Christophori Besoldi, JC. Thesaurus practicus. Continens explicationem terminorum atque clausularum, in aulis & dicasteriis usitatarum. ... Junctae sunt chiliades quatuordecim ... quaestionum politicarum ac iuridicarum, ... Opus, quod indicis vniuers

발행: 1629년

분량: 973페이지

출처: archive.org

분류:

911쪽

Liter a VH δή

sponsonis licet ον--ο: 1 Dd. stimatur. Hic tamen id ustirpamus Pro eo , quod Germanice dicimus faetinuisitem mitten. Recte autem delinitur,quod sit promissio quadam reciproca,qua quis perdendo obligatur, vel pecuniam, vel quid aliud solvere, quae sponso ladicra erat,& non

nisi ludendo antiquit is committebatur. Calp. Ant. Testaur. lib. a. qa. Foreus quast 1ρ. a pr. de ea re vide Hering . de feri s. cap. 13. num. a. &disputationem singularem, inter inaugurales Argentinenses. Molinam, c. Iust. Cr Iur. tr. a. disp. Io . dc me, iudelibatis lι b. a. F. quas. ιο. Depositiones da ὁ Bettin I videlicet cum de re aliqua decertantes sequestrum faciunt , quod illi obveniat, 1 quo steterit veritas, licet modus sit aquirendi non illicitus, fecundum Dom. Soto lib. - . de 3ust. OIur. quaest. 3. art a. Tamen recte ac prudenter facit Magistratus Ambstet da- mensis & alii, qui ua hoc casu actI nem judic artam non committunt inter Mercatores, vanὸ & temere alioquin, iroc indirecto acquirendi modia abusur ,s: Κeckerm. Cursia

d ex lo est vertit Ita mite tonanun duit voluntatem&propensam veniendi inclinationem geschen. Pro negante militat, si Ibiger alis

futurum sit, itora quid voluerit. Sic inii linir metret si navis ex Asia v nerit, non inspicitur an potueritvel voluerit venire ; sed an venerit vel

non.

Praecipui effectus iponsionam. sunt actiones ex sponsionibus eme

gentes. si) Competit actio ex stipulatu, si per stipulationem sponso facta fuit, si curaverit, ne conditio existat arg. l. v. g. r. J. d. V. o. l. Iure ciνι-Iι. a . F. de condit. ct demonstrat. Et hoc calu etiam adversus heredes agrpotest. per I. II J. de V. o. Σ) Actiis ex pacto, si nudo pacto sponsio facta

fuerit.

3) Actio praescriptis verbis.

quae iton selum adversus spondentes datur , si conditionem implere nolunt,quam possunt; IIρ. Τde contrab

empl. Verum etiam adversus eum,

qui pignus apud se depositum victori

dare recusat. I. I. g. uti. F. de prasi

verb. ) Actio pro eo quod in tereth

obligationem revocari , si quis aliquem dolo ad sponsionem traxerit. Stracha de θοπmnib. part . cap. ι .num. i. ss) Actio de dolo. II. s. 97. g. 3. de dol. Vt si quis dolo aliquem ad

spondendum pertraxerit. exemplum tradit Stracha. d. l. quem vide. Sponsionibus hisce contraria existunt. si Doless. l. a. b. P. f. de dolis i Captatio in verbis , exemplo

912쪽

sa inhonesta. L ir. f. ult. Τί de pras.

petitio illius, quod tolutum est, dict.

ι. 17. 6ὶ Error. Cum errans consentire non videatur. I. sper errorem,

I de jurisdict. Est enim nihil consen

fili t m contrarium qu m error. VI de consensus & error in eodem Qboee sto consillare nequeunt. sp) Du-hia promissio. Zasius ad I. Io 3. n. M.f

Sponsio facta super sententia ce to modo ferenda, an de jure subsistat. vid. Gasp. Anton. Thesauri Itbr. a. st i forens q. ις. De sponsionum jure & modo .vide etiam res quotid. Τhom, Herbat.

mic, teste Alsredo Anglo-Sax ne scriptore pervetusto, quem Gulielmus Camenus in sua Britannia landat, antiquis Saxonibus Castellu-ignificavit. Idem affirmant excerpta quaedam ex Nicolao Mars halco, in quibus haec leguntur:

enim moror Crancium , qui Saxon. Ilib. a c. 30. ct Metropol. Itb.a cf. affirmat, Wic, Saxonibus elle Sinum excurrentis fluminis , . stagni aut

maris.

Neque dubitarim, Saxonicum Vic, esse a Latino Vicus et . sicut a 1

Vclla sic enim veteres pro Villa sci bebant. Frisius in dictionario) ortum est vocabulum di Ale unde Suevi- cum meis mei ter significans domum, vel modicam domorum congeriem, ut Notimille in . agro Mansseldico: gonulle I cujus mentio in literis monasterii Mariaevallensis fit. Plenio. re item sono enunciatur stat des quo nomine est oppidum in Holsiatia &Pagus prope Riddagshusium. Co polita inde passim inventak, fBoro. Stellimedis I in agro Lunmbiugico :-in veteri Ma chia Brandelaburgica: 1ausi redit in

dioecesi Bremens. V vero gemin Atum remansit ex veterum pronunciatione, quod indicant similia vocab la , puta Vacilla , Vallum , Vanus, .

