장음표시 사용
91쪽
8 MALLEI HAEREDI C. neq; honestam aliquam ac probabilem ineundae unitatis rationem statui respuendant. DENI E nihil exinde in tempo- . ramaledictum inihil in eamquς tum se Christi Ecclesiam mentiebatur, nunc autem Christi est Synagoga, famosum ac dignum ipsorum impietate scripsi,
aut locutus sum; nec interim criminis . laco duxi, quenquam aut cum his colloqui, aut suspensa licet communionis societate, orationis domum adire, aut paci optanda sperare, dum erroris indulgentia ab Antichristo ad Christum recurrentium per Patientiam praepararemus
S r QVI s igitur prudens iam ratio item silentij mei percepit, profecto meus', nunc recentis iniuriae acerbitatem moderatum nunc demu fideli in Christo libertate testante, non aliquo Vitio humanae perturbationis ad haec scribe-
da arguet incitatum. Neque enim im- , , mature loquor,qui diu tacui, neq; iniu- .a riam quero qui distimulaui recentem,
92쪽
LIB. I. CAP. I. 9Et ne quid ex mea causa loqui CXistima- , .rer,tantum adhibui ad silentiu tempus. , ,
IIII. Qua haereticisgrassam tibus, periculo sit plenum, de rebusfidissilentium.
I D E M Hiiarius ibidem: Nunc mihi in Cli isti non alia ad dicendu causa quam Chri ς-uisnφς ellus eli; cui & hoc debui, quod Vsque neq; semper nunc tacui, & ex reliquo intelligo, me Σ -- debere, ne tacea. AT E v linam illud potius,omnipotens Deus,& uniuersorum creator, sed unius Domini nostri ΙEsv CHRIsTI Pater, aetati meae&tempori praestitisses, ut hoc Confessio
nis meae in te atq; in unigenitum tuum Poenitet Hi
ministerium Neronianis, Decianiue temporibus explessem. Nec ego permisericordiam Domini & Dei filii tui I Esu CHRIs ΤI calens eculeum metuissem, qui desectum Esaiam scissem; nec ignes timuissem, inter quos He
braeos pueros cantasse meminissem: Cur perse- nec crucem & fragmeta crurum meo
rum vitassem, postquam in paradisum .i A I trans-
93쪽
Persecuti nes adueri. Ecclesiam Constanti
io MALLEI HAERETI C. transsatum latronem recordarer; nec profundum maris, & Pontici aestus absorbetem rheumam trepidassem, cum
per Ionam & Paulum docuisses, fidelibus esse in mari vitam. AD, E R s v s enim absolutos hostes tuos Delix mihi illud certamen fuisset, quia nec dubium relinqueretur, quin persecutores essent, qui ad negandum te poenis, ferro, igni compellerent, neque ad testificandum plus tibi nos,
quam mortes nostras liceret impendere. Pugnaremus enim in palam & cum fiducia contra negantes, contra to quentes , contra iugulantes; & nos populi tui tanquam duces suos, ad confessionis religionem intelligenti ape secutionis publicae comitarentur. AT NUNC pugnamus contra persecutorem fallente, contra hostem blandientem, contra Constantium Antichristum, qui non dorsa caedit, sed ventrem p*lpat; non proscribit ad vitam, sed ditat in mortem; non trudit carcCre ad libertatem. , sed intra palatium
94쪽
Lis. L CAP. I. II honorat ad seruitutem: non latera Vexat, sed cor occupat; non caput gladio desecat, sed animam auro occidit: non ignes publice minatur, sed gehennam priuatim accendit: non contendit, ne vincatur, sed adulatur, Ut dominetur. Christum confitetur, ut neget; Vnitatem procurat, ne pax sit; haereses comprimit, ne Christiani sint; Sacerdotes honorat, ne Episcopi sint; Ecclesi e tecta struit, ut fidem destruat. Te in verbis, te in ore circumfert, & omnia omnino agit, ne tu ut Deus, ita Pater esse
CEs s ET itaque maledictorum opinio,& mendacis suspicio; VERI T ATIS
ENIM MINISTROS DECET VERAP Ro F E RR E., Si falsa dicimus infamis sit sermo maledicus; si vero uniuersa haec manifesta esse ostendimus, non sumus cxtra Apostolicam libertatem modestiam, post longum haec silentium arguentes.
Apostolica libertas est, vera Pserre.
95쪽
I. Varia barsum s haereticoruappellationes ingur a s Prophetia , quibus huius sceleris
ATTHAEI 7. Attendite a falsis Prophetis,qui ventutad vos in vestimentis oviu, intrinsecus autem sunt lu- Hyretici Lu Pi rapaces; a fructibus eorum cogno
ITEM 13. simile factum est regnum coeloru homini, qui seminauit bonum
semen in afro suo; cum autem dormi nimiei. ret homines, Venit inimicus eius, &su--re ς Ri- perseminavit zizania in medio tritici,
96쪽
de quo D. Paulus dixit; nescitis quia Inois 3.Corindicum stimentum totam massam corrumpit. ITE M a. . Videte, nequis Vos sedu- es cat, multi enim veniet in nomine meo
dicentes: Ego sum Christus, & multos seducent. Surgentcnim Pseudochristi & Pseudoprophetae, & dabunt signa magna& prodigia,ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam clecti; ecce praedixi vobis. CLEMENs in consiturionibus hispo- solorum lib. o. cap. 13. Post vero multos dies visitauimus fratres,& confirmauimus eos,verbo Veritatis obtestantes, Vt, ,
ab eis fugerent, qui nomine Christi, &Moysis Christum , & Moysen oppugnarent, & pelle ouis lupum tegerent; Hi enim sunt Pseudochristi, Pseudo- sti.
