Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

221쪽

κα o Gog ω raro IIλατων, ως εἰκὀς επι πολλῶν πολλακις ιδῶν, καὶ χαίρων τη ἐζ αληθείας νάγκη, και τὰς μαθ6scederet, ac delirine piare colle io, incisione etiam optas liaberet; puer an tan cluana Vir qui lana an patientei Onania sustinens praeter Spectationeni Curabatim', Ceu Nquod ana plutosopJ1iae studio, sorii tuditae a magnaninia-tate ad praeseras n)alum iobe instraicius exercitatu scitie. Tu vel adstans diligenter inspiciet ias, an in1Unique Ona11ibiis quae a nobis siet , aut intendebas Ut si citiaiulo ori-iailiit etiam oscitanter fieret, stati in insitates, adna OneTESQUE secundiana lippocratena, radii tenipre agen aiunt. Sed ego aliquid etiam laudat)ilitis spectaris dissicilius a te fieri ni Naadverti, Denape si quando aedicamenturia quod lana a ledente impositu an ii iii loco nain iis recte linerebat, id trisna et digitis transpositu iri, apte vulneri applicat aS, Ut n11ra Chiliana esse Videi etiar, o tana repente inanibus e tuo erga fili una amo1' et Datua ali dexteritate, abs alii tam .-tena Ostendisse. Atque ad ipstina tali usu venii Compex1Ο, qtaeniadna odia an et lain Plato sapientissiinus in nullis, ut est Coiiseuataneinai, 4requenter speculatus et veritatis gau-

222쪽

ῶς ἀληθῶς, παρ τοῖς ἀνορώποις ἄπασι ενδοξότατον, διά

εἰωθυτων θ ρίων εὐθυς πιών ην ντίδοτο αποθανων ἱστορη Γαι, υτ α προπιων τις, i o μετα πολυ δηχθεὶς ἰσχυρότερον πρυς τ ἀποκτεῖναι τον εῖν GIE T0υ ζοιο , οπερ πολλάκις κα των ἀρχόνrων τινες Ἀξουσίαν Μανάτου dens necessitate et disciplinas , inquit, rerum esse QCOT-dationes et an initim nantia in tabere videri nolitias; quae tun nimiraria apparent, quum iustis postulat. Ita in te quoque I filii solicitudinen pretiosens tibi artis experientia praeter nosti a in opinionem apparoibat. Ne id sano immerito, quium sis adpo honesti anaan atque ingeniosus. Neque ii ioc aiecticamento lici iaca in negleXisti; emana et facilitate in ipsi iis c teniperanaen tuna scire striduisti, ad haec, uenapus Inerasti Tamque ii si is danaiastina perdiscere. Cal. II. Theriacae corin mordati et dignorio, Priu-cillum sue Romanor in hac ii re sudiiι n. Etenina iocesit, hi TeVera, apud niveisos ionii ne celetaratistina una, turn ob pollicitationis certi inclinem, uni ol ipsi tis actionis factillatena. Ni illius erat in ivitiam a sei'is clitae inter- tulere Cori sit everunt, Coinnaorstas atratur, citci lia statim epota antidoto inlei ierit. Ni illus ea lena praes una pia, liaud naulto post inoisi ina petitus , serae renen ceu lain superante occissiliit qii Od shepe aio tintilli 1aetote etiana,

223쪽

yenes quos Vitae et necis potestas est, eXperiuntur, at Paemedicamentum proliare Volentes, MI quod proniatiat, praestare quoque possit, in eis arn ob prava quaedam et illegitima Tacinora id in ortem y licatis explorarunt Nos autem quia in in dio in inibiis litijus rei explorationem facere non possimus, in aliis imbusdam in mantibus idem facientes V ana aedicamenti probationem invenire Conantur; gallis nanaque donii non enutritis, neque nobis sunt contubernales, sed totius agrestinus et sicciore praeditis Corporis teria peramento captis, sic seras objicinius, et ritii inter idos moti biberint ista ire dicamento protinu intereunt; qui Vero bil)erint, convalescunt et a morsu Hiam retinent Interdana ve medica inentiana miliam adultera tum Tit, hoc quoque modo probarin convenit. Dantes enim portionem eoIuna quae Per Ventrem purgare queant inedicarmentorum, prius ulteriacam exhibemus , quicunquo data ipsa non piri getur qui purgans sumpsit ae Camento in lio ipso judicamus antii lotum esse praestanti Trinani,

