장음표시 사용
22쪽
et iv δουλείαν, ης ὁποια τὰ τικρὰ νάματα κατέκλυσαν ἡνπαιδειαν, ' ἐφαρμακευσα του ανθρώπους, διαιρέσαντες αυ- τοὐς ει α τάγμαeta, ob δεσπότας καὶ τους δούλους. Orδεσπότα, μεταχε ριζόμενοι τὸν πιτιανισμον, - οργανον της τυραννίας, ἐκατάφευγα ως εἰς ἐπωδὰς τὰς προσευχας οἱ δουλοι, ἀναγκασμένοι - συvαλκῶσι με του δεσπότας I , ἐμιαροπροσεύχοντο και Ουτοι, νομίζοντες ἱκανεν ἡ προσευρον,ώς επωδην, ὰ Θεραπεύση τῶν ἀδαημάτων ἡ συνειδησιν Ηαληθης αυτῆς Θεραπεία ἡτο, ν ικανοποιήσωσι τους ἀδικηθέντας, καὶ - ἀπέχωσι ουλοιπου ὁ την ἀδικί ' ἀλλὰ τοιαυτην Θεραπείαν πῶς ἐδυνα νὰ ηὐδεχθη ὁ ἄλκος, ὁπότε οὐδ αυτος πνευματικός του ιατρὸς ὁτον κανὸς Κτη συμεουλεὐ sq.πενόησαν λοιπὸν ευκολωτέρα ἄλλη ἰατρείαν, τὰς μακρὰς προσευχὰς, μὲ καταφρόνησι ἀναγκαιοτέρων ἄλλων καλκόντων
24쪽
27쪽
κατορθώσωσι η Θεραπείαν τόσον εὐκολώτερα, ὀσον κρατουν αυτοὶ και τὰ οργανα ἡ Θεραπείας εἰς τὰς χεῖράς των, τηνἐπ' ἐκκλησiας κήρυξιν, ἐξήγησι του ευαγγ λου- Ο ἐξην ται του ευαγγελιου χρεωστου προ πάντων, ἀπολεμῶσιν καταπαυτοὶ τὰς δεισιδαιμονίας - λώσκωσι καθημεραν το λαον, v μη προσμένη τη σωτηρίαν του μητ'
ἀπὸ μακρὰς ἀκολουθια και προσευχὰς, μη απὸ μακρὰς κητείας, ἀλλ' ἀπὸ ἡ πληρωσιν της δασκομένης ἀπὸ τὸν Xρις ο ἀδδερικης ἰσότητος , ἀγάπης, ειρηνης, καιοσυνης, ισοπολιτειας. τι παράλειψις ευλογος ἀκολουθια ἡ νηστείας, του εἶναι συγχωρημένη ' αλλὰ νὰ θερίση, ὰ λυπήση, νὰ κατα- ρο ση, εἰς ἐν λόγον, νὰ ἀδικηση ἡ ἀδελ ό του δέ του συγχωρεῖται κατ' οὐδενα τρόπον ' et ὁ ἀληθης ριτιανισμὸς εἶναι Πνευμα και ἀληθεια 3 , καὶ ο ἐπαγγελλόμενοι αυτον,
29쪽
πῶς την φιλαρχίαν, ἐὰν αυτος γαπὰ ώς οἱ Φαρισαῖοι, ὴς πρωτοκαθεδριας, και τους περόγγους ὰλους, I). Η ἐξήγησις ω ευαγγελικῶν καὶ ἀποςολικῶν λόγων πρέπειτα σκοπη κυριως καὶ καθ' αυτὸ eti: διόρθωσιν μεθῶν, και αγωααι πολυτρόπως, ἡρμοσμένη εἰς et γένος , tili ἡ ἡλιωα' εις τοὐβιωυ σεπάγγελκα, ἡ τη κατάτασιν οὐ διδασκομένου Λωαρμόζει αὐτος τρόπος τῆς διδασκαλίας εις avi νας και γυναῖκας,