est homo. Dies illa vertatur in tenebras. Non g om&c.JRecognitio- , s Inommis ibit requirat eam Deus desuper de non illustre- nis Dei,vel pinnatentiae..tur a s M.
6쪽
Ε 0 rrret ei t D e. O tirae minis. J Tenebrae, hospitem Deum.&possident aurum ut simi philosophi de Gζrceat auant&inuidia. alii rapientes huim mundi, fulgorein boni in iiij , spl&os occupet eum caligo.Jldest, caecitas cordi . mnque eloquii e Oct illam, Quia ad alatitudinen prouocat o chyummi, Jproculdubio m inferno.ge Deum : sicut&caeteri satellites eius, serote ira: Dei appre- siciat septuaginta transbiterunt, ibi uni ij deposuerunt iu-hensus, circundetur omnibus . rorem sumi , id est, rupit &muli, de inuoluauir. turlui ne, Obscuriarizum tenebrae M Vmbra si perbia . cum sitiitia in hoc Ha test os i t M s deat, mortis' Occupet eucaligo Minuoluatur ama- saeculo gloriantium, humilia uest, diabolus, Qui diem sui- ritudine. Nodem illa tenebrosus turbo possi- ta est in inferno.
citati bomini abitulit,& n - deat. ii Noeg putetur in diebus anni: neen vine p Et ibi metur int fes ictu inqui t, bu: in melibus. i Sit nox illa solitaria nee lau h Αhesu Christu, in- parati sun suscitare Leui ait, Π Obicnebren- tioue &miseritabore etiam telligitur qu. in cuncta reuol- tur stellae caligine eius. Expectet lucem&non istiui mi indiliberali. iiii&eontinet. In huius ergo videat: nec ortu surgentis aurorae. i Quia non qdiebus anni non compu ς My eonelusit ostia ventris qui portauit me: nec ab- 1 ne molesta. J Vincientes decli bolus, id ςst,i δ' o - stulit mali ab oeulis eius. Quare non in vulva 'V00d incto minsem
si, hoelo sa.ictos Aposto sat impori; Cur ex ccptu gςmb-ὸ Cur lactatus etiLiorum: tiotitii Vilitie.bito iob intelli nniis , qui ut uberibus Nuc enim dormies silere, M somno praeter pinna captiuitate vel signa paradisi, ipi ituales cc- meo requiescerem cum regibus de consulibus neruitute dura, diuerili etiam cisi in unx ui terrae: qui aedificant sibi soli nidines aut eum aliis calamitatibus, homines
euhii non sentiendo vitiis, d est lux, v xx lix qui in Rim xxxv d c am' mihi misero diti est lita ista, suseisi ut ut i se draconem. mae sunt Qui expectant mori C dc no venit. qua- de vita similis et, . qui man fortissimum scilicet hostem. sit effodientes thesaura: gaudent l, vehementer ritudine ani in lum unt,cum Obtenebrentur Ilio μ' cum inuenerint sepulcrii. viro cuius abscon lior sint inseriorum erga-
'Antequa comedam sui piro Aquasi inundates u
itiueali sine tenebrentur, de aquX, iic xv xxv mς mor qu*m ti- n ouem quaerunt. de ma nomerito suo, Euangelii lumen mebam euenit mihi. 7 Et quod vereb r accidit: desiderio vi veniat, expectit. lion videant. η Nonne dissimulaui 'Nonne silui', Nonne Exemptu egregium adliibuit. Expem lucem, non ri' quieui ς Et venit super me indignatio. dicens: si inie odientes the
i s.JNec nox praeuaricationis C , b. sau 'm:quia nimirum utique mortis. in qua diabolus re- scatulantur cum optaram si liliu tenet potest lume redeptoria Chrta cognoscere: neq; bi inuenerint sepulti ram. liqui in ea nascuntur nisi eam per baptisauum renari de- t Viro cuius absionditae' a. c. J De se dicit: si eua. struxerint. que incedebam inniandatis Dei: credeti quod mi ii Reconii ingemis aurorae. JResurrectionem Cliti su eius iustitiae meae responderet: sed absconditum est meri. signifieauit:vnde in psalmo, vi a matutina dicitur. tum vitae meae. dc pro hoc poenarunt tenebria circundatus
M . i. t f ihi is, dcc. J Sub personata. liuo ni generi plangit sum, ita ut illud bomim mihi subtractum sit, Z hoc malumiserias: quare iterum moriturus, mala istius vitiae intia- appositum.Quod autem Pinnas tenebratum nonini edix tunquare mortalem ipsa mors non extinxerit in utero. rit audi quidie lutur.
