Crisis anticrisios, et triga, opisodromos, sive, examen & excussio iudicii. JoanGeorgij Dorschaei, praedicantis Argentinensis, quo judicium theologicum viri clarissimi, Ernesti de Eusebijs, super quaestione an pax, qualem desiderant protestantes sit

2쪽

PROOEMIUM

R o D Ii et anno proxime elis biptum quoddam iudici= Theologici nomineinsignitum, ArErnesio de Eusebia,( astu indigitabat) m

Vosne' acri iudicio concinnatum, in cym Ostia bac, Avax quam desider 't Protestantescundum sitit ita expropriu vero ceraeque Theologiaprincipi Agitat era abatur. II n erat, sertaerio inprote tantis encepta neque in mente Auctori quam venerat, cum uigoorum,quianobo religione d sentiret, contentione usii' re. Uerum, cum inultieret interno os non omnino convenire i quein diver partibuae , in re tanti mo' entia quod tentiarum existere Avortium, atque in pera Ut quorum nurerato rogatus, Alum arripuit homo ne lauae, m qua Sagacimentuam dudum meditatus fuerat, remi oratione codilexus, cand de expositi. Horum unuae, an rem mehementerprobaret, esserit utpublici Iuris S

blucemqueas coret, quo tenebris dissipandi vi natum i rari Osonpotuit hic intra sua 'cem re

3쪽

mere fati Seorum Dosb , Praedicans Ar nune si in injurgium iemitu, importunis mores o interuen- tre, irrumperet. Appar Trit Antic ista , bigam Syndromo', invectivam tu Tehiulum , quianon quae tamen aliud Cy--

nimia, quam ut ostendant Dors eum cum judicium Ernesti de Eusebiu oppurnandumsumpit, judicium magni

ex parte perdia se. Ti imum emm, Dissutationem, quae

uitam attinebat nihilssa ecit, ut ostenderet, Amseris xarum cupidum esse,ut aliena ma et quam nutas Deinde in Ernesium immi rentem notum invectus; accusat

qusd tempori judicium suum nora protu erit, quodque pacis

es, tam in lammandri studeat, quaeres calumniam

plane spit Non protulit Eme 3judi maturii s quἀm retaretur, non dete invulgur Farsit.. Fecirunt alii quos nulla carpere auseti etiam impudent m. Non detestatur pacem se justum,hedi citam de perpetuam cum protesiam , tibus emtat. Fiat neuit,sine pax,sed licita ; nulla co- operatione cum haeresi, nil la charitatis Dei de proxi- mi, nulsa denique juris non suis& ossicii fri violatio. ne infamis isquispacem, eo nomine quo injus asit, res uet, nonpacem e thu litiam mecratum. Demum ipso oppugnandi jud c8 gruere multum peccato I. Exsus Lurieranorumsententia arguit, tum exsol is h. se is risci se iuberet. . non quaestio Ernesi est: e pax quam pro- testam

4쪽

crumprincipi di e nostra doctrina Ita, Nam heterodo-xa rum s toti laborabat Ernemra, neque adrem, aut-tentum illius ullo modo Jectabat 'petergo Dorsheus Emessum impugnat, unon. Si non : Ergo ejus Amptatio norum in Anticrisis, iudicio Theologico Ernesii opposita ,si maneli bratim ad capto iam apud imperitos famam si Praedia

cadite competratum. Si vel o imprum at : Ergo osten aere debet

lac ita,'naue desiisscitam e no es Catholicurum siphmae. Ergo prolat illam siccitam, argumento e sius

helenodo rum Schol petitis,nihil adremfacit. Ergo, cum csia uagoga Do D ercorati a jud cium Theologicum uiuat, imperite latcrem lavat,*cum oppinit prote mei nolies haereticos legitime condemnatos ,plane ineptit, di extra o in controversiae expatiat r. a. Tam multa ex ibro a-heto eo, ibita Zarum uom dia, quosnevidit aut legut qua enumere A, utrem tota epe ob irat,min Abcpo i um incumbere vi ei, tibvos', qu. chartas vacuas impleat eruditus ac multae lecticam apud abos habeatur.3 3 . Malafides raptores allegat, eorum sprevertende,' in artem Au:orem trahendo. q. Cum rationibis ac ctu aethere nititur, insigne dialectices imperitam deletit, ut non minus iuge Loricam Aristotetas argumentando si eruet,