Vannus, vallus, vermis, Vidua, qRae nobis a

Composita etiam Uic invenias passim, ut Caturic, Cattorum Colmnia , & Nort. ic apud BattavOS:

ar.ic dc No Wic in Saxonia Transmarina sive Angl ia: Hest lac Sc Gutterisvich in estphalia: Cocvvic ad Albim non procul a Vitebe ga: SIel vic ad Lacum Stiam in Notis aida ἀ

913쪽

Liter a M.

sitiit ostemvic in Dioecesi Halber- & secun qum oursum communem. stadensi, tu Brunsvvic, &c. Di . Mei- Lanstanc. de ora an ad Clem. dispen- . bomius in b: t. Bardev vici. fol. . diosam, de Iu/tc. ηι . a . Si vero pretium est justum, talis contractus est

vulgo der Sidii dulf cum emptio

venditio ita celebratur, ut quandocunque venditor pretium obtulerit, res restituatur. per t. a. C. de λact. int. empl. ct vend. nec liberatur emptor, praestando interesse, d. ι a. Scit namque, rem 1 se avocari posse, & sic semper est in mala fide: c possessor. d. Reg.

Iur. in b. arg. l. a. C. depact. quia illa res merae est facultatis. I. viam. de via pubi. I. pure. g. si a. d. excepi. do I. Gracsus lib. l. cera rv. opin. c. s. qu. Z. Mynscent. f. obs t6. ct cerit. 6. obf o. Vb; cunq; in Contractu venditio-mis est appositum pactum de retro- vendendo , de intervenit modicitas pretii, puta si res valebat centum, Mest vendita pro quinquaginta, tunc iste contractus censendus est faenera- titius, etiamsi emptor noea consueverit sinerari. Nam debemus judicare actum es se At fieri debere secundum naturam ejus: cum natura rei sit cve ejus es.sentia. Verum natura Uenditionis est, ut pretium sit conforme rei venditae: quia si res Valet cen: um, communiter emitur pro ceni iam, vel si non pro centum, non fili recessus ne que diminutua pretii c:ommunater

Dotalitia vel Dceria, Gallic Doua ires, quid sint, vid. Rebufi de

sent. pro vulgi. s.f. I . Differt nostris moribus

udi dei Iag est Donatio propter nuptias , dotem quae plerunque aequale ac ut dos apud macitum, ita die QBi.dtria3 ad dies vitae, etiam si ad alias nuptias convolatat, permanet. MDdumb vidua deriv tum, vid. infra est v, stalitium pro 'vidua,quod maritus constituit uxori,

de r. conssa. n. s.

914쪽

' De hisce ita Lamber t. Hortensius, de s baptistis. m. fol. 7. Principio

omnium satis constat, varios eri ores, revivistentibus nostra tempestate

humanitatis studiis , iam itim in Ecclesiam irrepere coepisse. Horum autem plerique ab obscuris authori basic rudibus bonarum literarum oristum habuere. Sed cum alii aliis pe

stilentiores essent, eum nemo non

judicarit orbi perniciosissimum fuisse, quo consensus humanar ibcietatis perturbatus fuit: quh nihil sanctum

in vita, nihil jure proprium haberetur, nullus es et Magistratus, nullis viveretur Legibus. Sed aureo quod in fabulis est renato saeculo, mOTtales sua sponte fidem servare cogerentur. His ceu fundamento Anabaptistae, homines fanatici , postrembexorti, nullo judicio nixi, rationis de Legis nuturaeexpertes, omnia Divina ct humana pervertere coeperunt. Nam cum Legibus soluti viverent, ferarum ritum , & latrocinantium vi tam seq uuti magis videntur, quam ductum naturae humanar. Illi enim rapere aliena, Sacrilegiis fana inse- stare, stupris omnia polluere, iisdem sacris non initiatos trucidare,nullum forum, nulla iudicia exercere, uxores nullo certo numero habere ad libidinem, pium ducere. Vide etiam Ilacium Pontanum, in Seseripi. Rrbis

Ambsteis amensis lib. I. cap. I. oeseqq Hocque etiam sequet a ' compro. bant Exempla Anno I s r s. C . Ersam ex

916쪽

ο Thesauri Practicia r. Sit tridulfer.

