Dissertatio inauguralis iuridica disquirens An alter coniugum testamento renunciare possit vnioni prolium quam ... praeside ... Ioanne Tobia Carrach ... pro gradu doctoris die 3. octobr. 1750. defendet autor et respondens Samuel Weisbach Hamburgensis

2쪽

ALTER CONIUGUM. TESTAMENTO. Y . , RENUNCIARE POSSIT , UNIONI

um ex more non tantum huius sed et cuiuslibet academiae sit, ut antequam ad quosdam in utroque iure honores peruenire liceat, necesse sit, ut Candidati thema aliquod publice defendant, coepi et ego de materia quapiam cogitare, quam mihi A a tra-

3쪽

tractandam sumerem. Et quoniam 'varie hiece- casus diciditur, an aIter coniugum Per ultimam voluntatem unioni prolium derogare possit, ita de hoc mentem meam in dissertatione inamgurali testari mihi proposui, illaque per summi Numinis cIementiam a me elaborata, eam nunc publici iuris facio. Quam si R. L. fugitiuo oculo perlustrare dignaretur, multa sine dubio loca inueniet, quae deductionem meruissent uberiorem: enim Vero quoniam dissertationem duntaxat inauguralem conscribebam, editionem imtegri tractatus euitandam fuisse censui, sicque breuitati studui. Materiam quidem quod ait, Ne me ea, quae iam scripta senti iterum rescripsisse, forsan quis existimauarit; et verum sane est, materiam hanc tam copiose tamque prolixe enucleatam elistare, ut nihil vix, quod non iam expositum sit, amplius restare videatur: Verum partim nonnulla tamen adhuc dicenda mihi sunt iis, partim quoque animus meus eo non tetem dit, ut videri volui siem, ac si hoc in passu singularia noua inuenta a me tradita sint; sed ego con-

suetum

4쪽

suetum ilIud candidatorum assertum Iubens profiteri volo debeoque: nihiI fortassis dictum esse,

quod non iam dictum sit prius. Videt ergo B. L. qua intentione a me eImhorata sit haec dissertatio. Cuius autem praefaritio operosior, ne peccati aliquid portare Videa . turr iamiam materiam ipsam aggrediar, quae, si aliquali quodammodo iudicio composita adique explicata ipsi videatur applausa et faustis

omnibus, meas, pro eXiguo studiorum meorumi cumulo primitias eo prosecuturus erit; quae autem minus recte a me dicta sunt, ea studio ad- . huc inculto ignoscere, imo et pro Iubitu emen-, dare aeque ac corrigere veliti ζ Dissertatio enim haec Prudentis responsum non est, sed disputatio duntaxat inauguraIis, quae potius Prudentum placitis quouis modo se submittit.

5쪽

uccessio pactitia. imprimis inter coniuges intditu intro auctionis line dubio Juri Germanico orsinem oebet. Nam cum confecti , istisemo si sureis scirit pa 1 inter', . desponsatos vel coniuges Romanis plane incognita fuerit, et uxor de Jur. Ciuili, si omnes mariti cognati desb. cerent, in casu duntaxat inopiae succedere potuetit; atque pacta successocia. paucis' casiSos exceptis, non valuerint. Sic quoaduntroductionem fundamonti loco ponendum erit Jus Germanicum, utpote quod uti pactis successoriis in genere ita in specie quoque iisdem inter coniuges indulsit ob communionem bonortini inter coniuges ubiuis sere in Germania iidroductam; vel lahem reliquiae eiusdem tali pacto successorio occasionem dederunt, quod diu iam inter Germanos. antequam Jus ciuile Romanum receptum fuit, obtinuisse tradit sΥa vn a). Et licet de iure ciuili ob l. s. C. de Pare anent. tam super dote&c. nunquam pacto, sed vel testa. mento vel lege hereditatem adipisci quis potueriti ob fraudes nimirum capi itioneSque, quae in Remp. Romanam admodum irrepsetant, e Contrario tamen de iure naturae, quilibet rerum suatum modWator et arbiter eli, ita ut bona se . in quem velit transferre et L. modo alienare queat, prout suae intentioni quam maliime conueniens esse existimat, adeoque etiam in Casum mortis; quod vero talis facultas alienandi de Iur. Nat. cuilibet domino competat, deduxit

6쪽

pvppENoostp bre Qua prompsi Respublica quaedam ta. le pastum succetarium J. Nit. fundatum, uti a maiorihus nostris in Germania obseruatum est; sisi 'oppotionum esse perspiciat, nihiI obstare, quominus inter Rihditia istiusmodi pactum laccessorium vel ob cons tudinem , vhi ob ita. tum subsistere, et se valere possit, exhibet M E v i v s e). inio quod introductum sit, obtaneat, re n Indum exoleverit. teastimonii loco esse possunt sta uia H imburgensia. ita ut secundum illorum tenorem hereditas tum inter s perstitem coniugem, tum inter liberos prinii, secundi utricerin matri. monii accurate distribui debeat, prout in pacto successotioeonuentum fuisse legitur dλ f n.

