Breviarium Aniciense

11쪽

MARIA- IOSEPHUS

piscopus Q minus Aniciensis , Velauniae dc Bri valensium Comes Ecclesiae Romanae specialis Suffrasaneus que immediate su aetus.

Salutem meaedictionem in Christo Iesu. . t est quod immoremur, Fratres, Caris

simi, in exponenda vobis orandi necessitate. quam tenetis, lamatis, aliis , ut confidimus , indesinenter commendatis. Enimverbs ex ipsa sua conditione quilibet Christianus , ita pronunciante Christo orare semper debeat des a numquam, cera quant ma. Viri Ecclesiastici quos de sibi separavit Dominus ut stent coram ora ministrent ei orent pro filiis Israel 3 Hoc intellexerunt primi nova L is Sacerdotes Apostoli, cum id muneris ipsi ubi praescripserunt bH orationi O miniserio

12쪽

verbi jugiter instarent uoc Apostolicis instrueta

documentis intellexit Eccleua, clim, redditasbi pace , certas per singulos dies assignavit

horas, quibus in templum conveniente lacrin rum administri socias ingeminarent preces, Vim Deo gratam facerent . fidelibus rerum temporalium necessitate impeditis coelum aperirent,

unde in illos depluereti supernarum imbrevbenedictionem. Hinc pretiosa illa consuetudo, quae iam a pluribus seculis in legem versa Minvariis Conciliis afferta , ad illarum precum, quas Horas canonicas, vocant , quotidianam recitationem, eos omnes obligat, qui vel ordinis

sacro caractere sunt insigniti, vel Beneficii cuius libet Ecclesiastici titulo gaudentin fruuntur. Veriam etsi in omnibus ei bis Christiani Ecclesiis lex eadem, non ubiquὸ tamen idem legem adimplendi modus, non eadem precandi forma. Nec inde vel levissime laeditur Ecclesiae decor Venustas, quae licet a omnis gloria eius ab mitis, stat nihilhominus a dextris Sponsi sui, in brus aureis circumamicta varietatibus. Quid autem multicolor illa vestis , nisi varietas sacrorum rituum quibus Ecclesiae Ministri Deo laudes persolvunt 3 b Optimum es, inquiebat sanctus Isidorus Hispalensis, ut gravis prudensque Christianus eo modo agat quo agere videri Dcclesiam ad quam forte devenerit. Neminem ergo offendere debet, quod in diversis Ecclesiis diversae ceremoniae vigeant ora iis enim rebus , a P - .c se RPE L. c. Lib. I. c. Α

13쪽

ὰ- is Augustinus ia) de qui3us nihil certi

s e DIUINA SCRIPTURA, mos populi DEIo institata m*orum o lege tenendasunt; fleue

'varicatores divinarumIessum, ita contemptor ricinasticarum consuetudoum coercendi Iunt.

Nemini porr ignorare liceat quod priscis Ecclesiae temporibus Episcopus quisque ili sua Ecclesia precum publicarum rationem ipseriet constitue e , immo QOrdinum religiosorum I tutores psallendi sermam in suis Monasteriis , non contradicentibus Episcopis novam ali quando sepe ex alio ordine mutuatam praescripserunt. Unde sanctus Gregorius Magnus cum Augustino a se ad Anglos Evangelii Luce collustrandos missis, ac de varietate Rituum, quam in variis Ecclesiis aegre observaverat, scisia citanti respondebat b Novem Fraternitas rua Romana Eccissi consuetudinem , in qua se meminit enutricam. Sed mihi placet ut sive in

Romanae sue in Galliarum , sue in qualibet Eoris aliquid invenisti quod sis omnipotenti Deo post placere , fossicite elidas O in Anglorum Eccles , qua adhuc in fide nova es, . . . . infundas. Non enim pro Dei res sed pro rebus loca nobis amanda sunt. Ex Angulis ver quibusque Ecclesiis quae pia , quae relidi a , qua recta fiant et e. Quae sancti Doctoris verba eo libentius exscripsimus,m d in re praesenti noli modici sunt ponderis. Vobis inim movum 'reviarium offerimus

