장음표시 사용
291쪽
pore, Maiorem Alexandrinam Ecclesiam Καθολικὴν mirimcam vocat, Theophanes Damascenam, Sophianam Ancyrae in Galatia Eleusius, Magnam Cpolitanam Ecclesiam Nicephorus. Nimius sane essem, si omnia proferre exempla vellem, quae in Glossario mediae praesertim Graecitatis Cangius coulegit. Nonnulla potius, quae in Calabria, Apulia, atque Sicilia occurrunt, addam hia loco. In vita S. Nili Rosianensis, quem juniorem adpellant, quam Iohannes Matthaeus s8 Cariophilus Archiepiscopus Iconiensis latine interpretatus est, quum de terraemotu quodam Biographus loqueretur, qui totam Rossani Urbem, demta Ecclesia Cathedrali S. Irenae dicata, quassaverat, sic porro habet: μ ρον τ Καλλικὸν Εκκλησία s ηψ ονη- - Αγἰας Eιρ-ης : Iola relictd Cathol cs Ecclesia, exi nomen S. Irenes. Vertit autem iure Cari hilus: Excepta Episcopali Ecclesi/. Et infici , quum Basilium Calabriae Strategum, Nilo pretiosa ad Sanctuarii ornatum velamenta offerentem inducit, hunc sic respondisse scribit . Α ελθὼν εαλε αυ- ιν τῆ Καθολικῆ Κα σου . Vade, da ista CaMolleae Castrie Quo loc5 adposite item Cariophilus. δε- δε, ο da Cathedrali Ecelesiae Oppi i. Haud secus in istrumento illo donationis cuiusdam a Leone Maleino Rosianensi Ecclesiae factae, cujus supra sy meminimus, transferri bona data leguntur: Ad praedictam Sanctam Magnam, re Catholicam Ecclesam, re ad SS. Ar iepiscopum Ciυiraris Rusani D minum Cosmam, ut habeanν, re possidearit. Certius ac nobilius est privilegium Ecclesiis Barensi, ae Tranensi tunc unitis a Gregorio Trachan tota Basto Catapano Italiae anno IDCCCCXCIX. concessum, traditumque Chysostomo utriusv
Sedis Archiepiscopo, quod nuper in lucem extulit sto Assemannus. Ibi enim dum illarum Cathedralium Presbyteri ,
8 Vitae s. Nili innioris ab eius
discipulo S. Bartholomaeo Ab. Crypto ferratensi scriptae fragmenta qnaedam a F riderico Metio la ine versa in seis virit Annalib. Barcn. )m. ro. Sed allam versionem adi inavit deinde Caric philus hi imo Cre: ensis in Coller o de Propazanda fide Romae educa.us , qui illam graeeo-Iatinam edidit , ex cujus pag. 72. &-desumta sunt ,
292쪽
ab angariis ii , & metatis , & castrametationibus eximum
tur, Ecclesiae Catholicae Presbyteri nuncupantur: Et in C pro quidem Barii excusatos haberi Presbmeros Catholicae E etesiae numerὀ triginta sex. D in Castro Trani Presbteros ra-ιis Catholicae Ecclesiae numero sexaginta . Postremo in Sicilia quoque ejusmodi in efferendis Cathedralibus Ecclesiis invaluisse nomenclaturam, Rogerii Comitis diploma , quὁ Episcopatum ab se primum Troinae erectum , Messanam transtulit, satis abunde ostendit. In illo Iaὶ quippe ita loquitur: Nuper vero iuxυ consilium Apostolici ripae , aedificari Ecclesiam in nomine S. Patris Nicolai in Cisitate Messanae , re in ea Discopatum constitui, sicut antiqua traditio riclarabat , esse filicet eandem Ecclesiam Carbolicam Civitain e . Nihil hoc loc5 disertius ad convincendum aev5 adhuc Rogerii vulgatum fuisse in istis regionibus ad Ecclesias Cathedrales designandas id nomen. Durat autem passim, hodieque apud Graecos. Nam in hodiernis Athenis Ecclesiam Cathedralem Catholicon vul
go a Graecis adpellari, Guleterius apud Cangium r 3 au
III. Septim6 spirante sto saeculὁ celebratum est Cpoli
in Trullo Concilium, quod veluti sextae, ac septimae Synodi supplementum vulgo Quinciextum adpellatum est . . In
que C. tit. de eurs bile. angariis , 3eparangariiς . Confer ip comment. ad in tit. C. Th. Gothosredunt, & Cu-jae. in proenuo ad eum tit. Amariam adpellarunt veteres necessitatem -- hendorum , baiulandorumve Onerum Provinetalidus impositam , qua cursus publicus est: parangariam, hi obliquum, id est alio versum , sive per viam transversam , & non regiam . Ab An-garis , hoe est Veredariis derivatum censetur nomen , quod e Persarum lingua , apud qnos mimitus invecti sunt, manavit. Confer Suidam v.A, Illud autem inter angarias, ¶n arias ex sequiori notione discrimen alii ponimi . quod angarius ad opera personalia sine sum tu, parangarius crura sumtu etiam teneatur. A stata deinde ho*Itia sunt, qssae miliatibus a Provincialibus praeberi debent, castra vero Militum stationes. Unde Metatores, qui eas fra & hospitia designabant lino. 6.8. C de Episcop. Aud. L q. C. de metatorib. Haec autem &inter Provincialium onera erant. 12 Apud Pire in not. Messan. sol et83. Notat Pirro in margine: Cathedratim alibi leto ex privilepio grae- , ut puto. scripto , alius noe loco
e. laud. adnot. I. in Glosi med. latinita 14 Haee est eertior huius Cone.
