Horatii Cardaneti Oratio habita in funere F. Vincentij Herculani episcopi Perusini in aede D. Dominici Perusiae kal. Nouemb. 1586

3쪽

HORATII CARDANETI

ORA Tl O HABITA IN FUNERE

F. VINCENTII HERC VLANI EPISCOPI PER VsINI

IN AEDE D. DOMINICI PERUSIAE

GL Nouemb. I x 8 6. P E R V S I AE Apud Andream Brixianum, Cum Licentia DD. Superiorum I s 8 6 .

5쪽

CARDINALI ALEXANDRINO.

v INCENTIUS HERCULANVS S. nobis, Sc quasi sores aperiant ad clientelam tuam: in qua quidem nos esse summopere cupimus: ego in primis, qui fratris eius filius stim eius nomen rescro: Sc propterea ipsum imitari cupiens,ad litterarum studia animum adieci. vi igitur aliquo padio tibi notus essem, visit in mihi est ad te mittere orationem in ipsius senere habitam : quani ob

amorem, quo eum complediebaris, haud tibi ingratam sere existimaui . tu eam eo vultu atque animo accipias, quo in eum eras: meq. illi sanguine coniunctissimum in tuorum numero habere incipias. quod si a sic quor, ut humanitas mihi tua, Sc in patruum meu beneuolentia pollicemur moerorem etiam amissione susceptum magna ex parte intonuam in spem veniam posse me, quod sumnae cupio, eius vestigris insistere. qui enim meis viribus nihil agere liauderem, tuo fretus patrocinio, tentabo omnia, aque susci,

piam. Uale Cardinalis amplissime, Sc Uineentium iuniorem senioris gratia commendatum habeas. Perusiae. N Maximo dolore, quo ego Unacu Propinquis omnibus asse stus sum ex Uincentia Herculani, Episcopi Perusini, patrui mei, obitu, illa nos spes con latur, quod speramus sere, ut obseruantia, quate semper coluit ipse Episcopus ,

eiusdemq. merita, quae tibi bene nota esse non ignoramus, aditum

6쪽

Oratio in Funere F. Uincentii Herculani Episcopi Dcrusini. lRTU Tl S, quam ex rebus

humanis omnibus Unam propter se expetendam esse sapicntiores

existimarunt philosephi, Nobi, liis ReligiosisI Ornatist ud. ve

ra est merces, Verum q. Prsinium, honor oloria . cu enim Lurius

diuinu in quiddam sit, qua quide----ad ipsius Dei naturam propius accedimus , minime humanis coniciata Prs in iis esse potest. diuinum autem bonum honorem esse 5c ipse Plato, eiusq. discipulus Aristoteles testantii rβ illud maxime coprobat, quod Deo primum eum tribuere mortales solent, tum 's, in quibus aliqua diuinae naturae expressa elucet similitudo. qui tamen honor virtuti tribui solet non petenti, quin reocusanti potius, & contemnenti ; Ut quae se ipsa coietua est; nihilq. aliud, quam honestatem, hoc est, se ipsim, propositum habet. verum quemadmodum necellario umbra corpus , ita virtutem honor & gloria cqnsequuntur , 8c comi, latitur. hinc fit, ut viri vera virtute prsditi, &. clarisiimi quidam Heroes, qui preclara gesserunt facinora , 8c pluribma , ac maxima in suos ciues , & in omne genus hominum beneficia contulerunt, celebrentur a posteris, summis q. ad Caelum laudibus tollantur, ac is sirum nomen immortaliotati commendetur . id circo Herculem, Liberu,Romulum,

Numam s

7쪽

Numam, aliosq. multos tum Graeci, tum Latini non naos do viventes ad huc omni honorum genere proiecuti sunt, verum etiam vita sun stos in Deorum numeria retulerunt.

quod idem , ac sane verius , 8c altiore quada ratione Chrisstianis nostris Heroibus contigit, qui & sacrarum, amplisisimarumq. aedium honore assecti sunt,& Diuorum nos mine decorati ab omni Christianorii posteritate coluntur, ac venerantur . quod cu ita sit, quis vestrum mirari debet, Opt. Aud. si nunc ego in ornatissimum hunc locu conscenderim , Vincentium Herculanum , Civem Perusinum, hos minem integerrimum , virum insigni quadam virtute, ac religione praeditum, Episcopum sapientissimum ac sansistissimum, Pastorem vigilantissimum, quo Perusina Ciuitas orbata maeret, ac luget, quem l. boni omnes amisium desiderant, in ipsius funere laudaturus c quod quide onus quemadmodum inuitus sit scepi, propterea quod meis imo par viribus esse sentio ι illud enim graue admodum est, hae vero perimbecillae, illud magnum, hae perpusillae ι ita etialibens aggredior, tum Ut conatum obsequendi meum qs ostendam , qui hoc a me petierunt, Sc contenderunt, tum ut beneuolentiam , atq. obseruantiam in optimum, ac relis giosissinum Antistitem meam declarem. id quod etiam eo libentius facio, quod nullum mihi ex intima arte deproomendum erit artificium, nulla exquirenda ipsius laudandi ratio, verasq. amplificandi laudes , quod Oratores facere solent. lat mihi fuerit simplicibus, nudis q. Verbis, quo

orationis genere contenta est veritas , commemorare atq.

explicare. quo quidem munere dum qua possum ratione langor, optimo sane animo, Scardentissimo quodam in diuinum hunc virum studio adduistus , vestro me silentio, sapien

