장음표시 사용
301쪽
γέλασας δε εἶπε προς τους ἱρέας, ' κακα κε ----or 5 λαι, τοιουτοι θεοι γίνονται, ναιμά τε και σαρκωδεες, ru' καὶ επαύοντες σιὸηνίων ἄξιος - Αιγυπτίων οτός unei , γε ο θεος ατα τοι μει γε υ γιροντες, γελωνα iu- 4 4ησεσθε παυσα εἴπας ἐνετείλατο νοισι ταυταπρησσουσι, τους μὲν ἱρέας απομαστιγωσαι, Αἰγυπτίων io δε σων ἄλλων το α λάζωσι ορτάζοντα κτείνειν. πτη
τακείμενος. και - μεν, τελευτήσανταε του Πωμοτος,
ἔθαψαν οι ἱρέες λαθρη Καμcύσεω.
xxx. Καμζώσης δὲ - λέγουσι Αιγύπτιοι, αὐτίκα indu
,πεμψε ἐς Πέρσας φθον ἐξ Αιγύπτου, τι το τοξον -υνος Περσεων σον τε ἐπὶ δύο δακτύλους ιρυσε, το παρὰ σου Αιθίοπος ηνεικαν οι Ἱ υοφάγοι - δε ἄλλων Περσέων οὐδεις ιος τε γένετο αποιχομένου- ἐς Πέρσας σου Σμύρλος, ψιν ειὸ ο Καμcύσης ἐν σωυπν τοιηνδε'io ἔδοξέ οι ἄγγελον ελθόντα εα Περσέων αγγέλλειν - ενσω θρονω σω βασιληίω ἱζόμενος Σμέρδις, ' κεφαλ τουουρανοὐ ψαύσειε προς- ταυτα, δείσας περὶ ε του μημι αποκτείνας PMελφεος ἀρχη, πεμπε Πρηξάσπεα ες i5 Πέρσας ος ο ην ἀνηρ Περσέων πιστότατος, αποκτενέοντά μιν ο δὲ ἀναας ἐς Σουσα, ἀπέκτεινε Σμέρδιν οι μὲν λεγουσι, ἐπ αγρην ἐξαγαγοντα οι δε ες την Ἐρυθρην
θάλασσαν προσαγαγόντα καταποντωσαι.
XXXI. Πρωτον - δη λέγουσι Καμύσν των κακων
302쪽
sturn et 'ου' υνο δε τοῖσι Πέρσησι δίκας δικάζουσι, και εξηγρο
ουτοι και δίκαια και ἀσφαλεα φάμενοι, νόμον ουδενα i5 ἐξευρίσκειν ος κελεύει αδελφέ συνοικεειν ἀδελφεόν αλ- λον με τοι ξευρηκεναι νόμον τοῦβασιλεύοντι Περσεωνεξεῖναι ποιεειν - αν βούληται χυτω υτ νον νορ- ελυσαν, δεισαντες Καμύοσεα ἰνα τε μ αυτο ἀπόλωντα oτον νόμον περιστελλοντες, παρεξεύρον ἄλλον νόμον συμμαχον τω θελοντι γαμεειν ἀδελφεάς. τότε με δη Καμcύm1 εγημε την ἐρωμενην μετα μεν - οὐ πολλοναόνον ἔσχε αλλην ἀδελφεην τουτεωνίητα την νεωτέρηνε--ομενην οἱ ε Αἴγυωτον κτείνει. 25 Dupi. XXXII. Ἀμφὶ δὲ - θανάτω αὐτης διξος, σπου- Mones περι Σμερδιος, λέγεται λογος. Ἐλληνες μεν γὰρ μlatae uxori γουσι Καμασε συμcαλεειν σκύμνων λεοντος σκύλακι κυνός θεωρέειν δε και η γυναῖκα σαύτην' νικωμενου δε νος σκύλακος, ἀδελφεον αὐτου ἄλλον σκύλακα, ἀπορ- 5ρηξαντα τον δεσμον, παραγενεσθαι οἱ δυο δε γενομενους
303쪽
οὐ- ὸ τοὐς σκύλακας ἐπικρατησαι σου σκύμνου. καὶ
νον μὲν Καμζύσεα ἔὸεσθαι θεώμενον την δε παρημένην δακρύειν ΚαμύMαἰ μαθόντα τουτο, ἐπείρεσθαι
