Euangelium secundum Lucam, sive Lucae ad Theophilum, liber prior: secundum ...

2쪽

UNIVERSIT OF CALIFORNIA.

7쪽

HUNC LIBEM AERATISSIM ANIMO DEDI TEMPOR

9쪽

PRAEFATIO.

ad Misophiluin librum alteram secundum main Pane Videtur Ron1anam, necesSario fere se lueba in ut etiam Euangelium secundum Lucam sis Lucae ad heophiluni libram priorem secundum eandem forinam Romanaan dΘm conarer. Nempe Sicut Actoriam, ita evangelii praeter Vulgatam forinam e tat altero, quaan Romanam mihi recte nominare posse Videor, ab eisdem si consimilibus testibus tradita, ne lue minus cogniturama, quam Romana Actomun etsi num quodam modo ab ea toto habita discrepat. Nam vi in illa, si Vulgatam conferas, plena omnia osse videantiu addit amentorum, in hac paene non minus muli B., quaΘ Vulgatae forinato sunt, deSiderabis, appa robii siue eandem rationem intercedere inter Romanam sua.ngstii et vulgatam eiusdem, quae est Vulgatae Actoriun Gun eorundem Romana.

que nostram firmissimum est fundamentum, in quo rel1 lucti omnia inniti obsaan. Itaque cum uberior forina minus-s e castigata, eadem pro antis imore habenda, id adstrictior Veroe annos ille perpolita eadem pro recentiora, habebimus euangelii forinam Antiochenani, sic enim Octare Soleo, pro primo Lucae opere, quod excepit eiusdeIn Romana, tum eaden Actorum, denique oriandem Antiochena Veriun est in ea re mismus error sedulo Vitandus.

Credi potest Actoriam Romanam ipsum archetypum Scriptoris referro, quod cum secum Lucis retinuisset, postea Romanis ad describendum commodaxerit: odii si tuis conrandem olit ipsum denuo ex archetypo suo descripsisse, non habeo cur reprimem habebo fortasse cur con'

10쪽

daan' At in suangelio nullus os dubitationi lacus:

perut archetypum, habenius emendata exempla duo, alteriam statim confecturn et Theophilo missum, aliorem interiscio tempore ex eodem archetypo descriptum Romanis ius donatiam Rasiue etsi in universum prius exomplum fi lius ea servavit 1 1as minus scripta erant, mirari tamen non

oportet 1ο interdum plenius atque intemus est recentius exemplum.

2. Dixi si ors disiunctas inter se fuisse Antiochonam euangelii et Antiochenam Actorium condia pro coniunctas Romanas homini librorum forinas, ut putare possis eas pro uno opere perino quondam fuisse H

quo prioris libri clausula initio alio ius ita est in hac forina aptata, ut specie auem nihil discrepet, sistis nempe eis euangelii verbis ivibus perie adscensiononi Christi Lucas solaraverat c. 24 51 sq. καὶ ἀνεφέρετο εἰς τι οὐρανόν et προσκυνήσαντες αὐτόν); Mn enim in Acto-m principio deinceps erat nauaturiis. Videin illo ab initio nihil prastor euangelium scribere Voluisse, und perduxit hoc ad iustum quendam finem potio autem in lasse oonsilitiin, cum libriun nactus esset qui ulterius ros gestas persequeminu siuem libriam aramaica inma conscriptum sas Osuio confisus o pridon dixi st nunc dico. Ita ius iam et hunc in graecam liuinam transtulitot avi gosis do suo adiunxit, initio usus novi libri ipso

eo quod apud auctorem suum inveniebat unde provenit adscensionis inem nam ino, imam recte amis merito, Munesset tantopere plenior atque accuratior, noluit propter priorem suam omittere. Ceteriun etiam secundum Antiochenani forinam os siuaedam uti iusque libri o pruentia, ovi in repetitione remini a tua incipit Actoriam liber adscensionis mentio diserto contineatiis, nsque ero Vol in hac forina vel in illa ea congruentia est, ut Maaidus sit Lucas ipse unum ex duobus opus sacer Voluisse. Sed Romae atque1 in occidente quondam hos libros unius instar operis habitos esse advisscens indiosissimus Em Lippoli1 Ne quis in putet nimia cito sententiain mutare, asseriam quae scripsi in ed. Aes priore p. 32: Neque qui sunm mmo nisi hoc forinam si non sinus esse genuinam quam