Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

451쪽

τῶ οῖς θεοῖς δίς τιμην γιγνόμενα, οἷα τά των θυομένων

ticina itium no in ulli his contra ita senti lint Dico jero speculatione in hanc esse tum Pulcherrirnam turn iliari-

Vaticinandi scientia in appellavit augurale in disciplinana,

liarii spicinam vero ini notandi arte in a. Inultis vocata ira, qtiam ei alii Palla ellain hariaspicinar Vocant, otioni auicilii tostias intuetitur, ae in is hientias in sali 1 tiari, o Lipsis ventui a praerati iaciant. Hostias autem scinalis aio ini nati nania, qtiae diis ad laonorem osse minitar, citiales si intcillae naniolaniti Ira Cttnaae, qua oriri exta inspiciei ites lia Hispices praedicunt. Eos Vero qui X avium Volata vati- Cinantua , Itios ala glire et auspices appellant, ros iuri a vates appellavit reppocrates, qua tu iana Vati Iannaei et vaticinationis de omnibus ita praedicentibus Itil iis prO- fertit r. Vales Nanaque Vocantur et liariis pice et augii in set lui appellantur Geneti iliaci it tit per notas et victi

452쪽

ταυτα μεν σως και πλείω του δέον ro ε ψητα μ0ι περὶ inceto μάν rεως προσηγορίας u. -υr δε χυ λδ υμενον μεταβαίνειν 'δη καιρός. in γαμ λεγει ἰοιουιόν Ἀσειν οἱ τάς naas sutura praediciant, praeterea et sati dici o divini a les. Nonnulli etiam somnioruni interpretes a poeta. Vocatos, inter Vaticinatores Collocant. emini ipse declarat Hippocrates, se solos liariaspices appellare vates, podiae tione sin illi. Is naique in plerrisque sui poematis partibus laariaspicinan ariem ventu Iomina praenotionen esse dena onstrans, silmili modo in primi Iliados exordio concinit:

Ergo age quis atra vel iam hex era rogetiι' Somnia et rodens, etenim ab ου somnia manant. Valent qui lena nominat haruspicem, somnio i una vero in i mirptem eum qui CirCa sonania ei thir, Vatem autena orianino alagii I'ena. Non enim sane ad res ilia X inias in

inultis sitae Oeseos locis ipsum praeteranissit, tauin etiana angi arandi arte utitiar. Sed fortassis liae et quam doceat plura de valis appellatione a noliis mota sitiat, ad id ait lcia quod disseritur alii transeundi te napus est. Diioclen in ii o serta ejus imodi i est iii vaticina iiiii artes pro se

453쪽

Ῥauntur, in partici alam mus natiuis nidit nainias clia an medici lissmiti titit. Vidi equi di m nolint inqliani ata glires ais in ipsis volatibus, illos dextros et sinistros mendoravit Hippocrates, distilentes. Alter Ilii lena ipso 'ina ei at Arubs, alter vero Graecus e Asia nostia. Ai ab iiiii ieri dicebat dextrui alitem laborantes mulieres servare, si ii isti una alilem viros Asiaticus vero ex triana a terra in viris aegrotantilatis apparentem interrogantibus ipsis, si ei valentur, astria ere intem gationem sinisti una Vero denegare recenset, at Eos igitur interi ogabana, si quomodociata liue Volanteiri aut dextrum i Ut sinistra ira alitem eanderi auguralem sortiri faciat talem mcelerat, ni iniqtie disse e atillaniarent, si aut celsi stiriatis Olando sit, aut terrae propinquistinius, aut intelinodius. Quod si internae dius, an Propitis eoionem Celsisti iriarn, an infimana, Vel inter has mediana. o dein nroclo tum de propinqua, tua de remota alitis di

stantia interrogabam , utrum in iis nihil dis reparot . Arabs citavim quomodocunque Tele labe I et in altitudinem

