De maligna febre quantumque peccent nostrates, tam in expressiua vocabuli, quam in curatiua

61쪽

diuidit. Inde monitos nos volens, vi remedia excogitemus ad t- ius singulas hasce species . Qui enim sufficit ad cognoscendium radixit Hppocrates his si issicit, ad sanandum. De bilitas integris kb cst impotentia, quae in principibtis virtutibus, animali, vitali, nanirali, animalem te litatem cognouimusa suarumloperationum laesone Vitalis a pulsus concidentia, in

paruitate Natiiralis a cruditatibus. Hae matem lacultates laediantur, desin debilitari perhiliusmodi temius testimonitima quinque rebus, non ab unica causa. Prima, a val orum inanition Sec Ida, ab irritatione. Tertia, ob laborena. Quarta, ab acumine morbi

inlinia a specificis conditionibus I. sue naturae , sime habitus Et dilitates ergo oportet medicum primum cognoscerer: M-1ndbscire species earium, ut aqua nam te fiant singulae, percipiens possit postmodium illis singulis apparare remedium, quo restaure n. tur,&a era morte vindicet ut Stantibus enim vitibus, in victis debilitatibus, si qualisicianque morbus t hanc sacram superabi-.Mr agerque restituetur in hi te m. Ita enim loquitur in textu Hi

pol rates, quamvis coniit salutem, incognita mortem 'runt.

Demus itaque singularem operam hic nos, ut pateant regiari cognoscitiuae uigularum specierum,' sormae etiam citra uuae ib

iarum.

Primam speciem debilitatis statuit Hippocrates eam, cinae ita Vasorum inanitioneφer vasa ventris omnis corporis Italassi dem rerum medicina . Idem Galenus in hoc comm. Per inanitionem antelligit vacuationem succorum suorum , quibiis ad filium robur, ac sustentati nem solant repleti. Haec ergo, utpote sanguinis talimentara est venarum assuetus succus, uoconsistant, acritent, C te copi a te concident, ac dilabuntur. Modo ergo dioe viccan camis,igeat ne debilitas ab hac sus eorum priuatione,an ab alia causa , debemus solertissime coniecis irare, α, τ. pr res, sint.& quae adsint significantia huiusmodi succi desinum oriem- pc ex protesiis, si luperstuar precessere uacuationes,si ieiunia,si

62쪽

M LIGNITEAT EM. s

hementiae orbipairca damna , si nulli labores, alit dolores. Hac cognita in rodebilitatis specie debetrius illico excogitare congruum qii ei apponatur remedium . Tale autem videbis in in sequenti cxtu Hippocratis. Aliud nullum nisi potus, sorbitio ego vero talis sorbitio, quae astatilia, nauit lim, oc robusthalat si cumque deperditum reponat qualia sim toti a sorbilia Pristana frument accae, quae magis nutrit sit quani horoe ac per Atistotilem in problematicis:&illud potissim tim quod memoratur ab Aulo ex- prcsapilliori 1m,d Citulorum . Nostrates vero in Lacilibus pullo iam nanuelites, in Restauras. minus multo Capitini. Quoniam Ilia haec vel nimirum Itibtilia vel nimiunt resolubilia non valdia talendo cuin alimento primum omnium per Hippocratem, dultissana, requiratur visicositas Sic Aristotiles in lib. de Alimento, sit duluce, vis dosum, multum. Et de Diaeta Hipp S de vivo sit proximus vitio Ex sorbitionibus ego pariter unico in vino soleo confidere supremo nutrientium pomna ct confortantium . Hic Hippocrates

in a. Auicannas apertissim hin simi sibus debilitationiblis vino vovit Galenus de oeotum honitate libro Aristotiles 3 o. sectionis primo Neque alius expotibus magis nutrit, magis conuit, magi maturat, meliori siueco, t purgatiori miram vinum, Has obce

bres causas, ut vidistis, Hippocrates in principio sese huius libri, ubi caepit edere de Ptissana,&-ri cibatione in Acutis dixit expressee, ocabsque iii Nostratum Cautela circa morbi coctiones . asdubinaorbus siccus, ex quibuscunque Acutis, ante cibum debeamus da

re vinum Humectans id quidem iunci Sed Scias non permittans inaniri cum ibi statuat. Tantum dandum angulo quoque die extirbitionibus, quod non permittamus vasta concidere Fortast,

hoc semper statutum velis in curandis Acutis V cui emus, neu

quam cadant aestri in hane speciem debilitatis, est ex illis deplorabili.

