장음표시 사용
201쪽
εκατεροις π των ἐναντίων κακώσει και σφίσιν αυτοις ἐκ του -- προσποιήσει ραδίως αἱ παγωγαὶ τοῖς νε-
10 τερίζειν τι βουλομενοι ἐπορίζοντο και πεπεσε πολλὰ καὶ χαλεπὰ κατὰ στίνι ταῖς πόλεσι, γιγνόμενα με καὶ αἰει ἐσόμενα, - αν η υτ φύσις των ανθρώπων η, μαλλον δε καὶ συχαίτερα και τοι ειδεο διηλλαγμώα,
in. - 11. κατὰ στάσιν Se On C. 2.
πλείων τε γιγνετο καὶ ἐγγύτερον.
202쪽
ώς ἄν μασται, μααβολαὶ των ξυντ ιων ἐφιστωνται. ἐν 15 με γαρ ρηνη και αγαθοῖς πράγμασιν αἶ τε πόλεις καιοἱ ἰδιωται ἀμείνους τας γνώμας εχουσι δι τ μη ς ἀκοwσίους ἀνάγκας πίπτειν ' ὁ δε πόλεμος φελὼν την ἀπωρίαν του καθ' ημερα βίω,o διδάσκαλος και προς ταπαρόντα τὰς ροὰς των πολλων ὁμοιοῖ ἐστασίαζέ τε Ουν 3
ἐστασίαν τα των πόλεων των πολλων, Ἀστασίαζε τὰ των πόλεων - πολύ cf. l. ra στερόν γε καὶ πανω εἰπεῖν -
203쪽
20 τὰ των πολεων καὶ τα εφυστερίζοντά που et στει των προενομενων πολ ἐπέφερε την προβολην του καινου- σθω τὰς διανοια των τ ἐπιχειρησεων περιτεχνησε καιτων τιμωριων ἀτοπία και 'ν ειωθυῖαν ἀξίωσιν των oν Ἀ
μάτων ε τα εργα ἀντηλλαξαν τη δικαιώσει τόλμα μενα γαρ αλπιστος ανδρία φιλεταιρος νομίσθη, μελλησι δε προμηθης δειλια εὐπρεπης, τ δε σωφρον του ἀνάνδρου
πρόσχημα, και το προ απαν ξυνετον επι παν ἀργόν τοδ' ἐμπληκτως os ἀνδρος μοίρα προσετε , σφαλεια δε
κάλοῖντές τε καὶ προπηλακίζοντει - 27. καὶ - . . . Em6W: O the sentiment, cf. Eur Oed. dig. 556 πωνα γενέσθαι γα χρησιμώτερον συνετὸν ἄτο - η θρασύν τε κἀμαρος - ἐπὶ παν
204쪽
τ ἐπιβουλευσασθω ἀποτροπος πρόφασις ευλογος. και aera μεν χάλεπαίνων πιοπος αἰει ὁ δ' ἀντιλεγων τέ πωπτος in βουλευσας δε τις τυχὼν ξυνσος και πονοησας ετ δεινότερος προβουλεύσας δε πως μηδεν αὐτων Θησει, της τε σωρίας διαλυτὴς και τους ναντίους εκπεπληγμενος απλῶς τε ὁ φθάσας τον μέλλοντα κακόν τι 35 δρὰν etγνεῖτο, και ὁ ἐπικελευσας τον μὴ διανοούμενον. και μην και τ ξυπιενες του σαιρικον ἀλλοτριμερον
205쪽
issimo in o τοιμοτερον εἶναι ἀπροφωνίσπως τολμαν - γαρ σα των κειμένων νόμων φελία αἱ τοιαυτα ξυνόδοι, ἀλλα παρα τους καθεροπωτας πλεονεξίρ. καὶ τὰς 40 ε σφας αυτοῖς πίστεις o τω θείω νόμω μαλλον ἐκρα
τίων καλως λεγόμενα ἐνεδέχοντο ἔργων φυλακῆ, ει πρου-
