In hoc libello grauissimis, certissimisq[ue], [et] in sacra scriptura fundatis ratio[n]ibus uarijs probatur, Apostolu[m] Petrum Romam no[n] venisse, neq[ue] illic passum. proinde satis friuole, [et] temere Romanus Pontifex se Petri successorem iactat

9쪽

ude ali quid breuibia Gyans, ct carcere dignim Si uis esse aliquid .probitas laudaturi alget

On possum ei suaderi, benigne Iector, ut ulla uel

poeticam fabellam,uel stupersimone Iudaica,aeque fictilia,teque ridicula,ac noctua credam, tin ea est, quam scripturarii neglectus in Christianissimulao i B ---die de Antichristo intrusit.Cuius aduentus extam euidentissimis coiectutis,extam certissimis indiciis, a Christo ScApostolis,ceu digito monstratis, nescio qui uideri non potest

Nisi forte hoc iam nostra meruere commissa,ut occaecat acim prou1d1,repentina De ira,velut inter oscitate, quod dicitur opprimamur,foedumin interitum sera deploramus poenitentia, du Antichrista uenturu interim expectamus, praesentem conmuera

mus Heliam 8 Enoch uenturos nobis promittimus .Quae qui de si carnaliter atin in cortice futura credimus, Iudaicis fabulis, ut doctissimus Hieronymus ad Marcella scribit acquiescere neo cesium est,ut uidelicet rursus aedificeturHierusale, δέ hostis osterantur in templo, e spiritali cultu imminuto corporales reuiui caniceremoniae: Sed quia totus ille liber Apocalypseos Ioanis, unde haec de Antichristo,Helia Sc Enoch opinio, spiritualiter intelligendus est, quum quot uerba,tot mysteria habeat, Heliam, Enoch, di Antichristu iamdiu ueniste, o tot annis tyrannide sua in ecclesia exercuisi e dc etiamnu exercere certa est . Quis enim tam semel exuisset pudorem, ut tergiversati audeat, quicquid a Christo, o apostolis praenunciatum de Antichristo nouimus,in Romana ecclesia non inueniri qua tanta iamlimmanis inuasit abhominatio, ut fideles interea uiuere tardeat, dum nihil horum

'non ueniste, quae de Antichristo praedictissimi, sivis oculis cote

10쪽

plantur 11 Iterius 3 Claristi obsequium sese accersiri, imo cogi sentiunt Porro si aduenciis Heliae, secundaritim quot Clitisti aduentum praecedere debelmon carnaliter prosecto id, sed 1nspiritu intelligendum est. Qtiemadmoduioannes illa baptista interrogantibus Herodianis,an ipse fuisset Helias,non se Heliam esse ingenue respodit:Christus uero eum fuisse Heliam 1bere professus est,cum has,tum eo loci,ubi apostolis percolantibus. Quid ergo scribae dicunt, quod Heliam oportet primu uenire respondit:Dico uobis, quia Helias iam uenit, Sc non cognouerunt ea, sed seceruntineo quaecunc uoluerunt: de quo Angelus apud Lucam praedixerat:praecedet ante eum in spiritu, ct uirtute Heinsiae.Pro1nde' nunc,dum mysterra hoc iniquitatis operatur, ocreuelatus est homo peccati,d sedere indetur abhominatio pro sphanam loco sancto,iamduduHeli as ct Enochm spiritu, uirtute uenerint,qui cu hoc Antichristo depugnent,qtu fideles, nee uel ad horam cedant,dehortentur,admoneanti. Alip promouerent certe plurima,quauis cautis suae maximo dispendio: pe quos ille in camino suo truculetissime propediem exurere noueretur, Hieronymia Sationaresam, uim ominu suffragio facile doctissimum, ct pietatis Christianae haud segnem patronu,FIO σrentiae tertiimet vulcano tradidit, Britaniae Ioannis Vigleph ossa hominis no facile u quouis alio coseredi postlimimo in Oceanum spargeda decreuit,ne quid memoriae ipsius apud posteros

remaneat,neuecu Christratus comine quippiam habere uideretur,ne hum quidem.Qui diu commemorem,Ioannem Hus, ac

Hieronymu praestatissimos academiae Prages Magistros,quos perfide ad Conc1liu accitos,nulla discretione, sed mera sua tyrannide flammis ocremauit:quod toti Christianorum οὐ testatis istinum est: Quid de nostris temporibus dicamrIoanne Reuchlinum,Ioannem Picum Grandulanum literaria columina, quam

ille inique tractauerit et Sed necdum contra Doctorem Martinu therum pietatis Christianaeardetistimum inuestigatorem, ac

defensorem 6 Utichum Hulteirum, strenuissimu Germaniae

equitem