hus nam lim extirpat vires aliae vero contendunt contra Vires inta debilitatis species victoriam in orbi necatis atri spiritibus osten tanti liae pugnam tantum proclamitant. Secundam speciem debilitatis dicebamus irritationem maere dum ergo, quid primum sit irritatio in Aci tis. Secundo quomodo cognostatur, de quomodo reparandum illi sit. Quid sit irritatio, Galenus in commentitio non Patefecit sententiam suam reo meo aliarte assero. I. ritatio in auris ob Acutam est qua Hana motio ha-

63쪽

moris biliosi per corpiis, qui aestim triar in euacuationem, neque albi quando creat, ni abuamat succositates omnes, atqile humorcs se, tiliores quodcunque appareat. Diuidit Galenus signa humorum iacientium hanc debilitatem esse dii plicia. Aliaeuidelitia, alia o ibra Euidentia sunt, sanguinis pronasio, vomitus, secessiis copiosus, sudor inusius Occultavero sum quod deficiant succi, de carnes, absque manifesta oculis medici praeviarii acuatione. Sed quod Ο Immaliquas per coniectiaras traduci in lucem possit, utpothilla Hippocratis naris actita, oculi concaui, collaps temporci Tertulit illud, quod quaerebatura si, quibuscum remediis liti ic debilitati ab irritatione reparemus. Hac in re nullus Hippocr. , nullus Galerius. amquam altissimii in hoc sit negotium de debilitatibus, rariis

summa, atque excellentia, ut intratu Hippocrates profitetit r. itaque solus, dc primus audeo annim negotium adire. Si accerrimus ardet calor labrilis, virdhabsiam uritur earnes, Supiritus , a

me ob id debilitas, thaec tunc mit antia, & refrigerrantia remedia . potiones nempe adhibendae, utpote quae infrian is re ardetite exponit Hippocrates necesarias, Serum lactis Asinini, destertio demorbis potiones illas aqueas omnes Nec sectis, S illa, quae ingessit Hippocrates in hoc libro, aquam ex ordeo, ex pallii lis vinaceis

passularum, expiris, ex mittis Brodia curia granatis aqlias cum idcris,&citri succis accidis vinum dulce subtile In cinernis etiam par tibias, i coniectare datum sedere incendia, epithemata unctioi1e irrigationes.

Tertiam speciem debilitatis dicebam iis laborem, siue dolo rem . Dolor enim senstis est quida inniolestus Labor autem dicitur quaedam affectio . Disset tamen assectio laboris ab ea doloris, a dolore vero, d labore fit siue a distemperante, siue adistorquente siue diuidente partem dolentem. Vnde a dolore spirituum languor, ab hocque debilitas virtutis. Differt haec tamenas sectiolaboris ab ea irritationis . Quod in des ore fit distentio, fit si talo adest enim secans distendens, cum in irritatione fiat solum alia qua suauis titillatio ob materiae, di nutrimenti desiderium. Studia

ergo, quae reparent huic dolori, atque labori vera, aegermana sunt, amouere materiam facientem dolorem, siue eam mitigare , atque retundere. Hinc ab Hippocrate, di sectio venae, purgarisna

dicamentiun,&.somenta, sic balnea, unctio . in Nomtibus V

64쪽

r totus Iabor infrequentibus ilenientibus, &br ijs cum herbu- Qiuirtam speciem debilitatis scripsit Hippoetates morbi acum

klinii rem Acutae febras acumen, summiis morbi vigor in nrenim febres omnes continue principium, tigii mentum, stanam, hoc eit vltimum actimen, ct clinationem. Id vero quia, quae r

guntur 1 nati ira, omnia per hos omnes ordines ad finem, vique in in Iulim edistinarem. Iter enim fitvnum, tiodque fit per alteratimnem ad persectionem Tempus emo acii minis fibrilis erit illud ubi

dens febrem totam sese e juxisse . In principio siquidem mitis

quoniam febrilis ignis non sitas vires omnes ostentare, adhocin. rans aera pauca materia. In augumento,exurgentia cuncta ad prIclitatem, occupata ab igne febrili ampliori materia 'Instat tangem