in f et une enim do, menis larem, mimo orci ucsce- v vj Inter exter Osem rem, . J Principes& reges re conuites, & si in inferno ciatus, etiam hanc ei diabolux insiniitatem initi erat,quisqualores tartareos patiuntur: nunc tamen in corporibus infirmitatem medici limiodes appellini. quae infirmitas suis tormenta non sentiunt, horum moriem mihi venite talem habere dicitur Paenam,ut ante cibit intorqueaturae- hae conditione voluiis . prolus:& siit ei post cibum indesinentes dolores vlule di-n s . ut siciuabortivum abonditum, O J Variis modis cit: quas inunda ter aquae sis ruditus meus.&exemplis dicit,quod poenas istis, in quibus erat non de- x q Q la timor, c.J Timet enim peccando laederebuerat pati. Qime non in vulvam tutosum 3 Et deinceps Deum,& ille offensus, iram iustitue suae in me exercet. Sed ait. Nunc ast dormis sit ,σβm meo requiescerem quid profuit cauisse, peccans:quandoquidem ut reus . cum ibi is oeconsuu . Portε exemphim contra eos est, ritum peccatorum discnitioii Sequitur, qui dicunt riore ut recturo initi ui iuxta iraturae ordinem y Et quod verebar accidit. J Allis vel bis ipsum repetit. nati tuerint. Si enim cocepti moritatur in utero,necesse est quod supcrius dixerat. Pri consor notae dicti solentin uia uiui fuerint: &quicquid moritur, baud dubie quia r scriptum talia iterat L Non arrogantet haee dicit, ut faciathareet. Ita quod in membris fuit&vixit,. de natura minus Deo iniuriam:sed conscientiae merito libet Eloquitur. dedetit. hoc resurrectione in intretu reparabitum isse enim, omne, o c. J Non reddendo retribuenta b. mihi mala. humani generis instauratio in melius totum reddet, quod ais Nonnesii iii Inondum luemnia tingua mea sueri naturaliaudauerat. Dicitetia abortiva, quae in natura hu- meo cusodiam mana de nerata suiu, poenis esse aliena, litae sibi solithidi- b No equiem a J sciens eum turrexerit in iudicio Deuι, nes magis qua domus aedificant. Habitat enim diabolus in quod salvos facturus iit omites mansuetos terrae.
mitatibus deibuti,, de in domibus desertis: non liabentes e s Et mit supcrimindenatis.J Indignitionein hoc lo 6s. Hieron. Tom S. A q
7쪽
iueos a na apostolica conuincens, se ad nihilum et-
aver. .er J Dies erat iudaeis, de regno, cacerdotio, i sci nitis etiam Dei religi 'ne gloriantibus sed non credEt Christo tenebras perfidia inciderunt. gloriantur: quoniam talibus mapis qua earnalib. filii, Debolacere voluerunt.Potuit ergo Eliphaa.quasi conii luadan, Iob.lia dico: Si conuersiis ad Deum sueris, ita vite tuoi si operum antiquoru pinniteat,cordis tui vir natibus.velut se minibus abundabis. Dequitari opeia bona,tanqtia tincti
fastutia eorum,& consiliu prauorum dissipat.' Per ' Σὸh Ga ..
