장음표시 사용
361쪽
Alinentur in Pilos et tu rigura et in extimiam ιιPers cier tib interatis a tibias erra enit. Ab ea ternis artibus ali ine reum ab extima luρerficie ad intirn Pervenit, constixi ultra conis iratio tria. In iis, qii ne sit pra attuli in iis, Ostens lina se , tria m- qua in ille ai'le in Iallele a naerit una sibi apturam atque a linienti illi ibi clio ira ni piis Ase alti tale, ill entPI-c illo in e cur, ex jecore in toti in corpus disii I)Hatur, ii enaque Diranti in Natta I; ilitina actiora tria Pri DC ip in ac Iaa-xinae nec est aliam proponaodrini esse tala illo iuran, citiae actionis alterantis ii Iaed in species est. Quoniἔina ait tena concoctio, illae in Ventii Culo sit, alte latio cluae lana est, it nullae ea, litae in Venis, quaeque in singulis sit parti biis, ille Conse liti thar assi initatio Plae Ut Dormino non ea dena sit, quo I iit titio, re Certe liversa non est. Sunt
362쪽
σθαι τουzoὸν ἐν ΟἴToλς χυνrων παν μόριον ἔλκει μεντο ἰσχυρότερον, Ἐκκενουται de το Gθενέστερον. και τοὐτό cullatena propriae lalitatis ibitreiit Uri Nobis autem nillil difficile est ostende Ie Per Uiidem meatuni effici attractionem et XCretionem, tempori hias tamen cliversis, ouando gula ventriculi Iron soliun esculserata et potulenta iii Dipsuna a liliacit, sed etiani quum Nati se tentatur, Contrariani obire actio liena evidenter conspicitur. Idem a cit vesica, irae si hi jecore est , quae ejiusde ni colli sui inpletii et Vacuatui'. Simili liuoque iodo lem Ollum intro est via spiritus, foras Vero foetias. Ostensilii enim est, per quas Venas a venti' in jecur facta es digostio, rursus ex jecore in ipscina trahi nutrina eratum in longiore inedia posse. Venarmira, quae Declium spatium inter e
cii et partes Citra Velitre In OCCupant, ea lena ratio est. Quum en in in eis magna alimenti Contineatur copia, per easdem venas sursum sertur jecur. Quiana auten vacuae sint alimentique indigeant, per easden 1 uisus a Jecoreti ala sint. Quae quum ita sint, Onanis pars, quae robustior sit, trahit; quae imbecillior evacuatur taque vel
363쪽
χισῖαι α ρυπαὶ ων κιν 6GEων Την κ κυιτικΓν ΩΥrην Ἀ- alas in te et iratura et conataeiuniter onanibus inest, vel pro pii iii aliqua esse iit 3 P. t N; itiara qui lena, gela erat inuiueo innititis et Niniant tibias, Cor quani lectur, e Cur iam intestina et sente 1', a riseriae tra in Veliae sunt ad traiiendum 1d cpio deis utile est, et ad id, quod tale non est, XCernendunt valentiores. In singialis auteni olbis proprie lio tempore irati it veli sena sentius echir, iii alio ventri citius. Hic enim facile alii allit e X 'core, cluti iri Velienaenter alii nenti inazippetit plenia incilio e Ciar est. Ono mocio Cli alia e C tu' tra triat, quia in ipsunt Pio 1iue irim g et ali inelito et iit attes vicissi in ex sese ali inserat una rati lint, sic eliani citroci biper Caneritia est, ii sele Vi Cissi in lepori lint. Otiate Non est na ira tuli ilia, si h e X tina stipe icie, luae ad uti in est, Ut tunc ait Itippocrates, sciue ad intestina et Velitren ali Si id translatia in crueitiat, a Dori spiritus naodo et excre-1nen luna, sed etia in uti in oratiin ipsiana ab altina a snpersici eo tande pri intina ascendit, rursus deserat tir, si iiii leui e Sighuina iro inentu in Xpulti iceii 1 acultatem diu illlic in
364쪽
ait purgantibus inedicarmentis sit, et velle inentiores si in t et bili tilaniores, dili alal qilo uni assectio, citiae in ore asoriam est, illae Uniamina tali it cilio I Viciniana est, perira an eat. Illi eo en in ita alte ira Coi itinenteni evacitat illa in ea navitas iis, tiae ibi P xima succe lit, nec siliis sit, donec ad illi in ana supe1 sciena pol vont uti sit, ita ut par lilius dei iaceps positis, sit, se ira per alteia alteri impertientibiis, prinia assoctio celere inae iisque ad X trena perveniat. Perspicui in igitur est ex toto in totiun ali linc ferre niuiuo que recipi et, ut ipse scri ibit, unam s. ormniurn corripiratιOrier et consuatonem id auten aperte cernitur in Coide arteriisque omni hiras, tenaque illo iace et lilmone. Sicli H dein inni fere temporis nao in talo si inhil iii similiae n-tOHini, si Drail nateria muri Conti alios notius si ei conspi-Cle S, et Pleati adnaod una alio te impore pii illina dii Cilantis et
