Canonicae quaestiones in vtroque tam interno, quàm externo Foro practicabiles; in quibus, per quatuor sectiones, praecipuè de monitorijs, siue generalibus excommunicationibus ad effectum reuelandi exactè agitur. ... Auctore Pietro Antonio Lazario Pap

321쪽

zi non ic. I prach. Quaest.

3 casus ait ' Eabentem casum resei uarii iri,cui annexa est excomunicatio, ncc propter of ictu, nec propter scandalum ad sacram com in unione ante absolutionem accedere posse: ita Medi n. lib. I. instrii ch. conscis. c. II. de ex m. f. qilod lare declarabitur in a . par. nostii Thela u. cofessir. in generat. obteru. Imo dicit Simon. Mail. de Irregu . lib. . cap. q. qtlod excommunicatum se audiens ex so-

Io rumore vulgi debet abstinere. Porro in hoc casu sic respondendum esse mihi videtur, nempe,quias fi talis parochust rellituere poterat,

vel reuelando cocorda recti damnificato in termino monitor ij, nec curauit,verum esse,quod assic ruit Franc. Marc. l. deeis. 8o i . p. 1. sed ubi talis parochus ob vitandum scandalum,& grauem suam in fana iam non retastituit, vel reuelauit, habens tamen in tutioirem, quam primum posset ipsum restituEcli; tunc dico,non incurrisse excommunicationem, Philiare.

ciunt adducta silpraq. εἰ 1ect. 2. &conssiquemei celebrando , de faciamenta ministrando non incidisse in irregularitatem dicendum erit. Iino dato.quia quis et Occulte enset verὰ excommunicatus,nec possci

sne huiusmodi probabili periculo

scandali vel infamiae abstinere a diuinis, posset sine culpa, de irregularitatis nota,praeitia intritione,& peccatorum conscisione, quamuis non

absolueretur a confessario, quia o stat excommunicationissensura serte superiori absenti reseruata, aliqua do celebrare,& missae, divini'; ossi .ciis interesse, q. audire: ita expresse ex veriori opinione assirmat Grego.

ait esse multorii in sententiam,& ip semct Sol. in .dist. l 3. q. 2. art. s . ad l1. ait id esse licitum ob grauissimum scandalum. Ioseph. Angles in flor.'ἔ

Quod intellige, nisi ' talis sacer-

dos essa antra ina infamatus per indicia , ut maius sequeretur scandaluex celebratione , qtiam si crime prs deretur,alias, s occultus sit, ut diximus,lia hi ta contritione, aut conias sone ante dispeii satione, siue absolutionc possct terra ut quater celebrare, secundum Henriq. li. i 3. de ex m. p. 7. 3. 2.in annot. ubi etiam docet Imonialem, quae incidit occultὸ incensuram bullae Coenae licite communicare posse tempore consueto,& amistere choro,& ossici js, a qui b. si abstineret, periclitaretur eius fama,& monaster ij , de id ante eum docuit Natiar. c. 27. nu. 239. Hac qu

rue sententia tenet Suarra de Sacriisput. . st . . tom. . post gel.

aliorum.

Quod

322쪽

seist. IIII. Quaest. XVIII.

. o Quod quidem asserium extetulia, o tur quoque in eo tqui occulia in riit suspesionem, vel ob homicidium irregularis , quia stametati impedimetuo,siue infamiae periculo absque peccato,vel noua irregularitate celebrare,& diuinis interesse postit: ita probam Guuerr.lib. I.

r I tio est,quia quotiescunquetconcurrum duo prςcepta incompatibilia. seruandum est,quod arctius, & m ius est ; cum igitur in casu proposito concurrant simul praeceptum de a

stinentia a communione fidelium , dc praeceptum negatiuum nore stan-

delizanai, aut se non infimandi, qd est maius,hoc potius, quam illud seruandu est , quia sicut iugum Christia 1 suaue est, ita & tmandam Ecclesiae

piὸ interpretada sunt, v non simia grauia snti, nee verifimile est iotentionem Ecclesiae esse cum tam graui iactura,& detrimento quempian

obligare velle. AEOLd.cap. 3 I. q. a Ioan. Capeauit. traei. decas. reserua Par. I c. 9.dissic. vlta Imo ipsemet Sylvest.verb. excinmunicatrO. 3. q. . S. quidam tamen quem cum communi sentetia sequi

Is doceri,quod i siquis videt occultὸ excommunicatum in ecclesia, debet, si potest exire sine nora illius ex m. municati;si ergo alii tenentur ferii re fimam illius excommunicati , etiam ipsemet tenetur, vel ad minus licitum est ipsi j excommunicato propriam famam iudemnem seniar tamen sententia, quam v riorem,oc magis recepinm esse tene. I A mus,procedir,m ὀυbst fraus,de dolus, nec sit in mora petendet abs lutionis,& restituti is faciendae,&in tali euentu tenetur visusquisque diligeter animaduertere , an alia via infimiam.de scandalum virare pocsit probabilem aliam excusitionem. sne mendacio causando quando. n. id fieri potest,tunc causa, dc necessi tas celentandi , communicandi, aut diuinis ossicijs interessendi cessat, ut

recte docent pretiati doct. locis supra citat Sed dubitator primo in hac qu

stione an talis Parochusaeatoiquddposset restituere,vel reuelare, ut e

sum excommunicate i. qui iurisdictioni. sside iurisd om n.iud. Nauar.

Respondetur affirmatiue , quia de- mmciando superioris excommuni rationem , potest quis se excommunio re, ut colligitur ex Sum mist. in Verb.excommunicatio,& in puncta tradit eruditissi. Fra. Berna Min. de Busto oldin. minor. de Observ. II a Rosar. parte secunda,sermo. 3 7 .pari tertia. s. excommunicari quoque 4

vers. quod quidem dcc Secundo, dato, qudd talis Paro

chus incurrisset excommunicationet 16 dicta de causa an e inceretur irregularis,si solum collectam, siue orati nem in choro, ut hebdomadari uxcantaret Respond. a stirmariire, ita in puncto tenet doctissi. Nauar.con Diuili

323쪽

R. .num. nono. de sententiexcommunicat. secus autem esset,si diuinis interessens pallat hi choro , modo non agat aliquod particulare ordini deputatum, ut optime declarant Nauarta consi lio 16. de temp. ordin. MSuarez de censuri disput. I x. sectio. secunda, numero II. M.12. Non 17 tfieret autem irrigularis,si collecta cantaret,vel diuina celebrarer,mino ri tantum excommunicatione Innm datus. Ioan Baptista Corrad. in reis sponcea conscien parte secunda s. quaestio. r 8. Francest. Marc.decis. do .numero quinto, parte secunda. Simon Malol. de Irreges. libro teristio,capit. 2 I . Sairtale censur.libro staprimo,cap.9. m. I