Eeocha, ex can. 3. illius C nc. eruta, ubi praeteritus annus 6I07. Graecorum signatur, licet librariorum errore 6I P. inrepserit. Conser Pagium ad an.692. di quae lapra diximus adnot. I9. cap. I a.
293쪽
eo ita ean. LIX. sancirem. In aede Oroma , est ἰndia domum, Baptismus nequaquam peragatur , sed quν illuminario, ab omnibus sordibus aliens digni habendi sunt , ad CaibMisar Aesas accedant , re hk illis munere perfruantur. Fuerunt quidem sis in inter doctos, qui hia loco haereticorum baptismata , quae in domibus privatim fiebant exsibilari putaverunt eaque propter oratoriis privatorum , Catholicorum Ecclesias fuisse contrapositas. Uerum privata quaelibet baptisma ta , quae in oratoriis fiebant , quibus Catholicae , hoc est Cathedrales, aut Baptismales Ecclesiae, in quibus fieri debeant, contraponuntur, prohiberi proclive est animadvertere, si ad veteres Baptismi ritus, ac tempora animum convertamus. Utraque enim in Ecclesia, non alibi, quam in Eccle sis Cathedralibus, atque ab ipsis Episcopis baptisma conferri olim sollemne is fuit; undis in maximis quibusque Urbbbus, praesertim in Italia, non alibi, quam in Cathedralibur Ecclesiis Baptisteria, quae Graeci illuminararia vocant, reperiri mos adhuc perstans manavit. Multa porro in eam rem monumenta congerit Christianus Lupus I ), epistolam inter
alia Cleri Edessent, qui pro Iba ejus Episcopo , imminente faturifera sancti diei Paschalis festitatore, in qua re propter Caracbi os, re propter eos, qui digni δεην sancto baptismato opus es eius praesentia ad se Synodo Berytensi post Quadragesimam praesentandum inducias rogarunt. Verum quum Trullana haec Synodus Catholicas , non Ecclesiis aliis quibuslibet, sed oratoriis dumtaxat privatis opposuerit, aequius alii ea voce coepisse iam saeculo VII. Ecclesias etiam quaslibet baptismales, seu, ut vocamus, Parochiales, in quibus administrari quoque baptismus incoeperat, designari suspicantur; eaque notione suisse in eo canone usurpatum id nomen 18 . At vero sive de Cathedralibus, sive de Parochia-
pum in appendice ad Ephesia. cone.
i L . mox laudato. 18) Cangius in utroque G rario v. Catholica. Mazoch. tom. I. in Kalendari Marmor. Neapoliti ad diem a Mutii pag. I 29.
