장음표시 사용
11쪽
In fortuitis asserendis ea ferὸ deserissimus , qua Baronius in Annal. Genebrardus in Chromt , in Breviario Chrono gLeo Theophilus Radinaudus in Tabulis Chronograph. Gauι- terius tradunt, qui fide probatorum Scriptorum nitr solant. Assignamus deinde qua fiuὸ inter Sacra uiae inter Prophana maximiis memoranda censuimus , quaque certam sedem habere non poterant ἱ ut hinc etiam fortuita quodammodo
. Nobilium literatorum censum, literarum vices, variamque fortunam, quantism instituti operis patiebantur angustia, aeeuratὸ descripsimus, quia id nee ingratum, nee inutile Mercuria ibas viris futurum credidimus. Literatorum saevia diligenter investigavimus , eosque in illis eo plerumque ordine disposuimus , quo vixisse feruntur ; utinam ω id in singulorum annis Assignandis praesare valuissemus. Qui plurium doctrinarum gloria floruere, hi pluribus in locis memorantur, quod ω eorum meritis deberi, ω legemitum eruditioni conferre putamus.
Et quoniam liberali,mnobili adolescente digna, Meessen. tium artium eognitio quadam prudentissimo cuique semper est visa i ideireo Architectura , Pictura, Statuaria vel sto. rentis , vel deficientis tempora , vicet , va rietatem proposuimus : Roma prasertim , 'Ma prater cateras gentes imhir, omnium eruditorum iudicio, primas plerumque ferre consuevit . In his popQ regnostenilis non ὸ libris tanta m fateor me prineesse, sed . etiam e talioquiis vrrorum in Romana antiis quitate peritissimorum. Ceteram Diventer seu sellatores, seu Literator, aut Artifices , quamvis maximis pares, memorare nou libuit,ob eas
causar, qua prudenti viro facilὸ occurrent .
12쪽
in Terrefri Paradiso felix. IN primo temporum . de rerum exordio, Deus Coelo, Terra, animantibus, caeterisque ad eorum ornatum conditis , sexta tanti operis die format Hominem, corpus ex luto fingens , animam ex nihilo, illique nomen indit Adamum appellando. E Campo postmodum Damasceno , in quo eum creaverat, in amoenissimos voluptatis hortos, Di. vina manu consitos , Τerrestrem Paradisum dicimus, Adamum transtulit, & h dormientis costat Evam eduxit, quam illi vitae, & thori sociam 'adjunxit, ut i ath viverent ,& nullo poenarum, mortisque metu genus humanum propagarent, si Deo parentes vetitae arboris fructibus abstinerent. Homo post eulpam reus extra Paradisum miser .i Verum intra dies omnino paucos. ut plerique opinantur, Adamus Divinam Iegem negle it, non tam vetiti pomi specie , quam illecebra inductus uxoris, a callidissimo animantium omnium aetas
13쪽
Seth Adae s. n. III. V. PI 2. m. 1 42. Enos Sethi s. n. 236. V. 9os. m. 114O. Cainan I. Enos s. n. 326. v. 9 Io. m. I 23 . Maiahlees Cainani I. f. n. 396. v. 89s. III. 129O. Iared Malaeseelis f. n. 46 r. v. 962. m. I 42 2. Henoch Iaredi 23. transfertur Deo 987. Mathusalem Henochi f. n. 688. v.969.m. 16 36. Lamech Mathusalemi f. n. 873. V. 777. n. 16 I. Noe Lamechi f. n. IO37- V. 93o. m. 2oO6. Sem Noe f. n. Is s s. v. 6OD. m. 2I 8.
Cani,&Iaphet Noe is. ante Diluvium nati, sed eorum tempora in saeris literis non designantu Religio . Adam filios Dei eulpum in primis, & sacrati. candi ritus edocex.
