Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

211쪽

foras enim morbus erat tu V. L.

Oussus cerebrum sideratum es, si intri tres dies intem eunt; si ero hos effugerant, sani evadunt. Siderati quidem, ut plerii tuo libro de fracturis et

articulis prolatria Ciavit, pro Corrumpi Usurpat Vocabulum. Hic vero cerebri corruptionem intelligere non possvinustio textu addito A ero hos fugerint, fani υadunt. Si nam viae sphacelus totius substantiae sit cor ruptio parti cujusque sideratae, qui ita ab orat curationem non ad init tit Num igitur interdum hujus verbi ab usu, quum quἡ

212쪽

Ihanc in asseclionen incidere incipiunt, eos nondum plane apsam coimpletana laabere significent. jusmodi enim nonnulla carnosis etiam parii Dus per gangraenas accidunt, iratam assectus Ob rassa in uiationis Diagiritum neu parti labo-Tanti et an aesthesiam sensu vacui latena et nigritiem aut Onan in Cadaverosum quendam calorem conciliat Eumatitem etiam gangraena alborare dicimus, iii hunc in assectum incidere incipit. Dite inadui odi in igitur jam completam O lue progressam gangraenam ut pars emoriatur, sanare non licet, dum vero adlluc generatur licet sic etiam stili acetum. Quamquam carnosarii ira etiam artiun necrosin quae inflammatio iras se iiiiiii magnitudinem et qua in medici gangraenam proprie nominant, etiam pliace- luna Graeci appellabant. Ita sane Herodotus C;inibysis se nili siderari dixisse milii videtur cerebraim quoque de- rari sol una ita quispiam diceret. Atque etiana quamobrem cita mor siderato cerebro oboriatur, manifestum est, tum

quia graVissimus tum quia j pars maxime , princeps Quod

213쪽

si tribus primis diebus aeger prius non interierest, sed ad quartii in diem perveniat, morbui declinate et vires ita roborari sperandum est, ut morbum omnino vi Cerint. LI. Sternutari cieto eae caPite, calefacto cerebro aut Per hurnectato quod in caρ ite es Dacus. AE enirn ut conteritus foras emimpu. StrePit autem quod ipsi erungusuris exit M. Tales sententiae diro significant unum quod universaliter de irini re 1 oposita dicitur, veluti hoc textu de sternutationibus', alterum citio particulariter, ut ii de sternutationibus ex capite factis. Prima itaque sententia talis erit, omnis stellatitatio cietur ex capite pereales acto Cerebro aut perhumectato quod in Capite est Vacuo. Se Curtila vero steria ut amentum ex capite uniens impetu in Oboritur cerebro excalefacto aut per humectata ce1 ebri

214쪽

ρισμὸς, ουδε Οὐτον σως πάντα et γαρ ιυγραινομένου περιττὰν ις πταρμο γένεσιν. ει α και πλεον&γι τι καr την κεφαλην γρυν, Ου εργάζεται rass/0ν ἄνευ οὐ πνευμα Τωθηναι και οὐτ ψαίνεται προφανῶς ἐστι πολλῶν vacuitate; quia sententia Verrior existit. Non entiri omnis sternutati a fit ex calefacto cerebro aut perlini Deo talo capitis vacivo. Quidam enim nares pennis proritantes sternutant, atque crina tu si quidum pii itus inferne elatus ad alia Dieatus sternutationis caris sit. I aeterea ligi I- rari soluti qui ex capite excernitur aer eum esse qui sonitu in dat, si manifesto alsiiui. videriter en in apparet, ciui ex puluione insertae surs in effertur aer .se niversiri et repente contra liente ita orace. Sed et praece lente inspiratio ite fieri sternutationem natura copiana aeris adstemaula inenti generalionem Colligente praedictis Congiuit. Sola ita iii sterni itatio quae suae genet attonis Principi iam Iaala et appetitionem Iaaturae statu lentum ex capite spiritu in XCernendi ho Diodo sit, quem docere utili iocaptiora sim Hippocrates, neque fortassis latino nanem. Nam quod ait Perhumectato, ad sterni ita menti generationem

supervacaneum est. Etenina si quis in capite redui, let lavinor, non anteii 4. sternutanaen tui essicit, ait si matu-

