Canones et decreta, sacrosancti oecumenici, & generalis concilij Tridentini. : Sub Paulo.III. Iulio.III. Pio.IIII. Pont. Max

251쪽

graecis b is transatione approbauit uno haere sum omnivcaput arcem aggredies e humanae nostrae

posset exprimeret.Γe iustificatione deinceps res magna, O cum ab antiquis, tua notri reporis haereticis,miruin genere o monab occurreretur, ,ecte sient, Ut ratio,

ri a se ignosecas .emonstraretur. statissimo hoc post hominu memoriaricino res ferer nives rur in i caligo ob ficu tur,ac distet tum eas clarie in 'GA veritatis apparem torulum; quin deo mulareta nemopoeit Subse

uinor ecclesiae ac metor tractatio primus mulis om

vere ota caelesti horu mysterioru ratio coimeatum in tam magna,mul licis doctrinaηm aut septenta

fugiendusit,pote do modo desiderare qui in ilia omni

luserra Ilocum, aut occasione inueniet iuuenio es-cramentorum homiri a virtute, dubitare in posterum

potera cumgratiam illam quae illis ipsis, quibu am quasi iidicidi', in elium quotidie mentes utilitur, tuncersancto mi sesamscio, Laomunionestu utra pe- qe decret quibus quin rubi anctius,nihil, tilius γλάθ

252쪽

Mo lapsu,t si ab hominibus composita videantur. M sugeturbulo le,certa depurgatom, Uanctorumveneratione inuocatione maginibus,σ.reli'ujs, ais indulgent, δε-ctrina uinosolum haereticoru fraudibus, incalumni sobsistetur , stolorum etiam catholicorum constient sμ-nsferri Haec de rebusa alutem nostrampemnetibus,quae sigmata appellatur fle,acfeliciter erunt peracta: ne . aliud quicqua praeterea, o in generavistum est a nobu, hoc tempore,nec strio latuendumIn eorum autem quibuFLm a in trangis,cunonusia essent f non rite omnino,ac recte eruareotur,accurat Time patres ampli mi cur uJlpure id σcasse,ars ex more institutos maioram tractarenturia omnempuperstitione,omnem quae

flum,omnem ' dicunt irreuerenam, a diuina m lsracelebratione abstulistus agis,ignotis,a criminosis sacerdotibus anctum hoc ostierre acrificium interdixi tu .Re huius sac/atis flum,apriuatis domibus, ais profanis, sacra religiose loca reuocastis mossiores catus, Grumphonias, deambulationes colloquia,negotiationes , a teplo δε- minisummoui uia ecclesiastico unicui gradui eges ilia avo, praescriptae sunt , ut tradit ilia diuinitus ordine abuten Anullus vitia locus relinquatur. Ita nonnulla Matrimoni impedimenta, quae ansam quasiquanda a violada Ecclesiae praecepta darevidebantur,remouistis facilem Ieniae con equendae viam minus legitime connubi fur lus

inentibus interclusistu.siuidissertim tenebris A ma

mmonus

253쪽

trimoni sommemorem' uidem ita sentis,sialia nultica aconuocandiconciliu uisset, quae multaeo maximoverun propterynam hanc domnis uissescientam. Nam cum reshaec a omnes ectet, nequevitas in Orbe terram uniues angulus reperiatur, piae lal haecno inuasterit curata meritosuisse vico, huic malo comum etiam consilio prouideretur Innumer ilium Rutres Sanctissimi grauissimorum delictorum,ac celerum occasio prudentissima ista γ e Mac ope diui sanctiione penitus oblata est, s Christianae Reipublicegubernationisapientissime consultum. Acciae adhaec, utilis inprimi acnecessari multorum in Surgator, sanctorum penerationis.Inuocationis, imaginum,c reliquiarum bat indulgentiarum ratione ab uum interdictio, qui rerum rumpulcherimarumsaciem inquinare, atque turpare mirum inmoilum villantur. Altera vero ra, in Mae labent a rape cadente

Ecclesiastica disciplinas cimilaberatagendum iligentissima etiam volutafuit,at perfecta. Eligenterinpostemma Ecclesiastica munera obeunila,quiriirtute,no ambitionepraestent qui populicommota nonfluis in eruiat, e promtpotius , Pampraesint Enuntiabitur , Ma planabim equentius, s sudiosius Verbum omini, omni accipi lassiopenetrantius. uerunt'uisgregibus minuigilabunt i op caeteris, quibus animarum cu- commssa est,ne extra cressita bicustodiam agu-

buntur

254쪽

luntur bilcuiquamproderunt aut adimpure, sagitiost*iuendum, aut a male, perniciose acen lupri uilegia. Pu uepoena crime,nullasnepraemio virtus

retinouetur Ruperum, O mendicantium Sacerdotum

misitisugini optimeprouisum sXerta nu ui que eccleo acuto operiunde alipossit, a cribetur uaritia,

quo nullum vitium est tetrius: praesertim insomo de abbea omnino tantum gratis sacramenta omniastipar coferentur. Expna ecclesia ure; expluribus na)tpopuli commo lum,inratiopsulabit Mostituetur eleem 'nam