294쪽
CAPUT XIV. . 27 Ilibus Ecclesiis Trullanam sanctionem intelligas , illud certum ea prope aetate, translatum Catholicae nomen ad Ecclesias quaslibet Hebales, seu Baptismales, in quibus scilicet plebium eum, & baptisteria instituta erant. Inductum quippe ut non in omnibus sive Civitatis, sive pagorum Ecclesiis baptisma administraretur, sed in certis dumtaxat huic usui destinatis, quae apud sequiores latinos sis) Plebes dicebantur , quibus Archipresbyteri Rurales praeficiebantur . inde etiam Decani Christianitatis dissi, quod in ea Ecclesia homines baptismate fierent Christiani. Id & apud Graecos obtinuisse innumeris constat exemplis: Quamobrem inter minoris Sacellarii, Exinearacoelorum Ecclesiae Cpolitanae quinti, munera illud Coedin ao enumerat. Sua in s inestare habet Carbolicas Eccle , fias hoc est Parochiales factuum. Eodem plane sensu usurpatur haec vox, a Leone Grammatico, a Nilo Monacho, a Simeone Logotheta, a Iohanne Caminiata , & sexcentis aevi in serioris Scriptoribus Graecis, quorum verba, Iocave a pud Cangium sar) habes. Domesticis interim heic exemplis, ab Urbe Neapolitana, in qua diu Graecismus floruit, petitis unice immorabor. IV. Cl. Μ-ochius aab, qui ex eisonis Trallani celebritate iactum apud Graecos putat, ut omnes Baptismales , seu Parochiales Ecclesiae Catholicae deinde dicerentur , ve ba Iohannis Diaconi et 3 de Sotere Episcopo Neapolitano loquentis: me Ecclesiam Carbolisam Beatorum Apostolorum in Citarare constituit, re Pleυ post S. S erum secundus in-ημstituis: sic egregie post Cangium exponit . me, Casholicam,
hoe est Baptismalem, non quod iam inde a Soteris aevo Carbo- Πω -carnur, sed quod ipsius Iobannis aerare eam adpellari nem iam vulgo obtineret. Atque hine disces primam omnium
anti plebem, las Paraebiam fuisse Smerianam hodie S.
295쪽
solorum a Sotere quisu Deeuu factam. Disces item non3 saeculo , quo Iohannes iste Neapolitanus Diaconus florebat jamdiu vulgatam fuisse ejusmodi adpellationem . Eodem peditinere verba illa vidit etiam eruditissimus, et ) Assemannus; qui & illa alia exponere adgressias, quae in veteri charta proflant apud Engenium sauein Gracciolum : Vendidis Domino
Petro Rectori Monasterii, i r Hospitalis S. Georgii Ca- rholicae Maioris . . . . . periam de terra: ex priori Iohannis loco heic eodem sensu Catholicae nomen accipi oportere demonstrat. Epo , aliquando Catholica tantumdem es , quod
Cathedralis, non tamen femper, nee tibique scilicet distin. guenda sunt tempora & loca, & scribentis sensus adtendendus ) re speciatim in Urbe Neapolitana, nomen Catholicae E clesias Baptismales indicat Gamobrem , quum Soro' copus post S. Severum fecundus , Ecclesiam Catholicam BB. Apostolorum, hoe est Baptismalem , seu Parochialem fecerit , argumento est- Severianam quoque, seu S. Georgii Ecclesiam , Adem modo Catholicam dici, idest Paraebialem , seu Baptisma-iem , non Episcopalemis aut Cathedralem. Idem porro ante uerosque , de ipsissimo hoc loco agens tradiderat Cl. Sabbatinus cxM , qui licet subscriytionem, seu notam illam, quae in calce Collectanei Eugipii Abbatis S. Severint in Castro Lucitellano reperitur. Ego Petrus Notarius sanctae Carbolicae Ε elesiae Neapolitanae, ut potui emendaυi r de Notario Cathedralis Ecclesiae Neapolitanae, cui Codicem illum S. Episcopus Redux donaverit, commode intelligi posse docuerit, imo& intelligi debere postea voluerit Mazochius : de Parochiali
tamen Ecclesia accipiendum esse locum ex Engenii instrumento relatum nullus dubitat . Inde enim quatuor maiores Neapoli Parochias Catholicae Majoris adpellatione donatas censet. Hinc in Calabria nostra, ubicumque etiam Curiones Protopapae residebant, aev5 etiam latino Ruralibus Archipresbyteris aequati , eorum Ecclesias Catholicas nuncupari facile reperies , ut ex CC. visitatae ab Hannibale de Assiims Ar-
296쪽
ehiepiscopo Reginae Dioecesis a constat.
