Demosthenous Peri tou stephanou. Demosthenes On the crown; with critical and explanatory notes, an historical sketch and essays

발행: 1901년

분량: 395페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

AIBANI ΟΥ ΥΠΟΘΕΣΙΣ

θων τούτων κα χειροποιήτων δερραγέστερόν τε και βελτιον TV τε εις την πόλιν εἴνοιαν και περὶ λόγους δεινότητα si αυτος εἴρηκεν

- λίθοις a πλίνθοις τὰς Αθήνας χυρωσα, ἀλλὰ μεγάλαις

δυνώμεσι καὶ πολλη τινι συμμαχια, γῆ μεν κ γῆς, τλ δε ἐκ θαλάττης ' ου μην - λα και εις τον χειροποίητον περίβολον ου 22 I μικρα τὶ πόλει συνεβάλετο πεπονηκοτος γαρ κατα πολλα μερητο τείχους τοι 'Aθηναίοις, πειδη δοξεν ἀνορθοὐν αὐτὸ, χὶρεθησa νεπὶ το εργον δεδρες δεκα φυλῆς κύστης εἶς, Ους δει ην επέμε- λειαν παρεχεσθαι ψιλή το γαρ ἀναλωμα δημόσιον εἶς τοίνυν τουτων καὶ ο ρήτωρ γενομενος οὐχ ομοιως τοι ἄλλοις την επιμελεta μόνην εισήνε γκε β χρεία, αλλὰ το μεν εργον μεμπτως ἀπετέλεσε, τ δε χρήματα δωκ εν οἴκοθεν β πολει. Tryνεσεν αυτοὐ 'ν εὐνοιαν ταύτην ἡ βουλη, και την προθυμιαν μειψατο στεφάνω χρυσω ετοιμοι γa Ἀθηναῖοι προ τας aριτα των υποιούντων. Κτθσιφῶν δε η ό την γνώμην εἰπων ως δεῖ στεφανῶσαι τον Δημοσθένην, εν μεν καιρω τοι Διοὶ/υσιοις, εν δε οπω τω οὐ Διονύσου θε τρω, εν δε θεαταῖς τ ὰσι τοις E λλησιν, ους ἡ πανηγυρις συνή γα γε και τούτων ναντιον ἀνειπεῖν τον κηρυκα τι στεφανοῖ Δημοσθένην Δημοσθενους Ιαιανιε η πολις ρετῆς συμπάσης νεκα καὶ εὐνοια της προς αὐτήν. ν ουν πανταχοθεν

τιμη θαυμαστή. διὸ καὶ φθόνος αὐτῆς φατο, καὶ το ψηφί

σματος ἀπηνεχθη παρανόμων γραφή. At σχίνης γαρ εχθρος ντοὐ Δημοσθενους ἀγωνα aρανόμων πή 'Tyειλε Κτησιφῶντι, λεγωὶ/ἄρχοντα γεγονότα τον Δημοσθενην καὶ ' δόντα λό/γον πευθυiον

εἶναι, νόμον δε κελεύειν τους πευθύνους μη στεφανοῖν, και παλιν

22쪽

4 ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ

νόμον παρεχόμενος τον κελεύοντα ἐαν με τινα Loῆμος ο Ἀθηναιων στεφανοῖ, εν ῆ εκκλησία τον στέφανον ἀναγορεύεσθαι χαν δε η

τους πaίνους εἶναι τους επὶ τω Δημοσθενει ψευδεῖς μ' γαρ πεπολιτεῖσθαι καλως τον ρητορα ἀλλα a δωροδόκον ἐνa κaὶ πολλῶν κακῶν αἴτιον πόλει. καὶ τάξει γε ταυτὶ TV κατηγορίας ισχίνης κέ χρηται, πρῶτον ιπων περ του τῶν πευθυνων νόμου και δεύτερον περὶ του τῶν κηρυγμάτων και τριτον περ της πολιτείας ηξίωσε δε καὶ τον Δημοσθένην την αὐτην τάξιν ποιη- σασθαι ό δε ρητω και ἀπο της πολιτείας την ἀρχην ποιησατο καὶ πάλιν εις ταύτην τον λόγον κατεστρεφε, τεχνικῶς ποιων ' δεῖ γαρ ἄρχεσθαί τε ἀπο τῶν σχιεροτερων και ληγειν εις αὐτα μέσα δε τέθεικε α περὶ τῶν νόμων, καὶ τω με περὶ τῶν πευθύνων ἀντιτίθησι διανοίας, τω δε περὶ τῶν κηρυγμάτων νόμονετερον τοι νόμου μέρος, ως φησιν αὐτος, εν ω συγκεχ ωρηται