14쪽

Fratres Carissimi, quM eb selleioribus auspidis

in lucem proditurum confidimus, quo ardentio, ribus votis a vestram plurimis iamdudum gitatum est. Novum autem dicimus , non quasi novara hactentis vobis ignota contineat, sed quia meliori ordine digestum, novum ossiciis -ecclesiasticis conseret splendorem. Neminem igitur moveat si pro ure quod ad I Ecclesiae nostrae regimen institutio divina nobis

contulit, quodque sacrum Concilium Tridenti num asseruit, Episcopis commendans ut Eccl siatum suarum Missaliavi Breviaria emendarent. Breviario Romano quod suum Ecclesia nostra Iecerat, saustis nunc faventibus circumstantiis, proprium Breviarium substituamus, in quo E

clenae nostra Ritus antiquatos re ocante , eo modo quo per tot secula Patres nostri eursum Canonicum peregeruntvi nos deinceps peragere

Habuit enim Aniciensis Ecclesia peculiares Rituum Libros quorum adhuc monumenta su-Persunt, quos, cum viris ad id a nobis delectis in promptu fuit attentii,s inspicere; eamdem ferm methodum ac sermam in iis usurpatam

Compererunt , quae in plerisque Eccleuarum Galliae de novo excusis Breviariis conspicitur. Inter haec autem , cum eminea Breviarium Parisiense, in plures Ecclesias hujus regni am invectum , illud adoptandum censuimus nosse reum tamet, ita 'facientes, ut praeter Proprium Sanctorum quod de novo confici curavimus, quasdam etiam in ceteris partibus mutationes,

15쪽

a is congruae nobis visae sunt. adhibere non

in iis veriti, id unum nobis proponentes, nonnisi quam maxime elaboratum ad vos

perveniret opus.

iantlim autem utilitatis ex hoccὲ Breviariosis percepturi , hinc licet conjicere, qub ineo abunde reperietis, quidquid ad erudiendamst excitarulam fidem aptissimum , quidquid adhinidam de inflammandam pietatem emcacis smum desiderari potest. Totius operis basis scriptura sacra, dic qua .s laetiones quasdam Canones , Hymnos, ac Collectas excipiatis , singulae partes officii depromptae sunt inia fiet ut quotidiὸ habentes praeoculis de in ore eloquia Domini casta, divini amoris ignem quem spirant, in cordibus vestris inflammari sentiatis.

Lectiones quaedam ex sanctorum patrum sermonibus desumptae, vel textu sacro explicam do, vel informandis moribus inservient Acha Sanctorum ex probatissimis scriptoribus excerpta

ad eorum imitationem mentes vestras accendent , Hymni non minus gravitate sententiarum

ac vividis pietatis affectibus, quam verborum legantia ac metri nitore commendabiles, dubcibus illecebris divinis vos assiuescent Laudibus. Canones Conciliorum , quibus intermiscere placuit delectas Patrum sententiar, praecipua Disciplinae Ecclesiasticae capita complectentes , eximii vestri status amorem vobis indesinenter

inculcabum orati es candem quas Collectas

16쪽

vocantri servidae pietatis sensus exhibentes,

mentes vestras, corda ad superna continiab erigent. cum omnium Sanctorum quos per orbeniuniversum Ecclesia Catholica colit, Festa nobis celebrare non liceat, iis prae ceteris locus in Calendario datus est , qui vel Ecclesiae totius . vel universae Galliae, vel certe Provinciae nostrae

in Dioecesis perpetua sunt veneratione consepicui, quorum plures hanc regionem vita, morte,

aut miraculis illustrarunt, ide peculiarem,

nobis exigunt cultum.

auehissis Quadragesimae diebus, iuxta Cariones antiquos, Sanctarunt Celebritates amovi, , rhus, in aliud tempus transtulimus, iis tantiim

xceptis quae festivantur a popul Nec a venerabili hoc instituto recess1sse videbimur, singulis illius temporis Feriis sextis assignando ossicia

Propria, quae dum varia Passionis QCrucis christi mysteria menti repraesentabunt, teneris simul pietatis affectibus cor movebunt, ad poen, xentia labores reddent alacrius, & ad Palchale Sacramentum securias praeparabunt. Quo certius perantiquum ti nostra Eccleta beatae Virginis Deipisae cultum promOVeamus, meritamque tot ac tantis favoribus devotionem erga potentem illam hujusce Dioecesis Patronam Meamus, augeantusque illius Festorum Solemnitati, non serum nihil detractum est , sed etiam prura addita, cis praeter diem Sabbati cujus

vis Hebdomadae, im jam omnium Ecclesiarum

17쪽

usu consecratum, in nostra Ritu Duplici-nori evibratum, fiat de Sanetissima virginei culiaris Commemoratio , insulis diebus , uve in Adventu, sive a Cirςumcisione ad Praetata