U. Quei autem,& cur fictum fuerit, ut Episcopales, seu Cathedrales primum , inde vero etiam Parochiales, seu Baptismales Ecclesiae eo nomine donarentur , nemo, ut arbitror 28 , Can 6 melius exposuit hactenus , ac felicius . observat doctissimus hic vir , & lemonis immensae , apud Graecos virorum Monasteria , & in eis structa Oratoria viris tantum, mulierum autem mulieribus dumtaxat patuisse . Et ad Sanctimonialium quidem gynecea quod adtinet, non apud Graecos modo obtinuisse morem, ex Auctore Vitae S. Nili iunioris confirmat, sed apud latinos quoque suisse in usu ex in vita S. Liobae egregie onendit. Biographus enim in Sanctimonialium Monasteria , seu Oratoria interdictum viris ingressum, praeterquam Presbyteris ad Missarum sollemnia peragenda, diserte testatur capite prim6; ut vicissim mulieribus in Μonachorum Oratoria capite viges m 6 secund5. Adsert &in eam rem vitam S.Theosredi cap. IX., & S. Leuisredi cap. ΤΙ - , quin imo Anonymum etiam in miraculis S. Benedicti lib. secundὁ cap. XII., nee obscure ex epistola XXIV. libri IV. S. Gregorii hane colligi disciplinam posse arbitratur . Hinc igitur, quum olim praeter Virorum , aut Sanctimonialium Monasteria, non aliae in Urbibus Ecclesiae essent quam C thedrales, in quibus, in Ecclesia praesertim Graeca 29 Runum altare esset, & unicum in die offerretur sacrificium , Presbyteris simul cum Episcopo, aut cum digniori Presbyte-
in Archivo Ehistopali ita lues sol. Pres,tem Panio Faraeald D thereo 373. ubi vilitatio Civitatis S. Agathae O meario Protopastatus , ut tra sin mirrit. A est ad Parochialem FG rat me. . Ut ex superioribus distimas gesam sub titulo s. Nireui iusta dia vaeabat tunc Protopapatus ,& idcirco eram La Cattolica ejusdem C itatis , Viearii nomine Deutereus donatur :Protopapa ex it -- nam animarum cura Paullo Sorgonanerab/I. Presb. Nireuus Iarebus Panet/- ibidem demandata legitur. - . In illo anni i397. fol. Ico. in visi- a8ὶ Cangius laud. adnot. 3. eiusdem Civitatis. Et perieu- 1ο Adis; hae de re agentem. Th ro an Arch/presisteralem Ecclesiam Ci- inas . p. p. lib. 2. cap. 2I. & se . Perviretis , suae es sub titulo S. Multa tot. obi egregie agit de origine Parae- vulgo dicta La Cattolica , facta ιν eiarum . conser & quae supra dixi-N oratione , ω eaulais. a Presbteris mus cap. 6. n. 2. & 3. dc ibidem adno- Graecis oratione praedicti Sancti , tata. arus a praedisiis pervenit ad bis
297쪽
ro concelebrantibias, ut supra abunde edisseruimus ; illaequa dumtaxat viriς aeque ac mulieribus, cum solo locorum in quibus conssisterent' 3o discrimine, paterent: inde porro fa-Aum, ut illae primum Catholicae, hoc est universales,& generales Ecclesiae vocarentur. Quum autem temporis progres se institutae Paraeciae sunt, auctis plebibus, ac divisis , novisque extructis cum Curionibus, qui Episcopo subesse np, Ecclesiis; illud quidem nomen non amisere Cathedrales , cui proprio jure conveniebat, sed aequo etiam jure , eademque ratione Paraeclarum Ecclesiis communicatum , quas viri& a pari, ac seminis patere constabat, ac toti plebi esse univem sales. Respuit hane huius notionis origisem doctissimus sat Maaochius; verum nec tradita ejus moris a Cangio documenta ullatenus attigit, nec meliora porro substituit vir summus . A tempore Trullani Concilii, ob ejus Canonig celebritatem sectum retur, ut Parochiales Ecclesiae fide nomine censerentur. At si post tantum Virum, ea qua decet modestia , hiscere licet, esto, ut putat; sed caussa profecto, cur eo tempore Parochiales Ecclesiae id nominiς participarunt, non alia quam illa, propter quam conlatum pridem Cathedralibus sum rat, esse potuit. His autem cur inditum, non explicat Vir Cl. Uerum eadem ratione recte exposuerat Cangius, qui postquam tributum tradita ex caussa Parochialibus Ecclestis id nomen , laudatδ in eam rem Trullano Canone dixerat; statim subdidit: Catholicae praeterea dictae Maiores , cdi' Dis ales Cisitatum Ecclesiae , quod omnium quodammodo essent, nec unἰ Plebi addicerentur , ut Paraebiales. Quamobrem firma hactenus videtur Cangiana notionis huius origo, eaque dubio procul verissima. Et in can. quidem Trullano, cujus aetate Mpud Graecos Paraeciae iamdiu etiam invectae eo vocabul5Ca
