Theognidos Megarenõs Gnõmai

발행: 1766년

분량: 220페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

Ne abiicias paupertatem , inius ne Πιssica esuan : Quod si tu niale iudicameras . Det in te posea ud T montuna naendax fusito loquere Virginitatem Uodi I Iden' me in mulatu serva Mensuras tribue quouian; naodus iu omnUM bo nus est Non di bugi , in tui te cose vere Prima des , poscia i genitores nora Da' a tuti ii iusto 'i iudicio rarre favor ; overta non buttare Persona tu non iussi care a torto

Se mal iudicii erat , te posci Idclio Giudi chera la testinaonian ZaFalsa fuggi , e favella cosse iuste Serva verginitacie , e sede in turio xa leonisure iuste usion in tutio

182쪽

Σταθμον ν κρούειν ἐτερόζυγον , αλλ' ἰσον έλκειν

Al bis gnos da misericordia.

183쪽

Miscedem laboranti data ne abige pauperem Linouae mentem diviseri occi um verbium in pectore con

tine

Neo iniurius velis este neque item iniuste agentem nasMendico statim dari neque cras lenire rube Impleta manu tua , nsericordiam egeno exbibe. Exsulem in donium excipe caecum n Iam duc Naufragorum riserereri quoniam navigatio Incerta es. Manio lapso porrigeta serva , si rario ad sit , vir m. Communes casus unimium V iti troebus insubilis se asiloisa . Si diυitias possidem tu an manuni pauperibus pomige Quae tibi dedit Deras , de his egentistis praebe sit communis omnis vita concordι omnia

Per marri a triano a chi cades, ne porgi Salua 'io in derelitto e abban donato Comun sono a tuti te scia gure E la vita una uota , eis E mal secina prosperita avertito tu ricche ZZa , Porgi a nano tua a mendicanti

Di que che Dio ii di fas parte a quelli

Che ' an biso on si a comune tu ita La vita , e tutae cos sien d accordo.

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ΡHOCYLIDIs ADMONITIONE . I IGladium accinge . non ad caedem , sed ad defensonem Dinam vero non invigea hoc neque legitime neque n. o

Non , etiam hostem occideris , manum tuam polluis. Ao ero vicii, absine , neque transeas. Omnium iptiuis in modus eis, orani respones vero vitiosae amor sentem agri uctum aliquem laedas

Sint in pari honore advenae M GUIb et Omnes enim paupertatem experinΠι vagam .

Regioque nullurn sabile habet solun homunibiu Avuratra mater es mali omnis Aurum semper in catio es argentum hominibus aurum malo um dux , vitae corruptela omnia con--ουellen , Vtinam non esses mortalibus m luna de reabile fTua enim caussa pugnae , praedae , caedεJque sunt 'Infens parentibus liberique , statresqDe consanguineis Neque aliam occulta in corde sententiam , aliam areta' Neps , ut saxis adhaerens polypus , pro loco τι teras q3

' pae se non a suo ferino agi uomini. D Ogni mali Ei h P avarieti madre V oro argento , is sena pre agi uom in Docte oro di mali condottier , di vita Logorator , he ut te cos una dii Non fossi tu a mortali amato clanno Che per te pugne sono , e prede , e stragi

Fra lor . Non occultare un altra mente Nel uore , eon' altra cosa favellare

Sena plice a tuti su , paria dat uore Ne conae it pol po , he dei lasso prende La natura , angia secondo i luogo

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M; δε παροιχομενοι τι κακοῖς τρύχου τρον τορ' 3. Ουκί τι γαρ δύναται το τετυγμένον ιναι τυκτον.

Chiunque mal commet te a talento Μal ornra per ni cista , non diro ii fine Di classe uno correggi tu si volere . Non ut gloriar di se nno , o agitares , riccheaza r sol uno e savio Id dio F valoroso instente , e beatissim . De oua passata non logra tuo uore ἔChe non pili uot it facio esse non fatio Non esse delle naan ira affrena; Che fouente attendo tu facesti Non volendori inicies . Si e comuni

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Vistis vibras is sapiens , potois simu , omnifariam

dives Neque praeteritis malis macera cor ri Dyn o

Saepe enim vir percutien , invi tu caedem per' travit Passione fiat commune d nihil magnum , neque superbum sit No boua est redundans mortalibis utilitas : Aimius auten luxus ad inrmodIcos trabit an rores . I, stat auton in Da opulenti ad contu=neliam incitat. Eaecauaucentia subrepens tirorem parit perinci in Ira cupiditas em modum vero exceden , furor Aenaulatio bonorum , bonata malori re vero , prava o Audacia analorum exitiose , sed valde iuvat bona tra

ctantes.

Virtutis anaor honestus at Veneris auget dedec .Le passon nulla grande fod orgoglioso A mortali non e buon it overchio I molio iusso trae a sconci amori I molio aver a a testa alta , e orgo li . L. sdegno entrando a rabbia mortale L ira desio , passando it segno , insania Zelo de buoni buo , de rei malvagio I 'ardi de rei e re ora e molio accresce ei che in ben ' assata cano a. amore Di vir lude e norato , que di eme e

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Καλον ξεινίζειν ταχεως λιταῖσι τραπεζαις H πλείταις δολίαι τι βραδυνουσαις , παρα καιρίν. Mηδεποτε χρη ης πικρος ορνη Ἀνδρι ' πένητι 'Mηδύ τις 'ρνιθας καλιῆς αμα πάντας Ἀλεσθω 'Sozgo . Dolce ' appella orno corte se Fra 'cit tam ni Mangia tu a naisura Bevi , eoagiona , che di tutae cose Otii iri h la nil sura ; eccesso e malo

Non invicti a re Piuo ni tuo P compa ni N da lor iasino Dei tra lor son seneta Livor non invidia i ta Luna A rai de Sole noli pili possenti No ' suo , ch h ivlo , alle celesti alte ZZe Ne i uini a mari , e oonor concordia gli anno, Che se discoris fusse tra beati Non

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Non ista rebbe it polo . Temperan Za

Non imitar miliaia , e la vendet taCance a sol co fami far agione P eis uafiva uona , nati a lite Semina lite . A crede non corri VoEss pria cla rei miri it fila clavvero Convien vince facendo in pili de bene Meolio E prelio alloggia con solii mensa Che con molle in o an nevoli , e tardantio tre a tempo. Non mai acerbo siti Creditore ad uom po vero alc uno

Tulli insiturae ali auge cavi da nidio

190쪽

La sapieneta artiolano P arti . Non cape gran tot trina in che 1 udire Non e ana maestratori che coloro Che uone cose et a non appararo

Non intendo . Ne fare lusing hieri , parasiti annici , oich molli Amici son de bere , e de man3iare I tenipo lusin gando , da ch eo anno

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