Maest rei ora edant quiflia,no quae Iesu Christi quae

rentes na ui rae religioni gamnu, magna semiam alerebat,ex omni hominu memoria quodpummaefelicitatis loco ponendum est penitus euenetur vinc nostrapraesens calamitassumpsit exordium hincserpere infinitum

malum manaren in Sestitius non desistebat,ne siccum diu Ruc,multorum conciliorum cautionibus, acprouisionibuspotuit. uamobrem sis non nisi pientis me actu dixerit in membraim hoc , in quo sanando iv. multu

rustra loratum est,ne resipio corpori noceret, excideremr Porro eo cultus tribuetur,purrus accuratius: ais ita quis erunt as domini munilabuntur; ut ad imitationem alios trabant.In uopαclare lita ui excogitam

in quiscris essent initiandi os moribu ati litem n nacua ecclesia,aprima aetate instituerenturist quodda 1uasi inutum omnium seminarium tu lexissem.

255쪽

lam eroprouincialibussi nodis restitutis, Visitatori

Asa populorum utilitatem,non adfueretim, ps tu renouatis Ira ita Austorab regen suo atquepastenta commodius acultate Rurmientia sica in sum reuocata: Hos italitate tum ecclesiasticiό hominibus,tumpse locis iasin In natu sacerdoti s conferenAs, memorabiriacp neciselli ratione astituta bene pluristat ubiata Haere taria prohibita, Moilo excommunicationibus imposito ac terminato primis L clys ' in locis in Pisistites oriuntur assignatis singularibus certaminibus interdictu . Omniuhominum,acsacrorum inprimis luxuri cupiditati, at

licentiae faeno P quodam, quod excuti non facile possit,iniecto Regibus,acprincipisus ui muneris agmonitis viris rebus huiu-οAprudentis me ancitis quis non pide vestras os P. . hac etiam in repartes, cum tis me exequutos umseape si veriori, concili , de Me nostra explicania , morabusi corale is se inscio auunquam iugentius, aras distinctius. Hic insertim hoc

biennao ex omniumpopulom,ac nationum in fusim ca thoucae re Ionis eratas agnoscitur, no olumpatres sed oratores habuimus. t quos,iros Sidoctrinam expectemus,eruditi mos si num,periti mos Si ingenia,pcacis imos se pietatem,religio imos si itam innocentissmos. Nume in quoi CD praesentes christiani ombi considerentur angustiae requentis ima haec ommum,

P a. quae

256쪽

m ante uerunt o nodus appareat . His uti omniu vulneraselecta, mores expos fuere:nihildi mutitu est

aduersarioram nostrorum argumenta cor rationes ita tractat seorum tum causea, non nostra si videretur emunonnullabati etiam quartum discussa ummove conte-tione certatum: eoscilicet consiliose quemadmodum igne aurum liquibu-am quasiluctationibus veritans ines,

ata nerui probarentur siua enim interiri entientes,

idem flectantes discordiapotuit existere' a tu is intlicet optandum 'tinino dicebam summoperesuisset, Ita natum istis haec agerentur quorum potissimu causa tractata unt . absentium tamen etiam incolumitara,ati suisti itaprovistum est, ut alia rationeprouideri affui sent, nonpotuisse rideatur. Legant illi quae dens roriflamimus mi christianum hominem decet sumilitem iumeilli aliquo fulserit acie uam non auertant: oes voce

gomini augierint,co asua non obdurent:acsiad communem matris ecclesiae complexumpniles Hissis in erunt re impoluem clementia ibi omnem, ac misericordiam tribuen lino Abitent. Se praecipua ista ratio in P. A. dissentientes a nobis animos conciliani sonsentientes in

Me.ati, sicio retinendi i quae hoc in loc rebi annuimus e ipsa in nostris ecclesispraestemus Leges etsi ti-masint,mutatamen res est. Quid Hebraeo populo Dei ipsius ore latae legesprosi erui uiuicurrileges Lacedemonidis,Soloni, Atheniensibus,adlibertatem retinenda qua

ob causiam

257쪽

ν causam erant consscrip intilitatis attulerunt 'Se cur

extern aut antaqua nimis commemorosquae a bene beate 'ruendum instituta, atquepraecepta ex nius christi Domini nostrivit Mati doctrina desiderare autpossumus auraebemus uidit Auita maioribus nostm omissum