' De hisce ita Lambert. Hortensius, de Anabaptistu m. fol. 7. Principio

omnium satis constat, uvios errores, revivi entibus nostra tempe state

humanitatis studiis , iam tum in Ecclesiam irrepere ccxeisse. Horum autem plerique ab obscuris authocibus dc. rudibus bonaium literarum ortum habuere. Sed cum alii aliis pe

stilentiores ellent, eum nemo non

judicarit orbi perniciosissimum fuisse, quo consensus humanae societatis perturbatus fuit: qub nihil sanctum invita, nihil jure proprium haberetur, nullus esset Magistratus, nullis viveretur Legibus. Sed aureo quod in fabulis estὶ renato saeculo, moi ta Ies sua sponte fidem servare cogerentur. His ceu fundamento Anab ptistae, homines fanatici , postreinbexorti, nullo judicio nixi, rationis de Legis nuturaeexpertes, omnia Divina& humana pervertere coeperunt. Nam cum Legibus soluti viverent, ferarum ritum , & latrocinantium vitam sequuti magis videntur, qua naductum naturae humanae. Illi enim rapere aliena, Sacrilegiis fana infe- stare. stupris omnia polluere, iisdem sacris non initiatos trucidare nullum forum, nulla judicia exercere, uxores nullo certo numero habere ad libidinem, pium ducere. Vide etiam Isiacium Pontanum, in descript. Rrbis Ambseloda mensis lib. ι. cap. I. oeseqq'Hocque etiam seqoentia compro bant Exempla Anno I s 2 s, NahtόuΘ. en dic L

918쪽

ho Thesauri Practici

M. Hocque etiam seq: en ta compria - bant Exempla ' De hisce ita Lambert. Hortensius, Anno I s a s. C , Ersa trier de Anabaptistis. νει. fol. 7. Principio Nahtiu S. C :n v c omnium fatis constat, varios errores, fBbertast von d iii ferii, mel. reviviscentibus nostra tempostate ot Sech fch re ' :' nil .rch gar tui. humanitatis studiis , iam tum in Ec- legi inseri at ni ii nulli hitItclesiam irrepere coepille. Horum au- offensii 4e et ' i'd Dispi 'tio- templerique ab obscutis authoribus nes mit suilli I i It ' i 'arcii la: ot'& rudibus bonarum literarum or- gstitu teritiui diffani ito, A listis lis tum habuere. Sed cum alii aliis pe- man diuersi ii i evstilentiores essent, eum nemo non nam dapes menta int i ii /solitarit

judiciirit orbi perniciosissimum fuis- illini uel nain se, quo consensus humanae ibcietatis te. seste liber I mar jbur iἰgebo: perturbatus fuit: qub nihil sanctum 'mendrutens foviet dar die Sahi in vita, nihil jure proprium habere- istin uni, gro= der Sim. ollentur, nullus esset Magistratus, nullis fidi verambartiendi ao o. rerii ch gi viveretur Legibus. Sed aureo quod standirix V an ner/ vonder genitu ei in fabulis estὶ renato faeculo, morta- miirgersouist iu thneum diesim gasiles sua sponte fidem servare cogeren- sonberbari id) sthmosiren ιliba undtur. His ceu fundamento Anab, niit Emohr vivi, Darnis: asi araptistae, homines fanatici , postremo Stiind daVtinb Nachssiuror', 'n exorti, nullo judicio nixi, rationis & mer orir mel hi du ivtreiid μLegis nutura expertes, omnia Divi a Osanim Nabis abissensige humana pervertere coeperunt. Seboig vnt, ilichi gelthin Nam cum Legibus soluti viverent, sonberno diiber se thone Zi εferarum ritum , & latrocinantium et stiti demsefffendilherse in isti et vitam sequuti magis videntur, quam gens aeasis uni, Inumigens fio ductum naturae humanae . illi enim uinisen Voltei. Sali man Mn et rapere aliena, Sacrilegiis fana inse- bi festistii mit der Danbethotiu stare, stupris omnia polluere, usdem Sehorsame misen vnd tellit m fresim sacris non initiatos trucidare nullum remit γ medre mina noch gait forum, nulla judicia exercere, uxo- mlie/ so feri itibundistii gerengri res nullo certo numero habere ad li- m ototc. Dierab iist dribidinem, plum ducere. Vide etiam ' diei hay su jhr mira

920쪽

ο Thesauri Practici

- bant Exempla ' De hisce ita Lamber t. Hortensius, de A baptistis. m. fol. 7. Principio

omnium satis constat, varios errores,

reviviseentibus nostra tempestate humanitatis studiis , iam tum in Ecclesiam irrepere coepisse. Hori m autem plerique ab obscuras authoribus de rudibus bonarum literarum Ortum habuere. Sed cum alii aliis pestilentiores ei sent, eum nemo non

judicarit orbi perniciosissimum fuisse, quo consensus humanae sbcietatis perturbatus fuit: quh nihil sanctum invita, nihil jure proprium haberetur, nullus estet Magistratus, nullis viveretur Legibus. Sed aureo quod in fabulis estὶ renato saeculo, mΟΓtales sua sp te fidem servare cogerentur. His ceu fundamento Anab ptistae, homines fanatic , postrembexorti, nullo judicio nixi, rationis &Legis nutu inexpertes, omnia Divina ct humana pervertere coeperunt. Nam cum Legibus soluti viverent, ferarum ritum , & latrocinantium vitam sequuti magis v identur, quam ductum naturae humanae. Illi enim rapere aliena, Sacrilegiis fana inse' stare, stupiis omnia polluere, iisdem

sacris non initiatos trucidare,nullum forum, nulla iudicia exercere, uxores nullo certo numero habere ad libidinem, pium ducere. Vide etiam Ilacium Pontanum, in descrιpt. Rrbu

SEARCH

MENU NAVIGATION