454쪽

γαρ ὐ μεν ἔμμετρος δεξιὸς σώζει τους ἄνδρας, οἱ δε ἄμεrροι

aiat longitudinem aut latitudinem distantia nihil interesse

Iespondebat Graecus autem de Golatu omni oderato deX-tim ac sinistro distinguebat dicet,atque ab auguribus haec RPripta esse , inaria oderatas vero distantias nao dei a te se ia-belitibus esse coiitrarias testes clite sibi Appolletis. Allienaei, Cli aeremonis, Artenai lori 'laocae et quoi undana alior uinclarorum angui uni tibi os procletiat. Agnovi sane Ara hem indis tinctiun Graecum em tum vistinctum trina nitis cena esse Nain artis praeceptorum hic Citana per eNPΘ- mentiana liabentis clissidentia ex distincta et indisti licta ooritur. U. e al, Lppoci a te edoctus, Graeci in de Vi Lina volatu artis peritio rena sententiam fere judicavi ex abundantia vero Celebratissilia os augurii in testes adducens, ad liuo magis si de dignus erat. Quiana vel otia in Aiahis Pliam mos aegio tanti una, qtrabiis vel a piraedixerat, teli escitat et, succe cientis in Pliari nauin eventi sui, citiuti caritam ipsi pronunciavi. Si en in ales dexter moderathis viros servet, cinanaoderatus . vero a socinitans. Tint auten petantilli

455쪽

qui dein ple1 isque successit, paucis Veio praeter spe in suC- cpsit Graecus aiatem tigii et alias quasdam adliciebat disii iactiones citra laus etiana dexter inani oderatus sit, inter' dii ni ;i en ii uiri sal Uuna evasiniani declarabit. Iani Cinaediana et intili ob re inlinus Obelintona, veluti et laniscutiat, nata erat In forina servari dicebat ac ii sunt id ab opti in is augi tribus scriptum demonstratiat. His etia innitimqtiars dana adJiciebat distinctiones, in quibus Arabs illi lintelligere videbatur. Haec autem a me dicta sunt Iopter equentem sententiam, quana lena Cori Venienter X- Dosuit, quena adnaodum neque eam quae ante sciri pia est,

ubi ait: quaesiones sane hujusmodi ρομ onere medicis haud conluetur es, rieque fortassis A rOPonati tu λ , solutae

r mi untur. Eo anaque bre Vi licent , talia, Pio est, quae ita dissulent, quid an de ptisana sola non re te intellex emini; nonnulli autem paulo iis meliuscule de acu lo ritu victu, alii de Onani simpliciter ictu alii vem de

456쪽

Etenim iegrotantibus Omnibus id satiata term restituendanil mazuunm quiρρ iam Potes, et sanitate fiumitibus id anitateram tumulam , et exercentibus idi boniιrnes habitur m conciliandum et ad quod quisqιι voluerit. Hic Dina turn eos arguit , clii ipsum Hi Vo a tem istina aut praesci aptana sentetitiain cle ptisana sola proposuisse, una eos qui de victu acutorum aut etiam sina-pliciter universori eodena vero nodo et eos qui de cuia 1 one universa problerna esse aibit irati stitit. Nana perspicue Diin nobis proposita oratio rurgi iit , eos aut siti de

457쪽

καr με op δ δε τι τῶν κατά μέρος ἐστὶ καὶ το περὶ

Plinia alit citra de solo ac litora n i aut de morboriamoinriti in victu orationem seri plani esse opinam lUr. Et Hirrim egrotantibus O in libita rad sanitatem i resiluendam magnum qia is Piam Potes Qui ervina aegrotant , non Οinnes a sola macta Curantiar, qu im pleri ille iam lai rurgia, iam PliamDaCia iii digeant, iano Vero neque a ptisana

sola die lite de diaeta sola acutorum, neque cle diaetas inplicitor Onanitim moiboriri seiuno praesens ipsi est, Neque de s ola quae B lii Oritur controversia, sed deonini simpliciter alte, quae e petientia udicari a PIO bari coiisuevit. Qui etenim . Coninauri a univorsale ia-

licandi ignia uni invenit, per id particula 1 in ta dicat Particulate alitem unum est et quod de plis alia medicis in