eraselle istaculi linius sole- diem incurret tenebras,hdc quasi in nocte sic pal- rsi, nulli tudinis ei Misi iacteum; gloriis amplius me pabunt in meridie. Porro saluum faciet egenum rei ει uni ceparetur, quaru qua se toga securit xς mu' a gladio oris eoisi ,&de manu violenti paupere. xvii p . iiii et tuus habeas in L , in x Ut in i ς' di teri teneno spe, iniquitas autem contraheto, ςψx te icti M. ima tua flores
ei nomine dicta est, sturiore crCPasionem ergo dominii cxςp Qbς qu - pGς lumni anni, Dicisae mio, in angustiis coarctati, vulnzrat,ec medetur:percutit, c manu uiu, iun4 ram, planiisque dierum iniuriis etiam timore poculli, bunt. In sex tribulationibus liberabit te,d mis- riimulum positus requiescis ediciantur, Pera; iraiqi ptima non tanget te malum. In sanae eruet te de vi interere iusti iudicii Dei, utilio quid facς ς x P niorie, di in belloede manu gladii. s A flagello lin. , si xi ρος Iori in mi a Clii iiivitia guxnsconderis,s non timebis calamitate cum bus purgatus
phemiis lini eorum: quia Venerit. ι Invastitate dc fame ridebis, in rc bestio eoaceiviiii . o eorum gladiiis acus G turrae non formidabis. in Sed cum lapidibus regi O- ps metire.&αὶ Hoedies . M a ,,. sui dicendo, ciuis cc; μη- num pactum suum, de bestiae terrae pacificaret sit quaecunnue a me tibi dicta d Et erit O.J Roux MN ' illa Li Et qui, d pacem habeas tabernaculum sunt, diligenter inuestigatam ritu uintς ψ tuum, m&vissitans speeiem tuam non peccabis. ν - η'V is, quaeipicadς-
L H-1 deretur peccata mea quibus tr in inprui, dc tis: quia his ipsa calami in i ii iiiiii ad Deum, inter ora calamitas, quam patior in ii athera, quasi arena vestit armamatis su alio ' io. Pati verborum, rei lin- maris haec grauior appareret. v nde de verba mea mim peccatorum merita p5s iamia uu:i non P rixant; idolore sunt plena : quia r sagittae domini in me
sunt, quarum indigniti Ocbibit spiritum meum, QU,&c Hic potest vi-α re, doni in militant con a me. s Nun videris fame inici, siuς pyx' conditum ii Aut potest aliquis gustare, quod gu- simitum habuz int, ut hoc ius i. eoi di x statum affert mortem Θ Anini enim esurientae
sita terre, possum & ista ini- iςb x t/ngerςλnim m i nunc prae angustia cibi imotibus,sebat: sieut locu in ei stae muscie,dcranae in Egypto. Qiiod autem dixit: tenores domini militan contra me: potest ipse diabolus cum sitis intelligi: qui adhibitis cilicia. tibus vi caederet Iob, S ψt innocentiam sanistitatemque amitteret, insuper terroribus minabatur: quod etiam multil, et secutores ministri diaboli, sanctis martyribus Acere u uerunt. Obsederunt in tyrotabernaculci meum. Pece hiemanitate ostendit,quod velut hostes inimicique diaboli de sui acriter militatem fit enim maligni spiritus,diuerso modo accipiunt potestatem, ad abolaam quide damnationem aliorum eteto emendatione, aliorum autem probationem: qui de suis moribus vel minasterio, mali siue leuores,vel etiam littones iasi pantur. Omnia dedit in manibus eoro, id est praedona. Omnia viique quae habui siue filios meos, sue substantiam: sicut & me ipstim dedit Deus in manibus diaboli siue suorum satellitiina. ss-J Sicut entiri illa eunt vel abundant pabulis, itullam quasi querelanun vocem emimini, ut pa Duli inopiam protestentur: simili modo, inquiens,&Norii pacem&quietem potius suam bellum haderem in m btis, & in anima mea, nullum sermonem amarum asperumve proserri . t f., ut,&αὶ Quomodo ratio n5 sinit naturalis,ut quicquainsiliu eo inlai possit:ita ego nihil insinu. iiiiiii stulta ceti, Deu, nihil quod non fidei sale coditum estet, operatus sum
mantia, quae sunt sine ratione intelligi quibus ad deuorandii homines dantur in potestatε:d: homines mali bestiae appellatur, mores habentes similes moribus bestiaria: eontra quis pugnasse se Ephesi dicit Apostoltis: Non tarmidabis ergo, inquit, hoc malum, cum
coistus domino, viam emendationis intrauerit.