'Aθηναῖοι και Θηβαῖοι πολεμοῖντες προς Φίλιππον ἐν αιρωνεία, πολε της Βοιωτίας, ἡττηθησαν. πικρατησας ουν Maκεδὼν φρουρὰν μεν εἰς τὰς Θηβας νέβαλε, και ἐχεν υπὸ χεῖρα δουλεύουσαν. ελπίσαντες υν το αυτ παθεῖν Αθηναῖοι και σον οὐδεπω κατ αυτῶν ξειν προσδοκῶντες τον τύραννον, σκέψαντο 23τα πεπονηκότα μέρη τω χρόνω οὐ τείχους πανορθώσασθαι, καιδη φ εκάστης φυλης τειχοποιοι προεβληθησαν. τοιόνδε και ΙΠανδιονὶς ξ εαυτῆς εἴλετο προς την χρείαν τὸν ρητορα. Tu τοίνυνεργασίας εν χερσὶν ούσης, προσδεηθεις τι χρημάτων μετὰ τὰ δεδο- μενα πο της πολεως, ο ρητωρ εκ τῶν ἰδίων δαπάνησε, και υκ ελογισατο αὐτα ' πολει, ἀλλα κατεχαρίσατο δ ταύτην ἀφορμην ὀΚτησιφῶν, εἷς τῶν πολιτευομένων, δεξάμενος εἰσηνεγκε γνώμην εν Tu βουλ' περὶ υτοὐ τοιαύτην, Ἀπειδη διατελεῖ Δημοσθένης ὁ Δημοσθένου παρ ολον τὸν βίον εὐνοιαν εις την πόλιν ἐπιδεικνύμενος, καὶ

νὼν δε τειχοποιὸς ἄν καὶ προσδεηθεὶς χρημάτων ο κοθεν παρέσχε καὶ ἐχαρισατο, διὰ τοὐτο δεδόχθαι το βουλο καὶ τω 'μω στεφανοὐ- σθαι αὐτον χρυσεω στεφάνω ν τω θεάτρω, τρα γωδιῶν ἀγομένων

MSS. καὶ ἐχαρίσατο. malina κατεχαρίσατο. V G H. claa e 1 .

23쪽

καινῶν, ' ἴσως τε πληθη συντρεχε επιθυμουντα καινα δρύματα βλεπειν. εἰσαγομένου τοίνυν καὶ εἰς τον δῆμον του προβουλεύματος ἐφίσταται του τησιφῶντος κατηγορος Αισχίνης εκ 0ς πολιτειας πάρχων ἐχθρος, παράνομον εἰναι φάσκων προς τρεῖς νομους το ψήφισμα, να με τον κελευοντα τον πεύθυνον μηστεφανοῖσθαι πρὶν ν ω τας εὐθυνας ουπω δε ταυτας, φησὶν, Δημοσθενης δεδώκει και τα θεωρικα διοικῶν καὶ τειχοποιῶν, και ἔδει ναμεῖνa και επισχ εῖν το γέρας εως ν φθ9 καθαρος ξετασθείς. δεύτερον δ αναγινώσκει νόμον τον κελεύοντα εν Iυκνι στεφανοῖσθαι χν rem Ἐκκλησια διαβάλλων 'Oυς πολιτας τους

2 24 δεξαμενους ε τω θεάτρω ἀναγορευθῆναι του Δημοσθενους τον στεφανον. ὁ δε τρίτος νόμος εἰς την λην ρα του βίου καὶ της πολέτειας ξετασιμ' κελεύει γαρ μηδεποτε ψευδῆ γράμματα ει τοΛΙητρωον εἰσάγειν, ενθα στὶν ὁλα τα δημοσι γράμματα. ψευ-