215쪽

lenius reddatur. Atque lao aperte proditur in naultis, qui licet copiosum per nares humoren eXCernant, non tanae necessario plerumque stemata unt. Illi Danaque solio iis ita affectis stet nutant, quibus mordax est qui a capite sena per defluit, ac si quid mordax naribus imponas. Quem ad imo lum en in tussis quos Mam naturale syinploma est, ad expurgati as ulnaonis asperas arterias, sic etiam

sternutana nitia narrium meatu manifesto Xpurgare Vide

trir. Qui im atatem gelatina sit ei'soratio, lata quidem ad os per Xiles ver naealtis ad cerebrum, tio ad os pervenit sola inen a spiritu in serrae uisum expeditur; qui vero in cerebrum semini meatus, ab eo tio in te defertur spiritii expui gantur. At ille tibi accurate Observantisternuta naenia ex cerebro uiolus initium liabentia capitis gravitatem leva1 e videbit niti P. Fiunt en in tu in rarefactis ui sunt in capite lilina olibris tum Nathirae impetu X cretio. malefiunt autem ii, si concalefacti Calefiunt autem

216쪽

nis sternutatio fit ex calefacto rebro aut per lannae talo capitis Vacuo. Pliada ira enim ares pennis proritantes

sio militant. atque ann tu si ii ii ii spiritus ita seriae elatus ad natis ni eatus sternutationis sa fit Plaetet ea ait gurari soli Domitii ex Capite e Xe nil aer eitur esse turn idat, is si manis est, sallitin Evidenraui ex pullias ne in sernes sui si in issertusna et cippente contra therile lix idein spiratioties fieri sternutatio ilsernula naenti generalion ena Sola laque sterni itatio qu Iaal et appetitione ui it in excetnendi 'a aptiora sua Hippocrat

217쪽

e lis ita rus Tectis sternutant capite semper i suit, ac si lilii est, prodit tres in naullis,

dili

218쪽

ἔτι περιωδυνῶντο, μη ΠυρίTrειν si OLς. περ υν ο Παρnativo calore sese exsuscitante, cu Jus propter inabecillitate in Prius Coacervata fuerat sit pervacanea laureiiclitas. tium ita liae ait perlii iniectato quod in Capite est vacuo praecipue qui clem intelligonda venit ventricti lotum cerebri vacua cavitas , lino etiam Vacuuio quod creebrum anabit exteritas. Transit en in illii l per cerebriam prini una citridem in par te ventiis, deinde ad nares adscendit. Quia vero consertini erumpit spiritus, soniana elidi ipse pronunciat Ilip pocrates is autem strepitus conana unis est, unde curnque venerit, sive ex pulmone esseratur sive ex capite deserat tir. piamus iecur vehernenter dolet. iis succedens febris dolo- rein Jolι it. Vocabulum succedens indicat antea quum vehementer cruciatiantur, eos non febricitasse. Si itaque jecur vehe-

219쪽

322 ουτος ὁ φορισμὰς μόριόν εστι του διῶ του

καὶ τινες μεν των ε ηγησαμένων αὐ βιβλίον ἷσασι δὶς τε menter doleat, id si vel propter sortem inflammationem

vel ob inflammatum spiri luna, sed ipsis non aderat inflammatio, alioqui omnino febricitassent Par est igitur a satulento spiritu viscus ipsis dolorem contraxisse. Dolet sane jecur etiam propter obstructionem , sed moderate et Cum quodam ponderIs potius quam velle mentis doloris sensu. At vehemens dolor propter a tulentum spiritum aut instam mationem maXimam aut suppurantem concitantur.

IIlI. Quibus e Denis sanguinem detrahere confert, iis Mere ena Hic aptior naus pars est ejus qui supra hoc modo

enun Ciatus est: quibio Purgatio aut venae I ectio confert, iis ere en secanda aut urgatio iniρeranda es. Unde quibusdam in exena plaribus non omnino scriptus est. Id sciunt libri interpretes nonnulli et bis scripserunt, mon-

220쪽

nulli ipsum nequaquam prorsus meminerunt. Mirar licet quos dant qui non solum eosdem aptioris in os bis scribunt, verum etiam in iisdem commentariis explicationes addunt, nulla data innificatione aut mentione facta, Una antea scit pios esse integros quosdam, alios parte altera desectos, crajtis inodi praesens est. Qii id igitur isti censuerahat aut

qui tales ad calcem libri aphoris imos addiderint aut ipse

Isis pocrates ut de iisdem bis faceret mentionem arat qui lana interpretes qui uniana phorismum his ex Posti unt, Per deos, Conjicere non possum. Neque eniti credibile est ipstina lictorem in tantis ebus tam obliviosum suisse, a Praesertim quum talis fuerit, qualem Hippocraten in omni bris extitisse novimus; neque rui sum tantam ori mqui addiderint oblivionem vel quandam aliam vafritiamCogitatione comprehendere possumus, propter quam bis de eisdem scribere voluerant. Praeterea Vero etiam magis eo enarreatores mirari decet, qui quum eosdem Phorasmos bis exponant, me hoc quidem ipsum neminerunt,