Aristotelis Stagiritae Organum, seu libri ad dialecticam attinentes, ad optimorum exemplarium Graecorum fidem nuperrimé post omnes alias editiones recogniti, ..

4쪽

ARISTOTELIS

rium Graecorum fidem nuperri me post omnes alias editiones recogniti, quoruni Elenchumsequens pagina continet.

5쪽

CATALOG V s EORVM in V R IN organo Aristotelis continentur. Porpbγrii Eisagoge, seu Communium Quinαque Vocum uel Praedicabilium Liber. Aristotelis Categoriae, siue decem Genera, seu

Praedicamenta . Boethio Seuerino interprete.

Gilberti Porretini De sex Principiis. Hermolao Barbaro interprete. Peri Hermenius, ue De Interpretatione. Anal ticon Proteron eu Resolutivorum Priorarum. Libri II - iAnublicon Ηγsteron, siue Resolatiuorum Pon. steriorum. Libri II. Boethio Seuerino interprete. Topicorum , seu De Arte inueniendi. Libri VIII .

Elenchi, seu De Sophisticis Reprehen onibus, seu Fallacibus er captiosis. Ioabimo Perionio Cormariaceno interprete.

6쪽

N REVERENDIS s. IN CHRISTO patri D. Ioanni Bellula,tituli Sanctae Caeciliae Proesbγtero,Cardinali, Episcopo Pariαμn.Abbatiq- beati Pauli apud Cor

moeriacum, Ioachimus Perionius Cormoeriacenus. S. P. D.

V M ueterum Philosophorum, quisiva quih; natura duce omne faustudium in m AE'queri inuestigatione posιeru tum uel maxime Ari)totelis praestantis si ingenium,acerrimum laborem, singularemq: doctritiam, Ioannes Bessui Cardinalis amplissimeoleo mirari, quoties quammulta de omnibus disciplinis summo iudicio scripsit, mecum ipsie in animo , recordonNam cum Philosopbiu,ut de hac potissimum di t i cam, in tres partes omnis distributa fit,quarum una est ra im tio disserendi,ultera uiuendi,tertia explicatio cognitios .ae :

naturae caeterorum maior pars unam aut aIteram,perpauci tres illas coniunxerunt ac tractarunt: ita tamen,ut nec ratione eas,nec uia et urtisicio tradiderint ibis cum quicinquid uperioresscriptum de illis reliqu: Ilient, quo unum in Iocum ad considerandum contulisset acile Cr pro acerrimo ingenio quo praeditus eru quid recte praecepissent, quid absurde, instilexit, Cr pro flumina eruditione atq; iudicio eoru errores corriges,inchoati ad illud tepus philosopbit,plene visq; partibus ac numeris omnibus absoluiter expleuit. Ac secundam quidem parte,quae Wi de moribus ita copiose tractaui ut nasolum ijs bene uiueri praeu

7쪽

EPIs TOLAeeptu daret,qui uitae priuatae ratione cotenti, bi ac suis consulerent et ijs etiam qui in Reip.luce uersaretur, que admodum be gererent, quies ste turent, traderet. Quid

de naturae cognitione dicam sito ne eam partem per=ecutus j s tanta diligentia, ut queadmodum Cr Ciceroni placet, er nos pelicimws,nulla ab eo pars coelo, mari, terra, praetermiJla esse uideatur Iam uero tertiae illius partis, quae tota in disserendo posita est,cui veterum idem author uel maiorem cognitionem tribuit,uel pleniorem explicarationem Cum enim multis in locis duos tantummodo eiusdsciplinae diabores,dis bos duarum disciplinarum prinrucipes, Zenonem ais Aristotelem commemoret,aque hunc

isti anteponat, plane quem ipsi omnium praestanti se . existiniet,declarat.Itaq; buc sibi ipsie,cum Trebatij rogatu Topic cribere propobuit ad imitatam,huius exemplo, qui tres de Arte rhetorica libros scripsisse totidem de Oraαtore edidit.bis qui ea omnia que de Repscriberet,ipsie Ioqueretur.eundem ut in optimo flatu ciuitatis con1lituedo ipse loqueretur,ualde comouit.huius locos innumerabilis non tractauit modo, ed etiam transtulit. hunc denis suis libris mirificis laudibus ornat,caeterisq; omnibus, cxce Pto uno Autone,anteponit.Quo molestius feredum est . ius uiri laudes tot er tantas expressus a Cicerone legi

mus,uis nihil omnino scripsisset,lamen incredibile flui de

derium nobis relinquere deberet,eius scripta tam mul e quibus omnium rerum uel cognitione dignissimarum disiciplina continetur,nu pro eo ac deben ab omniblis euolui exessit. Obscuritas est in ks illa quidem magna, scamo ignig At iam multos reiicere debea . Neque enim Cia

