De congregationibus clericorum in communi viuentium. Vt Theatinorum, Societatis Iesu, Barnabitarum, Somaschae, oratorii, doctrinae christianae, & aliorum. Liber singularis. Aubertus Miraeus Bruxellensis, decanus Antuerpiensis publicabat

41쪽

δε De congregationibus Claricorum Casalense maius. Coalinaratore.

Arbiense. Arbi. Αnelliacense in Sabaudia cum collegio limterario. An ij. Tononiensis domus probationis,

pila.

San Seuerino. Foligno. Perligia. Spoleti. Aquila. Zagarolo. Neapolitanum. Napoll. Romanum S.Caroli S.Cario de Catinari. RomanuS.Pauli.S. Paeso opia in Colonna. Mont-Argisense in regnu Franciae, Mont- Argis.

Notet Lector. Congregationem istam Clericorum regularium,temporibus Clementis V LPapae,cum primum fuit exor- 'ta , possedisse eccclesiam S. Barnabae in

Tortonense. Αquense. Vigleuanense. Genuense. Bononiense. Pisanum S.Seuerint.

Fuligniense. Perusinum. Spoletinum. Aquilense. Zagarolense.

42쪽

ra communi pluentium. Cap. VI.

CAPUT VI.

SOCIErAS IESU , A S.IGNAVO LOIOLai tuta, per Paulum III. confirmatur,an.

Ρfluxus Episcopus , sermus seruorum

Dei,ad perpetuam rei memoriam.Regimini militantis Ecclesiae,merius liςet imparibus,disponen e Domino,praesidentes,& animarum salutem, prout ex debito

pastoralis officij temmur, sollicitis studi js exquirentes fideles quoslibet, qui vota sua in id exponunt, Apostolici fauoris gratia

confQuemus , aliasque desuper disponimus, prout temporuin & locorum qualitate pensata , id in Domino conspicimus salubriter expedire. TNuper squidem accepimus, quod dilecti filii unat de Lyola, & Petru3 Faber, ac Iacobus Laynen, nec non Claudius Iastus, δύPaschasim Brael, ac Francisicin Xauierre, nec non Alphonsius Salmeron, & Simon Roderuus, ae Ioannes Caduri , & Nicolaus de Bobadida,

presbyteri Pampilone sis , Gebennensis, Seguntinensis Toletanensis , Visensis Eb redunensis & Palentinae, ciuitatum MDioecesium , respectiuὸ, in Artibus Magistri in uniuersitate Parisiensi graduati, Min Theologicis studijs per plures annos ex .io S ercitati.

43쪽

De Congregationibus Clericorum excitati Spiritu Sancto ut pie credituro as flati iam dudum e diuersis mundi regionibus descendentes, in unum conuencrunt,

socij effecti, abdicatis huius seculi illecebris ,eorum vitam perpetuoDomini no .stri Iesu Christi atque nostro, & aliorum

successorum nostrorum Romanorum Po-tificum seruitio dedicarunt, & iam quam pluribus annis laudabiliter in vinea Domini se exercuerunt, Verbum Dei, praeuia sussicienti licentia, publice praedicando, fideles priuatim ad bene beateque vivenduexhortando, & ad pias meditati ones excitando, hospitalibus inseruiendo, pueros de

personas rudes ea,quae ad Christianam hominis institutionem sunt necessaria, docedo, & demum omnia caritatis ossicia, Aquae ad animarum consolationem faciunt, ubique terrarum, ubi peregrinati sunt,mul. taeum laude obeundo. Cumque ad hanc almam Vrbem se conis tulerint,&in caritatis vinculo persistentes,

ad perficiendam & conseruandam eorum Societatis in Christo unionem , quandam vivendi formulam,iuxta ea,quq ad propositum sibi finem conducere usu didicerunt. Evangelicis consilijs,&Canonicis Patrum sanctionibus conformem ediderint , factium est, ut ipsorum sociorum vitae institutum, sub dicta formula comprehensum,

44쪽

Incommuni Huentium. C lit VI. 27

non solum a multis probis viris, & Deum gelantibus laudetur,verum etiam a quibus

clamita approbetur , ut illud etiam sequi

velint.

