장음표시 사용
131쪽
τιστω ἐπὶ πασι δικαίοις συμβουχευ-τα τουτο ἐν γάρ ἔστιν το πολγησα λαβεῖν βουλομένων, υνα πη πόλει συμ ν ερει πράττειν ὀρατε γάρ εἰή πρωτα παρεσπονδησε Φέλιππος, η δ υτερα η τρι τα , πολλα γάρ ἐστιν ' ξης, θραψε τις αυτο πυλει μ' ὐ δ' μοίως, ῶσπερ νυν ου γράφοντος 'Aθηναιων ουδενος πολ μον, καρδιανοῖς ἐβοηθεa, ' Dυ ανηρπασμένος α ἡ ταυτα γραφεις, και δε
ωοῖς βεβοηθφέναι μη τοινυν ζητειτ οντινα, ανσων Φίλιππος ἐξαμαρτάνει, μισησετε, και Yola παρ' ἐκείνου μισθαρνούσι διασπάσασθαι παραβώλεω μην-το χειροτονησαντες πόλεμον, βούλεσθ' παρ' ἡμῖν diύτως ἐρέων, εἰ δεον, ἡ μη δέον μας τούτο πεποιηκεναι ' λλ, ον ἐκεῖνος sime τρόπ ν, τουτον ἀμύνεσθε , τοῖς ἐν μυνομενοις a ρηματα καὶ παλλώ, ων αν δέωνται, διδόντες αὐτοὶ ν εἰσφε- φοντες, Ἀνδρες Αθηναιοι, και κατυσκευαζόμενοεστράτει/μα, τριηρεις ταχεέας, ιππους, ἱππαγωγοὐδεωαι ταλλα, ὁσα εἰ ποχροον ἐπει νυν γε γελως ἐστιν ως χρωμεθα τοῖς πράημασι καὶ Φίλιππον M αὐ-τον- ιομαε υδὸν αν ἄλλο μα τους θεοῖς εὐξασθαι ποιεῖν την πόλιν, ἡ ταύτα ῶ νυν ποι τε ' στε φιγκε, ἀναλίσκετε ὁτον παρωδωσετε τα πράπατα. te τε ' δυσχεροιινετε, αλληλους αιτιασθε. Poτου ει ταλα θνεται, θω διδαξον, και πως ε 37παυσεται, λεξω. νειν ωποτε, ω ἄνδρες Ἀθηναῖοι, των πραγμάτων ἐξ ἀρρος ἐνιστησασθε Ουδικαπεσκευάσα- Ορ ς' ἄλλἀ τ συμβαῖνον ἀεὶ λω-τε se ἐπε-ν στερισητε παυεσθε rερον πάλιν ἐῶν συμβη τι παρασκευάζεσθε, καὶ θορυβωσθε. - Ουνι, ἴτω θει Οὐκ ενεστι βοηθείαις χρωμώων ούειν των δεόντων ωποτε πρωζαι ' λλὰ κατασκευάσαντας δει δίχναμιν, και τροφην ταύτηπορίσαντας, καὶ ταμως, καὶ δημοσίους, --αὶ οπως ἔνι πην των χρημάτων φυλακην ἀκριβεστάτην γενέσθαo, ' ουτω ποιησαντας, τον ἐν των χρημάτων λο-
132쪽
133쪽
ωαν του σωματος αἰκισμός ' Ῥητε γένοσο, υτελόγεα ἄξιον το ἐν τοίνυν, ω ανδρες Αθηνάλ πρὰς τα ποεμυτα κνηρῶς διακεῖσθαι, α δει τοῖς Πύμωσι καὶ τοῖς ουσι λειτουργησαι ἔκαστον, ἐστὶ uis i
- ται κατηνοριαμ υμεῖς τοίνυν οὐ ἀκουειν, πριν αν,
ῶσπερ νυν, αὐτὰ παρῆ τα πραγματα, υτ βουλεύεσθαι περὶ Ουδενος εἰωθατε ν ησυχέας ἀλλ οταν ἐν ἐκεῖνος παρα μάζηται εὐέμας, με -
σαντες του ποιειν τουτο, καὶ ι ιπαρασκευάζεσθ'αι,