14쪽
ad universati dilaemium Abel ob singularem religionem, & innocen tiam Deo gratus. Seth pius,& egregius Divini cultus propagator. Enos primus tolemniores,statasque caeremonias in Divino cultu adhibuit. Hine dictus est primus invocasse nomen Domini. SS. Interpretes. Enochus Sethi trinepos, ob summam cum Deo familiaritatem, divinitus est ex hominum Metu,
atque oculis raptus. Rei supra Nacturam .
Sacrificium Abesis eerto signo Deus probat, sive ignis E Coelo demissus , siud sumus recta in Coelum tendens id fuerit ; quod non liquet. Caino post fratricidium,terra innocentis imbuta sanguine visa est fruges negasse; & ipse, ultrice sceleris conscientia, post Dei minas profugus
Adam Genus humanum patris potius moreo γquam Principis potestate rexit, quandiu illi filii, nepotesque paraere. Si quae suere ante Diluvium Regna , ea intra unius oppidi,& agri limites finiebantur. Cain primus, Henochia condita, & de filii nomine dicta, in ea visus est regnasse. Belia .
Bellis praelusit Abelis caedes, , Caino, invidia impellente , patrata. Caeterum fuisse inter Cainitas,& reliquos Adamitas bella . non immerito plurimi suspicantur
15쪽
Ab orbe eonaων Certh tubas, & arma belli instrumenta ante terrarum eluvionem inventa novimus.
scientiarum saltem principia, seu rudimenta Adamo diuinitus indita, ab eo traduntur filiis,&nepotibus, a quibus ad posteros propagantur. Si psalmos Adam composuit , uti Talmudici tradunt , quibus Genebrardus videtur assentiri , non hominum magis, qutun Poeseos pater, dicendus est. Quin y ab aliis ante terrarum eluvionem sacris Hymnis, Canticis, &Psalmis Dei laudes, victorias , & res prosperE gestas fuisse celebratas docet Huetius in Demonstrat. Evang. Inventas a Setho literas opinantur aliqui, quod certissimum proculdubio foret, si verum esset quod aliqui ex gravissimis Patribus tradidere ;Scriptum scilicet ab Enocho librum, quem apud Ethiopes asservari tradit Genebrardus. ν si Arte, . Inventa .
Primus inter homines Pastor Abel, Cain primus Agricola , Lamech venator. Ars effodiendi metalla , vel praecessit agriculturam, vel cum ea nata est, ut recte Aristoteles
- Iabel pastoritia tabernaeula, Iubal Musicam,&eius instrumenta, Noema lanificium , as texturam invenit. Tubalcain Ferrariam peritius exercuit. Henochia prima inter Urbes a Caino condita, cui ab Henocho filio nomen dedit.
16쪽
un ersale Diluvium Artem Nauticam primus divinitiis edoctus est Noe, cum russus est Arcam aedificare. Nugatur proculdubio Zoχimus Panoplites affr- mando Chymicorum' artes hominibus ab Angelis traditas, cum hi mulieres adamassent.
Per haec primaeva Mundi tempora, Deo naturae vires confirmante, foeminae binos sere semperenitebantur,ut pleriqRe SS.Interpretes opinantur. Quare anno Mundi, quo caesus est Abel magnam iam Terrarum partem frequentatam fuisse docet erudith Bouster. in c. 4. Genes.
Cainus in sylva pro sera habitus, a Lamecho abnepote occisus est
Sethi gens, connubiis cum caini gente iunctio
gigantes progenuit, homines & corporis mole,& morum improbitate perinsignes. Quae res Deum ad terrarum omnium eluvionem impulit.