224쪽

naetiti inventione uti tuam aberraverimus. Multae sicliui dena a fraudii leniis in hoc Ilio quo si audes fiunt a Vitl-giis sola antidoti opinione de optum ab iis, qiuibus ars est aercenaria, plurimo algento aedicantentiana etiam prave consectium redimit. Surat entia et o sanis cliai tota orianique ipso1'Un Vita assicliae aedicanaen to tantur, praesertim qui ob in liuimanos illiberalesque rores non

citra solicitii linena degunt, sed perpotu si aspicione in Iaa- boni, acile ab in anaicis sit, strati mortis insidias. Non

nulli vero coi poris uvandi gratia quotidie naedicanaenti linassii iniunt, cluenta limo tu in sane diu una a una os quoque Novi naus, qui legitinae aliclitando ina peritam gessit et ad anaustina, ut erat Vir portaen S, Corporis suis tenipe1 anaen tu iri intellexit, abunde et volnii alitia lorato quo lana inedi carnent esse iis una. I, Hlo Nain tu viro potitas inedica naen tuus bonam eXisti inationis cepit, initiuna ' et ' facultas

225쪽

ipsius actionis hominibus in nolit it , e Contracta animite imperatoris sana constitutione idem Utilitatis antidotus majorena consequuta est. Verum illius principis sempore ad eorum duntaxat cognitionem, illi Viderant, literia asiopiis perveniebat stili liiij us auten seculi Naxi inis napo ratorii ius usius ejus prodiit in utilicum. Omnibus enim Iicol nobis ipsoriam lionis proli Titi et liberaliter Curare, alio I alio medicamentuna capiente cluontana Non solum ho nono ne aeteris omnibus praecellunt, quod 1mperium

ab diis sint adepti, sec etiam Pio universa tona universisIibonior impartiant, sicut et dii ipsi tantum ex aequo

gaititii concipiunt, stantius omina tinaei HS X literit, quial, ipsis redduntur incoluiues, censent III NaaXilia ana regni esse paYten Comi nuta In natii Una salutena cliuod sane in ipsis etiana imagis una adnai ratus. ora Dina in hoc dii n- taxat aedicamento Consciendo orabili industriani, sed ita sunt in onanilbius erga conanaune belUgni naagirificique, ut si quando anaicis iligitibus Ustis Venerit, maioria sit quarti

226쪽

κάλως χουσιν. 458 ὐπότε γουν Ἀντίπατρος , ὁ τὰς Ἀλ-

αίτων ἐξόχως παινουμένην , 933 διὰ το φιλοσοφεῖν κριβως, και τοι Πλάζωνος μαλιοῖ χαίρειν λόγοις, άνε σωσάν

prona 'te ac laanta alacritate nedicarmenta conina ianiCent. Non eni in ea ibi ii sus Nec nitas ingratit, tunc conficiunt, soci ac ipsum teria potis alii Culuna X proni Plaria quo lite ii loriana compositione ui egregie possident. Quuna agitii An tipatet , clia Graecas ipsor una epistolas sacere creditus est, et propter loria in gravitatena et absolutam in dicendo facilitate ni magno in Ielio labitiis nephritico in sestare tur assectu, graVenicille ex eo et intolerabilena dolorem conciperet, ii ditan ipsoriana amicis servati lis citi avis arulo disia Altini in cognovi, nitri sicaria citae circa aedicinan animi contentione n1. Ita a uiriue variis disserentit, usque syna pioniatis olbsistentes una a Orbo longe pulcherrina is nae dicarmentis certabant, praestantilliinor in aedicorum instar, otii vel onanem vitana in ipsius exercitatione contriverint..lana vero A iam uiuo nanium nailii carissina ana, quae et ipsa supra roduna ab eis Oininendabatur, quod dili pontoni plutoso platae lavat et operain et Platonis anxinae tibi is gauderet, aegrotallieni quandoque graViter sanarunt,