is Sed coni, χαὶ Lapides per metaphoram, homines dixit stibiles de quietos, qui sunt utique iusti & tinctistii nant ii in modum lapidum firmi in Deo sunt, per regiones varias constituti. Cum his itaque habebis pactu solus charitatis,
ut ab eis nunquam te aliqua tribulatior it a uellere. ks se, tiae.&e. Homines videlicet quonda fieri de mali, in innocentia ut oves effect nomen tamen Pristinum retinentes, sicut de Matthaeo Euangelista dicitur: Matthaeiri Publicanus.l f Etscies euod pacem' J Ab istis omnibus, quibus velut ab hostibus expugnatur tabernaculum,uel habitatio siue domus corporis tui.
in Et distans. . t Hoc dicit: Hominis uti speciem Glob, ut diuina vilitatione dignam exhibeas peto: acliabitationis de habitantis nomine totum integrum hominem s-gnauit.
J spiritualiter de omnibus sanetis diebimi tun possumus, quod filios in operibus bonis lia. beant. isti tale, filii emitationum semine concepti, Pa nuntiat in opera, de sancti huius generationi, multitiai ne
8쪽
tificatum aliquod ine. lit, ut vitae suae inimicus sit: ita ego & videbitis eas raritate, imo solitudine hominil desolat. peccatum contingere pertimescebam. Num,&c.JHoc dicit quod Z ipsi amici siti exes io tax Papri s.c cit Hoc est, verbis nunc pascor asperis de ruina sibi simile formidaret. Pedirenes i. iisne dissimul
arnatu quae mihi immensitas poenalis extorquet. Hete enim patientia videlicet: aut vindicta maloru e silvi siletoliniebam memore depromere, quando in sanctitate de iu- cohibes lingua mea, ut non responder Eexprobranti b. mistitia cum pace quiete vive- . . . . malari et in toto mihi dos
bim. Sed &praetereundum mei ux. Quis det ut veniat petitio mea, de quod naretur iniquitas. His rem. non est quia hoe quove in- expccto tribuat mihi, De h&qui coepit,ipse me litatis se cutibus det uiriter caeteras paenas passus sit coterati Soluat manu sua α succidat me, re haec quandoquidem me in his ne Iob, ut euain cibi ei scelidi vi- mihi sit cosolatio vi asiliste, me dolore no pae Gil cem. verumpita idcremur, sicut est odor leo- ρ, . --- aliis res vis eriminosum iudinis, seriari viaque & nintium Mox dica sc moni b. facti initae est enim tibi ii, qui doreum E serit ud mς V sustinea; in qui sui me munduisita lib. Viqi ius viseeribus erumperet. eo paxic ςr ga: Nec fortitudo lapidii forti Iudo quam posset libera cons iencaeciae ei id sapiebant, quod mea, nec caro meas nea est./Eccensi est auxili si ita increpace. sua tum spirabat in interna se mihi in me, dc necessarii quoq, mei recesserata I super,&c. J Desolat si scilibrium: quod ipsie ostendix v - mας Qui tollit ab inimico suo miseri eordi, ti ceti p xentibus &amicis. bi dicit: Immo me - more diti derelinquit. Fratres mei praeterierat si