Pactum est conuentio duorum vel plurium in idem

placitum, carens nomine, carens caussa. I,

III.

Ex his sequitur. neminem secum ipso posse pactum inire, sed ut semper adesse cibcant duo vel plures. qui inuicem paciscuntur. Hi similes cogitationes h here dehentet sic consentire in idem placitum. In verbis, Carens nomine et caussa, est differentia' inter pactum et contractum. Nomine carere significat carere formula agendi: et haec est

7쪽

8 AN ALT R GDN lusi v M 'T Es T A MENIM differentia inter pactum et contractus no natos. Carere caussa significiat carere praestatione; et est dimerentia inter pactum et contractus innominatos. in pacto enim Qtura praestatio stabilienda est. in contractu autem loquimur de praesenti. Contractus itaque est conuentio per se, et sua natura obligationem atque actionem producens. Iure M. mano eum pacto aliter res se habet. . Hodie nulla est differentia inter pactum etcontractustatione obligationis. Sum Obligatus tam firmiter ex pacto, quam ex stipulatu e). Sed solum natione issem Mentionis, et hoc respectu oriuntur varii contractus.

Per pacta pacistentes non solum obligantur, sed . e saepissime tertius quidam e. g. parentes in pactis dotalibus, quae illis scientibus nec eontradicentibus inita per vulg.

iur. Pra . - - . - - . r. v

Quod sit nulla differentia hodie inter pam et con tractus ratione obligationis 5. Int dictum, ex contractibus veto contrahentes firmiter obligantur Per vulg. iur. ergo et mi Pacta.

8쪽

Inio prolium est pactum inter eoniuges. de iure aequaliter succedendi liberorum diuersi matrimonii in ho

na utriuSque Coniugis. Quod haec definitio sit iusta ex conceptu iam liquet, et praetereaeonsensu Doctorum de unione prolium confirmatur, qui hae de re etiam definitiones construxerunt a nostra definitione non alienas. Licebit itaque nonnullas proserre ad stibiliendum assertum n strum. s T R v K i v s V. M t. is adoptis . f. ro. definit unionem pro-lium, quod sit conuentio parentum deliberis diuersorum matrimoniorum ratione successionis adaequandis, ut tam quoad patre quam quoad matrem Pariter censeantur, ae s ex eodem matrimonio prognati essent. SCHAvMRvRGlus in D t. is adope. F. I. dicit: unionem prolium esse pactum adquisitiuum solenne vi cuius parentes cum liberis diuersi matrimonii successionem tu ris communis communicant. BEYER lineat. Iur. Germ. Lib. I. C. XXI I. . utitur definitione, quod sit pactum successotium, quo liberi diuers matrimonii ad utriusque parentis successionem aeque voeantur, ac si ex posteriori matrimonio geniti essent. Hoe ad iustificandam nostram definitionem sussicere iudico: reliquas explicationes transire ficeo pede permissam erit.

g. V Ili

In omni pacto requiritur consensus paciscentium, si pactum esse debeat validum. Vnio prolium est pactum, ergo necesse est, ut adsit consensus paciscentium.

9쪽

Consenses qui requiritur vel expressis verbis declaratur vel per iacta vel plane non: in casu priori dicitur eonsenses expressus , in secundo tacitus, uterque est ve rus in posteriori per aequitareth praesumitur, et tunc Consensus praesumtus audit. Vbi est consensus plurium in idem vel expressus vel tacitus vel praesumtus ibi est pactum I. THodie pam firmum ius firmamque obligationem inter contrahentes vel paciscentes producunt g. 6. et quidem tricae iuris Romani in nostris prouinciis nunquam sunt receptae, sed aequitas in illis semper contra ius Romanum in hac materia autoritatem suam obtinuit.

I. XL

Obligatio est necessitatio moralis D. At nonnullas obligationes possum cogi; nonnullae vero Plane non ad- . mittunt coactionern. Si prius, obligatio externa in statu naturali, naturalis, in statu ciuili. ciuilis dicitur. Si posterius, internae obligationis nomine venit. hac iam non est sermo: sed in materia pactorum , ubi de Obligationibus loquimur, semper de obligatione externa ciuili hic agitur.

10쪽

g. XIl. . Ius hie pro qualitate personae sumitur, et est se. cultas moralis.

g. XIII.

omne morale propius Cum libertate connexum per prin. Mota. ubi ergo morale ibi et esse debet libertas, su lata libertate, tollenda etiam est moralitas.

g. XIV.

. ' - - . . .

Quilibet videt, libertatem esse rationem morsit iis . nam ex libertate cognosci potest, cur sit morale. Ex quo cognostabile, cur aliquid sit . est eiusdem ratior ergo, libertas. est ratio moralitatis. g. XU. Omnes, quibus competit libertas de illis etiam moralitas praedicari potest, g, praez. ergo et facultas obligandi , hinc et ius.

f. XUL Ubi non est libertas, ibi cessat omne morale. hinc et facultas obligandi g. praec. hinc et obligatio ipsa et