controve ista ira Venit, Hena admodum et clia oti de victus 1atione non in aciatis tantiana, verunt 1iana iii mortiis Caeterris, praetereaque, Pin gela erat ills est, de phira tibiae Laniversa, et quod lao geli ei alius est, de ovali corporis

providentia, otiarnsi sanitate scitentium ea fit ei it , patia et

458쪽

liliari indigent, no ad sanitatena consequendam instruente, sed ad tuendam, quod lias pronii notavit Hippocrates: et sanitate maentibus ad Janitatem tue idαm. Nam ut quodvis servetiis, securitat o est pius. Utilena vero ait esse speculatione nai etiani bonum habituna ex ei Cilatione On Ci

nuue: ab apio proposita speculatione 11 ligo i, sic sit sani late ruenti uni se chiritas, ut sanitas conservetur, et sese exercitantium proVidentia, ut libonia liabitus Comparetur'. Ilaec igitur omnia artis, quae Circa Corpiis VeIsatur, sunt sed quod serie dicitur, ad omne in a Plena ex teiaditur. Qitiden in lais enunciat et rad tuo quisque voluerit p tenim augi II , humi spe X, nausi Ctis, HIetor et artis e Oniaris si inpli citer ejus citiae in sua arte est, dissensioni 1 unana esse Calasa in agnoscet, quum ullusquis lite ait ictitare ad universale transfert. Ita sane et in augurii, iis oborta in dis sensionem deprehendi ac veriora loquentem judicavi; obicique paulo ante augurum memini tum in rabit tuni

459쪽

Graeci. Lim altis Onnnis co sit uti tu Proyrior urn a commi uibus disi/ictio te ex sit, Pti enina liae distino uero pol si is optirnus est arti ex . Ut aute in et corallit titio, sic et iudicatio 1 disDictione ea sentiari habet. I alluit tu enim citi aries colastituunt, Pittari quod licia accidit, ad vel in onines vel elia in plures iiii an deceat e X tendi alit, quod si citra dena nulli pro is is acci Et, id ena in tuti arielii, veru in esse per fra debit si lio ei H na vere ora itur contro Versia, clunia unus lirrisque sibi is, si eis ita det, non

clivi in si inulans confingonsque colitentiose litigat, quena ad nao luna laonii ulli de Pilthiis clana a ter tiana an in o sentiebat it feceriant, et ita pioponunt abdituri esse tit Palmvagi lenius alit tornata in his et sapia natis aut insania inus.

Quod si ranifestuna esse id conce clatur, utri sane Iaragis Veia os traiitur, al)diluin esse diciant, an vigilantes domui en tibias, vel non insanientes insanientibus. X ullus enim ita pectu alas, aut secuin antino reptitans . sed litigans iis

460쪽

τέχwvν Σινα συGιήσασθαι πιασχ0υσιν , εν et cila ciet rῶν χρυ- sermonibus latitur. Quida in aule in iii arte nectendi res qui dein novas ggies sunt, stilina prioribus quid ne litas invenire ite cinirent, sed idiolariana asse Clion ena, qtiana Hippocrates dixit, intelli Gerent. Quod ni in novirin a inus1-tatum est, non tu iraqiae, si utile su explorat una, ii laudant magis quani Ploci assuetium utile esse noverint. Nolani illi vpro et Gli Vi Ct Lis sit avis lilia pollicitationem pers iacientes aps; ros allicitant, quod dolore clita lena agaiit Non ignares, se i vel I, pecuni ie lapiditatem , vel ob loria sitidi unal alia dolose com nairiere contetuliant. Stilblata ergo, 'quae v bo tenus sit, controve 1 sia, qtialis inter jnsilio ii viros

orta, illa citane et se Cundia in verritate in a re Vela es, COH-li'o Versia oritur, quot enuit 'talio non disit in gnatur, sed

vel de pitu illi is sitia in oporteat, vel de ona nil iis tanquam odem modo sese iat, entit iis nuncio tui . Atquo ol, id Hippocraten laudare ullum est, ut leve in solius ContΓΟ-Ve Isiae neminit, ciliana clin s.cundiana seri talein arte in ali- lita in constituere volunt, pati tali tui ac suis iii antinis U-