ce bellata omnis materia, in Ius ignis febrilis redacta, insultat ii, herinsolentior. Debilitatem ergo tunc virium nostrarum euidem rem habemus. Hoc modo in virium cum morbo certamine quae. Titur, quid medico agendum. Hui respondet multis in locisHippocrates, sed libro tertio demorbis potissimi,m,4 in Aphorisimis. priore illo libro habemus, desistendum tunc est ab omni opere inedico rationemque reddit propositi, quia nemph posset contimpere peccati in remediis indὶ autem in pusillo etiam peccato,in me. cicum certe criminis culpa In Aphorismis vero idem repetit, Mnon addit aliud, de prosecto oracii lassint ipsa demonstrationes. Nihi tamen suppetit aliud desiumptum 1 Iibro de Arte Hippocra- is Scribit illic unum C tribus .illis ossicijs , primum ese velim ment vim morbi sedare. Et quae maior vestementia, quam in aeu-mine Ergo&tunc operandum. Qiue autem sint huiusmodi se-σantia. Su nt ibi, Potiones, Unctione Lotione, Alereperneren arium semperoem Hipp. praeceptis. Potionesque alant,&ciarentpri ratione humorii biliosum. Externis tandemac in remediispenituere In cibum ergo rapressia pullorum oua recentia, Ptimana.

in pol si ullia, Vinum ex sibilis , ex Mirthis, ex Piris, vinum oli-Ε placitum. In externis, unctionibusper uniuersum corpus epithe imatibus assii is locis nobilioribus, lotionibuscrurum,&data calione enam eapitis, ut mihi successerint selicissimae curationes mose

65쪽

horsi medicis, sanctis iii praesidium virium. Operandum ergo sermper in casibus dubioribus clitia nati ira obsidiata ab )s remediis Hippocraticis non potest non ituperate morbum . Dabo in lucem, Deo placuerit, victos 1 morbis posse etiam per easdem Artes Hippocraticas sanari.

Quintam speciem debilitatis esse dixit Hipp. ac proueniret specifica natura,&habitu proprio agri. Iam persu heriora notum per naturam recipereticis temperamentum, in quo inhabitat natiira Per habitum vero intellistit constructionem aliquam propriam at cuius. In exemplo Picrocoliis raro est habitus, qui bilem habet repentem naturaliter ad superior . Talis si quidem habitus rota

lium indiget, ut specifica in curatione, diligentque obseruatione, quod presentis,est propositus etiam specificis suis indebilitatib is incurrit e bus aut esui remedii sipecificis sitfiu uirendum non communibus. tam facilis cognitio species debilitatis facile proinde quae facile sanantur. Haec sunt in caenoscendis debilitatum viribus in Acistis, curatiuis tantii raditii, vi praetiositatis, quaeso

inita salutem, incognita vero mortem serant. Quamuis cognita sath sem, ins metu ignora fera e Hippocratis textu aliari Verba altissima, propterea diffusissima, ac sapientissima elucubratione d gna irritor propterea, cur ab Galeni commenta ijs non sint culta attentius, .&prolixius mirorque magis, cur a Nostratibus non sint cadem irae moraia in suis consultationibus ad gloriam sua,

Lalutem gli Galenus tanten si in iis non insessit pro dignitate, in ea tamen meruit gloriam, quae portionem habet minis debilita- tibiis, Commentans siqti idem illud, quod dicebatur de debilitate exacumine morbi, inquit, si ex temperatura alicuius partis P 'c in

palis redditur natura, quae in temperatura redditiit, ideo adsum-natim vigorem erecta, ideo expansa, atque insignis , quia communicata in proximis suis adhaerentibus vicinis, quia iam totus visu implantati troccupata Si eos ventriculi,&cor affici sic cor, oc in ventriculi cerebrum. Sic uterus septii transiuersum iis debdimus nos principio cirrrere, antequam ulterius estendantur Nam, Cudit Galenus, completa haec ab omnibus cognoscuntur quae tunc contemnunt remedia tanquam tradicata in parte . In

principio ergo debent a redi, Laboleri; Stet itaque per Galamam,

66쪽

do tamen potius, qua meiaellendo. iis

crate sitim uotum Menim Dis sexus is e dolarem e 1 θhi Acim , dccaetera textus, sic enim commentati debeniti . D litatis species diuersis sunt renaedi, curandae . At solam debilita tem ab inanitione vasoriim,potionibus,& sorbitionibus liberatur Sed littera textus debet attente legi. Addit enim Potioniblis, 1brbitionibus vocem copios . Fodem modo non sentit posse nos simplici cibo, ac potu a vasorum inati e siphla me, sed cum conditionis copiosinuo in ur illi clari ἐῶ iiii in semper ingentia

