Synekdēmos hieratikos: periechōn tas dyo pros Timotheon, kai tēn pros Titon ...

111쪽

aο pu μεγαλη δὲ οἰκ- ου 2O. Και εἰς πάλον σπητιες μόνου σκεύη χρυσῶ καὶ διν εἶναι μόνον σκεύη χρυσῶ ἀργυρῶ, ἀλλα και ξύλινα καὶ και αργυρῶ, ἀλλα εἶναι και

τινῶν.

19 6 ερεὸς δμως Θεμέλιος του Θεου τεκει, σφραγισμένος με τη σφραγιδα ταύτην ' Γνωρίζει ὁ κύριος τούς δι- κοὐ του και A Cis μαιρὰν ἀπο την ἀδικίαν πῶς ὁτις ὀνομάζει et ὀνομα του ρις os .ao Eu- μεγάλην οἰκία ευρίσκοντα εχ μόνον σκεύη χρυσῶ και αργυρῶ, ἀλλα και ξύλινα και πηλωα καὶ ἄλλα μενἀς τιμιας αλλα δὲ εἰς ἀτιμους χρειας.

112쪽

διαν.

23. Παραιtου δὲ τὰς μωρὰς και ἀπαιδεύτους ζητησεις, γνωρίζων et ἀπ' αὐτὰς γεννῶνetαι μάχαι' a 4. O δὲ δουλος ου Κυρίου δὲ πρέπει α μαχεται, αλλὰ

113쪽

τους κακούς.

κακῶν.

114쪽

ροι, ἐχθροὶ παντὸς ἀγαθού,

118쪽

5, ΣΥΝΕΚΔΗΜΟΣ ΙΕΡΑΤΙΚΟΣ.

ενώπιον ου Θεου, και του μπροτὰ εἰς του Θεον, και τον Κυρίου βησον αριτοὶ το Κύριόν μας Ιησουν ριτον, μελλοντος κρίνει ζῶοας και ποῖ μέλλει vo κρινη ζωντανούς νεκρούς καὰ ἡ ἐπιφάνεια καὶ νεκρούς εἰς ω καιρον τῆς αὐτου καὶ την βασιλειαν αὐτού επιφανείας ου , καὶ τῆς βασιλείας του NEx ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.16. λη ἡ γραφῆ εἶναι Θεόπνευςος, καὶ Δρέ,μος εἰς διδασκαλίαν , εἰς ἀποδειξιν , εἰς διόρθωσιν, εἰς μάθησι τῆς δικαιοσύνης II. Διὰ, ἡναι τέλειος ὁ ἄνθρωπος του Θεοὐ καὶ εἰς καθένεργο ἀγαθον ανελλιπης. -

Σε ὀρκίζω λοιπου ἐγὼ ενώπιον ου Θεου καὶ ου Κυρίου Iησου Xρις οὐ του μέλλοντος να κρίνη ζῶντας και νεκρους, εις την fμέλλουσαῆ φανέρωσι αυτο καὶ βασιλεt '

120쪽

κακοπολσον , ἔργον ποιησον λα, κακοπάθησε, acidi εργον ευαγγελι si , τη διακονίαν υαγγελις οὐ πλυορερησε πεσου πληρο ερησον. διακονία σου.

6. Eγῶ γὰρ fidi σπένδομαι, 6. Διατὶ via δη γίνομαι