stitia Apostolicis lib. a. eap. 61. Conser iam refert in antiqua Vaticana Eccle- veteriam Ecclesiarum ichnographiam, sia S. Petri Romae inscriptionem. laudatosque de ea Auctores supra cap. Sanctum Petrum, aure, Regia in porti- . adnot. i . Vide de hoc ritu Baron. tu i columna se uda quando intramus, n appar. n. 32. Caes. Bona I. Liturg. sini a parte virorum Lucilius, cla Iam eam ΣΟ. n. o. Marten. I. de ritib. cap. 3. nuaria bonsa femina .art. 9. ε. 7. Lebrunium tom.2. explicat. 3I Μa2 h. loe. laud. adnot. IL
298쪽
27sthedrales fimul, & Parochiales Ecclesias , seu si mavis , Ba
ptismales quascumque ob communem sexus utriusque accessum
intellectas fuisse, ne dubitaveris. Abusum scilicet in privatis ευ-ri , - Oratoriis baptizandi is canon eliminat. UI. Hine igitur sponte fluit ut quispiam cur Protopapis Catholicae ut plurimum Ecclesiae subneinantur intelligat. Il li enim, aut in Ecclesiis Cathedralibus erant, aut altera in inseriori notione Curiones in Plebibus. Non alibi igitur , quam in Catholicis Ecclesiis esse poterant, aut post Episcopos primi , ut in Regina & Bovensi Ecclesia suisse in Calabria Ostendimus, aut in Vicanis Ecclesiis Episcopalium Dioeceseon,
quibus animarum cura adnecteretur, Curiones primi , ut in Civitate S. Agathae Reginae etiam Dioecesis, in qua Ecclesia, cui Protopapas praeest, Catholica vocabatur. Verum de Catholicis Ecclesiis Messanensi ae Regina nonnihil coniiciendum , videndumque an ex Cathedrali, an potius ex Parochiali Ecclesia, utrique nomen factum. Quantum intelligo , ita rem utrobique gestam arbitror. Erectis latin5 ritu, Messanae sub tit. S. Nicolai, Regii vero B. M. V. in caelum Adsumtae novis sub Northmannis Principibus Cathedralibus, quae antea sub Graecis Episcopis Cathedrales erant , Graecorum Clero, qui numquam in istis Civitatibus defuit, relictas fuisse conielio; eaque propter Ecclasiis illis perpetuo inhaesisse,
quod antea habebant nomen Catholicarum. Ecclesiam porruS. M. de Grapheo, quam a Fundatore ita nuncupatam s3a scripsit Bonfilius, nunquam fuisse Cathedralem sbi persuadere Messanenses. poterunt , maximi illius Templi S. Mariae Novae splendore excitati, in quod Cathedralis sedes ab aetate Berardi Archiepiscopi sub Henrico VI. Imperatore ann.CIDCXCVI. translata est. Sed ne praesentibus vetera illa tem pora, in quibus sub Saracenorum tyrannide nullum paene Christianae religionis vestigium Messanae erat, metiantur rogo . M m et Nec
et Botat. laud. adnot. I. Verum ni Mennitins sol. ., & post eum Pe- si Τὰ De Grapho non ad Fundatorem, rimeratus sol. ar. Desent. Traditionis ted ad epistolam illam Deiparae, quam Μemnens. expiaberunt , hoc est δενι- sibi datam mam, fide credunt MeL plura, vel littera derivatum , facile , sanenses aeseras et ' si aeri .s ut arbitror, consentientes habebis.
299쪽
276 Nec enim maiorem habuit amplitudinem prima Cathedralis
Ecclesia S. Nicolai, ut adhuc hodie v .ant , Archiepisco'atus , quo primum a Troina Messanam, in qua ex longo fortasse tempore desierat , reducta Sedes Episcopalis suerat . Avita Meilanensium pietas, procedentium temporum felicitate roborata , ad augustii simum illud templum Dei parae erigendum 33 excitata est. Sed vero in hanc rem inquirant ipsi diligentius. Similes mihi conjecturas de Catholica Regina Ecclesia, nulli partium studio addictis proponere liceat.
