Odyssey: books I-XII. With introd., notes, etc.

211쪽

ὰθανάτοισι θεοῖσι, τοι υρανον ευρυ εχουσι,

212쪽

ετλη σόντα ἰδεῖν ουδε προτιμυθησασθαι.ειπε, ναξ, πῶς κέν με ἀναγνοίη τον εόντα; Ως εφόμην, ὁ δε si αυτίκ' ωεσόμενος προσέειπε Ῥηίδιόν τοι πος ερεω καὶ ενὶ φρεσὶ θησω i 6ον τινα μέν κεν εας νεκύων κατατεθνηώτωναῖματος ασσον ἴμεν, ὁ δε τοι νημερτες νίψει' δε c επιφθονέοις, ὁ δε τοι πόλιν εἶσιν ὀπίσσω.' sa φαμένη ψυχὶ μὲν βη δόμον AVO εισω Isod ε ρεσίαο ἄνακτος, πει κατα θέσφατ ελεξεν'

213쪽

ἀνδρων δελος ἔχει, με δ' υκέτι φασὶ νέεσθαι.ει τε δέ μοι μνηστης λόχου βουλην τε νόον τε, ηε μένει raρ παιδὶ καὶ ἔμπεδα πάντα φυλάσσει η δ μιν ἔγρομεν Ἀχαιῶν ος τις ἄριστος. Ως φάμην, ἡ δ' αυτίκ' ἰμείβετο πότνια μητηρ i8o και λίην κεινη γε μένει τετληότι θυμωσοισι ενὶ μεγάροισιν ὀιζυραὶ δε οἱ αἰει

αυτα επην ἔλθxὶσι θέρος τεθαλυῖά τ' ὀπώρη,

τηκεδόνι στυγερὶ μελέων ξείλετο θυμόν αλλά με σός τε πόθος σά τε μηδεω φαιδιμ' 'Oδυσσεῖ, ση τ' ἀγανοφροσυνη μελιηδε θυμον απqυρα.

214쪽

μητρος εμης ψυχην λεειν κατατεθνηυίης. aos τρις μεν εφωρμηθqν, ἐλεειν τέ με θυμος ἰνωγει, τρὶς δε μοι κ χειρῶν σκ* εἴκελον η και νε φἔπτατ' ' Ἀμοὶ δ' ἄχος ὀξυ γενέσκετο κηρόθι δελον, καί μιν φωνησας ἔπεα πτερόεντα προσηυδων Mητερ εμ ι, τί νύ μ i μίμνεις ἐλέειν μεμαωTG aio

οφρα καὶ ιν ίδαο φίλας περὶ χεῖρε βαλόντε ἀμφοτέρω κρυεροῖο τεταρπώμεσθα γλιο;ῆ τί μοι εἴδωλον τοδ'Ἀγαυη Ιερσεφόνειαωτρυν', ἄφρ' τι δελον δουρόμενος στεναχίζω; Ως φήμην η δ αυτίκ' ἰμείβετο πότνια μητηρ at 5

ω μοι, τεκνον εμον, περὶ πάντων κάμμορε φωτων, o τί σε Περσεφόνεια, Διὸς θυγάτηρ, παφίσκει, o δίκη στὶ βροτῶν, τε τίς κε avrlσιν Ου γαρ ἔτι σάρκας τε καὶ στέα ἶνες - 'υσιν, δελα a μέν τε πυρ0ς κρατερον μένος ἰθομένοιο aro δαμνα, πεί κε πρῶτα seri λεύκ' ὀστεα υμὸς, ψυχ, δ' i τ' νειρος ὰποπταμενη πεπότηται. ὰλλα φόωσδε τάχιστα λιλαίεο aῖτα δὲ πάντα ἴσρο, να καὶ μετόπισθε τεὶ εἴπησθα γυναικί.

αἱ δ' μφ' αἶμα κελαινον ἰολλέες γερέθοντο,

215쪽

πορφύρεον δ' ἄρα κυμα περιστάθη, υρει σον, κυρτωθεν, κρυψεν δὲ θεὸν θνητήν τε γυναῖκα. λυσε δε παρθενίην ζύνθν, κατὰ δ' πνον ἔχευεν.J sαυτὰρ επεί ' τέλεσσε θεος φιλοτήσια ἔργα, εν τ αρα- φλχεω επος τ' φατ' ἔκ τ' visa se

Ἀαῖρε, γυναι, φιλότητι, περιπλομενου δ' ενιαυτοῖτέξεαι γλαὰ τέκνα, πει υκ ἀποφώλιοι εὐναὶαθανάτων' πιυ δε του κομεει ὰτιταλλέμεναί τε et ξονυν δ ερχευ προς δῶμα, και σχεο μηδ' ὀνομηντὶς αυτὰρ ἐγώ τοί εἰμι Ποσειδάων ἐνοσίχθων. '

δ' υποκυσαμένη Ιελίην τέκε καὶ Ιἰηληα,τω κρaτερ θεράποντε Διὸς μεγάλοι γενέσθην et 35 φοτέρω Πελίης με ἐν ευρυχόρω Iaωλκωναῖε πολύβρηνος, ὁ δ' ἄρ' εν Πυλω μαθόεντι. τους δ' τέρους Κρηθηι τεκεν βασιλει γυναικῶν.