χοιεν, καὶ Ου γενναιότητι. ἀντιτιμωρησασθαί τέ τινα περὶ πλείονος ην η αυτον - προπαθεῖν καὶ ὁρκοι ει που ἄρα 45 γένοιντο ξυναλλαρος ἐν τε αυτικα προς - ἄπορον κω
la's romtering of the passage, non enim huius Inoo conventus per leges ob utilitatem, sed contra leges ob avariciam fimbant, but by Dion. Η.' paraphraae p. 8913, οὐ γω ἐπὶ ταῖς κατὰ νόμον
206쪽
τέρφ βόμενοι σχυον υ ἐχόντων δελοθεν δυναμιν ἐν δ το παρατυχόντι ὁ φθάσας θαρσησαι, ει δοι ἄφρωκτον, διον δια την πίστιν ἐτιμωρεῖτο η - τρου προφωνους, και τ τε ασφαλες ἐλογίζEro και - ἀπ- περιγεω νόμενος ξυνεσεως αγώνισμα προσελάμβανε. Ῥαον δ' οἱ
207쪽
191 πολλοι κακουργοι ὁντες δεξιοὶ κέκληνται ἀμαθεῖς ἀγωθοι κώ--μεν αἰσχυνονται, επὶ δε τω ἀγάλλονται. πάw των δ αυτῶν σίτιον αρx η δια πλεονεξίαν καὶ φιλοτομίαν - ε δ' αὐτων καὶ ς το φιλονικεῖν καθισταμενων
γ' προθυμον οἱ γαρ ἐν ταῖς πόλεσι προστάντες με ον ματος κάτεροι εὐπρεπους, πληθους τε σονομίας πολιτικης καὶ ριστοκρατίας σώφρονος προτιμησει, ταχεν
κοινὰ λόγω θεραπευοντες ἄθλα εποι ino παντὶ δε τρόπααγωνιζόμενοι αλληλων περιγίγνεσθαι ἐτόλμησάν τε α
conjectures πάντων δ' αὐτων ἀρχνη λιαν πλεονεξία καὶ φιλοτιμια - E fici Schol. ἐπιθυμία του βούλεσθαι ἀρχειν. Cfgloria gloriae cupiditas. Ast ut order ἀρχὴ rata πλεονεξιαν cf. i. r. 15 φιλονικία ἔνεκα τῆς αὐτικα, 75 1 προθυμέα ἔνεκα m με, 77. δυνάμει τῆ δι τὴν ἀρχήν. - 54. ἐκ '
γιγνε αι for the ins dependent on
208쪽
eo δεινότατα, ἐπεξῆσάν τε τὰς τιμωρίας τι μείζους,
με ι - δικαίου καὶ τῆ πόλει ξυμφόρου προτιθώτες,
μετα μου ἀδίκου καταγνώσεως η χερρὶ κτώμενοι το
δε λόγου, οἶς ξυμβαίη επιφθόνως τι διαπράξασθω, ἄμει-
209쪽
οτι υ ξυρογωνίζοντο η φθόνω του περιεῖναι διεφθε
23ροντο. --πασα δεα κατέστη κακοτροπίας δια τὰς iστάσεις τε Ἐλληνικω, και το ευηθες, ου το γενναῖον
πλεῖστον μετεχει, καταγελασθεν φανίσθη, τ δε ἀντιτετάχθαι ἀλληλοις τῆ γνώμη ἀπίστως πι πολ διην
των πολιτῶν στασιdyειν παράγεται.
210쪽
κος φοβερός, κρείσσους δε ὁντες απαντες λογισμω ἐς το ἀνέλπιστον του βεβαιου - παθῶν μαλλον προεσκόπουν πιστευσα ἐδυναντο. καὶ οἱ φαυλότεροι γνώμην, τα πλειω περιεγίγνοντο ' γαρ δεδιώρα το τε αὐτων ἐν Io δεες και το των ἐναντίων ξυναόν, μη λόγοις τε ησσους ωσι και ἐκ του πολυτρόπου αὐτων της γνώμης φθάσωσι προεπιβουλευόμενοι, τολμηρως προς τα ἔργα ἐχώρουν. o 4