De Catholica Regina, eiusque Protopapa. Eam Ecclesiam, avst albedralem Iub Graecis fuisse coniicitur , aut Parochialemeerte sub Nori annis Principibus pro Graecis destinatam .
Miserrimus Reginae Urbis flatus Saeculo X., Saracenis ingruem tibus , in. eam rem adducitur . Ex quo temporae, qua de caussa ritus graecus in ea deserit. Gomodo eius Protopapae eligantur. Eorum quotquot hactenus innotuerunt bliabus E
eluiae eiusdem inplichis inferendus. I. 1 Tulgatum est Catholicam hane Ecclesiam S. M. Vir V nis Graecorum Civitatis Regii ab Serenissimo C mite Rogerio Northmanno extructam fuisse ; atque in eam rem ejusdem Comitis diploma multis nominibus celebratissimum adsertur , quod olim ex Graeca Comitis Cancellaria ut vocant , datum, in linguam latinam , anno vulgariCIDCCCCXCVIII. ab celebri. illo Constantino Lascari tunc Messanae graecae linguae Antecetare I) huies Ecclesiae Proetopapas Nicolaus Spanb vertendum curavit, editὁ traductionis istius publich sa) solemnique documento. Versio autem in hunc modum se habet.
m hoc remplo, eiusque ere- Transumtum, eliriam fertur inter actactione vide quae Pirr. habet in notiti nobilis Indi eis , & Notarii Civitatis Messan. tom. I. sol. 34i., & μα Messanae Andreae de Aretaretio ' sub i) De Laseari vide eap. x3. a die ita Februarii an. tw8. Indict. 1. not. 14. At vitium in hae indictione est, quo- a Authenti ni quod voeant , ι niam hoc anno mense Februario edis iam
300쪽
t S lllum factum a me Rogerio Comite Calabriae , ct Si-j eiliae , darum Tibi Venerabili Presbtero Protopapae Civitatis Regii Domino Petro, mense Iulii, Indictione V. Iustum , O dignum est promissa in exequutione facere re de diυinis Templis procurare, di quae funx in eis bene molaere , π hoe δε- erae leges perbiben3 Deo gratum , σ receptabile esse; quod non
fium propter boe, sed ux etiam permaneant rata ci' immutabilia . Ideo cum moram graberem in αυitate Messanae, re in mente recolerem de Catholica Ecelesa Gυitatis Regii tamquam praeordinata a Nobis, liberamus eam ab hodierno die , re hora
ab omni Ecclesiastica usatione , ur nullus Archiepiscopus , sive Di opus , sive aliquis eui eumque gradus Melesiastici sit , habeat potestatem, dominium in praedicta Ecclesia Catholi- ea S. Virginis Dei genitrisis Graecorum ἰ fed totaliter volumus hane esse liberam , re exemiam , ct Capellam Maiestatis Nostrae . Similiter Protopapam illius ordinaυimus promoveri a No- sera miestate. Praeterea praeeipimus , re determinamus, ut praedictus Protopapa, ct fui Cleriri, o totus Gerus Reginus subditus sibi , eananr unoquoque dis Veneris in ipsa Catholica Ee-
pro Nosera Maiestate, re pro omni genere Christianorum . Pr morionem vero praedicti Protompae, tis diximus , ordinamus A ri a Mina missare , re ipsum eligi a Communi Populo CD mitatis , Virum Venerabilem , prudenrem, o timentem Deum , re dignum tali ministerio: deinde Usim Protopapam confirma- νῶ a Nostra missare. Er hoe fecimus pro faluto animae mea re Genitorum meorum , ct Nostrorum Successorum. Si quis v is voluerit permutare , vel annihilare Nostram ordinationem ,
sis Ecelesiasticus sς, sυe Saecularis , sve alius quispiam, non pamam indignationem subsinebis a Nobis r imo ct Ofligandus erit a maiestate Nostra. Et se ordinavimus ut praesens Igit- Ium permaneat immobile , re impermutabile amodo re in fulmram permaneat. Unde ad maiorem Adem eonfers NUM Bυιla
-m ex inme Graecorum, qui cliu in ea amiH4or. defunctum stribunt. Mi utraque sicilia perseveravit , prima de Ragusam in Elog. Sieul. statim subesse debuit. Vide supra eam Ia. ad- init. Conser sum adnot. 86. eap. II. not. 39. Sunt etiam qui Lascarim cir- . Alii VC. addunt continue.