Diluvium universa, . ' Noe et 336. quingentesimum annum agenS,mOnetur a Deo de immittenda terris omnibus eluvione iubeturq; Arcam fabricare, in qua ipso, cum filiis possit asservari. Illa centum annorum spatio persecta est , longa t Deo ita m*nd nte , cubitos 3 oo. lata so. alia 3o Anno 16 16. Deo jubento , immi vis in Arcam omnis generis animantibus, ingressus est,&Noemus i pye cum uxore sua , tribusque filiis Sem, Cham, & Iaphet, ac nuribus pari numqro. Hi ne perpetuis 4o. dierum effusis imbribus, omnia . merguntur aquis, & nihil usquam iiqnain m ,
17쪽
caeterorumque animantium reliquum in terris fit, praeter id , quod Noemus Dei monitu asser. varat ad Sobolem. Noe porro eum suis in Arca latuit 3 dies . Filii Hominum. Cain Adae s. n. g. m. ror. ut aliquibus visum; nam Saerae literae, tum illius, tum posterorum tempora omninb silent. Henoch Caini f. 'Irad Henochi Maviael Iradi f. Mathusael Maviaelis L Lamech Mathusaelis L Ab his Dimis PM Iamia videtur inducta. Iabel, & Iubal Lamechi ff. ex Ada. Tubalcain Lamechi s. ex Sella.
18쪽
os in ersali Dilum tam in gentes , π regna dimisum.
IIAn. Mundi 16sq. subsidemibus aquis,& Deoibente, Noemus cum tribus filiis prodit ex Ar. , Dem; gratias agit. Ninus Templum , & Simulacrumi Eelo patrionsecrat. Id Baal existimatur is 4. Hine in ve-astissimis Idolis Beli nomen licet aguostare , ut a Melphegor, Belial, Beelzebub &c. Ducentis circiter post Diluvium annis Idolo- uni cultus per imagines, hominum venerationi tropositas, initium nabet, crescitque plastice in-enta per Thareum Abrahami patrem.
19쪽
Humani Generis divisio in genter. l
Noe filiis, & nepotibus terras dividit. Iapheto Scythia, & Europar Chamo, Syria , AEgyptus,& Asrica: Semo, Assiria, India,& reliqua Asiae obveniunt..ublato per confusionem linguarum commercio , Babylonicae Turris aedificatio ablucta est , gentes divisae sunt, & terra coepit ubique frequentari . ' ., E filiis, nepotibusq; Noemi, alii aliarum gemitum parentes, Hebraeorum 1 S. Augustino ,, de aliis censetur Heber, a quo Heberaei primo,mox Hebraei sunt appellati . .
Iris a Deo statuitur foederis inter se, & homi
Superbis mortalium conatibus Τurrim aedis . cantium Divinum Numen obsistit . Repente una, qua omnes utebantur, lingua in duas, &septuaginta quot erant hominum familiae divinitus dispertitur Hebraica, quae communis omnibus antea suisse credituri in Hebero mansit, a quo Domςn ac
Nembrotus Chami nepos,idem prophanis Scriptoribus Belus, primus Babylone regnat 1879. per
Ninus, sive Assur s. ad r996. 32
20쪽
9'qmen dedit Ass3 Tiqrum Imperio. Semiramis uxoζr 9 mila et o 38. ' 42 . Nino marito obeunte, eluso filio, regnum praestigiis quibusdam inher vertit, & ad se transfert: Sed ab eo postea, quem de incestu appellaverat, est interfecta . Regna , ω Respubliea in Gratia o
Quamvis vetustissmi Graecia Reges a Neotericis in dubium regiorentur, placet eos nihilominus ex optimorum Scriptorum traditione referre . . -
Sicyoniorum Regnum in Peloponneso inclinatur I 89o. AEgialeus primus ibi regnat adin. eo Pelaponnesus quondam diecta e 1 auialia . Europs s. 43. Nomen dedit Europa Telchis. 1o. Apis 13. Tel Aion 32. Cirm felicissime regnasset,pba eius mortem publici Iudi ejus honori sunt instituti . - . . .
Regna , Principa:us extris Grariam .
Antiquissimos cum S)ncello ex Manethone, 9 Erato bene AEnpti Reges agnoscimur, sed post a blonios, quia saeris titeris id magis consonum.
Menes, qui Iuppiter Hammon postea est appellatus in tota AEgy p O. 'Post huius mortem ex filiis duobus, alter Τhebis, Memphi alter imperavit. Athotis, qui Mercurius Thebis Tosor thrus, qtii. Esculapius Mesephi . Post hos in pluν, nastias divisa est IEDptur.