216쪽

ἁψαμένη βρόχον αἰπυν ὰφ υφηλοῖο μελάθρου,

Καὶ ψωριν εἶδον περικαλλέα την ποτε Νηλευς με εο δι κάλλος, πεὶ πόρε μυρία ἔδνα, ὁπλοτάτην κουρην Ἀμφίονος Ιaσιδαο,ος τοτ εν ρχομενω ινυείω φι νασσεν η δε Πυλου βασίλευε, τέκεν δε οἱ ἀγλα τέκνα, 83 Νέστορά τε ρομίον τε Περικλυμενόν a γέρωχον. τοῖσι δ' π' ἰφθίμην Πηρω τέκε, θαυμα βροτοῖσι,

ε Φυλάκης λάσειε βίης 'Iφικληείης Vo

217쪽

ὰργαλεας τας δ' ιος πεσχετο μάντις μυμωνεξελάαν χαλεπὴ δὲ θεοῖ κατα μοῖρα πέδησε, δεσμοί τ' ἰργαλέοι καὶ βουκόλοι ὰγροιῶται. ἀλλ' ἴτε 1 μηνές τε και μεραι ξετελεῖντο αφ περιτελλομένου ἔτεος καὶ πηλυθον ραι, 295

καὶ τότε δη μιν ἐλυσε βίη φικληείη,

θέσφατα πάντ εἰπόντα Διὸς δ' τελείετο βουλή.

Καὶ Λήδην εῖδον, την υνδαρεου raράκοιτιν, η πο υνδαρε κρατερόφρονε γείνατο παῖδε, Κάστορα θ' mrόδαμον καὶ πυξ αγαθον Πολυδεύκεα, ἰoorοῖς ἄμφω ζωους κατεχει φυσίζοος ια' o xa νέρθεν γης τιμην πρὸς Ζηνος εχοντες ἄλλοτε μὲν ζωουσ' τερήμεροι, ἄλλο r δ αυτε θνασιν τιμην δε λελόγχaσιν ἶσα θεοῖσι.Tην δε μετ δεφιμέδειαν, Ἀλωηος παράκοιτιν, octeta δον η δη φασκε Ποσειδαωm μιγηνaι, καί ' ἔτεκεν δύο παῖδε, μινυνθαδίω δὲ γενέσθην, D τόν τ' ἀντίθεον τηλεκλειτόν τ' 'Εφιάλτην, ους δη μηκίστους θρέψε ζείδωρος αρουρα

218쪽

πρὶν γάρ κεν καὶ νυξ φθῖτ' ἄμβροτος. ἰλλα και ρη 33o

ρωὸς Φαιγ κεσσι φιληρέτμοισι ὰνύσσω ξεῖνος δε τλητω, μάλα περ νόστοιο χατίων, ξο

219쪽

πασι, μάλιστα δ' εμορ του γα κράτος ἔστ' ενὶ δημω. To δ' ὀπαμειβόμενος προσέφη πολυμητις Oδυσσεύς λκίνοε κρειον, πάντων ἰριδείκετε λαῶν, 385 εἴ με καὶ ις ενιαυτον νώγοιτ αυτόθι μίμνειν, πομ'ην τ' ὀτρυι οιτε καὶ γλa δῶρα διδοῖτε, καί κε το βουλοίμην, καί κεν πολυ κέρδιον εχ, πλειοτερη συν χεό φίλην ς πατρίδ' ἱκεσθαι καί c αἰδοωτερος καὶ φίλτερος ἀνδράσιν seu 36o πὰσιν, σοι Iθάκὶηνδε ἰδοίατο νοστησαντa.'To ν αυτ Ἀλκίνοος ὰπαμείβετο φώνησέν τε

I 'Oδυσεῖ, τ μεν ου τί ' ἐίσκομεν εἰσορόωντες ηπεροπη τ' εμεν καὶ πίκλοπον, οἴ τε πολλοῖς βόσκει γαῖα μέλαινα πολυσπερέας νθρώπους 36, ψεύδεά τ ὰρτυνοντας, θεν κέ τι οὐδε ἴδοιτο σοι δ' πι με μορφη πεων, ἔνι δε φρένες σθλαὶ, μυθον δ' ως τ' ἀοιδὸς πιστaμένως κατέλεξας, πάντων τ' Ἀργείων σέο τ' a ου ηδεα λυγρά. M αγε μοι τοδε εἰπε καὶ ἀτρεκεως κατάλεξον, 3 oει τινα ἰντιθεων τύρων ἴδες, o τοι μ' υτῶ

To δ ἀροαμειβόμενος προσέφη πολύμητις 'Oδυσσευς' 'Aλκίνοε κρεῖον, πάντων ἀριδείκετε λαῶν, ωρη με πολέων μύθων, ρη δε aι πνου' ἡ δ' ἔτ' ἀκουέμεναί γε λιλαιεαι, υκ ἐγω γε 38o τούτων σοι φθονέοιμι καὶ οἰκτρότερ' ἄλλ' ἰγορευσαι, κηδε εμῶν ἐτόρων, οι δὴ μετόπισθεν λοντο,

220쪽

M ρώων μεν πεξέφυγον στονόεσσανἈυτην,εν νόστω δ' ἀπόλοντο κακης ἰότητι γυναικός.

ἈτρεAn κύδιστε, ἄναξ ανδρῶν, Αγάμεμνον,