ii Aa,. Qui timct pruina, irruci super cos nixacpore animositati, estgineticia si uiset. 5ee. JHee mihi quo fuerint disia pati peribui, Scut incaluerint, pertiarbati, poterim in m Q sit iis latio, ut finem pinnae soluentur de loco suo. h Inuolutae sunt semitae vos,quod tu iam est, iudicari vel cruciamum meorum, ς- gressuit eo tu, ambulabiit in vacuit, deperibunt. CAEr V media mortis obtineam. I Considerate semitas Thema, itinera Sabba dc Λ
sblui exoptati ut is ei decidE, Vςi et ut quoq; vi' admς, Npudore coopςrti os Si eiu termi,.&e J si, ill cadit in hane temporariam Sut. Nuc venistis,&modo vidule plagi mea ter & eso me eo equi a Gra- mortem, quatenus praesciues timetis. Nu quid dixi: Asserte mihi, Mile substa. bar, sed prae umbra rest; miraenas possit euadere : ςum tia uestra donate mihi: vel liberate me de manu incurri aestu rixi a xi, APIO uti Narbor dςh- Vita iuςς ' hostis,oc de manu robustorsi eruite me Doeete mri ορο iis,
e -ςgo tacebo: & si quid sorte ignoraui in
mea comimpii ut sinieae m. iii ixem Quare detraxi is sermonib. Veritatis, tormentorum petiti bit. tredine vulnerum i quia noli cu c vobis nullus sit qui possit arguere me Ad dolorem insanie, quae in pu est in metallis. t titudo velut increpandu tatum eloquia cocinnatis,&in ve- tredine seruentium vulierum lapidiun, ut dolores non sen' tum verba profertis .i Super pupill si irruiti, & dinuebat , sordibu3 nsis ' . subuertere nitimini amicum vestrum. Versita lue , t Eous oci aut
u Ecce non &c Tramea sua a ri. , - , at Que contraheret
phetalloidis i. vidςte an mςnxiar. Rςspondete obsecro ab L nim pace & stlori, diutii, de es sibi tollit &αὶ Misericoria que cotentione: dc loquentes id quod iustu est, oc honore, ubi antea ni ta nodia est, admiserias nam qui iudicate. Et no inuenietis in lingua mea iniqui- sum ab hominibus vii dux.i ibulamur conatiendo tatem:nec in faucibus meis stultitia personabit. x secvli 00.&αὶ Qua oculi
rore cordis deflecti: hane vos tui quasi iracundia olerum me. dum amico non impenditis: CAPUT
timorem dolium derelinqui- Ilitia est vita hominis super terra, 1V1 e ut dies mercenari j dies ei'. 0 Sicul
tiodeste uitet,&eece nune ita V Cuos,&nocte laboriosas enumeratii mihi Si commutatio. quasi iracundia pleni ui me,
idcirco sunt intendetaceu, ut plagas grauioles mistici mei acci .nulent.
