Pros Ebraious; the Epistle to the Hebrews, with notes by C.J. Vaughan

161쪽

VII. 24-2 6.137

προσερχομενους δι' αὐτο τω Θεῶ, aντοτε ζων

Oσιος, κακος, αμιαντος, κεχωρισμενος πο των

2 6. Τοιουτος γαρ A closing

162쪽

καρδιας των ἀκάκων. tris more

φθαρτον και αμίαντον και μαραν

τον. In li Septuagint, UUisil.

γενόμενος See Eph. i. O,

καὶ καθίσας εν δεξια αὐτο εν τοῖς επουρανίοις. Phil. ii. 9, δι και ὀ

163쪽

VII. 27, 28.

νομος γαρ ανθρωπους καθιστησιν ρχιερεῖς ἔχον-

φοῖς ἐφάπαξ. More iten et

παξ. Notused in the Septilagini.

μεσίτης Θεου και ἀνθρώπων, αν-

164쪽

Ι, καθισταται.

λόγος δε Aut the et ord

165쪽

VIII. I, 2.141

ἔχομεν ρχιερεα ς καθισεν ἐν δεξια του θρόνου

τὴν δὲ αυτὴν ἀντιμισθίαν), admitos a miserent explanation See

167쪽

VIII. 3, 4

1 43

λογοι πιστοὶ και ἀληθινοί εἰσιν. xxii. 6.

ὁ Κύριος ne passage in

αἰνειτε παντα τα θνη τον Κύριον.

καὶ τουτον Phat his Personatio, ne Melchigedela Hest.

168쪽

ην ἱερεύς, οντων των προσφεροντων κατα νόμον 5 τὶ δῶρα o τινες ποδειγματι καί σκια λατρεύ-

169쪽

tne Septuagint, and is found in the ex Testamen in Martesis.

iX. I, 6, δικαιώματα λατρείας. . . Oἴιερεῖς τας λατρείας ἐπιτελοῖντες. XIII. IO, ο τ σκην9 λατρευοντες. των ἐπουρανιων See not0A

i. O, και καθίσας εν δεξια αὐτοί εν τοῖς πουρανίοις. . . i. o.

170쪽

3 it nas an accusative of the person eat with, or in laeta S- sive Das the person dealt oithior iis nonhinative. In Sciit ture it is speciali used in ali

πίστει χρηματισθεις Νῶε περὶ των μηδέπω βλεπομένων. Henee χρηματισμός, α divine co=λὶnmunication Rom. i. 4. 2 nec ii.

θήσεται. Num xxiii. 23 τι επιτελεσε ὁ Θεός. I Pet. . .

for δεδειγμένον.