Pim vates illius, Vitis (quanquam invitum modo a a cen

5쪽

reat autumare poetando Pristianum, re Grammaticam cluatio. Haec asiae; quaeremo Aulicritici Tria cammare taveritati serendae, sud Vo Theologico vindicando is miter exponere vi sitsi tamen, t quasi argumenta e sua,ut antedixi, Theodotia, extra chorum tirumpi odis

sit quam , ut qua adpropositum nil faciant, tacui e

tacito pede pene omWia pretereamus i, ex caeterra potiora es quaevid buntur,excutiamus. Disieptatio ei usuccincta,no e

habet, neque deerit ipsisi,si ita videbitur respes

uamadostendendam,quamsi volem imperis , T impor tune Argentinensis. Praedicatis is hoc negotium se immiscuerit. Subinde tamen , Catholicor'm non neminem , Dor- meane causaesuppetias serentem, strenatae cissimu re- ere cogemur. IntereaDeum, Guomnia amrum aliquando rationem reddemuae, samur, snu Prat: N-tium, nullo catholicorum, Spatas, Axoncordia odio agi, aut impiat omnino'penitissimo nisi si omne inter Chrisi auos, e tholicos, e Acatholicos, besium extinctum cupimus, moretem etiam lubentes volentesque a turi, simodo eam ram Europa taxi iana quietem , O' ncor - iam coacilia repos M. At justitiam, atreligione at u.at Deum o di nolumis. Si his Salvi pax A. brua uiridite iit, etsi inter eaomniis ortuna rum

6쪽

raescienda, . Amit detida Meunda, etsi perium imporale perdendum , licet haec amia sint, tamen si aliter

fierin patingat tamen sat pax smado Dei non ossendatur,tum demum quocunq; etiam modo sat sat pax. Alias pacempetum cum moenis o orthodoxae religionu Aetrimetoo interit conmentia ias, Deo ossens,non esisve modum Promittere, quo rasiare per rectam retrionem non possis, non debeast,aut periautpraesiacta es malitia. Disceri, ac jurare, quo mare non veliseesbia. Stipulari es ccnceptis aliquidverbis, Deo rem,mpublico OHu atque imper conresua Aerares ribere gnare, interea vera 'o-ro diu mente recond tum habere,'occul a mentor frictio ne equiso time ist vocanto eos,quii aetas conveniunt, dere agere, quaeres 3 An non Christianopectoreis dignae Mors uobo optati orsit quam , faeda Fraus. Non licet. uider restinae deseranda 3 Non. Licitasteranda,Winquirendi si nonnisi i icita habrei o i l I cum velete no 'ret. Hinupotius quam alia dissicinum agendum. Demis auxilium advocandis, qui

causa uam non deseret, adversariorum corda molliet, ut concordiam vetat,quammnosve esas sit: modumsuri rer,mediaqueopportuna erenas aciet,quibusfirma e ve

7쪽

sECTIO J.

Qui pacem Protesiam desiderent. . I

Escribit& explanat eam Emestus, seisque rei bus phice depingit; nempe, Reip. nosam, Ecclesiae into randam, ReligioniCatholicae pestem exitiumque futuram. Aeponamus hic compendio fratcipuos . w

r. Principibusta statibus secularibus non solum laeta veri fide deficere,verum etiam haeresincia dominia introducere. . 1. Deficiendi a fide Catholica sibertas conceditur duo A chiepiscopis,Episcopis, Praelatis, Ecclesiasticis deniqueoninidus modo. Ecclesias&beneficiacum fructibus dimittant. 3. Eadem Jibertate gaudent omnes subditi Catholicontininum,si velint emigrare. . Apostatarum onori caum silendo ominem ju- ris&tacti, Maeciaerei consequitur' 's. Subditi protestantium aut reli: em illorum levi debem aut ex ditione eorum migrare. 'Bona Ecclesiasticaantetransamonem passaviens rin occupata,quae Imperio immediate non substanneq; intra, neque extra judicium repeti possunt. t . r. Ecclesiastica iurisdictio adversiis Augustanae Consessonis mi tarcessit si beni a. Catholici ex bonis & reditidus intra territoriuin Protestantium sitis , debent minis mis&Scholis Luthe ani providere, ig antea Calliolicis providebant.

8쪽

in contrarium quibuselinque. ' Main ii,vel Ecclesiae

Protestantes, quam Catholi eo. mimis

i principes sint articuli triare Ralaionis Ariri, o

quantor Pgm'mr, in perpetuum illis resin

9쪽

Archiepisconatus Magdeburgenta , 'primuin Episcopatiis Halbertadensis, Mindensis, & Caminensis, talia ui perpetuo iure Hectori Brandebur co conceduntonu. Episcopatus Suetivensis Rara et urgensis Duci Metapo

sitano traduntor.