Peccata etiam in inlina perpe- in i Θ - . . . ., - , , . i P eit. pristina inuncti inuis cori
litie ne hibes, Desin me,l Mur finς op i sui licta ego habui menses uest auo. non esit in hominerunior, tanquam stetera im- dormiero, dica quado consurga,& rursu expc- Terrebis, deci J H Deo mania commiserim. ctabo vespera,&replebor dolori b. usq; a die I se pali dicebat quod i dx-s Et ri,& J Vbi seruere nebras. Induta est caro mea putredine. p & Ton b, pMiebatur: qui d iii perat nomen eius in populis, di b. pulueris cutis mea aruit taco tracta cst. Dies
in ploriae tuae loco non com- . i . - - - - - - . . ltate: qui et oriri vultibu M
i anili, velut nix eum elloie m νς ψςm xx ης uxqM 4 ςXCtexcu succidi- minaedi sine dubio appule di abluitur. tur,dcco upti ux abs i Vlla spe. Memeto, quia bant insomnii, stridente, etiali Inuolutae, &e. J semitis venturus est vita mea, de non reuertetur oculus dentibus, de ad deuorandilo virtutes animi dixit, inquib. meus vi videat bona. qnec aspiciet me viiij, ho- quas ora aperientes, ut in ὀου- ut Deo placeret, omni studio minis. Oculi tui in me, de no subsista Sic uicis. hor Oic excute ς diebaturi has semitas m ' sumitur nubes di pertransit: se qui descedit ad
lis, quae patiebatur inuolutas in . . Fon auisceret, quo solet do
bonis Vitae suae .suppliciorum i H u nςq' cognoicet cu .mpsius locus eius. detent iuges vigiliae . t indes admiseerenturnis a. Quapropter ego no parca Ori meo:loquar ut tibi cruciatibus torqueretur. tribulatione spiritus mei, cos abii labor euania. Sive vulnπaquae vigilas ocu-
veri esse qua, dixi. Respicite iolabitur mς lectu tu mς , dcreuelabor loques nouibu . in uoti niles . ad vias diueribrum tegnotu: meoru , instratu meo Ierrebis me per somnia.& mollibus demonstrabantur Peri savi me omnium gen- per visiones horrore concuties. ' Quamobrem elegit u Dic obaeriit se larium stequentiae eonssuli, i, savus est' in dit
9쪽
precito multo teserabilius, si victus cruciatibu , de morierneae stem, quam tuae maiestata irrogem blasphemiam. a s : Oc. J Desperaui, loquendo lixe, quae dicere non deduerat Pronoc itaq; verbo, quoi elapsuiu in peccatum deplorat poenitentiam illico profitetur, licens. b Tarra,cu.J Tanquam si de per satisfactionem. eum pro meritis tuis tibi valde irat si
reconciliare volueris: tantam eius statiam e5timio posside- bis,ut ad comparationem novissimorum bonoriim tuorsi, quae tibi subito poterit compensire, priora satis pari a ciminima deputetur. inos peccatores sie ille iunior in Eua.
fh suspendium anima mea,&mortuossa mea. D
terit m suscipe.de Obsecrami speraui: Nequaqua Ultra iam vivam. ' Parce mi meretricib.,Klest,voluptatib. ob delicto esto placabi- hi domini nihil enim sunt dies mei. Quid est o- vivendo prodigus dissipasset, . imo: quia magnificas eum, aut quid apponis erga pernitenti occidit ut vitulus eum cor tuu visitas eum diluculo, desubito pro . Christus: anulus quoq; fidei,
ba illum. Usquequo non parcis mihi do dedi. certa in Pres a etes . lini reiici, nitri me ut glutiam saliual Pu eccaui.
