장음표시 사용
241쪽
62. αύτη μα αἰτία an instance of the coninion attractio 97 os ille sit lueet into ille geri ter of the predicate, for Οὐτο ἄρα
242쪽
τα τοιαύτας ἀρχας ses ot χ ἱκανῶν οὐσῶν γεννησαι την των ντων φύσιν, πάλιν π αὐτης γ ἀληθείας ναγκαζόμενοι την ἐχομένην ἐζήτησαν αρχήν. To γαρ εἶ και καλῶς τα μεν ἔχειν α δ γιγνεσθαι των δντων ἴσως οὐτε πυρ υτ γην ούτ' ἄλλο των τοιούτων οὐδεν ἴτ' εικις αἴτιον εῖναι o τ' κείνους οἰηθηναι - οὐδ α τό αὐτομάτ και θ τύχη τοσουτον ἐπιτρέψαι πρῆγμα καλῶς εἶχεν, νουν δη τις εἰπον εἶναι, κάθαπερ ἐν τά Ἀψοις, καὶ ἐν τη φύσει τον αἴτιον οὐ κbσμου και η τάξεως πάσης ιον νήφων ἐφάνη παρ' εἰκη λεγοντας ob πρότερον.
de r. n. 6έ. 220 rillieule illud L. Nasica censori Catoni, cur ille, ex tui antini sententia tu uxorem halbes' V non hei eiule,' in liuit, e animi ne sententia. 23. πλατεῖά ἐστιν ' στρογγυλη manv of the Ionian speculator liel loliat ille artii vas flat, e g. DaXimenes and Tliales, ille alter naa intaining ilia it iloated like a ioce os
243쪽
sistene of th Platoni systein os Meas' vitii ille principie
245쪽
'Eμπεδοκλd την του οὐρανου φορὰν κυκλ* περιθέουσαν καὶ θῆττον φερομένην την της γης φορὰν κωλυειν, καθάπερ το εν τοῖς κυάθοις
246쪽
troiugli': CL Arist. l. e. Ἀναξιμένη δε αι Ἀναξαγόρας καὶ Δημbκριτος το πλάτος αἴτιον εἶναἱ φασιν οὐ μένειν αὐτὴ οὐ γαρ τέμνειν, λλ' ἐπιπωματίζειν τον θέρα τον κάτωθεν Hie like a
247쪽
δεύτερος πλοῖ λέγεται τε ποτυχίν τις οὐρίου κῶπαις πλέη SOPhileb. 19 c αλιν ἐν το ξυμπαντα λιγνίσκειν τω σίφρονι, δεύτερος δ' εἶναι πλοῖς δοκεῖ μη λανθάνειν αὐτιν αὐτόν : Arist. I c. f. H. X. 4 πεὶ is os μέσου τυχεῖν κρως χαλεπόν, κατὰ τον
δεύτερον φασέ, πλουν τα λάχιστα ληπτέον των Κακων.
248쪽
ludeo sor a Platonisti Suret αυτ is the vel last vor i t be disre ardet in ricli a discussion an ini partia rea Hii of theplaras αὐτὰ τὰ πράγματα in iis contexi suggpsis that the phrasetts0l initi cates ilia τὰ πράγματα villio ut αὐτά Mould si aply
ilio I leas i Stili cleare is 10, τότε μεν γὰρ λέγετο εκ τοῖ
ἐναντίου πράγματος το ἐναντίον πρῆγμα γίγνεσθαι, νυν δὲ τι αὐτοτο ἐναντίον ἐαυτω ἐναντίον οὐκ ἄν ποτε γένοιτο.