apostoli, & Pscudoprophetae, seducto- '
res S corruptores , partes vulpium, & seductores. vinearum, quae ViteS depressas,& In ter- ij, xam sparsas habent, deuastatores, quo- Ρ-rtes Vul-rum opera & studio multorum charim Deuisaxo. i tas refrigescet.
97쪽
r MALLEi HRRETI C. V I vero ad extremum sustinuerit, non deflectens avia recta, hic saluus crit. De his praemuniendi causa, sic nos Matth. ν. Dominus admonebat: Veniet, inquit, ad vos homines,in indumentis ovium, intus vero sunt lupi rapaces a fructibus eorum cognoscetis eos; cauete ab eis: Surgent enim Pseudochristi & Pseudoprophetae,& decipient multos.
LAMBROSIVS in rII. Psal. Sermo. αTom. q. Lupi sunt haeretici omnes, docere nesciunt. vllulare consueuerunt. IDEM Ol. . in Lucam cap.Io. Nonne
Iupis haeretici comparandi sunt, qui inlidiantur ovibus Christi, fremunt
Circa caulas nocturno magis tempore,. quam diurno; SE M PER ENIM PERFIDIS NOX E ST, qui lucem Christi suet, interpretationis nebulis obducere,&quantum in ipsis est, fuscare conantur. Vulpes. IDEM lib.I. cap.nono. Tom.f. Vulpes
plenum est fraudis animal, foueam parans , & in fovea semper latere desiderans. Ita sunt haeretici, qui domu parare sibi norunt, sed circumscriptionabus, suis
98쪽
sitis alios decipere conantur. Iacob do- , , mum habitat, haereticus in fovea est,ut is fraudulenta vulpes,gallingilli Euange- , , licae dolum semper intendens. A vG VsΤINVS de tempore Sem. δίCyniphes arti Philosophiae,vel haereti- CyniphM. corum calliditati comparat, quam minutis & subtilibus verborum stimulis aures terebrant; & tanta calliditate cir Cumueniunt, Vt deceptus quisque nec videat, nec intelligat unde decipiatur. CHRYSos. Τo Mus homilia de Spiritusncto. Haeretici caupones fue- Cauponvirunt, adulteratae veritatis: confuderunt omnia, subuerterunt se ipsos, exciderunt a veritate, obtenebratum est insi- , , piens cor eorum, dicetesse esse sapien ,, tes,infatuati sunt. ID E M homilia ψs .in inatth. Haereticos appellat serpentes; nepe quia pru- , , φηρος
dentes sunt in malo,& stulti in bono; &,, sicut serpentes varij sunt in errorib3s suis, & multiplices in malignitate, qui deposuerunt imaginem Dei, quς est iniustitia, & sanctitate veritatis; & suscipiqntes
99쪽
. pientes imaginem serpentis, quae est in , malitia & schemate veritatis ; facti sunt. serpentes, filij serpentis illius, ad quem Dominus in persona Ecclesiae & Diaboli dicit; Ecce pono inimicitias inter
te,& mulierem,& inter semen tuum de semen illius. Super Ventrem tuum, &pectus tuum repes ; & terram manducabis omnibus diebus tuis. PRO PTE R quam sententia Domini,
filios Ecclesi non persequunturha retici, neque aduersantur,&ipsi filij sunt. Ecclesiae; Si autem persecuntur, semen sunt serpentis illius, Cuius seme inimi-ῖ citias exercet aduersus semen Ecclesiς. NAM &isti,qui sunt germina serpetis, similiter sicut &illi, superventrem suum & super pectus repunt, & semper
manducant terram. - . . e S V P E R Ventrem quidem & pectus
per vetrem repunt, quoniam quidquid raciunt,
P ' propter ventrem suum faciunt, & pro Pter Vanam gloriam pectoris sui. TERRAM
100쪽
TERRAM autem manducant, quoia Terra man
'niam nemine lucrantur,aut capiunt in
perfidia sua, nisi illos, qui in terra sunt,
id est, carnales homines.SPIRITUALES AUTEM HOMINES UNCTIO NON CONSUMIT. Manducare enim est i
crari, vel adquirere, siue ad vitam, siue
admortem. NON soLVM autem serpentes sunt, sed etiam viperae, quarum natura est,ut Vinpim rumpentes Viscera matrum nascantur: ἰsic&authores haeresum rumpentes fidem matris Ecclesiae, processerunt ad iprincipatum.
II Qui, Dei traditione contem pta, aliena docctrinam an
Quos haereticosscilicet imitantur atque sectantur, qui, Dei traditione contem- , pta, alienas doctrinas appetunt' &m gisteria humanae institutionis inducul; quos increpat Dominus &obiurgat in B Eua