Theognidos Megarenõs Gnõmai

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N a popol rivolgendo credendo inique genti. Qtia di otio a cerva , Lion

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Disrat , sapientiae non indigen .

Prope isticinem; canan , sebi co strutus Dexter immortales icos precans Eo ad amussim rati an viam , neutra; in parten Iuclinans r oportet enim me redita Di tria cogitare. 9 OPatriam ornabo opimam civitate=u , neque ad populosni Versus , neq;κ iniquis Iras obedIens

uiiuulum ex cerυ , eo ut utrabiu co dens Pedibis comprebendens sanguinem non bib , Murosque alios coisscendens civitatem non diripui 943Im gensque equos cum una nou inscend IAgens vero non egi non nivi fuiens Faciensciue non feci , perfecique Mon persciens Igna Vis ero benefacient duo lunt rata nam se suis Privabit uitiis , θ' gratia tuta habebitur . 93OS quo adfectus a nae pnescio naagno , non gratiam baber,

Egens inras iterun adeas domos

Donec quidem ipse bibi ex fonte profundo

Suavis sibi videbari r utilo, a s e qua IUon , cerbiata , in sua for Ea assidato Co pth oher mendo non succia de sanolle

Su aura alte montando non sistrussa Citi ad , e non iam ma attacca cocchio

Non dei facendo non forn i fornendo ;Oprando non optat , e concludendo Non conclusi chi da bene 'mal vagi, Due mali , he si molle cole sue Si spoglier , e non ne avrasti grado Se ita me rice vendo alcu gran bene Non ne sal rado , cluando ' a b oon , Vieni a nostra magione di bel uovo

Fino a cherio ev vi da bruna fonte, Dolce ni parve , e bella essere ' ac qua Ora

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Nella natura , e modo , e ne costume Molli ivendo mantera adulterata ,

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Modo vero iam turbatus , op a vero omnusexu limo, ossEx alio fonte i Uam , aut fluvio Ne umqPam laudes priusquam noveras virum clara , Multi sane si catos fallaces mores habe tu , Occultata , induciates animum diurnum . . 6o Hora m vero indicat omnium tempus mores cuiusques Etenim ego neutem longe iam extra perrexi I 'Praeven se e lauaan priusquam auos Iem omnia Ἀῶ- Mores nunc ' autem ciam navis velut longe a am mero virtus est bibentem vini praemium ρε eportare 'Saepe sane vinciti malus virm bonum Nullus horninum , quem posepsam tandem terra texerit , Inque ν es una descenderit sinu mque Proserpinae, Oblectatur , neque Fram , neque tibicinem audiens , Neque accibi dona tollens . . Ome in tuens , corde voluptatem percipiam , donec levia Genua , o caput intrentulus proferam

Senae

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Che tosto qua pensi e , passa a eta

Cos presto si iaci che portan ' uomo

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Neque inter pocula verbis mean mentem oblectet .

Sed fariens appareat , se quid possi , bonum.

Nos vero in con Diviis carum deponamus animum V injuper obletiratroni opera amabitra ferat Statim enim tamquam cogitatio . prae erat Dimadida

Tibipse mihi de sapie1aria certantibus Cognoveras quanto innis praefantiores sunt λὶuli . orio Scotitore di lanci a me trava glio De gli uom in forte mente allegrandosi Alla campagna , che produce grani Be , quando eon quando i ctior dolente Niu uom conosca te esse graVat . O latendo dor rarit , ora operando Puo ioire . ori S P uomo uno , Grae iam altro. Se i uochi a canra vago in no , Academ ,

Premio in mezeto fanctu cli fio leggi adro te si , ed a me ambo lucanti A sapereri e allo conoscera , an tota asini sonuit fortiri muli. anae

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Cava , di fresco uvis it mea et orator no , I desina finiam , love talento Placer facendo cl ogni bene a corpo Da lavare e triani tosto Ottanao C porti , e vagi hi serti, una forinosa Con des eat man iovi Spartana Ottimo h a viriti premio tra gli uomini E a porta bellissimo ali uo in savio. Comunera questo bene alia citia de

E a popol tutio , qua uom nes passam o