장음표시 사용
542쪽
Is ομολογίας. - γαρ ἔχομεν ηαρχιερεα μη δυνάμενον συμπαθησω ταις ἀσθενείαις ημων, πεπειραμένον δὲ 16 κατὰ πάντα κασίμοι arm. χωρις ἁμαρτίας προ ερχωμεθα-ν μετὰ παρρησίας τε θρόνω της χάριτος, ινα λάβωμεν αε- και 'χάριν ευρωμεν εις σκαροον βοηθειαν.
νος, περ ανθρωπων καθίστατω τὰ προς - Θεόν,
1 - 16. s. Job M. n. a. 33. 18, 14 13s. 11, 12.
543쪽
' αὐ ἱερευς εις - αιῶνα κατα ν τάξιν Μελχισεδεκ.' 'ος ἐν ταῖς ναραις της σαρκος αὐτου, δεησεις τε κca ἱκe ρίας προς- δυναμενον σωζειν αυτὸν εὐθανάτου μετὰ κραυρος ἰσχυρας καὶ δακρυων προσενεγκας,
λεγειν, μει νωθροι γερονατε ταῖς ἀκοαῖς. et ὀφείλοντες εἶναι διδασκαλοι δια τον χρόνον, παλιν χρειαν υετε του διδάσκεινώμας τινα 'τα στοιχεῖα της - . των λογιων του Θεου και γεγονατε χρειαν ἔχοντες γάλακτος, καὶ ου στερεας τροφῆς. πῶς γαρ ra
των προς διάκρισιν καλου τε και κακοῖ.
544쪽
δὲ μαστον μῶν την αυτην ενδεικνυσθαι σπουδὴν
Ia προς την πληροφοριαμηρος ἐλπίδος ἄχρι τελους ἔνα - νωθροὶ γενησθε. μιμηταὰ δὲ των διαπιστεως και HL 13 ' μακροθυμίας κληρονομυντων τας ἐπαγγελίας Τουγα 'Aβρααμ επαγγειλάμενος ὁ Θεος, πει κατ' Οὐ
βεβαίαν, και εἰσερχομεν 'εις - φωτερον του κατα- et πετάσματος, που προδρομος περ ημων εἷσηλθεν 'Ι --, 'κατὰ την τάξιν Μελχισεδεκ'αρχιερευς γενώ
545쪽
θαι ἱερέα, καὶ - κατὰ την τάξιν Ἀαρὼν λπεσθαα;
μετατιθεμενης γαρ της -- νης, εὐανάγκης καὶ ra νόμου μετάθεσις γίνεται. Ἀφ' ον γαρ λεγεται ταυτα, Is φυλης στερας μετεσχηκεν, - ῆς δεις προσεσχηκε
κατάδηλον εστιν ει κατα την μοιότητα Μελχισεδεκἀνισταται ἱερευς ἔτερ- ος - κατὰ νόμον εντο 46
σαρκικηs y γε νεν, ἀλλα κατὰ δυναμ ι ης ἀκατα
546쪽
vor. 8, 21. - p. s. m. CL cap. 10.23. Rom. 8. 3. eap. 13. R
10. cap. s. 1, 8, 12, 26;10. 19;18.11. eap. I. I. in eap. s. 11, 24. EX. 33.7. 'o . 6.1.
της ρογα συνης ἐν τοῖς Ουρανῶς, τῶν πίων λειτουργός, και 'της σκηνης της ἀληθινης ην in ξεν ὀ3 Κυριος, καὶ 4υ ανθρωπος. πας γαρ ἀρχιεράσεις - προσφέρειν δῶρα τε και θυσίας ' είστατω οθεν
ἀναγκαῖον ἔχειν τι και τουτον Ο προσενεγκE. - μεν
547쪽
cap. 10. 17. CL a Cons. 17. cap. 6 8. ver. 10. Ex 16 26, 26 Septu ver. 6. Rom. s. 4. veri 2 8,
λεγει Κύριος ' μι--νη διαθηκη ' ην διαθησομαι Iori ικου Ισραηλ μετὰ τὰς μερος Ἀκείνας Ἀπει Κύριος, διδους νόμους μου εἰς την διάνοιαν αὐτῶν,
ἀνομωον αυτῶν - μη μνησθῶ ἔτι. Ἐν του λεγειν, 13
548쪽
σκιάζοντα 'το ἱλαστηριον ' περι ων υκ ἔστι νυν λ ωγειν κατὰ μέρος ουτων δὲ Ουτω κατεσκευασμενων, εις μεν τὴν πρωτην σκηνην ' διαπαντος εἰ ἁ-ν οἱ
ς ἀγνοημάτωπι τουτο δηλοῖντος του Πνευματος του Ἀγιου ροπω πεφανερωσθαι την τῶν πίων ὀδον, ἔτι 'τῆς πρωσης σκηνης εχσυσης στάμιν et τις Να αβ ηεις τον καιρον τον ενεστηκότα, καν εν 'δωρά τε και' θυσίαι προσφέρονται, μη δυνάμεναι κατα συνειδησιν Io τελειωσαι τον λατρευοντα μόνον ' επι 'βρώμασι καιπόμασι και διαφόροις εμπτισμοῖς ' Maraiaeαιώμασι IU II 'σαρκός, μέ ι κωρου διορθωσεως επικείμενα. ρι
τὰς δὲ παραγενόμενος Ἀρχιερευς τῶν μελλόντωνδ' ἀγα-
θων ' διὰ της μείζονος και τελεωτερας σκηνης, ου
549쪽
6, 7, 49,61, 62. Nuntias. 6, 17, 18.
ζεσθω, αυτὰ δὲ τ ἐπουράνια κρείττοσι θυσίαις παρα ταύτας. -υ γαρ εις χειροποίητα Ἀτα ἀσηλθεν α δ' Xριστός, ' ἀντίτυπα των ἄληθμῶν, ἀλλ' ει --
ἀπόκειται τοῖς ἀνθρωποι. ἄπαξ ἀποθανεῖν, μετὰ δε
'χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθησεται τοῖς αὐτον ἀπεκδε μα-
550쪽
ενιαυτον ταῖς αυταῖς θυσίαις Es προσφερουσιν εἰς το διηνεκες, Ουδεποτε δυναται τους προσερχομένους τελειῶσαι. πεὶ οὐκ αν επαυσαντο προσφερόμεναι,
δυχ το μηδεμίαν ἔχειν ἔπι σπινεί σιμ αμαρσιων τους 3 λατρευοντας, απαξ κεκαθαρμέvousq; ἀλλ' 'εν αυταῖς ἀναμνησις αμαρτιων κατ ενιαυτο 'αδυνατον γὰρ ΙΓ Hμα ταυρον καὶ πάγων ἀφαφειν ἁμαρτίας. Διὸ εισερ μενος ει τον κόσμον λεγει, ' Θυσίαν και προσφοραν Ουκ θέλησας, σῶμα δε κατηρτίσω μοι ς' ὁ καυτωματα καὶ 'περ αμαρσίας συ ευδόκη-sy'
ν τότε εἶπον, ' 1δονήκω, εν κεφαλιδι βιβλίου γεγρα
4 ias , - θελημά σου ἀναιρεῖ, πρῶτον ἴνα
εγκας θυσίαν ' ' εἰς το διηνεκες 'Vκάθισεν ἐν δεξιά του IDΘεου, το λοιπον κδεχόμενος ρεως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ
-μαι προ αυτους μετα τας μέρας κεινας, λεγει
Vid. M. 8. 6. cap. 5. 1. ver. 1, 4. cap. s. s. Vid. -P. 1. 3.