alio vicitHna eniit liuius,' sic alimen tuni alio tempo Ie jecti r
365쪽
trali it e Velitriculo, alio epo enim citi Lis extralii e e- Coi ε . liliaci alite in non est praesei uiti clii ira lilo Esh gQ Dei tra Clii itis, iiiiii in si s a est lolio re id, citi Od vacuatur, alterii iii cluali letitis sa in iliai ilate. Ullicii auteni sit succos sone : l id, si loci a Clici liii , , irini id tali it clii Od leVius est. Quoci vi vo sit qualitatis sa in iliaritate , ne si cli ioci est gra-x iiis, rodo id sit inas; is ita tura cognatu in otiariqita In quo hi levitis est, vici et ii Cor o ait ei ius pi' i iis Polem'. Jl tetriis Vero elia ira alii ne iitii in X i ii int, iii ix sas lini Casciti Od Ccoiit imo latilia est ti)ultitiar. Palles alitent iocPol illi Intini 11 Octo liliti iant in . Coi polis, i Hul sit, Coiati-Illiti ira est, situlinae pri inuit l, artes ad inoto lil, ii ut itinerato si ut in tibi'. Al lai mn sunt per conlinii irati ita irrent os su- naiant eae, Iliae deinceps si int. Deinde ab illis rursus aliae. At tu id sat iis citie illini a naenii ii Lialitas in innes Iit at te ciuilii, Lita. Nec taliden partes omne eo deinnio do alui itur, sed illae ais uinein Magis, aliae nati ias
366쪽
νειν iri τον λόγον. αυμπαθία πάντα. κατ μεν ὀλομελίην πάντα ' κατὰ με ρος
sinit et noli pari en tibiis, se uir in qua ex sensibili biis qui clem, sed in palesbilibus pluna constiti Di Diiod fieri Dori potest: cleo ab utraque opinione lisces lilinis. Reli-Ῥiae sunt ditae, quantia altera e sensibilibris patient ius qlie et mentis Corpus sentiens ossicit, alteia non X sensi bilit, ius illa quidem, sed ex patienilibus Veiuna si aerilem adllibeas, itinita coi pota atra naanli una et se iis ita ilia et pati l)ilia esse eo impera es limo vero mima ipsa elendent a vicistini Magunt et salii in uir multis troclis Ex lenientis
367쪽
citi oti itinc sensile est, nao ossici non sens1lo. ilici inque
ptis etsi est ei spicii sentit, se, leti Dion non setitit vitis, qtiana ab aliciti clii ulpia in pati alia r. sitii sive e sensi lii lduis et patienti l)his tantis lenientis, sive e non Ora sibi lil)us, s ed quae nititari alterari clite Ossint ne Celsario constitia tuna est, istoc senstina sit latibi iii una, vera elicie nissententia Oxnnia esse conjentientia. An lem Olis corporis
nostri partitius munc locitratur, sigilas cans nanes esse sibi
368쪽
que ad actiones otiolandas consentire. Quin etia in Viriores ad totius instrui noni actiones ipsa irioque reserat rati Γ, sicut in octilo, si od tantana ost aspo Cttis insti tune illiana ete inultis constat particulis, o nati es particulae ad inrito opus, io est ad videi adnui consentiti ni Asia mi in par litaria est a dona ratio. Sic ventriciatus, sic os, si pedeS,
qua navis io seri non id ex postierit lito ait olor. Multistaria ora clari a sei, a st , propior dicendi ita latui lato iri toniti lolligonlibias. II an onina sententiana et prisco na Ore et succi licto extilli et sit una et Iseo una sine Ophlla tione, ut dicta est maxina pars eorum, quae lio lilii'o Continenltur, vol trot ipse pri in rana ita scripsi vii, Ilio dida rarius, Ut Verisina ite est em alit, alit ad X trenni in illo d
369쪽
vi liomini, sod etiam irie dicis ac litto sopitis, proinde sit
370쪽
id in singulis partibiis fiat, cognosci potest. Etenina iaca eglecta Conlotia platione, pio in octo patui Chilarari CEI'elbri aut Cordis aut aliorum sere nanitina vis errana singulo
maria latilitate ni sine rora invenientiis Itis de rebris disia sentiunt ni ulli clatuque lillosopli et aedici Non vulga Tes. Alitis enim in corde, alius in aenala Panis, alius in Cerelim an iura principat uni latitit. Pio inde partinna, quae iii illis sunt, alitis aliana titilita leni si e vult. Ergo Ut Veritatem Cognos hanaus , paucis vel ibis ocet lippo CPales eos, qui al ipso possitiit ei Miscere. Sec ea invenitiatori potest, nisi par lilii Utilitas sit acculato consulerata. Quod ii eo positu na est, ait quae sit optinia Coi potis On-