ψ*θυμῶτε καὶ ἐάν τι λέγη τις εκβάλλετε. ἐπει δῶ δ' ἀπολωλος η πολιορκουμενον τε πύθησθε, τηνικαυ ἀκροῶσθε καὶ παρασκευάζεσθε. ν άκηκοέναι ἐν καὶ βεβουλεύσθαι. τότε καιρος, σωρέις οὐκ θελήσατε πράττειν δ καὶ χρησθαι τοῖς
παρεσκευυσμενοις, νυν, νίκ' ακούετε. ποταεομἐκ των γοιούτων ἐθῶν μόνοι των πάντων ανθρώπων ἡμεῖς τουναντίον τοι αλλοις ποπιτε οι ἐν γα ἄλλοι πάντες ανθρωποι προ των πραγμάτωνειωθασι χρησθαι - βουλεύεσθαι' μεις δ μετὰ - πράηματα. ο δη λοιπόν εστι, καὶ πάλαι μιν ἔδει διαφεύγει ν οὐδἐ νυν, τουτ ερῶ οὐδενὸς των πάντων ουτως, - χρημάτων. δεῖ τῆ πόλει
- προ τὼ νυν πιόντα πράγματα συμβεβnκε ν ευ--τυχηματα ἀπο ταὐτομάτου, se αν χρησωμεθα ὀρ- θως, ἴσως ἀν νενοιτο τὰ δεοντα πρῶτον. ἐν γὰρ, οἷς βώσιλεῖς πιστευει, καὶ εὐεργέτας πώληφεν αυ- του, -υros μισοὐσι καὶ πολεμούσι Φιλίππον Ἀπειθ ' ὁ πράττων καὶ συνειδώς ἄπανθ', σα Φίλιππος πα-τῶ βασιλεως παρασκευάζεται, υτος ἀνάρπαστος νερονε, κω πάσας τὼς πράξεις βασιλεῖς, οὐχ ημῶν κατηνορούντων ἀκούσεται, ους - του συμφερο, - τος ἁν ηνήσαιτο του δέου λέγειν, ἀλλά του πραξανxo αυτο καὶ διοικοῆντος' - εἶναι πιστας τὼ κοτηνοριας, καὶ ο ν λόγον εἶναι τοις ἄμ 4.
134쪽
λέγοντα θαυμάζω, καὶ δεδοικα τουτον, στις αν ἐποτ, ἔγωγ', ἐπει π ουτος Φέλιππον ἔστι οἱ-ωυν τι πραγμα αἰ auo ο λυμαινεται την πολιν,
υπο βλασφημέας δέκου καὶ λόγω ου προσηκοντων διαβεβλημένον εἶτα τοῖς μηδἐν των δικαίων ἐν νῆ πόλει βουλομένor ποιεῖν πρόφασιν παρέχει καὶ παντων, σα κωπει, δέον παρὰ τουτο θνασθαι, ἐπὶ του θ' εὐρησετε την αἰτίαν ἀναφερομένην πωὶον πανυ ἐν φοβουμαι λέγειν, Ου μην ἄλλ' ἐρω sιομαι ἄρ ἔξειν καὶ περ των ἀπορων τὰ δίκαια ἐπὶτω συμφεροντι τη πόλεως εἰπεῖν προς τους ευπόω141 ρου , και πώ των κεκτημένων τἀ ουσέως προς υ καταδεεῖς, ει ἀνέλοιμεν κ μέσου. πῶς βλασφημίας, ας επὶ του θεωρικω ποιουνται τινες, υχὶ δε- ωαίως, καὶ τον φόβον, ς οὐ τη-αι τοίου ἄνευ μεγαλου τινὰς κακ- Ουδεν αν εἰς τἀ πράγματα μεῖζον εἰσενεγκαίμεθα οὐδ' ὁ, τι κοινῆ ἀλλαν ἄωολην επιρρωσειε την πόλιν. υπωσι δε σκοπεῖτε '
135쪽
ρος δῶ ἀφ οῖμαι, τοῖς γονεω τονώρισμένον ἐξ Ita ἄμφο -- Φανον, καὶ παρῶ της φύσεώς καὶ παρὰ
που νόμου, δικαίως φέρειν, καὶ ἐκοντα. υποτελειν.