Mnem Domini. Quod in novis Breviariis circa quasdam octa. vas observatum est, scilicet ut dies Oetava Festisium habeat objectum peculiare , cum se tamen Objecto Festi connexum, hoc in omninus, noni solum Mysteriorum ac Festorum Domini, sed Beatae Mariae Virginis maliorum Sanctorum octavi , quantam licuit , servari curavimus: cui proposito ut faceremus satis, quaedam mi δ oco suo dimovenda fuerunt, quaedam de nomadjicienda, Quae est principalis quasi complanmentum forentin corona. Breviarium igitur hoc nostrum tot titulis snermissum, ea mente suscipit , Fratre Carissi

mi , qua nos ipsi vestris commodis intenti conqficiendum curavimus. Si in salterii ac mciorum distributione brevitati aliquid comcedendum judicavimus , non quasi dissidentes de vestra diligentia ac pietate id fecimus, sed ut singulis Hebdomadis recitando salterium integrum, quod in veteri Breviario nunquain licuit dii periculum evitetur de Varris Resu suave sonantibus nihil deperdatur eloquiis. Quo circa de venerabilium Fratrum Ecclesiae nostrae Canonicorum Consilio Clerum omnem

'sti ira privatim quam publices cce

18쪽

m rviatio uti volumus Iubemus. Insuper vos MN. . - Fratres Carissimi , qui sollicitudinis nos. uae pars estis potissima, ad plan de dilucid do

cum compunctione coris recitandum, ut ec recitantium mens sincera pietat pascatur, auri. dientium corda ad devotionem excitentur c

inens repleatur omni scientia de doctrina. natum Anicii die prima Martii vim millesimi septingentrimi octosesimi tertii.

I MARIA-IOSEPHUS, Epist. Aruciensis De Mandato Illustrissimi Reverendissimi: D. D. Episcopi Anici sis.

TABULA

19쪽

GMinensi iorum Gradus O diversitatem.

vigilia.

Atale Domini.

Pascha. Pentecoste.

Festum Corpotis Christi. me Festa nulli reduvi FUM,

O miliam Commamorarionem admittunt. Annuntiatio Incarnationis Domini ad B M. v. eum Con memoratione Dominica, vel

Feria Quadragesima , vel Diei intia Octavam Pasciae. Assumptio B M. V. Fit Commemoratio Dominia eae s oecaerear. Ipsa Dies Consecrationis, ea Dedicationis Ecesesiae. Festum principale Patroni 1imarii, QTitularis Ecclesiae. Demum omnia Festa quihu in Calendario vel Breviario apponitur hae vox : ANNUALEM AIU .

Epiphania Domini.

Ascensio Domini. Dies Anniversarius Dedicationis Ecclesiae. Omnia est quibus in Calendario rapponitur haec Ἀωκ

FEtamras Trini illi. - . octava Corporis Ghristi Festa primarium s. Institutostris in prostri.'rdine. Festa Minotum qui in aliquid Pars utamnatis. Nu.' bus Mongregationibus quasi Patron habentur. omnia Festa quibus in C/leri: ab

20쪽

FEstum Patroni semindarii.

Festum SS. Nominis Iesu. Feri II intra etiivas Paschae, Pentecostes. Dominiea intra o Huam poris Christi. Festum saetatissimi Cordis Iesu. octava Anniintrationis. omnia Festa quibus in Calenis dari apponitu lue vox . S

Dominica I. Adventus. Dominica I. Quadragesimae. Dominica Passionis. - . i in ea oeeaerrae sum Annuntiationis , se de Feso .

- Dominica Palmarum. Feria III intra octavas Paschae M Pentecostes. Die octavae quorumcumque Annualium, Iolemnium-malorum Domini, si quae hoc ritu celebrentur alicubi. omnia Festa quibus in Calendario apponitur haec vox DU