mala dolorem & iniciatuit, Lacio tibio cultos hominus Quare me posuisti accepit mulinuenta, ut pethmanehim habuiste se per- contrarium tibi/s Et factus sum mihi metipsi gra siet pentes&scorpios secutus hibet, qua tumore Bucii h uis:' Cur non tollis peccatum meum: quare non incedat: si olla etiam aeterna minis halitus inte cludi aufers iniquitate mea Eccensic in puluere dot- unm xx lx tis d tu es Peccaui,&c. J peccamin CArvr. vixi, interroga antiquos,&inue. hi, quae dixi su rius quae me D E pondens autem Baldad Suites, dixit. V L nies alios in diluuio , alios in
di te non rebat,quid imo I quequo loqueris talia.& spiritus multiplex Sodoma, tae in diuertas los at sermonis ori, tui si Ndquid Deus supplantat iudi pro pec tu suis diuersas
dieerem tibi iusto homini uis, iij tuiῖς ς uprux mi M dimisit eos in m-nu o mi υἰὸ dee a noe in at comi eniunt poenae, quaero. iniquitatis suae Mutainensi diluculo CH surrexeris ectet istirpis, vescite tatius peccatoribus irrogantur: ad Deu ,α omnipotente fueris deprecatus: si in si sine aciua vivere non potest: dum homo hae dico Deo, diis&rectus incesseris, statim euigilabit ad te: α iratu sine semento atque hu- creatur tori, Plasim fi- pacati, reddet liabitaculli iustitiae tuae t in tantum mox iustitis nequaqua P g; Et actis δε e.J Qui, sei νς si priria tua fuerint parua , dc nouissima tua in pristi irauit, domitio meo tamque multiplicctur nimi ' in xςNOg pnim gςneratio' nec . N. anteii sinctumn v dies odere non debui. nc pristina, ecdili Zcte inuetstiga patria memoria, Iob.velut herbae similitudine hs curiisti,ne. JId est, auseis Hesterni quippE sumus d ignoramus: quonia sit - floruisse: qui antequa ad ma- dolores meos, per quos qui . cut umbra dies nostri cini super terra: ipsi doce- turitatemn Maeelorie per
ri incipio, quando erit felix stuc ut insore, nec carpatur manu, ante omnes
- . . rentissimo regno, manu po.
resurrectio beatorum, cum herbas areita trilic viae omnium qui obliuiscuntur testatis Dei .in qua omnia re-
ante propitiatus non fueris, veniati Oi, echn uor uiuo sermo eius egredietur. est, ante oes peccatores qui postea ante conspectum tuu, - Super herbarum vocabulo tapni-
euntur Alis ardore siccatus es id est,cum infidelibus tribu . lationibus corde cessisti. Quod autErit ante herbas omnes arescit quisquis hominum multarum est iniquitatum sicut tu es , prae pondere criminum, ante incipit poenas luere, quam caeteri peccatores. q Et per &c. JHypocritae simulantis sanctimoniam vitae: hic autem secundum Dei testimonium simplex filii, rectus&innocens.sicut ipse ait: si ibi lavi in v tate. .rs Voltei,&αJGrandis reuera vecordia est δἰ amentia, ficte&smulate agere ante Deum: quod eis in pro erum is non procedet. cum ille senuat sit cordis & renis. Tales in euangeliis arsuuntur: qui sunt ornati deforis quas specie sanctitatis,& intus peccati putredine pleni sunt, ut siles
s Imiteturjuper,&c. J Confidendo in seipso,&confir mando carnem brachii sui, stare non poterit, sed magis ca- nocere poterit: si timen ipse adhue iacens in stultitiae circi, det supecti Quia omnis caro umest. Horixtate, diluculo in itionem diuinae iustitiae consurrectetis. Fidi eam.&c.l natur propriis viribus se eligeret di pro tuis error tuus de delictis. Deum qui omnia potest sed nequaquam conrurgere poterit quia non est dominus
i,Me. J mensus est Baldad in sermonib. sen- α sob. Primit, quia temere locutus satis set ad Deum: deinde quod diceret, quod in regno suisset teris regibus praepollentior, de ouod hane plaga innocens pateretur: αnotat eum ipse Palaad, quod quasi non libera mente& sb. bria loqueretur, sed nescio quo Oritu potius ageretur.
i s dicit: quia iusti Dei pateris,
ni Etiamsi, &αJSi filii .inquit, tui facientes mala dimillisivit, Deo, ut potestas quae propter iniquitatem eorum in eos data est, interi Mi eos naberet ininum. tibi in nullo concedere, laetis deprecatus. Qua quas dormire videba tui, non audiendo te videlicet, nec videndo. consistimem labit ad teri praeparandam felicitatem tuam instabit. intrantum vi si priora tua nerint parua, nouissima tua multiplicent ut nimis. Si ergo ad Deum conuersus Heris, aliquit, abitu uitatibus, propter Mn nunc P nas pax is, S. Haeron. TOm.8. fortitudo eius. In qua incumbentes firmissime cotinentur. u s Hoectus xuetur, &cil relicitatem riserantis hominis dicit: qui cum aestu tribulationis percussus secti aduersitatibus stansitur, & omnis vitor pristina eius laetitiae, cons .mptus tristitia exiccatur.