io οσι δακρύοι τὸν δὲ εἰπεῖν, ως λυσα τον σκύλακα τω ἀδελφε τιμ ἡσαντα, δακρύσειε μησθεισά τε Σμέρδιος, καὶ μαθουσα - κείνω υκ - ο τιμωρησων Ἐλληνες Μν δ δια τουτο το ἔπος φασγαυτην ἀπολέσθαι-ο ΚαμύMω Αιγύπτιοι δε ως τραπέζη περικατημέ-I5νων λαύουσαν θρίδακα την γυναῖκα περιτῖλαι καὶ ἐπανείρεσθαι τον ἄνhα, κότερον περιτετιλμεν η δασῶα ηθρίδαξ εοῖσα ει καλλίων καὶ τον φάναι, δασεῖαν την ν εἰπεῖν, παύτην - τοί κοτε, την θρίδακα 20 ε ἐμιμησαo τον Κ.ύρουχικον ἀποψιλώ κ' ον δε θυμωθέντα ἐμπηδησαι αὐτ1 εχούσ' ἐν γαστρί καί μνεκτρωσασαν ἀποθανῶν. XXXIII. Ταυσα μὲν ἐς τους ιαηιους ο Καμζύσης carnis is
πολλὰ 4 εω ἀνθρωπους mox καταλαμάνειν καὶ γάρ τινα ἐκ γενεης νουσον μεγάλην λέγεται ἔχειν 5Καμcias in την ἱρην νομάζουσί τινες. ου νυν τοι ἀεικες δε ην, οὐ σώματος νουσον μεγάλην νο οντος, μηδετα φρένας γιαινειν. xxxiv. Τάδε δ ες τους αλλους Πέρσας ξεμάνη Prex pes
περὶ ἐμώο ποιεύνται ον δε εἰπεῖν, 's δέσποτα,
304쪽
σὰ με ἄλλα πάντα μεγάλως παινέεαι σν δὲ φιλ - Οινίν σε φασι πλεόνως προσκέεσθαι ' ον μεν ηλέγειν ταυτα περ Περσέων τον δε θυμωθέντα, τοιάδε νομιαισθαι, Nili ἄρα μέ φασι Πέρσαι οἴνω προμε κείμενον παραφρονέειν, κα ου ειναι νοημονα οὐδ
ἄρα σφέων οἱ πρότεροι λόγοι σαν ἀληθέες Πρόσε- ρον γὰρ ὸ ἄρα Περσέων ο συνέ ων ἐόντων, καὶ Κροίσου, I 5είρετο Καμcυσης κοῖός τις δοκέοι ἀνηλεινα προ τον πατέρα τελέσαι Κῖρον οι ὸ ἀμειζοντο - εἴη ἀμείνων σού πατρός τά τε γὰρ κείνου πάντα εχειν αὐτόν, και προσεκτησθαι Αἴγυπτόν τε καὶ την θάλασσαν. Περ- σαι με δη ταυτα λεγον Κροῖσος δε παρεων τε καὶ 2o οὐκ ἀρεσκόμενος τη κρίσει, ειπε προ τον Καμcύσεα τάδε - μοι με νυν, ω παῖ Κύρου, οὐ δοκέεις μοιος δεινα σω πατέρι οὐ γαρ κω τοι εστι, κοῖόν σε κεῖνος κατελίπετο V Ησθη τε ταυτα ἀκουσας ο Καμcύσης, καὶ επαίνεε την Κροισου κρίσιν. 25 cmdea situ XXXV. Τούτων M ων πιμνησθέντα, οργ λέγειν προς
δεν τοῖσι προθύροισι βαλων τυχροιμι μεσης της καρ- 5
δίης, Πέρσαι φανέονται λέγοντες ουδέν' ην δὲ ἁμάρτω, φάναι Πέρσας τε λέγειν ἀληθέα, καί με μη -
νέειν αυτ δε ειπόντα, καὶ διατείναντα το τοξον, βαλεειν τον παῖδα πεσόντος δε του παιλος, ανασχίζειν αυτον κελεύειν, καὶ σκέψασθαι τι βλημα - δε ἐν ior καρδίν υρεδηναι νεόντα τον ἰστόν, εἰπειν πρὸς τον πατέρα του παιλος, γελάσαντα, καὶ περιχαρέα γεν
305쪽
4ιαζάννα, ἰέναι ἐπὶ Μασσαγενας, βουλομώνων ἐκείνων
