Amputandum putabam radix stirps et germen errorum auctore P. Ioanne Dauid societatis Iesu sacerdote

191쪽

Cae. mercitui, regno,& cuicumque com-rmissae prouinciae ossicere posse animaduertitur, tempestiue prospiceretur , ac mature remoueretur ; & quidquid e co-trario bonum, utile & commodum iudi-Catur, scrio procuraretur adhiberetu que: itaque omnia disponeretur, dirige- Tentur, &.effectui mandarentur;Vt nihil

sit,quod post factum derisorio hoc velamento indigeat, ut dici debeat ,

putaram . CAPUT X X I I. Amputatio capitis.

o ost varias variarum partium huma

δ' ni corporis amputationes, nunc ad pri mariam ac peremtoriam Venimus , quae

capitis est amputatio seu decollatio. A m p utatum est caput Holoferni a Iudith: Goliae gigantis caput amputauit David rSibς rebellis caput in Abela est amputatum :am putatu est quoq;,Vt sci mus, caput S. Ioannis Baptistae , Iacobi Apostoli, ω plurimoru alioru sanctoru Martyrume quos eo tantum respectu cum iniquis referimus ; quod,secundu propositi nostri

argumentum,amputatio capitis sit peremtoria atque mortifera .Vnde & obserua-

tu est dignum , qudd multis utriusque sexus Martyribus Varia ac multiplicia aliquando tormeta nequidqua adhibita

192쪽

fuerint; quae alioqui ex suo genere ad mortem inferendam lassicere poterant; ut sunt ignis,bestiarum,euiscerationum, demersionis,& similium: & tamen se quenter permisit Deus, ut his aliisque superatis, sola capitis amputatione e vivis excederent. & palmam martyrij consequerentur. Amputatio itaque capitis est peremtoria atque Ietifera: cum caput nimirum, fons vitae, a corpore demitur. Vnde & videmus naturae instinctu non solum siIuestres feras, Verumetiam Venaticos canes, dum animali alicui bellum mouent, caput,si quo modo possut, impeteret cuius eruitio totius reliqui corporis Victores evadunt. Hinc non alio

quoq; instinctu Herodias filiae saltatrici

Praecepit, Vt postularet caput Ioannis in disco: hoc est, quod & haereticos tant pere incessit; caput Ecclesis impugnare. Ex quibus manifestum euadit, pestiferae huic putandis labruscae, & erratica viti nullam incisionem, nulla runcatione nnbattat putationem lassicere,sed penitus esse amputandam & radicitus exstirpandam. Neque Verendum est,ne,ad hydrae morem excisis capitibus totide denuo renascantur,si origo & fons mali istius, velut caput,fideliter amputetur. Lerna ipsa fundiuis eruatur,ex qua & nascituria nutri

193쪽

ru nutritur istud putabam, multorum capitum monstrum. Non enim ineolo, tius mali summa consistit, cum post e rorem Commissum partumque iam erroris damnum; pudibudo ore profertur foedum illud purgamentum , putabam; sed quando per imprudentia, inscitiam, fatuitatem .inconliderantiam , oscitantia, & supinum agendi modum,intolerandamq; incuriam vel aliquid fit,quod in ini me factum oportebat, vel e contra aliquid negligerer omittitur, quod Om ni modis facto opus erat;atque ex eo e rore tamquam capite) omnia deinde incommoda enascuntur: atque ibi tum

proprie est illud infaustum & infandum

putabam, quando,qui istum errore committit,stulte putat, vel,pro re nata,non pu mi, quod suum reale putare, et non putare,Verbaliter profitetur,cum errore comisso dicit, Non putaram; Vet,prout r fere, Putabam . Et ibi ne erremus con sistit hoc amputandum caput; quando an

te negoti j vel operis inchoationem improvide & os Pitanter tutatur hoc vel illud , quod nulla prudentia aut rationis iustie soliditate subnixum est: vique ibi malorum inde sequentiu caput, ita ibidem ad illud amputandu machaera comrectionis est adhibenda; & quia illic est

Iadix, ibi di securis districtae disciplinae, est

194쪽

est admquenda.Eoque capite amputato, nullum amplius germen istius verbalis putabam ex labijs pullulabit:si enim non putando, sed sciendo processeris; t non errabis, ita nec opus futurum est, Vt errori tuo velamen illud infame putabaam

CAPUT Xx III. '. putationis cause, delicis ' ' in, putetur ergo funestum hoc tam torum malorum caput,putabam.