σατο δε φησὶν, εἰ νοιαν και σπουδην μαρτυρήσας τω Δημοσθενει' κακόνους γὰρ βλλον και πολεμιος ευρίσκεται β πατρίδι τούτου του νόμου χρησίμου τυ γ χύνοντος του τρίτου, ἀντιλαβομενος σπερ

τινὸς αγκύρας ρήτωρ κατεπάλαισε τον ἀντίδικον μεθόδω δεινοτάτ και σοφωτάτ τ περὶ του κατηγόρου χρησάμενος' κεῖθεν γαρ ἔσχε aβh ελεῖν και καταγωνίσασθαι τον πολεμέον τους μεν γὰρ ἄλλους δύο νόμους, τόν τε των πευθύνων και τον του κηρυγματος, ει το μεσον του λογου ἀπερριψε, στρατη γικῶς ' κακούς ες μεσσον λύσσας Τ, τω δε ισχυροτάτω εις τα κραπροσκέχρηται, το σαθρὸν τῶν ἄλλων-ξ κατερου ρωννύς. εοικε δεχκαι διοικεῖν πρὸς το συμφερον τὸν λόγον, κα ου σφόδρα ἀναιδῶς

την τε χνην επιδεικνύμενος δοκῶν γαρ εν πρώτοις περβαινειν τονόμιμον, τερω τροπω τω νομίμω προσκεχρηται και γαρ νομον

ἀνεγνω Αἰσχίνης τὸν περὶ τῶν στεφάνων ψευδῆ, προς ν ο ρητωρ ἀποκρινόμενος εἶρε καιρὸν εἰς μέσον ἀγαγεῖν τα αυτο πολιτευ- ματα ῶς νομίμω μα όμενος. και ἡ μεν διοίκησις του λυγου τοιαύτη, κεφάλαιον δε ἰσχυρὸν τω μεν ἰσχ ίν το νόμιμον, ω δε

ρητο γὰρ τὸ ψήφισμα.

24쪽

ἐξεβαλον, ὀ με 'λλεξανδρος ς καταφρονηθεὶς τας Θηβας κατε-

σκα ρεν ειτα μεταγνούς επὶ τω πεπραγμενω ἐξεχωρησε τῆς Ελλαδος αἰσχυνόμενος καὶ κατα των βαρβάρων ἐστράτευσεν, οἱ δε 'Aθηναῖοι καιρον χειν νόμισαν κρίσει παραδοῖναι τους προδοτας τους τ' Ἐλλάδα ἀδικησαντας, καὶ ἴτω συνεκροτή θ' το δικα-στηρων.

25쪽

quently quoted vitii lati lation by ineancient thetoricians. Dionysius clxvelison in mymnam in periods and he thus

as vellos God, θεά ein poetic thus η θεός is the conanaon ille os Athena. Acilight extensionis the solentia somnula

26쪽

8 ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ

τουτονὶ τον ἀγωνα, πειθ' περ εστ μαλισθ' περ υμων και5 της μετερας εὐσσείας τε και δόξης, τουτο παραστησαι τους θεους μῖν, μη τον ἀντίδικον συμβουλον ποιησασθαι περὶ του πῶς ἀκουειν μας μου ει σχ ετλιον γαμ αν ιηντουτό γε), ἀλλα τους νόμους και τον ρκον εν προ απασι τοῖς ἄλλοις δικαίοις κα τουτο γεγραπται, το μοίως ἀμφοιν

ἀκροάσασθαι τουτο δ εστὶν ου μόνον το μη προκατεγνω- κεναι μηδεν ουδε το την χυνοιαν ἴσην ἀποδουναι, αλλα το

και θ τάξει και η απολογία, ως βεβούληται και πρOἴρηταιτων αγωνιζομένων καστος ουτως ἀσαι χρησασθαι.