10쪽
ii Ei columnae.&c.J lumnas hoc loco pro stabilitate tet-
V simplicem: nec porriget manum mes: gnis, . aueum sub sacrato m Π πψ δ' iisu os tuum, & labia tua iubi Q, pq steb
τοῦ TUA: haut iderunt te, induentur con
iidὶ ontinetiit: tunc structiis bernaculum impiorum non sublinet. afferet .hileusinios cari Mis: CAPUT. ix.
mantisto caeli, peia omnibus stellis notiora, totam militia
Dei afferet .luletissimos cam p . : , si, v astroru dicit ad regimen in summo iei licet persectio 'T re Odens Iob, ix Vς ς ist 'q 3 inertinere quae mima desii, Astigio, quo te per in Q quod nὼ ivllificetur nomo copuli μβ iabilia homine, ignotit. menta virtutu quasi V fJ Voluerit cotendere cum eo, no poterit ς PMdςxς de ipse dominui est. timorii quasdam R' i bio indie. Sapies corde est Ac fortis robor nosti ori nisi, O ponis ranorum ascendisse: Π- i &-liabuli 3m Qui trastulit traia ipsius 3 Item moraliter.
uctu, patientix suo. Qui comouci I iram ος k0ςψ μψ' vitae priori, c5mouit, de desogentur: sed su - inae eius conculuintur.' Qui praecipi io xi lectabiles cogitationes . sed rei aceruum magis p m claudit quasi subsignaculo, QV noxia ob. quasi columnis coartabuntur . non hinς ψ et . . iusti graditur super fiuctus m incubans ae tequiescens in illic vitae humo ς , dit , ctu tu de otiona dc hyadas, d in- ris sustines
lapides.infideles duxi venerit ad me, non videbo eum si abiςΠx:nQR eo dii caecitatei, hoe loco pollunt m Si repent cinterroget, quis resp0Πd incussi, non sol oritur iusti- i. inter quo sq,ῖς qui, dicere potest, cur ita facis Deus tiae Christus, estellatu. idi coniolabitur vitae si botest c de sub quo cuta est. sanctoru merit , quibu
tot con Orabi x xvi . imo resistere potest. cd: sub quo cuta est. sanctoru mexit , quibu h lituduie coaequalis . qui Dς cu V R V S ouisiti, e sto sum alii ab iliis distabui in clari-y ut stolid, metalla no senti ut . uantur qui portam or m. Quantus GV lum Aut eerib lapides peccata no- ego vi respondeam ei, Qqu VVς by mς νς ' sim, ut, minauit. Unde prophe alii etiam si habuero quippi mi VR0Πλ 00d Gucti Edit caelos suos. Ap rrissile lapides devia, i ςst,dς ies ondebo , sed meum iudicem deprecabor' stolo,o: caeteros sanctos. via sanctaeconuς is i Heia vi inuocantem me exaudierit, non credo i effectos. ubique praedica- ferre pecca quod ii edi nudit:sue eis script in Q P μ' ebrii, ii iii 2 . vera digitorii, i tuorum. Egredit ut iuper fluctus maris. e
' bu, iniquitatem:&tamen porrigit manum pietatis sux, ut
petariotes ad poenitentiam conuerint
ad nutu eius. Apostoli Prophetae omnelque aponouciviri. sancti quoq; de caeteri fidelesintelligendi sunt.de quibus est Petrus, Iacobus de Ioannes, qui laetior uresse Unx:siue lancti ante Deu incuruati & procideates adorant: tui pot-rant orbe,id est.totum hominem suum, quem docti min