Quid non ebrietas designat Θ inquit poeta: at ego; Quid non istud scelestum putabam designat quid in uniuerso propemodum orbe, ab ipso creatarum rerum exordio mali euenit,cuius non alio quo modo causa dici possit 3 Quid siquidem ab ipsis reru primor dijs tot spirituum angelicorum myriades conuertit in daemones,nisi fallax iblud & malesuadum putabam 8

9uid primos proh dolori parentes

insusurrante serpente e paradiso extu bauit, nosque omnes in istas calamitates coniecit, nisi putabam ZQuid iniquum impiumque Cainum in Abelem fratrem instigauit, .Vt eum Occideret,primusque telluris gremium staterno cruoret incestaret putabam . . Quid 2

195쪽

Quidnam illud insipiens hominum

, penus ita distinuit fascinauitque; ut nequidem,Noe arcam diluuii venturi pre- nunciain tot annis fabricante, resipum frint, sed ad unum omnes; quos illa non salua bat,com muni illo cataclysmo su b-naersi sint: quid,inquam, sic eorum oc Jos perstrinxit,& in exitium egit,nisi il-1ud putabam

. Quid illos giganteos theomachos

ad Babylonicae turris insanum conceptum , caelique praesumptam impugnationem induxit,nisi stultum illud & vanum putabamia, Θ id generos Loth occaecauit, Vt Ω- 1e cum ipi per Angelos ex sodomiti coincendio non permiserint liberari, nisi putabam 8 Visus est enim eis ludens loqui , inquit Scriptura , dum eos de imgruentibus caelitus flammis comm

veret.

Quid item filias Loth h flammis

eductas incendit, Ut cum patre vicissim incestum committerent; existimantes omnes viros extinctos: quid, in Quam.

nisi putabam 8 Quid Esau primogeniti iure priuauit, nisi hoc inconsideratum putabam '- Quid fratres Ioseph in ipsius interiis

tum inuammavit'quid aliud,nisi putaba L a Quid

196쪽

36M AMPUT ANDUM Quid Dinam Iacobi filiam in nassam illexit,vt,dum curiosius feminas oppidi Sichem contemplatur,a Regis filio su rit constuprata : & quid ciues illos ad internecionem induxit opinantes Vera esse quae eis subdole a filijs Iacob,fratri hus Dini, proponebantur, ut circumciderentur , & dolo surrepti sunt & necati' quid , inquam,utrobique dispositit Ia-queos δε in errore indu&it, nisi putabamZQuid, quaeso,superbum obduratumque Pharaonem cum omni exercitu in

mare demersit,quando spe plenus filios Israel insequebatur putabam 8 Quid ipsum quoque Aaronem sese, lit , Vt Vitulum aureum faceret Z pu

Quid fortem prudentemque decepit Iosue,cum sibi praeter morem a Gaba nitis fallacibus imponi permitteret; eoqubd os Domini ptatis non cosuluislat; ipsi Verb, cum proximi essent decursu vietoriae intercipiendi, se longinquos

fingebant' putabam.

Quid armipotentem Sisaram inmis ram perniciem egit, cum in tentorium IaheIis c5fugit , ibi mortem reperiens,

ubi quaerebat vitam Pputabanta, .

Quid Iephte triumphantem coegit filiam propriam capite plectere, cum victor

197쪽

victor reuertens Deo iurasset, primum sibi occurrentem immolare Θ on pu-ν ramis. Non enim putabat dilectam siriliam occursuram et & ςcce prima gratulabunda fit obviam. Quid insuper Philisthaeos adegit,Vt

tam misere toties Samsoni poenas darent, arbitrati eum tali vel tali pacto impotem foreZ putabam. Quid autem Heli cause fuit, Vt retrorsum e sella collapsus ceruicem con fregerit;dum filiorum peccata impuvi

t/ relinqueret 8 putabam .