235 2 8; cf. 267). Thucydides generat ly

σεται, H di. VIII. 79, i id περι τ οὐ ντινα

clearly iis ordinar force sitst, appliedio provision O la v. 3. ἀκροάσασθαι illi or κροασθαι is far preserat)le to the emendation

27쪽

Πολλὰ μεν οδ εγωγ' ἐλαττουμαι κατα τουτονὶ τον αγῶ ι α Αἰjχίνου δυο δ', ὀ ἄνδρες Αθηναῖοι, και μεγάλα, εν μενοτι is περὶ των ἴσων γωνίζομαι ' ου γαρ εστ ιν ισον νυνεμοι της παμ υμῶ ευνοίας διαμαρτεῖν και τουτω μη ελειν

την γραφὴν, αλλ' εμοὶ μεν-ου βουλομαι δυσχερες εἰπεῖν s

5. καὶ ' τάξει. .. χρήσασθαι, i. e. 9

plies speciali to the defendant, cit ingXIX. I endi. XXI. 7, O XXVI. OO, XXIV. 28, 3I, XXVI. 2 o. This is a digni nec appea against eos iasive demam os Aescia ines III. Oain, iliat lae Court holita ei ther resus to hear Dei nosmene or at east compei hin tosolio xv liis adversary' orde os argvinent. Spenget se Dindors' note calis illis arguiment sophisticat, ' since grantinifree- dona Daci angelatent is no Diri include lin τι ὁμοίως μφοῖν ἀκροάσασθαι. ut botia parties could not', laeard irnpartiali is ne vere conipelled by the ourtitsely to present his case in the naost clani in orde at his opponent' dic

28쪽

κατηγορεῖ χτερον δ', o φύσει πασιν ἀνθρωποις υπαρχει, των με λοιδοριων κα των κατηγοριων ἀκουειν ηοεως, τοῖς επαινουσι δ' υτους ἄχθεσθαι τούτων τοίνυν ὁ μεν εστι προς δονην τούτω δεδοται, o δε πασιν ως πος ειπε ινενοχλεῖ λοιπον εμοί. καὶ μεν εὐλαβούμενος τοῖτο μη λεγωτα πεπραγμενα εμαυτω, ου εχειν ἀπολύσασθαι τα ματη-

γορημεν δόξω ουδ εφ' οἶς ἀξιω τιμῆσθαι δεικνύναι εανδ εφ'- καὶ πεποίηκα και πεπολίτευμα βαδίζω, πολλα κις

λεγειν ἀναγκασθησομαι περὶ μαυτοs πειράσομαι μεν ου V

29쪽

ως μετριωτατα τοὐτο ποιεῖw o τι δ' ἄν το πρῆγμα αυτο ἀναγκάζη, τουτου την αἰτίαν Ουτός ἐστι δίκαιος εχειν τοιουτον ἀγωνα ἐνστησάμενος.

γησαι κοινον εἶναι τουτονὶ τον ἀγων έμοι και Κτησιφωντικα ουδεν ἐλάττονος ἄξιον σπουδης ἐμοί πάντων με γαρ ἀποστερεῖσθαι λυπηρόν ἐστι καὶ 'λεπον, αλλως τε καν π

εχθρου τω τουτο συμβαίνη, μάλιστα δε της παρ' μων ευνοιας και φιλανθρωπίας, σωπερ και το τυχειν τουτων μέγιστον εστιν. περὶ τουτων δ' οντος τουτουὶ του γωνος, ἀξιῶ και δεομαι πάντων μοίως μων ἀκουσα μου περι των κατηγορημενων ἀπολογουμενου δικαίως, σπερ ι νόμοι κελευουσιν,

30쪽

ου μόνον τω γρά γαι κυρίους - ετο δεῖν ειναι ἀλλα κα τω τους δικάζοντας μωμοκεναι, ου ἀπιστῶν μιν ως γ μοι φαίνεται, ἀλλ ορῶν τι τας αιτίας και τας ιαβολας, αἱ ἐκ του πρότερος λεγειν ὁ διώκων ἰσχυει, υκ ενι τω φευγοντι παρελθεῖν. εἰ 'ν των δικαζόντων καστος υμῶν την προς

τους θεους ευσέβειαν φυλάττων και τα του λεγοντος στερου δίκαι εὐνοῖκὼς προσδεξεται, καὶ παρασχων αυτον σον καικοινὸν αμφοτεροις κροατην ουτ την ιάγνωσιν ποιησεται περ απάντων.

SEARCH

MENU NAVIGATION