227쪽

na In ut ne Cilbos qui dena Otia erit capere, atque ideo in atropitiae periculi in Veniret Nora aliter quam aedici exportissina naulierem Cui averunt, propinante ei vinum, meo consilio, ex absintlii confectuna. Hujus quidem potii illico stomachum ab inalbecillitale vituli cavit et sine mora appetentiae optis recuperavit. Celeriani iii in silio tuo evenerit, ni miriana aditu in mena oria retines. Quum enim facto liscessu tu quidem, ut hie Nigiari pater, lardior ad sectionen esses, lena pUs aule In 1UII1Orena Oraten tun experiri postulast et ipsi aesticanaento XIlibito a agnanos ipsi iis solicitudino liberamini. Applicat tun lanuliae emplastrurn locum quidem in Clana laentena Celemiis ianiscalpe una divisit, tot una Vero hundore in stabje Cttina evacuavit, ut puer lilia 1ion implius dolorem pe1 sentisceret. Ca p. lΙ. Cita e inultis antidotus comPOuatur, λι- sitam iis rebus tinnibuta es facultatem uam ratione

228쪽

menta, iit Vides, ionestate regia praediti liaud inana erit ociuoque lieriacen diligenter Praeparant, singilla nae 1 scent accuratiras prol)antes ipsi, quo Hai praetereant, atauo linia oti causan mirifica antidotum Opera edere. Et seni in unita est, ut nosti, mistura et multipliceni in operit ius iis una X lail, et , quo Nomine ego illlina qui prinius consectura in ipsius Dolitus est adimiror Quippe niihi videtur non tena ere, sed Xacta tia clam ratione, atque Oxplorata ad imo cluan Cura Cona positionem ipsius invenisse. Non nisi sicuti nectici, citi se ab unica X perientia empiricos appellaVerunt, neglecta Naturariana Tatione unum quenaque sine artificio tu ant, turpiter quae lana ex insomniis, Maae lana Ve1 al ipsa fortuna ad ipsam ariem Inedi Canaenia Capere se pronun Ciantes, ita nos quoquem ecficinan iraClanatis Verian quae alio ipsa prina solaqueliotest invenire, ad ena Xa Cte anni consideratione disquirentes mi agno studio Coimperi natis at quae invenire ne-

229쪽

δυναμεως ἰς του πληκτικs et es ἀπ0g0ροῦς EUPλκομεν, αὐPa1t, ea sensu una experim erat judicanaus plerUID IU Ne ipsi quidem soli ac unico sensui judiciuna de eis concre dentes deque en in Calcem quod Cauclida sit, Paemad nio dum nix, visa drin taxat frigidam judicar statis esse Censem Us; neque Osana, quod ubi sit, ideo etiam cale- sacer ipsana illico persuademur; sed una cum visa sensum quoque tactus adlii bentes lana quidem Calefacere, adeo

ut rat, certo invenimus hanc Vero rosaria, Io strigidi latena e Contrario in ea tactu peYCipi auau S, e refrigeranti una umero est firma iter credidimus. At clue hoc pacto reliquorum ad amussana aedicamen lorian singuloriana

facultaten ipso sensti judicantes invenimus aliud esse sal

stina vel acidii in aliud amarum vel dulce, gustu ipsa eXploiantes. Olloc auten aliud calefaciat, alii id restrige ret, aliud uina ectet, aliti 1 rciccet, tactus ol)Jectio condiscere nobis est icit. Omina vero multa ipso odoratu explorare statu inius et facultatis robur ex vel 1enienti X halatione deprehe11 uiris, imbecillitatena viri uti ex odoris

230쪽

renai Ticino. At probatia nane sit an ira inus quod i et nae dicanteiittani sinapioς, sensit ipsi iis ita ces statuentes cognoscinuis; nique ais pria nitan illa OX perti et sulo X risu sensititue stoicta , ita dein Ceps Xperimelato Tationen ad-3iingentes, ac in nata tibiis Veluti diice in ipszini sequentes tuni simplicibus lectica1nentis Congrue ili Nahar, Una Coui i ossitionen ipsorum rationis artificio praestantissiman reddi naus. Nana nocti CL jusque latura Comperta, ac Varietate disserentiaque teniperanaetiti Diplicii in medicanaentoria in cognita, si Conaposita praeparamus, UnicUtque a orbo quod Congruum est, Varia ipsoriani Coimpossitione distra-buentes, ligulisque horninitius pro corpo1 is ipsoruam statu, ut pharinacia praecipit, artificiose adaptantes. Multa nantque , at non ignor is, penes nos est ac DCtina parata 111edica in entoriana copia, ademti cliveila, ut ori solii nain Coinpositione facultatis divei sitas videli queat, sod otiani simplicii in medicanaeti toruin alia ex tota ipsoriana si instantia unain tuaiulani et si inplicem faciuitaten indicent, quena