Quid similiter filios eius duos,ophni& Phinees, in bello interimi, & arcam foederi ,quam gestabat,a Philisthaeis capi fecit; dum putarent se per arcae praesentiam de hostibus triumphaturos :quid, inquam, misit putabam 'Quid Saulem Regem in perniciem di proprium tandem gladium ruere fecit , nisi seductorium illud, di in animi

PGefractionem inducens, 'utabam ,

Quid eheu & ipsum Dauidem in adulterium ti tandem in homicidium impulit; Vt Vnum peccatum superaddito altero occultare sperarit Θ putabam . Quid filium eius Salomonem, Vt idolis Uxorum alienigenarum & altaria fanaque eligeret, ti ipse quoque, ins . I, 3 ruatus

198쪽

166 AM PYTANDUM imatus a feminis , immolaret ξ putar

Quid Naaman Syrum, militiae Primcipem,Virum alioqui cordatissimum, in errorem induxit, ut iratus, & a lepra incuratus fere domum reuersus sit ; cum Eliseus non prodiret , neque manus ei imponeret, Ut sibi Vane periuaserat Θρutabam. Puta inquit qubd egrederetur vir Dei ad me , dc 1tans 1 nuo carCt ΠΟ-men Domini Dei tui; Sc tangeret manu locum leprq, & curaret me. EcCe, quotlibaputamina inania,& amputanda merito vitulamina, in illo Naamanni putam

Quid etiam furibundam illam IeZabelem e fenestra praecipitem dedit, & a canibus deuorari fecit cum ornata fucataque facie Iehu ingredientem in ciuitateni prospexit, eique insultare praesum e bat Z putabam. Quid in unum collectos ex toto ΙΩrael sacerdotes Baal in templo Baal o ci di curauit, cum se a Iehu ad solemne sacrificium Vocatos putarent' 8 puta-

Quid Holofernis satellites,excubitores , totamque Assyriorum virtutem se- fellit; ut tam libere Iudith omnia in caput Holofernis machinarςtur,omnem

199쪽

que ipsius exercitum exitio daret 8 quid aliud,inquam, nisi putabam. a Quid Amannum fastuosissimum in

crucem , quam M-rdochaeo Parauerat, eg pusabam. Quid amicos Iob,onerosos illos consolatores, ita fecit desipere, Vt risui exponantur, cum summe se sapere arbitra

rentur' putabam.

Sed, quid ago ' Numne omnia peruersae huius rassicis germina & exempla calamitatum in sacris codicibus descriptarum, ex Amputando isto Putabam prognatarum , me posse hic recensere exsimem Tantum abest ut id praestem;

Vt ego potius hic exemplo erroru sim cereriS: Vt, rogytus, quid me tam tenacre insuperuacaneum conatum impulerit, dicere cogerer a Putabam . itaque protensum hucusque narrandi filum, duobus tantummodo adhuc adiectis exemplis, abrumpam.

Quid Saulum Ecclesiam Christi tam acerbe persequi fecit ; ut Christianorum sanguinem instar lupi rapacis sitiret 8 pu/abat, se obsequium praestare Deo. 'Quidnam Angelum siue Episcopum Laoὁicere Ecclesie in Apocalypsi Ioannis eo adegit vecordiae ;Vt ignoraret,

quod miser,& miserabilis, & pauper, M

200쪽

Caecus,& nudus esset, quoad animum,&.Ecclesiae administrationem 3 Ncmpe, quia se diuitem, locupletem, & nullius

egentem putabitis. Ecce,ecce, inquam, qUot quanti Rue'

grauatur sceleribus nefandissimum illud putabam: quod non solum in terris& terrenis hominibus, sed etiam in cae-Iestibus & caelis ipsis, perturbat Omniarnihilque tam cinctum, tam potenS,tam que inuiolabile, de quo non audeat praedistimatque sibi victoriam polliceri : ut post ignominiosissimum perniciosissi-mnmque erroneum facinus nihil ultra supersit refugij solati j que, quam Ut cunis

ctorum turpissimorum errorum ignatium hoc obtendatur Velamen , Putas bano.Quis igitur non omnibus modis de truncandum amputandumihoc inuisum caput iudicaritὸC APUT XX I V. In amputandum caput istim putabam criminum agglomerat o.

IAm pe elicet, ut, cuicuim qilubUerit, ad istorum ex sacris hillorijs pro- . ductorum exemplar atq; imitationem, etiam per profanos auctores, & potissi- historiographos , aut etiam per

quae