장음표시 사용
521쪽
io' MALLEI HAERETI C. Coeleste do. QVA s Ino coeleste dogma sit, Qvs Disura. aE SEMEL REVELATUM ESSE SUFFI- sufficit. CI AT, sed terrena institutio; quae aliter
perfici, nisi assidua emendatione, imo lpotius reprehensione non posset; cum Prouer. aa, diuina clament oracula: Ne transferas terminos, quos posuerut Patres tui. Et: Ecclec 3. Super iudicantem ne iudices. Et: Scin- Eccle. o. dentem sepem, mordebit eum serpes. ET ILLUD Apostolicu,quo omnes omnium hqreseωn sceleratqnouitates,
velut quodam spiritali gladio sepe tru-
Catae, semperq; truncandae sunt. OTi- . Tim. 6. mothee depositum custodi, deuitans profanas Vocu nouitates, & oppositio-
nes falsi nominis scientiae, quὴ quidami promittentes circa fidem CXciderunt.
ET Posae haec inueniuntur aliqui tanta inueteratae frontis duritia, tanta impudentiae incude , tam adamantinael pertinaciae, qui tantis eloquiorum coelestiu molibus non succumbanti, tantis ponderibus non fatiscant; tantis malleis no conquassenturi tantis postremo fulminibus non conterantur.
522쪽
L1B. II. CAP.,XV. II Hi LARI Vs adcinsani. Augus. Recognoste fidem,quam olim,optime ac religiosissime Imperator, ab Episcopis
optas audire,& non audis. Dum enima quibus ea requiritur, sua scribunt, & non, quae Dei sunt,praedicant, orbem sternum erroris,& redeuntis in se semper certaminis circumtulerunt. OPORTUERAT enim humanae infirmitatis modestia omne cognitionis diuinae Sacramentum illis tantum conscientiae suae finibus contineri ,quibus credidit: neque post onfessam,&iuratam in baptismo fidem in nomine
Patris , de Filij, & Spiritus sancti, quidquam aliud vel ambigere, vel inno
III. Ueram fidei doctrinam in ilia tantum esse Ecclesia, qua
populorum, ais Petrum consensione continetur.
Cum manifestu sit, &ipsa luce clarius,
523쪽
ii MALLEI HAERETI C. nos cum tot innumerabilibus populis esse, & tot prouincias nobiscum esse, iam videtis vos in parte unius aut altzrius regionis positos, & ab Ecclesia ve stris erroribus separatos, frustra vobis solis hoc nomen Ecclesiae cum suis do
IIII Ex Episcoporum succes. sione facile, Me periculo cogVosci posse,' vera sit Ecclesia, qua doctrina Apostolica.
IRENAEVs Agnitio vera, est Antiquus Apostoloru doctrina, & antiquus Ec- resesiet statusan uniuerso mundo,&chaoractere corporis Christi, secudum successiones Episcoporu , quibus illi eam in unoquoque loco est, Ecclesiam tradiderunt, quae peruenit usq; ad nos, custodita sine fictione, Scripturarum tractationc plenissima; neque ablationem rccipiens lectio sine falsatione, &secundu Scripturas expositio legitima,
524쪽
LIB. II. CAP. XV. 473& diligens,& sine periculo,& sine blaCphemia; & praecipuum dilectionis munus,quod est preciosus,quam agnitio;
gloriosius autem quam prophetia, o . dotib' pre Unibus autem reliquis charismatibus V Vi/ς superemincnS.
V. Successoribus Apostolorum infidei doctrina tuto credendum; reliquos vero, qui ab hacsuccessonesunt alieni, vehareticos esse habendos.
IDEM lib. .cap. I. Quapropter eos, qui in Ecclesia sunt, presbyteros obaudire oportet his, qui successionem habent ab Apostolis, sicut ostendimus, qui cum Episcopatus successione Cha v. ip iij risma veritatis certum, secundum pla- Patres si citum Patris acceperunt. Reliquos vero, qui absistunt a principali successione , 5 quocunq; colliguntur, suspectos habere; vel quasi h reticos,&mal sen Dlῆ- tentiae; vel quas scindentes,&elatos, &sibi placentes; aut rursus Vt hypocritas, quaestus
525쪽
4i4 MALLEI HAEREΤΙC. quaestus gratia,& vanae gloriae hoc ope
VI. Cum de aliqua fidei doctriana oritur quastis: ad antia qui a Ecclesias recurrendum esse,
IRE NAEVs lib3.cap. Quid enim &si cui de aliqua modica quaestione disceptatio esset, nonne oporteret i n an- Abantiqui, liquissimas recurrere Ecclesias, in qui- Ecclesiis re- bus Apostoli conuersati sunt, & ab eis verita, de praesenti quae stione sumere, quod certum & liquidum esti Quid autem, si neque Apostoli quidem Scripturas reliquissent nobis, nonne oportebat Or-Item ab oe. dinem sequi traditionis, quam tradidino xx di' derunt iis, quibus Committebant EC- '' ' elesias3 Cui ordinationi assentiui multae gentes barbarorum eorum, qui in Christum credunt, sine charactere, vel atramento scriptam habentes per spiritum in cordibus suis salutem, & veterem traditionem diligenter custodien
526쪽
L1B. II. CAP. XV. Arstes;in unum Deum credentes,fabric torem coeli & terr ,& omnium,quq in eis sunt, per Christum Iesum Dei filiv.