8쪽

ceronem deterrere potuit , quamuis tumultibus er moralestiis forensibus occupatum ex impeditum , quin eius scripta omnia acccuratissime,quantum ex illius libris iutelligere possumus,pcurrerit. Sed est prefcto, si alia causa hodie grauioriquae cr Ciceronem abducere no potuit, Cr nostros abstrahit atq; deterret: quam quoniam ullo loco pluribus exposui dcirco eam nunc breuisermone conmcludam. Cicero enim graecesciebat, nondum AriItoteles ad nostrorum hominum cognitionem uersus erat. Hodie pauci siunt Griecis literis eruditi,atq; borum uix perpauci Aristotelem Graecum intelligunt ita eum qui rudi Cr in rustosermone explicatus est,adbibere cogntur:quem cum

simodi persipiciunt, qui rem obscuret potius quam aperariat er illustretitum Aristotelis lectione minus deIectari .. solent:quo uero eius fit illa culpa,non eorum potius qui illius*lendidissima er planitis. orationem quasi obruunter obscurant.Qne cum ego cogitarem, macerbe ferrem,

mihi quid interpretando possem, tentanium putasti, ue . hunc Aristotelis cassum pro mea parte subleuarem. I p iumsuperiore anno ingresctus sum faceresstis eius ad Nicomachum filium libris decem de Moribus, xos toga conametatione ac meditatione paratos Iimatosq; at Ciceronis politissimam incudem ad id tempus reseruauera. Sed quo niam pars ista philosephiae est peruulgata,neq; tuta ob*πritate quasi quibusdam tenebris circonfusa cr obducta,ea ego illustrandam hoc tempore sis cepi,que Cr abstrusor,' se er utilio et magis necessaria uidetur. Dialectica enim es earum rarii est,quae ab usu comuni,quotidianos sermone dMorrectum ea profitetur, e quibus caeterae artes ora

9쪽

BPIs TOLA munera Aua praeclare obire ac si linere non possunt. Fla et queadmodum uerum afuso interno catur,et quid est ci tur e qgos, Ir quid cuique consequens sis,quid repugnans, et quid quicque sit, quas ratione definiedo uniuscuiusiq; rei

vis Cr natura aperiatur,er quomodo genera in duas partes tribuatur,si patefacituram pollicetur. xae quide omnia in alijs di ciplinis multum ualire, quis ignorais Cum aute

, ii vim hμiμF seipsinae partes a Cicerone esse didiciJm, una in

. ueniendi alterum iudicari,libeterfici ut eam quae tota inui te' itaeniendis locorum argumentis posita est primum transferrem: ut quae pars eiusdem Ciceronis sentcntia, Cr pontior ad usum,er ordine naturae prior esset,ea etia prior ad nostroru hominum utilitate cognitionemq; uerteretur. Illa quoq; causa me in hanc sententia duxit,quod cum Aristotelis Topica est enim ea pars de qua agitur de Graeracis conuersa essent a nemin nisi ab uno Boethio,qui uerrabum e verbo exprimens,neq; rem explicasse neq; Latino

sermone tractauiset tu me de studiosis Dialecticae bene meriturum sterauis ijs libris potis,inii aliquid lucis des Iectris attulissem. Sed issu me causa praeter ceteras inrpulit,ut a Topicis ordirer,s Ciceronis legens Topica,

cym biss coringens locos quos ille de g s siumpsisfiet iuturna animaduersione obseruaueram, ac notarum quos βnon olum in conuerteo Arhtotele adhiberem,sed separatim coniunctos inter se ederem,multi ad legenti Aristomtelis Topica excitarentur:nec philosophi solum, sed V ctia qui humanitatis studijs eruditi, quae Cicero ab Aristotela in Topicusisu trapulisse cuperet cognoscere. Ac nos qui utrunque conati sumu4 e cere; quam plene aute id π

10쪽

NUN. CVP ATORI A. qeumulate praestiterimus, iis licebit existimare qui legerirint. Oenuo quidem Li,o,qui utilitatem aequat ceteroviτum,ausuperat potius,quantae tenebrae offusae sunt interpretatione ea qua adhuc usisumus ut taceam de caeteris, ex ii sciunt qui aliquid temporis Cr operae in eo con umpserunt: er ii facile intellige quibus studio erit eum cit nostro coniungere Dedimus enim operam,quoad potuimus, ut cum reliqui omnes,tu bic qui omnium est obscurissimus, planissimus fieret,eiq- etiam maior quidam nitor oratiorunis adbiberetur. Quae quidem omnia cum caeteris omisimbus probatum iri confido,tum ut tibi probentur,Curdinalis humanissime,le etiam atque etia rogo. A d te enim linum

hoc totum qualectique est,mittimus eos bonos quid frute tale exi it, per te aliis frui licebit. Neq; uero fortuito

factum uidetur ed consilio cr ratione prouisium, ut cum superiore anno Franci co Bobero pontifci Mucicutensi, uiro ex bonis artibus erudito, er uirtutibus omnibus inus'ructo, qui a morte Dionψι Brisoneti uiri claris imicui in i nere Cormoeriacenae praes cturae, cuius subquaus successisti studiorum nostrorum patrocinium, quod ille usi erat,quibuscunq; potuit rebus, er quacunq; porgit benignitate defendisset, Libros docem Aristρtelis de Moribus dedicarim tibi baec potissimum eiusdem Topica hoc

tempore consecrarem. Nam cum Aristoteles bis Libris locos proponat ex quibus, ut uult Cicero, d eum etia di putatione qua in causis utimur omnis argumentatio jn etia ιrru unus occurristi,cui bec borum Libroru editio maxime conuenire uideretur.Te enim pro prauissimis GaIαtiae nostrae causis,exterae nationes non solum aequis ani

. . . .