136쪽
αατελιπον' και το μεν προωτασθαι των Ἀλληνων, και δυναμιν συνεστηκυῖαν χοντας πασι τοῖς άλ-υ-
μενοι θοὴθεῖν, περιεργον πιέσθητε εἰναι καὶ μα-
δ' εν ρυχι διάγειν, καὶ μηδεν των δεόντων πράτ
κεδαιμονιων ἐν τυχηκότων. θυαίων ὁ ἀπολων
138쪽
--ων, καὶ μετειλήφατε υμῶς ἐν τῆ σχολὴν καὶ
μ ε λωμεν ποιεῖν καὶ το διαρπασθησεται α ρήματα, τω φυλακην ευρεῖν, δί ης σωθησεναι, κω λύειν, οὐχι v του συμφεροντος ἀποστηται καιτοεεγωγε ἀγανακτω καὶ αὐτο τουτο, εἰ τὰ ἐν χρηματα λυπι τινας με. ει διαρπασθησεται, ἁ καὶ φυλάτττειν και κολάζειν τους αρπάζον- - μιν εστι την δἐ Ελλάδα απασαν φερης οὐτωσὶ Φίλιππος ορ-
139쪽
τους ἀμυνεσθαι κελεύοντας πολεμον ποι , φησομεν s
140쪽
148 ιότι δουλευειν μιν μέῖς ου ἐθελησετε, υτ , ἐθελητε, ἐπίστασθε ἄρχειν - ειώθατε πράγμα τα ει παρασχειν αυή, αν καιρον λάβητε, πλείω τῶν ἄλλων ἀνθρωπων ἁπάντων δυνηοεσθζε M. ταυτανμων ουχὶ ἐσεται, ειπερ ἐγκρατη γενησεται. ως sdν ηἐρ των ἐσχάτων ἐμμενου του -ωνος νήν, ουτή προσηκεω γιγνωσκειν καὶ ἰους πεπρακότυς ovτους id σειν φανηρως μισεῖν καὶ ἀποτυμπανίσαι ου γάρ ἐστιν, Ουκ ἔστι των ἔξω τῆς πόλεως ἐχθρωω πρατησαι, πρὶν αν του ἐν αὐτῆ τη πόλει κολάσητε ἐχθρούς ἀλλ ἀνάγκη, τούτοις, σπερ ροβόλοις προσπταίοντας, στερέζειν ἐκεινων ἐπώ πόθεν δε- σθε νυν-υτὰν βρίζειν εις μας ουειν γάρ ἔμεγε ἄλλο δοκει ποιειν, ἡ τουτο, καὶ τοὐς ἐν ἄλλους ἄποιολτα, εἰ μηδἐν ἄλλο, ἐξαπατῆν, μιν ει ατει
εἰς την νυν παρουσαν δουλείαν ουν αν εἰnsi δύναιτο οὐδέὶς, - τους ταλαιπώρους 'Oλυνθίους προτερον οὐ Ποτίδαιαν, ξηπάτησε, καὶ πολλὰ ἔτερα Θηβαιους τανυ ὐπώreται, την Βοιωτίαν αυτοι. πο- φαλῶς, κὰ ἀπαλλάξω ς πολέμου πολλου και αυ--πού -στε καρπωσαμενοι τινα ἔκαστοι τούτων πλεο- νεξίαν, οἱ ἐν δη πεπονθασιν, α δ πάντες λα- πιν ο ν io, τι αν ποτε συμβῆ, εἱ-νται. μήῖς δνων μῖν ἀπεστέρησθε, σιωπω ἀλλ' ἐν αὐτο πντην εἰρην*ν ποιησασθαι πόσα ἐξηπάτησθε πόσων
