Pros Ebraious; the Epistle to the Hebrews, with notes by C.J. Vaughan

301쪽

I 2, 3, προσεχετε εαυτοις του ἀναβηναι εἰς το ορος καὶ θιγεῖν τι αυτου ... DU αψ ετα αυτοῖ χειρ'

ἐν γαρ λίθοις λιθοβοληθησεται,

η βολιδι κατατοξευθησεται ' αντε κτηνος, ἐάν τε ανθρωπος, υζ σεται.

σῆς ειπεν.

το φανταζο μενον The tulit presente I. The Vero φαντάζειν imita φαντός is o nuid visio M. Vis l. 1. IMB), και εν ταις τρίβοις φανταζεται αυτοῖς ευμενῶς. Hene φαντασία, display Acts

νοῆσαι. XVi. 29, και εντρομος γενόμενος προσεπεσεν ω II. και Σ. Dan. X. II ἀνεστην εντρομος.

302쪽

o tho Christi an is abico in iis trivilegos and in iis uties.

ήμας ... ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐναρι- στω ii. 6, και συνεκάθισεν εντοις ἐπουρανιοις ἐναριστῶ Ιησοῖ. Plii l. iii 2 o, μῶν γα τὰ πολιτευμα ἐν Ουρανοῖς παρχει. Col. iii 3, και η ζωὴ μῶν κέκρυπται συν τὼ ριστῶ ν τῶ cI.

είελευσεται νομος, και λόγος Κυ

coni pare Re r. Ni V. I, και ειδον,

Κυριου Σιων A, . . D αγίου Ισραήλ.

303쪽

XII. g.

Kαι μυριάσιν αγγελων πανηγυρει, και ἐκκλησια 23

Ἱερουσαλήμ of the two

Compare Gal. iv. 26, η δὲ νυ

και μυριάσιν There a rellire possibi conabinations f

i, the evise : και μυριάσιν αγγελων πανηγύρει και εκκλησία πρωτοτόκων κάτ. λ. and o teris of

μυριασιν, αγγέλων πανηγυρει και ἐκκλησία πρωτοτόκων .τ.λ. αὶ ci

και μυριάσιν αγγέλων πανηγύρει, και εκκλησία πρωτοτόκων, ariduo tens of tho ιsari s eΓera a πανήγυ

the πνευματα δικαιων τετελειω

304쪽

γυ ρεσιν ὁμῶν Andis ille voles, πανηγυρίζειν in Sui. XVi. IO,

ευφράνθητε ἄμα Ἱερουσαλήμ Α,

305쪽

XII. M.

κριτη Θεῶ πάντων, και πνευμασιν δικαιων τετε-

επίσκεψαι παν πρωτοτοκον αρσεντων υιων Ἱσραηλ. .. λάβε τους

ISui. V. 3, αγιοι κληθησονται πάντες ι γραφεντες ει ζωην εν Ἱερουσαλήμ. Dian. H. I, ε τωκαιρω κείνω σωθησεται o λαός

σου, πῶς ὁ ευρεθεὶς ὁ γεγραμ- μενος πῶς ὁ γεγρ. B εν η βίβλω.

και οὐ μη εξαλείφω τ ονομα αυτου

306쪽

πνευματα here There re Seen

υποκάτω του θυσιαστηρίου CI'Ving

307쪽

XII. 24, 25.

vitia an acetusative of the person rei hised a in Ioi In V. I

τον λαλοῖντα In Ghristand the Gospes, in contrast vitii tho λαλῶi ut Sinai in terror

δικαιοσυνης.

308쪽

νου.

ἀποστρεφόμενοι Tlio inicidio

42, τον θέλοντα ἀπο σου δανει- σασθαι μη αποστραφIς. 2 in1. i. 15, απεστραφησαν με παντες ιεν I Ἀσια. it. i. 14 ανθρώπων ἀποστρεφομενων την ἀληθειαν.

2 6. ου η φωνη F an φων ρημάτων in Verse 9. Se note

εσαλευσεν oti σάλος thes uel of the ea Psalm Ixx xl x. 9 συ δεσποζεις οὐ κράτους της

θαλάσσης, τον δε σαλον των κυματων αυτης συ καταπρα iVεις.

Jon. i. 5, και ἔστη η θαλασσα

is to naide to rotae r reel, to in ali enses, liter laud figurative. It Oeeur Sonae; o linus in ille Septuagirit. For example, Salna XVili. 7, ἐσαλεύθη και ἔντρομος γενήθη γη, και τὰ θεμέλια των ρέων

309쪽

XII. 26.

xlViii. 5, θαυμασαν, ταράχθη σαν, σαλεύθησαν. XCVi. I, σαλευθητ η θάλασσα και τοπληρωμα αὐτης. Sal. Vii. 2,υν τρόπον εν δρυμ ξυλον ποπνεύματος σαλευθ9. An soMati. i. 7. xiv. 29. ILIIJ Q

13, σαλεύοντες και ταρασσοντες τους χλους. 2 TheSS. H. 2, εις το μη ταχεως σαλευθηναι μῆς

ραήλ. Psalm lxviii. . νυν In theses V of Christ

B), αδ λεγε Κυριος παντοκράτωρ. Ετι απαξ γω σείσω τον οὐρανόν και η γην, και τὴν θαλασσαν και την ξηραν, και συσπισείσω πάντα τα θνη, και ξει τα

εκλεκτα πάντων των θνων, και

no in iis inception in thes st

310쪽

τηρίου vitia Mati xxvii. I ὴ

οντες και ταρασσοντες τους χρο

λευειν.

σεν.