Formulae autem praedictie Tenor sequitur, & est talis. Quicunque in Societate nostra, quam Ig S V nomine insigniri cupimus , vult sub Crucis vexillo Deo militare, de soli Domino, atque Romano Pontifici, eius interris Vicario seruire,post solemne perpetuae ca stitatis votum , proponat sibi in animo se partem esse Societatis. ad hoc potissimum institutae , ut ad profectum animarum invita dc doctrina Christiana,&ad fidei propagationem, per publicas praedicationes,& verbi Dei ministerium, spiritualia exercitia,& caritatis opera, & nominatim per puerorum ae rudium in Christianismo inbstitutionem, ac Christi fidelium in confessionibus audiendis spiritualem consolatio nem praecipue intendat, curetque primo Deum deinde huius sui instituti rationem. quae via quaedam est ad illum semper ante oculos habere , &finem hanc tibi a Deo propositum totis viribus assequi.Vnus uiuque tamen,secudum gratiam sibi a Spiritu Sancto subministratam, & vocationis suae Proprium gradum , ne quis forte Telo, utatur , sed non secundum scientiam, cuius

45쪽

Σ8 De congregationibus Clericorum.

cuius proprii cuiusque gradus iudicium Acωfficiorum discretio ac distributio tota sit in manu Praepositi seu Praelati per nos eligendi , ut congruus ordo seruetur in omni bene instituta Communitate necessarius.

Qui quidem Praepositus de consilio

consociorum Constitutiones, ad constructionem huius Praepositi nobis finis conducentes, in concilio condendi auctoritatem habeat , maiori suffragiorum parte semper statuendi ius habente. Concilium vero intelligatur esse in rebus quidem gramuioribus ac perpetuis , maior pars totius Societatis , quae a Praeposito commode conuocari poterit; in leuioribus autem dc

temporaneis, omnes illi,qitos in loco, ubi Praepositus noster residebit, praesentes esse contigerit. Iubendi autem ius totum penes Praepositum erit.

Sciant ornnes socij,&non solum in primis prpsessionis suae toribus , sed quoad vixerint quotidie animo Voluant, Societatem hanc uniuersam,& singulos sub sanctissimi Domini nostri Papae, & aliorum Romanorum Pontificum , successorum eius . fideli obedientia Deo militare. Et quamuis Euangelio doceatur, & fide orthodoxa cognoscamus, acfirmiter profiteamur, omnes Christi fideles Romano

Pontifici, tamquam capiti, ac Iesii Christi

46쪽

In commvnι ν tuentium. Cap. VI. 29 Vicario subesse , ad maiorem tamen nostrae Societatis humilitatem , ac pei sectam uniuscuiusque mortificationem.& voluntatum nostrarum abnegationem, sim mo- pere conducere iudicauimus, singulos nos,

ultra illud commune vinculum , speciali voto astringi. Ita ut quicquid modernus, Aalij Romani Pontifices pro tempore exim stentes i uctrint, ad profeci um animarum& fidei propagationem pertinens, & ad

quascunque prouincias nos mittere voluerit, sine ulla tergiversatione aut excusatione,illicb quantum in nobis tuerit ,' exequi teneamur iue miserit nos ad Turcas, silue

ad quoscunque alios infideles , etiam in partibus, quas Indias vocant, existentes, siue ad quoscunque haereticosseu schisma ticos,seu etiam ad quosvis fideles. Quamobrem qui ad nos accessuri sunt & antequam huic oneri humeros supponant,diu multumque meditentur, an tantum pecuniae spiritualis in bonis habeant, ut turrim hanc,iuxta consilium Dominicu, possint conssem mare, hoc est an Spiritus S. qui illos impellit, tantum illis gratia polliceatur, ut huius vocationis pondus, illo adiuuante,se laturos sperent: dc postquam Domino inspirante, huic Iesu Christi militiae nomen dederint, die noctuque suc

cincti lumbos , & ad tam grandis debiti

solutio

47쪽

3 o De congregationibus Clericorum solutionem prompti esse debebunt.

Ne qua autem possit esse inter nos misesionum ac prouinciarum huiuscemodi aut ambitio, vel detractio,profiteantur unguli, se nunquam directe aut indirecte de huiusmodi missionibus quidquam cum Romano Pontifice curaturos , sed omnem

hanc curam Deo, & ipsi Pontifici , tamquam eius Vicario,& SocietatΛPraeposito dimitaros. Qui Praepositus, sicut caeteri etiam profiteatur, se nihil de suimet ipsius missione in alterutram partem, nisi de Societatis consilio, cum dicto Pontifice esse

curaturum.