remediis , sic iubente Hipp. Haec sola iuuant. quia superant. Quid ergo mirum, sivi in alimentatione necessaria sit copia Vt nempe scias peccauim,4 merita stare in copia cibi, non sin plici cibo. Vt pariter hi iterum edi Icas , non permittendum vnquam iniciatis singulis dictas, ut vafainaniantur, sed in desecilicius copia stare virtutes eius . Praeterea dare cibuna copiosiorem

debilitato potionis , ac sorbitionis o mulitionem vasorum, MappesIauit Hippocr non amplius maliam, sed indecorum ut hiiὶcicias, aliis malum afferre copiosior sorbitio, dc potus, indebili latum speciebus alijsa vasorum inanition quam non dare cibum hunc copiosiorem egentibus, hoc est inanitis. Idvcro fortassi quia obus copiosior, ubi Amtus est morbus, possit augere febrem, impedire progressam ad salutem idem vero copioso cibus dem

ciens, ubi tantiam adest debilitaς, non possit nisi augere debilitat cm dc retardare, ion extorqueresnobis si utem Vbi tamen nunquam

obliviscaris loqui hic de copiosiore ei ho Hippocl non antem deci-ho simpliciter Cibus sqii idem necessarius semper ad vitam, illi qui est quotidianus, qui non permittit vasta ulla die inaniri . Sed cibus ill qui auget vires, hic quidem debet esse illo copiosior. In Aelimine autem copia cibi impedit, quominiis contra morbum natura liberEpugnςt, nouo illi imposito onere cibi. In inaniti ne autem semsim, dentescibia conseruans graduis illum virium,

producit non quidem morbum, sed langtiorem. Quare non tantum damni affert, sed potius adscivit medico ignominiam , qu possit liberaremum 1 languoribus, d nihilominus illum stangat. ae leni Eperdat.

68쪽

onsentaneum es , ac necessarium, Haliambit te, ultas de maletna voremiis ad haec lora Namsi db homin 'de innifieati eius de emistia naal hidimini est diliges rem dissimcienaer, non possemus 28 onem totius hiatus negoth peruenire, a TL, 'ηU ius irarae steterimus &, Hucorit platati. Estautem viriti, apa taculi, de remedi

sordiu in bollari levi gestim

uitus est. Compositio suaepiae composita,&Mmatata

69쪽

rint chorea Sonclitis, Agrimonia, Acetola sim

70쪽

Vpponunt Nostrates, quos in citra malignae ad consoria elyn corda debeam iis coniuge te ad cordialia, quia indEvigeant spiriti in&cocta es persciantur, unde seliis. At qua longinqua vestra haec sit opinioattendatis ab alitia oritate uicennar Uos componiti sinitasdam pallas, quas infalcitis Ultra gemmis praeuosis. Margaritis, Penis, Sanairis, cum Croco, rad e trita philonis, Scordeo cretico, seminibusqtie aliis. Diuitem quia ita in QK lnam, sed ambagibusplenam, non douitiosam salutis. R dite Avicennam, libellum suum ito occurrent enim mulisve stris verba lim, quod peccata spirituum alias sunt Iincrassiationes, alias rare lactio 's, aliae tenuitatis,4 paucitatis ipsorum. At au modo potesti bolum huliis vestiae conlactionis indisseren re tuni cuique dare, si varia in fiunt insipiritu varia I raeterea quae, tres , bona possitnt inserre nostro cordi genanaar insensibile quid terr ure, carnosium . Ridicula firere ho viatoria polloni Thianaeis Plentas insignis, dicentis Principes,& Monarcas non vivereamplius, 'itum e plata vitos, mi defectu gemmam mutuant, illi vero immersim gemmis Hipp. in lib. de Aere, Aquis, iocis, istimat Venenum illud vinum, quod nascitur stippam ineram Auti Misce tis, ut dixi, o a Dissimam in hac composition ut mihi exprobra

tis Hippocratico vinum.

De Aliae harmacis se atum Caput IV.

Leri aeria dictantur quadam rem misti bssantiae, mi aena ses- cpntiariae Vent nis. Tales sunt Vipera, Adium. N

. Q Hergo non darentur a Nostrat,bus certiores es et veluti proposuere ubi de sua putredine maligna: Suinposito itam quod lubsit in corpore venenum lant remediam. Pr ruinamen o non dari veneadmcui sit hospitiinnintra corpus