11. Episcopatus Osnabrugensis alterna vice hiscopum Cassim licum re Protestantem ex Domo Minfiigica vel Luneburgica , --

q. Abbatia Hirriseidensis Principi Hassae in seudum perennes

cedat.

M. Omnes & singuli hujus transactionis consortes , universimae singulas hujus pacis seges, contra quemcunque tueriti defendere t eneantur. n. Contra hanc transae sonem ullisve ejus atticulani & inu filam , nulla iura Canonica & Civilia, communia vel specialia privilegii mandata,litis pendentiae,res judicatae, protestationes,anvestitium rem actiones: Michiun pacis Pragensis , concordatae cum Pontificibus nec ullae aliae, quocunsae nomine exceptiones unquam allegentur, audia etur,aut admittantur, c Uerum,quid attinet caetcrambere me Est in manibns proieinim pacis, typo vulgatum teritur, legitur, cae penditura summis,medioxumis, imis, ut mirum sit Praedicantem Anti

eriticum audere dicere: De eetur ea nondum 'mren i pa , hactenis Meae acu uiso curia ob et viri.

Enim verax,quia Ideae pacis ultro citroq: latae sunt,homini ratione iudicio praedito quale Emes iuste esse oste sit , omnino seses de ea qualis futura ut absq; temeritate statuere. Neq; quicquam proficit Ad aurius

cum reponit, in fictis convent ferimere uet Hriara quae iam erantur quam flerabamiu ; idem in Hungaria cum Turcu m1

melaccidi et quin F Protestanteae vulse Amana es praeiudici

non minus P a via enumerare re tu ere Quid cnimhoc ad rem i an ideo nobis mitior videri debet conve ito autjustior, cum Protestantibus, vel quia hi non minus gravarisesentiunt, vel quia ab Saracenis aeque iniquas conditiones non semel accepi, mus i O cerebrum Praedicantist

10쪽

rem etiam perpetuam anciri.

Ecem omnino attuleratEmestiis, quae inta a rennu . via deamus hic aliquas ex Dorschei ineptiis.

Primo dicit. materia ad Roma E sesia ae nitum : Ergo seret utrara tentis equi.

tam vero Z Moveatur quaestio a Pseud Politicis, squorum plurimi sunt,etsi lateant) aunon sit in Imperio ipserae sis'mnino Tu sisnus,ita ut ad conciliandam vobis Othomanni insentem, fas sit cuia

i Ammisso Evangeli', spretoq; Baptismo circumcidi, Alchoranum profiteri , re nomen Christi palam execrari, idqi, pacto in peroetuum valit iro; Dicet Dorscheus: Nisi, definivia cinnan f ec: geo, licet 'trumlibet sequi. Iterum , Aseutent hibertini,voluptae Nepotes,annon id mini uxore carenti, ad vitandam morbi gra visanortisque distamqn ( audivimus squidem ejus insapiae homines Medico ita si enthmua conju*itur venerem experiri,h'c est, scortari. Qipd P.sori A i Nihil, inquiet, in hac mater aab Ecclesia Roma- ia de tu: ergo,Medici sententiam se ilicet. od si D.Dorsch,ex sum sic arguit, peritus erat ex nostro,valde ignarus eando Ecclesia in d atealiquo hil definivit licet alicui rationem aequi, in quantumque contradimonis partem impelli se sensit,modo paratus sit Ecclesae auri

ritatem inpropost uerit, ui . Atq; hoc agendo no equidem se ob- hingetcrimine haeresos: Ai iv njde' evadet maculam vel injustiti vel intemperantiae. In proposlio Exemplo,si quis aegr*tus cui medicus con ilium venetis pudicae suggereret, ita esset animo comparatus ut cogitaret, se nolle unquam quicquam tenere, quod Ecclesia Romana erroris Zainnaret,nihilominus tamen, quando illi non constit, quid Ecclesia aut definierit,aut definiturast, linterrogaretur decasi praerente,& quia utile sibi in praesentiarum videtur ad morbum iugiendinii , statueret, extra mattimonium venerem experiri , hic inquam ab haeres alienus quidem

inpudicitis nuneo & libidinis maculam non effugerat,& ut hierodoxus h et nep