Voueant singuli, se in omnibus quae ad

Regulae huius nostrae obseruationem faciunt, obedientes fore Societatis Praeposito. Ille autem iubeat ea, quae ad constructionem propositi sibi a Deo & a Societate

finis cognouerit esse oportuna. In prata tione autem sua benignitati s ac mansuet

dinis, caritatisque Christi, Petri Pauli e formulae semper sit memor, Sciam ipse, quamConcilium ad normam hanc assiduo

spectent. Et nominatim commendatam habeant institutionem puerorum acria diu in Christiana doctrina dece in praeceptorum, atque aliorum similium rudimentorum, quaecunque secundum circumstari . tia personarum, locorum ac temporiam

48쪽

In communi mentium. Cap. m. iaillis congrua videbuntur. E tenim maximCnecessarium', circa prouidentiam huius rei diligenter Praepositum & Concilium inuigilare, cum& in proximis aedificium fi dei sine fundamento non possit confinge ren in nostris periculum sit, ne ut quisque erit doctior, ita prouinciam hanc , tam quam primo aspectu minus speciosam fot-sitan detrectare conetur , cum tamen roe

vera nulla sit fructuosior, vel proximis ad aedificationem, vel nostris ad caritatis δίhumilitatissimul ossicia exercenda. Subditi vero , tum propter ingentes Ordinis utilitates, tum propter numquam salutis laudatum humilitatis assiduum exercitium,Praeposito,in omnibus ad institutum Societatis pertinentibus, parere semper teneantur, & in illo Christum veluti praesentem agnoscant,&quantum decet vene

rentur.

Cum autem experti fuerimus iucundiorem, puriorem , & ad proximi aedificationem aptiorem esse vitam ab omni auaritiae contagione quam remotissimam,

ec Euangelicae paupertati quam simillimam; cumq; sciamus Dominum nostrum

Iesum Christum seruis suis regnum Dei solum inquirentibus necetaria ad victum dc vestitum esse subministraturum ; voveat singuli do uniuersi perpetuam pauperta tem dein

49쪽

Ρα De congregationibus Claricorum tem, declarantes quod non solum priuatim, sed neque etiam communiter possint pro Societatis sustentatione , aut Vsu ad bona aliqua stabilia, aut ad prouentus seu introitus aliquos, ius aliquod ciuile acquirere, sed sint contenti usum tantum rerum sibi donatarum , ad necessaria sibi comparanda,recipere. Possint tamen habere in Universitatibus Collegium seu Collegia habentia redinditus, census seu possessiones, usibus & necessarijs Studentium applicandas, retenta penes Praepositum Societatem omni moda gubernatione, seu superin tetidentia

super dicta Collegia &praedictos studentes, quo ad Gubernatoris seu Gubernatorum,ac audentium electionem,ac eorumdem admissionem; emissionem, receptionem, exclusionem, statutorum ordinationem,circa studentium instructionem,aedificatiotiem ac correctione iri, victus, vesti-iusque eis ministrandi modum , atque aliam omnimodam gubernationem, regi

men ac curam.

Sic tamen ut neque studentes dictis bonis abuti, neque Societas in proprios usius conuertere possit, sed studentium necessitati subuenire.Qui quidem, post cognitum in spiritu & litteris eorum profectum . M post lassicientem probationem in Socie

tatem

50쪽

in communi viventium. Caput VI. tatem nostiam admitti possint. . .

Socij omnes, quicunque in sacris fu

rint, quamuis beneficia ecclesiastica, aut eorum redditus non habeant , teneantur tamen singuli, priuatim ac particulariter, & non communiter ad dicendum officiu, secundum Ecclesiae ritum.

Haec sunt, quae Bb priuati domini nostri PAVL1,&Sedis Apostolicae benepla- cito de nostra professione typo quodam explicare potuimus. Quod nunc fecimus,

. ut summatim scriptione hac informaremus, tum illos , qui nos de nostro vitae instituto interrogant , tum etiam posteros nostros, si quos, Deo volente , imitatores unquam habebimus huius vitae. Quam cuin multas magnasque habere annexas difficultates fuerimus experti , oportu- gurnum iudicauimus etiam statuere ; Ne quis in hac Societate recipiatur, nisi diu ac di-- :ligentissime fuerit probatus. Cumque prudens in Christo & vel doctrina, seu vitae Christianae puritate apparuerit conspicuus , tunc demum admittatur ad I Es VChristi militiam, qui tenuibus coeptis no-l stris fauere dignetur, ad Gloriam Dei Patris, cui soli sit semper decus, & honor ini saecula, Amen. Cum autem nil in praemissis reperiatur, quod pium non sit, aut sanetam, Nos, Ut

C ijdem