8쪽

l sapietissime Gubernator, illustres Decemuiri,ceteri q. Peru

Omnes certe clarissimu vers probitatis, vere l. Christianae pietatis exeptu ex hac nostra perbrevi inrratione capietis . Tu vero Antistes religiosissime, Pastor vigilantissime, parens ana antissimc,qui in beati=simoruin spirituum gregem aggregatus, ac sterne Ciuitatis Ciuis,e superiori Caesi par, re a stiones , 8c cogitationes nostras cernis , nos , qui tuum pie cilebramus funus , tristesq. non tua , sed nostra causa

tumus , qui Episcopum , Pastorem , parentem amisimus , me q. in primis respice, qui de tuis diuinis laudib. dicere aggredior ue non Ut gratum tibi faciam , qui vivens adhuc benefacere semper, quam bene audire maluisti, sed ut bouenis omnibus , tui amissione moerentibus , allevamenti aliis

quid, atq. selath asseram ι tuoq. afflatu imbecillitatem mea subleua, ut Sc meo huic muneri, Sc grauissimis hisce audi

toribus satis aliqua ex parte sacere possim, Quemadmodum varia sunt hominum ingenia, Varisq.

animorum propensiones ue natura enim ita comparatum videmus esse, ut alia aliis arrideant; quin etiam quae multis summopere placent, multis magnopere displicent; ita ex variis artibus, variis q. studiis summa sibi, immortalemq. laudem mortales coparare student. quo fit, ut alia in Rep.' administranda versentur, alia in gerendo bello sint occupati; quidam in rerum naturalium, quidam in diuinarii cono templatione consenescant, nonnullis mitiora quaedam , Scmansuetiora studia mire placeant, quibus se, aliosq. incredibiliter oblectent. cum q. multae sunt artes, quibus Praeststanti homines ingenio dediti solent este, ut sibi laudemi quaerant, tum vero duae viduntur omnibus seculis apudi nationes

9쪽

nationes non barbaras floruisse, netagnoq. in honore extistisse, Ciuilis nempe, ac litteraria, ia militaris ac bellica. quae quidem tanti semper fuerunt, tam q. excellentes habi/iae sunt, ut utra alteri praestet, licet saepius a doctissimis viris varie disputatum sit, de eo tamen adhuc disputetur,neq. lata sit sententia. illud quidem satis constat, alteram alterius ope indigere, Ut viroq. tempore & pacis S belli cum ipsis mortalibus commode agatur . verum si omnia diligenter animaduerterimus,attenteq. considerauerimus, quamquam multa sitiat in hac vita, non selum laudabilia, verum etiam admirabilia, in quibus homines stim ma sua cum laude, sitorum q. Ciuium , omnisq. humani generis utilitate versiari, aetatemq. traducere queunt; nihil tamen,

meo quidem iudicio laudabilius, nihil illustrius , nihil

admirabilius est, quam homine Christiana pietate insigne in iis ingenium, animum q. suum a pueritia exercere, ea meditari, ea gerere, quae ad suam ipsius professionem, perseuectionemq. pertinent ; in quibus vera laus , solida gloria, aeternaq. hominum salus posita est. cetera namq. omnia, in quibus miseri mortales, quamquam pH stantissimo imgenio praediti, misere elaborant, sicut ipsa caduca, fluxaq.:nt, ita laus, & gloria, quae ab ηs manat, fucata, adunas brataq. est. neq. enim verus, germanusq. finis propositus as est: quo sublato, illa quoque, quae ipsum antecedunt finem, nec Vera, nec germana esse possunt. prisci illi Grsci, veteres illi Romani, magnus ille Alexander, alqq. quam plurimi, praeclarae quorum res gestae multa ac magna Hi storiarum vol9nsilia concerunt, vero mentis Sc religionis lumine destituti, inanes susceperunt labores,quor'pro imo mortalitate, quae in fragili, ac mortali hominum memoria

remanet,

10쪽

l jemanet, laborarunt. vera illa est immortalitas, ac in omnimio permansura , pro cuius adeptione Christiani nostri Heroes contenderunt, dimicarunt, sanguinem , ipsam q. vitam, ducem suu , testim Christum, imitati, profuderunt. quorum innumera Christiana pietas habet exempla , quae imitari pussumus & debemus .ac imitantur hodie multi, vere Christiani viri, qui in remotissimis ab orbe nostro restionibus praeclara quaedam facinora , diuina, Plusquam Caesarea, plus lirim Herculea edunt, martyrum numerum augentes. Uerum hoc praecipuli quoddam est immortalis ,

ac prepotentis Dei beneficium. sed qui, posthabitis humanis honoribus, in quibus verum situm esse honore pleriq. mortales false putant, abiectis diuitiis , pro quibus digladiantur, ceteris deniq. contemptis omnibus , totos sese ad Christi, Dei veri, imitationem conserunt, hi profecto vitacii vera virtute coniunctiam agund hos q. Vera laus,immortalis a. pior iat 'et tali ros,ac sugietes cosequitur,arct istinaeq.-ompicistitur. ac alii quidem cae Vita mortem adipiscitiatur; hi vero ex morte Uitam consequuntur aeternam. in quorunumero cum Episcopus noster fuerit, quanto animi do lore voce hanc expressi, quae eo nos carere significat qui, quocumq. loco vixerit, quamcumq. sortunam habuerit,

nihil aliud videtur habu ille propositum , quam Christiani partes agere, ac rectissime quidem agere, sic mihi laudabilis, hic mihi admirabilis, hic Reuerendissimus, hic illustrisi simus Bit ; quibus verborum honoribus in excelso dignistatis gradu constitutos selemus appellare . vera nam l. virtus tales homines escit. cetera Vero, quamquam amplissisma, licet insignia sunt virtutis, non tamen eam semper inodicant, cu vel indignissimis tape tribuantur. Uincentius