2o rim τοι καὶ πάλαι ἐς σὲ προφάσιός τευ ἐδεόμην ἐπι-
306쪽
αση, καὶ επιζητησε τον Κροῖσον, οἱ δε εαφναντες αυ- σον, δωρα λάμψονται ζωάγρια Κροίσουν ην δε ινμεταμεληται, μηδε ποθη μιν, τότε κα- σθαι ἐπόδησε τεὸ ο Καμζυσης τον Κροῖσον οὐ πολλω μετεπειτα raόνωβουστερον, κώ οἱ θεράποντες μαντες τουτο, ἐπηγγέλλοντο αὐ- ως περιείη ς .cύσης δε Κροίσω - συνηδεσθαι
ἔφη περιεοντι, κεινους μέντοι τους περιποιησαντας ου καταπροίξεσθα, αλλ αποκτενεειν καὶ εποίησε ταυτα. 5Magene XXXVII. Ο μνυ τοιαυτα πολλὰ ἐς Πέρσας σε
γουσι ος δε τούτους , οπωπεε, εγω δέ οἱ σημανέω πυγμαίου βρος μίμησίς στι. σηλθε δὲ καὶ ἐς των Καcείρων το ἱρον, ἐς το ου θεμιτον ἐστι σιέναι αλλον γε io τον ἱρέα ταυτα δὲ ταγάλματα καὶ ἐνέπρησε, πολλὰ κατασκωψας εστ δε καὶ ταυτα -οια τοῖσι οὐ FI Lστου τουτου δέ σφεας παῖδας λέγουσι εἶναι. Suisquam XXXVIII. Πανταγῶ a iis, ἰηλά εστι, χτι au νη
307쪽
oiar ἐπεχειρη ra καταγελαν. ει γάρ τις προθείη πασι nibus hae- ανθρώ-ti ἐκλέξο θαι κελεύων νόμους τους καλλιστους experimen-
λον γε ὸ η μαινόμενον ἄνδρα γέλωτα τα τοιαυτα τίθεσθαι. - ὸ ουτω νενομίκασι τα περὶ τους νόμους πάντες io αἱ ανθρωπο- πολλοῖσί τε καὶ ἄλλοισι τεαμηρίοισι πάρεστι σαωώσασθαι, ἐν δη καὶ τωδε Δαρεῖος ἀτης ἱ-- αρχρος καλεσας Ἐλληνων του παρεόντας, εἴρετο ἐπι κόσω αν δημασι βουλοίατο τους πατερας αποθνησκοντας κατασιτεισθαι' χι ὸ ἐπ οὐδενὶ ἔφασαν 15ερδειν α τουτο. Δαρεῖος δε μετα ταυτα καλεσα Ἱνδων νους καλεομενους Καλατίας, ο τους γονέας κατεσθίουσι, εἴρετο, παρεόντων - Ἐλλσπων, καὶ λ έρμηνεος μανθανόντων τα λεγόμενα, ἐπὶ τίνι α ματι δεξαίατ α σελευ- τεοντας - πατέρας κατακαίειν πυρι οἱ δε αμ-2οσαντες μεγα ευφημεειν μιν ἐκέλευον. υτω με νυν ταυτανενόμισται καὶ ρας μοι δοκεε Πίνδαρος ποιησαι, ν μον πάντων βασιλια φήσας εἶναι. xxxIx. Κοφαύσεω δὲ s. Αἴγυπτον στρατευομενου,ν---,
μετα δε τον μεν αυτεων αποκτεινας, τον δε νεωτερον sestus, Nillo
308쪽
πω σε ρα, καὶ δεκόμενος ἄλλα παρ ἐκείνου ἐν χρόνωδε ὀλίγω αὐτίκα σου Πολυκράτεος α πηγματα ἄξετο, Ιοκαὶ η βιαμένα ανά τε την 'Ιωνίην, καὶ τηνάλλη Ἐλ-λαί ' κρυ γὰρ ἰθύσειε στρατεύεσθαι, πάντα οι ἐχώρεε εὐπιχεως ἔκτητο δὲ πεντηκοντέρους τε ἱκανον, κοὐ χιλιους τοξότας ἔφερε δε - ηγε--τας, διακρίνων ου- να τω γὰρ φίλω ἔφη χαριῶσθαι ἄλλον ἀπολλυς re, τα λαca η ἁρχην μηδὲ λαcων συχνὰς - δη των νήσων αἱρηκεε, πολλὰ δὲ καὶ της πείρου στεα ἐν δεδη καὶ Λεκίους πανστρατιν βοηθέοντας Μιλησίοισι, να- ν' κρατησας λε οι την τάφρον περὶ το τῶν τοἱ Σάμω πασαν δεδεμένοι ωρυξαν. 2ο
