장음표시 사용
421쪽
λεις παραβάλλειν χαλκω καὶ σιδήρω και λίθω τὰ μεν ἐκβα-
rima. Exeri pli gralia ex aqua et oleo moclice calefactis materiae pitii inatiui destitit atque m scutitur ex sem autem, aere et lapidibus minina an , proindeque si ad solem callitissim una aquaim, si ita sors tulerit, et seir Ha aecllio pondere Volueris exponere, ac deinde transaCt die toto utruntque Perpendas, aquam PI'ofecto se Ipsa multo pauciorem factam, ferriti vero sibi par Cona peries. Ita quoque si leuia a pra, ferro et lapidi compatare Velis, illud quid eam absumi, haec vero ea leni substantiae mole per manere depreliendes. Hinc autem II ad ceram, Piceni, bitumen et resinam emigres et quae curacitae cetera lunai dana substantiam plurimam sorti lint tir, tum liae sole iit, ardenti multo uiberius abstim a ess aere, lapidem citiam aes et ferriam et celera ioc modo sicca Corpora conspicies. Quare si usus alimenti sit eoruna litae e corpore TitXerandi instaurati , ex hunaidioribus velo Et adreae subistan-
422쪽
Pae Corpora copiosiore egssant alimento necesse est. teJusinocti puerorum corpuri uberioris hunia lae et aereae substantiae sit particeps, non ut iuveniarn declinantium atque senti In siccae terrenaeque. Quia in igitur Isippocrati propossit una esset aptioristicam hoc libro et compendiosam doctrinpia adstruere, non cino modo feci sententiam X pli cavit, sed pro eo quod dicea' poterat, qui crescia it Parena licet cum juvenibus sub liantiana laabeant calidam et Igneanu, ut aquosae certe et aereae substantiae plus liabere fatendium, ita is dixit, qui crescunt, citidi intiati habent plurimum, eadem Opera nobi in memoriarii eomaria sub stantiam redigens et propositum det non sibi aras. Nam quia Iiunii lana et calidam inberat substantiana qui adole Ictint, propterea e ipsis plurina una esstuore plui lino ita in ligerealina ento necesse est, alioqui corpus, inquit, abstina itur prol)acili ratione. IJbi enim quod essitat plurina uin est,
citio vel influat, laucum, dato scin jectam corrumpi sub
423쪽
stantiam necesse est. Senibus vero paucum iii est Calidum, his sane ex utraque appellationis significatione paucum inest calidum, sive quis ad qualitatem oratione in reserat, sive ad substandiana. Nam et qualitas imbecilla et sub si uiuia minima est, 'si cujusdam praedictorum naenaliterin his, Propterea, inquit, Paucis indi eut fomitibus dana sonat-tes cibos Domitiavit suam sequutus ac prope omnium Celeberi uiorum Itilosopliorum 1 3ntentia ui, qui inter elementa animantes Consilibuenitia caloren priniarium auctorem esse arbitrantur. Quemadmodum enim lucerna mamisia uana a te, quamvis oletana pro pabulo labeant, si quis tamen it con-1 ertina assundat, exstinguuntur potitis qua in aluntur, eO-dem sano modo et ii senibus calidum pro Rinite qui lena habet cibos, sed si copiosis consertis itie eorum Lirnia lis opprimatur, ne ipsum exstingualia pericultata est, perae ii ac ioxili ionis scintillae ingentena lignor una struem aggeras. Quod autem subsequitur: eandemque Ob Ωι amnesve fenibus Periaeque i febres ac tae Ob Oriuntur . egium
424쪽
t lini quod nativi calo iis in X iiDe in igne una saeta naulatione febris accendati tr. Verum laniana evenirem enitatis Caloi is conversionem, ut ad aectuales j irata mina gra ius acco lal, vix prorsiis siem potest. Copiosii Iaanaque Calor Prona plein i inmensilia attollit irin, paucum ver non sacile , sodma Xiuiam ad lao quae cogat Caiisana desiderat. Qua inobrem neque senes ut plurimum peraeque ac juveta Os acti tu