VII. Antiquiorem doctrinam seruandam esse; nouam rei
TERT VLLIANVS M. aeonin ta a rionem. Ego meum Euangelium dico verum, Marcion suum. Ego Marcionis adulterum amrmo, Marcion meum. Quis inter nos determinabit nisi temporis ratio, ei praescribens authorita-
tem; quod antiquius reperietur, &ei & antiqui'. praeiudicans vitiationem, quod posterius reuinceturi In quantum enim falsum, corruptio est veri, in tantum praecedat necesse est veritas falsum.U- emuit ubiungens: IN summa,si constat, id verius, quod id ab Apo- prius; id prius, quod&ab initio; ab ini st0lii tradi- tio quod ab Apostolis; pariter utique apud Eectet constabit id esse ab Apostolis traditum, 2βψμ'
quod apud Ecclesias Apostolica; fue rit sacrosanctum. Et paulo poti
527쪽
16 MALLEI HIERETI C. HABET plane & illud GMarcionis Euangelium Ecclesias, sed tuas, tam posteras, quam adulteras, quarum sicen sum requiras, facilius A postaticum inreuig*lium uenias, quam Apostolicum, Marcione A static5, scilicet conditore; vel aliquo de Mar- l .. .i''μ' cionis examine. Faciunt fauos.& vespae; faciunt Ecclesias& Marcioni star.
VIII. Haereticos Episcopis esse
posteriores, cti' tanto magis a
vera via aberrare. IRE NAE V S u.1fect. a. Omnes enim hi nepe haeretici valde posteriores sunt, quam Episcopi, quibus Apostoli tradiderunt Ecclesias; S hoc in tertio libro cum omni diligentia manifestauimus. M, Ei; ; Necessivarem ergo habent prςdicti he
tantes via; & propter hoc in consonan ter,& inconsequenter dispersa sunt ue stigia doctrinae Iplorum.
528쪽
IX. Hareticos a veritate discedentes non esse fide Ied magis, cote tubasupplicio dignos.
I DEM M. .cap. I. Omnes autem his videlicet haeretici decidunt a veritate. Figretici do
Et haeretici quidem alienum Ignem ritate. afferentes ad altare Dei, id est, alienas doctrinas,a coelesti igne comburentur,
vero exurgunt contra Veritatem, S al. Haereti a
teros adhortantur aduersus Ecclesiam Dei, remanent apud inferos, voragine terrae absorpti; quemadmodu qui circa Cliore, Datan, & Abiron. Qui autem scindunt, &separant Vnitalcm Ecclesiae, eande,quam Hieroboam,poenam percipient a Deo.
X. Luomodo hac Apostolimrba: ό Timothee, depositum custodi, scisint inteiligenda.
Sed operae pretium est totum ipsum Apost capitulu diligetius pertractare.
529쪽
i8 MALLEI FLERETI C. o exclama. O Timothee, inquit, depositum custo- , ,htar di, deuitans profanas Vocum nouitates. lentis Apo- O exclamatio ista, S praescientiae est pariter, & charitatis: praeuidebat enim futuros, quos etiam praedolebat, er
Timothes, QV I S E S T hodie Timotheus3 nisi e h. Ed i. Vol Vniuersa Ecclesia,vel specialiter to G vel corps tum corpus praeposito ru, qui integram Pr l/xψ diuini cultus scientiam vel habere ipsi debent, vel aliis infundere Custodiam QUID Esae, depositum custodi pho=ωρ u. Custodi, inquit, propter fures, propterre unimi- inimicos: ne dormientibus hominibus is la, superseminent etiZania super illud tristici bonum semen, quod seminauerat Natth. 3. filius hominis in agro suo. Depositum, DEPOSITUM , inquit, custodi. Quidi: ἡ ad.; ' est depositum t Id est, quod tibi credi
lentum. tum est, non quod a te inuentum, quod
accepisti, non quod excogitasti: rem non ingenij, sed doctrinae: non usurpationis priuatae sed publicae traditionis: rem ad te perductam, non a te prolaram; in qua non author debes esse, sed custos:
530쪽
LIA. II. CAp. XV. Ai9 custos:non institutor,sed sectator; non ducens,sed seques. Depositum,inquit, custodi; Catholicae fidei talentum inuiolatum, illibatumque conserua. Q o D T I B I creditu est,hoc peneste maneat,hoc a te tradatur. AVRVM ACCEPISTI, AURUM REDDEmolo mihi pro aliis alia subiicias; nolo pro auro aut impudenter plumbum,aut fraudulenter aerameta supponas: NOLO AURI
O TIMOTHEE,5 Sacerdos, o Tractator, o Doctor, si te diuinum munus idoneum fecerit, ingenio,CXercitatio
ne, doctrina, esto spiritalis tabernaculi ἡ τ s.
Bezeleel; pretiosas diuini dogmatis mus. gemmas exculpe; fideliter coapta; ad ξ δ δε orna sapienter; adiice splendorem,gratiam, Venustatem. Intelligatur, te CX- ponente, illustrius; quod antea obscurius credebatur. Per te posteritas intellectum gratuletur; quod ante vetustas non intellectum venerabatur; eadem tamen, quae didicisti, ita doce, ut cum