Po cum adrectesentientam,tum a praeciare agendum temneret Medicamentum quidemsalutare composilium ac ratum an tu habemus erum morbum delet expellere umedum illudest, ave mas in omne corpus affundendum. Dculo hoc alutis, nosprimum inebriemur, charismi, ,'iuae,aipue loqPent lege imus,c norma Pasii quaedam, ac regula , adquam alio m actiones,

sudia dimantur, atque itas ibi unumi Pepersuadeat, ii nibile Aristianae geri baeommodo . ac dignitatesuccessumm,nis quantum insesit Hoppraestiterista curandunobis cum ante uit, tum multo eritis posterum accura-n-. Eteni ex Magistri nostri,ac aluatoris exemploscereprius seramus qua doceret riscuimus Daciam squae sepoterit, excusatio Quis errenos, a MIpoterito non urandu esse demostrauerimus uremur

si,cum non maec nilum, maechemur Sanctos asancto cocilio innocentes,ati integros ab integritatispraeceptis, σmnocentiaormosin ebatque coliantes,a ei nostrae formata doctrina diste ere maxime couenit. Ac talesquidem expectant nospopuli nostri, qui nostrum iandiu redim Umentes, ase, iratione consolabatur ere,vthac

258쪽

seporis sura maioripraesentestudiosarciremus. Se et ita obis Eutres nct t per diligenterris riuemadmodum hoc in loco ac lis ta etiam domistis Deo,at uebomin infeciem. Nunc quo bulas temporis est Deos imum ipsi maximo,atque immorsat maxImas, atque immortalesgratias agamus, labeamus,quino e cundum peccata quaefecimus nos,ne pecundum iniquitates no Hras,ret ibuit nobis Sed iem hunc laeti imu que Iidere multi cocupiue unt,nobis no olumini en umse etiam celebranΔ-summati inore libiticulonis Ari

siani populi assensis stos approbatione qua magna benigni

tate concessit. Si deinde uariosiummo nostro 1 optimo ont cid' at iaperpetuae,ac ingulare haben laesunt, cuicumprimum beati Retrisedem scendit, tanto seno dum hanc instauradi desiderio exarsitis,in eossas cmnes curas,s cogitationes defigeret.Nunciosatim, sit sprobat imos,ad iudicendum Pis nationibus, at prouinci misit pro suo Vim inprimis alute couocabatur. Hi quilonus aries prope omnes pergrarunt igarunt, ob ecrauerunt obtestat imi tuta onmii, at amica promiserunt

atque id etiam egeramisti in Angliam trajcerent Legatos po modum istate,ac doctrinapraefantis mos , cum interes ille Synodo, ut mirumismodum cupiebat, non pipersu misit . ex cuibua uos uorum memoria an be

259쪽

ter ius,nouem mensis atque eo amplius Mum g Θη/dιμ in tormiam episcoporum numeram, hoc inlco,i-

mmis haec caus graui ma omnium,atque maxima tra retur. Quidve repo,tea omni cura-licitudine,'umptibuspraetermisit quo a concili'huius amplitudinem, libertatem, incommodu pertinere aliquo modovideretues O fmgularem distori mpatris nostrapietatem,atqueprucrennamia ummam etiam Ausee uelicitatem cuius auctoritare,ati us tari actatum hoc diu, agitatumio citium con litisitarcon'iscit. e nutum Tertium e Iuliam,mortuosa ego uadiu quanto Diovidere cluod nos idemus exoptastu uossin eam remsumptus quos tibores insium istis' uamobrem vere tib atque ex animo pie octissime,ac beatis me ut mur, quo tantam ii ιι Lianam, tantam tuo nomini lauim idquogmaximum luim in te beneuolenriae argumentum est Dominus seruauet quem nosprecibus omnibus,ac motu suistice oramus,am , obtestamur i te nobis Inco nepro eccle

260쪽

potentis morum Caesarum quipropagandae Christia

nae religioni miro quodam de deri agrarunt,anrmum ut locum serens, ubem hanc ab omni periculo literam conseruauit oe nos ut tuta ra=uibaffacem traberemus sua vigilantisperficit magnam os nostras animis securitatem a bidua triumstuorum legatorum ummorumParompraesentia,ac probepignore attunt ille de nostris his rebus, proseua eximia pietate obcitu mi ce uitile astata a nobis dissentientes homines,ex obscursimis in cinibMIer avtur enebris,eruere into adsinctae huius nodi clarissimam lucem apicienLm,adaucere, mirum in modum laborauit.Zegum praeterea Christianorum ac Principum, in concilio hoc ampli imi uis egationibus ornando, σμ- estrae auctoritatis crapum mittengo pia maxime γoluntingrata nobis memoriaprostauenda est. Iam vero quis est si risimi cor males, quisevobis debereplurimum non fleatur' os nostrarum actionum duces Ootim ac moderatoresextitistu os,ne nostra aut aut in dicensio , aut in iscernendo liberta. iolari , aliqua exparte ageretur incre illi patientia, ac Abgentia cu- stu os nuPicorporis labor nulti animi contentiompepercistis ot ad optatum res exitum quo alu multi vestris miles serustra tentaverun quampyimumperduceretur. is vraecipuam quanilam, acpropriam laetitiam haber tu, orone illustri sim atque ornatis me, Abes cui qui cum vigesimo ab hinc annotrimum 'rae garo huic assificio