λλω δε τι πλεονός οἱ ἀτυχίης γινομώνης, γράψας ἐς βιαίον τάὸa, ἐπέστειλε ἐς Σάμον AΜΑΣΙΣ ΠΟ- . ATEI ΩΔΕ ΛΕΓΕΙ. n - συνθάνεσθαι ο Ἀνδρα φίλον καὶ ξεῖνον εο πρησσοντα ερο δε αἱ σαι
μεγάλαι υτυψιαι οὐκ ἀρέσκουσι, πισταμένω τλαῖον - ἔστι φθονερον καί κως βουλομαι καὶ αὐτος καὶ σων α κηώμαι, το μών τι ευτυνειν των πρηγμώτων, , δὲ προσκταιειν καὶ οὐτω διαφέρειν - αιωνα, ἐν Io αλλὰξ πρησσων η εὐτυχέειν τα πάντα οὐδένα γάρ - λόγω ιὸ ἀκουσας οστις ἐς τέλος ου κακως ἐτελεύτησε πρόρριζος, υνυνων τὰ πάντα σεων νυν ἐμοὶ πειθόμενος, ποίησον τρος τὰς εὐτυχίας τοιαδε 5 φροντίσας το αν ευρ' ἐόν τοι πλείστου αξιον, καὶ π - - ἀπολομάνω μάλιστα την ψυχην ἀλγησεις, τουτο μααλ ου- ἄκως μηκέτι ξει ἐς ἀνθρωπους' in υ
309쪽
- ἐναλλὰξ ηδη - τούτου αἱ εὐτυχίαι σοι τοιαύ-2ο- σαισι πάθαισι προσπίπτωσι, τρόπω - ἐξ ἐμε -
10 πέλαγος - δε ἀπ σης νησο ὲκὰς ἐγένετο, περιελ μενος την σφρηγμα, πάντων ρεοντων των συμπλόων, ρίπτει ἐς το πέλαγος τουτ δε ποιησας, πέπλεε ρι--κομενος νες τὰ οἰκία, συμφορ' ἐκδητο XLII. Πέμπτη δε η ἔκτη μέρη ἀπο τούτων, τάδε οἱ In alvom
καὶ καλον, ξίου μιν Πολυκράτεῖ ρον δοθηναι φέρων ius invisse
et ἐπὶ Vὰς θύρας, Πολυκράτεῖ ἔφη Ἀθέλειν ἐλθῶν ἐς
5οψιν α ρησαντος δέ οι τουτου, ἔλεγε, ὸβοὸς τον ἰυον, 'sa βασιλευ, γω τόνδε ἱλων, οὐκ ἐδικαίωσα φερειν ἐς Ἀγκην, καίπερ γε έων ἀποχειρος-τος, αλλά μοι uia 'κεε ινεῖ σε ινα αξιος καὶ της σης ἀρν1ς' σοι δη μιν - φέρων δ aωμι as, Ἀσθὼς τοῖσι ἔπεσι ἀμείζεται io τοῖσδε, Κάρτα σε εο ποίησας, καὶ χάρις διπλέη των , λόγων καὶ του δωρου καί σε επὶ δεῖπνον καλέομεν D μὲν η ἁλιεῖς, μέγα ποιεύμενος ταυτα, in ἐς τὰ οἰκία τον δε υῶν τάμνοντες ο θεράποντες ευρίσκουσι Ι εν ' νηui αυτου νεουσαν την Πολυκράτεος σφρηγῖδα.
310쪽
cυ 1 ὸ ἀκούσας τούτων, προθύμ- επεμπε ε Σάρον, ὸεόμενος Πολυκράτεος στρατον ναυτικον αμα πέμψαι ύσω ἐε Αἴγυπνον. δὲ ἐπιλέξας - ἀστων νους υπωπτευε μῆλιστα ἐς ἐπανάστα πιν, iambo τεσπε IOeἀnοντα τριηρε , ἐσειλάμενος Καμciar οπίσω τούτους μη ἀποπέμπειν. sanisi re XLV. Οἱ - δη λέγουσυ σου ἀποπεμφθεντα Σα- Polyeraram μύων πο Πολυκράτεος, οὐκ ἀπικέσθαι ες Αἴγυπτον