sobro febricitant, et citia iacto seni, Pio rariana est, itatis juve in Obotriatur ebris, Ilaec prorsus in aegi ola litis pei nicien sinitur. Inani ea a sana era in quandana catis a se-brem ess cientis magnitia clinem prodit. Haec secundurn nati ira in se labentibiis ad omina iliae scrili sit Hippocra' te tum intelligentiam tui sident stilli ciuial. Qui veroi plana ina probe reprelienderunt, qualisis uit Lycus, adver-sus Os unus a nobis liber ferri plus est integi i', ii ea diluit, quibus ipsi aptiora sinum oppugnant Littier ati tena inscriptus est advorsus L. cum quod nihil erreatum sit in
425쪽
, boniαι χειμωνος καὶ so θερμόταται φυσει και πνοομακρυτα τοι ἐν ταύΤησιν υν Ti, σιν ωρ iσι καὶ α προ- άρματα πλείω dorεον. και γάρ et i μφυεον θερμὰ πλεῖον εχουσι, τρυφης υν πλείονος λουνται σημειον αἱ οὐλι- κὶαι και άθλοαί. - ωραι του tεος συντελοῖσιν εἰς et ηὐ δίαιταν χὐκολίγον Ἀν Ῥεν γὰρ τω χειμῶνι και Ἀρίγυνῖαι πλειοιων οἱ aphorismo cultas exordium est Qui crescunt calidum innatum habent Plurimum. Datiis autem milii est liber L.b cI, Priaptis in a me hisce conamentariis, unde iis ipse laoc verba Ribjunxi, quae in Commentariis prius editis non existunt. Sepai atina autem ali in libro quae IIippocrati Lycus objecerat ea refutavi. XV. Ventres hietne ac Gere natur calidissimi sunt somnique longissenii Per eas igitur anni ternρUates Oρi Oraeibaria exhibenda. Etenim natiGum calorem coρiosiorem sortiuntur, proindeque copiosiore alimento indigent, quorum aetates et athletae sgna sunt. Tempestates anni ad victus rationem instituendam non parum Conferatnt Ilienae quidem uberiotes cibos homi-
426쪽
mes luis appetunt dum, Concoqlluti contra per ellatena. At causa in ipse Hippocrates profert siti iani Ventres lite ille et vere Naturan calidissi in os esse pronti iaciat Quid aute in id ita vocabulum natura, quod lite non ternere 1d ipse jocinio phorasmo adjecei'it, paulo . post explicavit diis em verbis D etenina innatias Cato copiosiis est, plui imo ita Pie indiget allimento Ventres ita ille lite in et Vere tint ca distinat, non si impliciter . sed talore naturali. ouj iis sui, statiliani antea cle claravi uitis Sed cur is calor inenae ala gistatu etiam laudiui Eles X plicitat, iii in prosuridua ex irinsecus , circurristari te frigore . aestigia L . vitiem ad imo dii in
contra aestate ad Colagen ena Calore in .etatem ulna pro tetuli-lair atque ita contingit , discuti qui de iii ac disti pati j iis
in prosundit in secedere per hie naena Piopterea igitur et coctiones et tingirificationes et nutritioniblis lillae tona post apibus sunt loliores Addictit auteni et a iid, clii odit linaces dens, dongistinos ni inlaci in sonantis iuri, o ob nocti uin
427쪽
τον τοῖς ζώοις ἐν τω χειμῶνι συμβαίνει ὁ τοῖς ἐν ψυχρωλυτομένοις, χῖς Ῥῖν άσθενίς ἐστι το σῶμα , ψύχεσθαι τε
videlicet Iongitudinem, quae res etiam non paria II ad naturales sunctiones confert. Quod vero ii sine ad)icitur, indicia furit aetates et athletae, cibi indigentiae, ubi Calor exuberat, praeclariana inclici uin est. Etenim uera, quia calorent plurimum liabent, propterea et pluribus indigent alimentis et plura conco luunt. Athletae quoque, quia Xercitiis calorena nativum augent, ideo multis frui possunt lina entis. Quae igitur in aphorismo dicuntur, satis Xplicuimus. Si quis Veio ipsoIuin veIitatem Xploret, aron ad omnia animalia extemiat, sed ea excludat, vitae subterraneis in latibulis degunt. Hae enim quamdiu sub terra se recori lunt, copiosiore non egent alimento;
quandoquide in non uinino conae lentia perdurant. Atque e stippositione, si ea tanto utantur Cibo , quanto, ante Pia in reconderentur, male apsum Concoquerent. Quodenina tominilius contingit aqua frigida lotis, idem etiam an ina alibus accidit litem e. Contingit autem illis rigida lotis, lutibus imbeςillum quidem corpus est, dum resta ge-
428쪽
rari, tun laod; quibus Veso robustum, quam primuna sane. Casore nimii ait una refugere ac colligi , postea vero ad X-
tertiam supe1ficiena rena stare eumque ni ulto quam antea aniplior sena evadere. Si u et antimali Lar o inniti in nati rastrigidiori in calor innatus ab iliberno stigore vincitur, adeo litui pendodo exstinguatur, Liti te ipso1uin pluriuia in Orinis in ilia conspicere licet sine sensu ac sine tota in latet, iris jacere quaedam etiana prorsus lio in Ipsoalsecti moriuntur. Quibus em antimalibus copiosior est litin sanguis tum caloi', liuio simile quiddam ne in patiuntur, quod corpo Iibus robustis rigidior balneo lotis
accidit. Nam eomana calor in proslaticlum Ogilliar, non, iter ovem, carnibus illuc fugientibus et unaquaque lo-Ctina, quem ab iratio Oitiebat tir, deserente, sed cuna sanguine, spiritu Tiri aliten ei an laae Corpora quae pri litigei Ham nostri si abstantia in coni pleverunt, spiritus, san-gtiis et speranaticus lati inor , ex quo an primis quidem, ut
429쪽
της δε πιιτίας η ζήτησις ἐν κοινο- προκείσθω o γὼ δη in libris de semine docuimus, solidis animantis partibus
Oitiis est, postea vero auctio et nutriti liis accedunt. Qtioc igitii melius ne in cibos Concoquamus, Intro an guine ac spiritu in profundum corpora: secedentibus , otia nil iis innotescit. Dicit itaque non id solum Hippocratos sed etiani citio id cibos copiosiores capere consei Q. Hisce aianaqDe te in pestatibiis , inquit, io est hieme et vere, o pios tota cil)aria ex Ilii encla. At ceri si paucum emunt ac soras per latentern X si alet, Corpora Copiosis non egenta naentis, nutrilio siqti dona est evacuati instauratio. Duantitas igit Lar a linienti ei spirationis quantitati respondeat oportet. Quod tacitae emuli sit os late ui non sol una naelius cibos con Coquere, sed etiam paucis assumtis tu ira perfrigerari tum proptet ea ob laedi, pluribus au lena assurniis in nullos plet si oricos incedere moibos, ipse rei eventus manifeste testatur. Caul a vero inquisitio in vulgus proponatur: , non enim liae quaestio soli Hippocrati,
430쪽
sed et ceteras Omnibus reluctatur. Nullus erat in est, qui animali una corpora, ea quae per abditos sensibus meatus sit, peispi iratione di ari ac dissipari non lateatur. incient ni constat ad alii nenti penuriam ea venire, quod Vacuentur, ita uti si ridiar nostrum est ueret, sed pristina substantiae moles perpetuo servaretur, nulla prorsus ali utenti sol et necessitas. Vertim animadverte, Ni in lito ceteris quidem omnibus iaec: quaestio sit nox plicabilisa Hippocrati vero solisque ejiis sectatorii ius explicabilis. Ne- Τ.ie eniti aliud cllitat quam animal elso manavit, ill Decli Ieaeursum adauxit aut ad fisci ii morte ira aluit praeterquam Calor nativus, de quo nunc ipsi oratio est. Hic igiturciti una sit otiani una tinctionum naturalitina causa, quia Heine copiosior, Ioptet ea cibi appetentiana vehementius X citat, coctione aiaget, liis sanguinis acci intulat, Crassius OP pus Ilicit et ut excre inent vacuentia providet. At nos undique circuna stans calor non Diodo superfluitates, Verum etiam aequaliter omnia, tu mi Dae simul cum supeissulta