Vitae parallelae

11쪽

DION. V. πινομένης ὁ τη συνουσίας αυτοις τι μενειον περὶ ἀνδρ4ς αρετης, πλείστων δἐ περ ανδρεως διαποροθέντων - πάντας μαλλον ὁ Πλάτων,

τους τυράννους, ἀπέφαινεν ἄνδρείους ἐκ δε του του τροπωπος περὶ δικαιοσυνης ἐδιδασκεν, - μακώριος ρον των δικαίων, ἄθλιος δ' ὁ - ἀδι- κων βιος ουτ τοὐς λόγους φερεν ἀ τυρανκος, - περ mundμενος, μετο τε τοι παροῖσι θαυμαστως ἀποδε μενο ς δν ἄνδρα καὶ κηλουμένοις noτων λεγομένων τέλος δὴ Ἀμωθεὶς καὶ παροξυνθεὶς, ηρώτησεν υτιν, o τι δη βουλόμενος εἷς - κελίαν παραγένοιτο . G δἐ φήσαντος, ἀγαθdν ἄνδρα ζητεῖν, υπολαβὼν ἐκεῖνος , λλὰ νη θεοίς,

σειν Ῥοίως, δίκαιον οντα, ἐν δουλος γένηται. in κω λόγεται Πύλλις εις θιναν φέρων ἀποδύ- σθαι Πλάτωνα, πολέμου d. ἔθηναιους -τος α

ιν Arisai πιπράσκηται Ου μην- γε -- ελαττον ευ παρὰ τω Λιονυσι τιμης, η πιστεως, ἄλλὰ πρεσβειας τε τὰς μεγίστας διωκει, πεμπύμενος πρισ

12쪽

6 PLUTARCHI πηδονίους ἐθανώσθη τε διωφερόντως κωτην σήρησιαν φερεν αὐτου μήνου σχεδδν ἀδεῶς λέγοντος τι παρεστάμενον, ς και την περ Πλωνος ἐπιπληξιν. λευαζομένης - - οικε της Γέλωνος υνης, αυτόν τε τω Ἀλωνα του Λιονυσίου γέλωτα της Σικελιας γεγονέναι φησαντος, οἱ μεν λοι - σκωμμα προσεποιουντο θαυμάζειπι δε-ων δυσχερενας' ,κα μην, - - τυραννεῖς διὰ Γελωνα πιστευθεις διωσε δ' ουδεὶς τερος πο-

στευθησεται. Oντι φαινεται κάλλιστον μεν

13쪽

πλεούσας.

τδν, ς περ μενον δια της θαλἀττης τυραννιδ . - περισπωντα τάῖς ναυσὶ την δίναμ- εκ ους ριστομήχης παῖδας, αδελφιδοελοντας αὐτου -- νερώταται δε και μεγιστα των εἰς θύνον καὶ - ,σος αἰτιων ' νον η του μου διαφορὰ, και τε της διαιτης μικτον οι με γαρ εὐθὴς ε αρχης νέου τυράννου και τεθραμμένου φαύλως ομιλων καὶ συνηθειαν δοναῖς κα κολακειαι καταλαμ νοντες

αει τινας ερωτας παιδιατρι ριμηχανωντο ρεμβώδεις περὶ Mτους - γυναῖκας καὶ παιδιὰς ετέρας ἀπη- μονας τνραννὶς, ωσπερ σιδηρος μα-

14쪽

πος, καὶ τα λιαν ἀπάνθρωπον ὁπανηκεν, - έπιεικεία τενὶ μαλλον, ψαμμία τοῖ κρατοῖντος, προ υνομένη 'En δε τούτου προλυσα - νεμομενη κατὰ μικρον η περὶ το μειράκιον ἄνεσις τοὐς αδ μαντινους δεσμοῖς ἐκεινους, οἷς ὁ πρεσβύτερος Λιονυσιο εφη δεδεμένην ἀπολιπεῖν την μονασων, γέτηξε καὶ διέφθειρεν. μέρας γὰρ ως φασιν,

ἐνενηκοντα συνεχως πινεν ἀρξώμενος, καὶ την αὐ-λην ἐν aωudνω τοὐτω, σπουδαιοις ἀνδράσι καὶ λὐνοις βατον καὶ ἀνεισοδον ουσαν, μέθαι, παεσκώμματα, καὶ φαλμοὶ, καὶ ὀρχησεις, ααὶ βωμο-iυιαι κατευον.

εις Ουδἐν δὐ καὶ νεωτερικ4ν ἐνδιδοῖς ἐαυτουν. καὶ πιθανὰ κακιων προσρήματα ταῖς ἀρεταῖς ἐπιφέροντες αυτονδιέβαλλον, περοφίαν την σεμνύ - τα, καὶ την παρήησων αὐώδειαν ἀποκαλουντες. καὶ νουθετων κατηγορεῖν ἐδμει καὶ μη συνεξαμαρτάνων καταφρονεῖν. μελε δὲ καὶ φύσει τινὰ τι. θος ογκον ευεν αυτου, καὶ τραχύτητα δυωπρύσοδον ἐντεύξει καὶ δυσξύμβολον ου γὰρ μύνονἀνδρὶ νέαν καὶ διατεθρυμιενω τὰ ωτα κολακελις χαρις ην συγγενέσθαι καὶ προσάντης, αλλὰ καὶ πολλοὶ των πὰν χρωμένων αυτοε, καὶ την πλύτροα καὶ se γεννάῖον ἀγαπωντων του τρόπου, κατεμέμ-φo' της ὁμιλιας, ως ἀγροικύτερον ποι βαρώτερον

πολιτικων χρειων - δεομένοις συναλλάσσοντα. Γ

15쪽

προφε πρὸς αυτὸν ἐξεωλαβεῖσθαι την ανθὰδειαν, - ἐρημι συνοιποῖσαν. δυην αλλὰ τdτε πλε σπου δοκων αξιος κὰπειν διατὶ ἀνατα, παι νος η ἁλιστα, την παννιδα σαλεὐουσαν ἀνορθουν καὶ διαφυλάττειν, γινωσκεν ο πρὸς χἀριν,αλ ἄκοντος οπι χρεως os meώνου, πρωτος καὶ θιστο α Λιτια δὲ --- τὴν ἀπαιδευσίαν ἀναε νομιζων, ἐμβαλεῖν viam εις διατριβὰς ἐλευθερέους ἐφιλοτιμεῖτο, καὶ γευσαι aΘων καὶ μαθημάτωνηθοποιων, si ἀρετήν et παυσαιτα δεδιώς, καὶ τοῖς καλῶς χαιρειν ἐθισθε- Φύσει γὰρ οὐκ ἐγεμνωτων φαυλοτάτων τυράννων ὁ Λιονυσιος ἄλλ' ὁ πωτηρ δεδοικώς, μὴ φρονηματος μεταλαβών, καὶ συγ- γενύμενος γουν Imυσιν ἀνθρώποις, ἐπιβουλευσε αὐτω, καὶ παρελοι- τὴν σὴν ἐφροὐρει κατώ- κλειστον otios, δι ἐρημίαν μαιας ρως, καὶ πειρω προνάτων - φασιν, α ξια καὶ λ νίας, ηαὶ διφρους γλινους, καὶ τραπέζας τεκταινιμενον. Osτω γὰρ ν πιστος, α πρὸς ἄπαντας ἀνθρώπους ποπτος καὶ προβεβλημένος διὰ δμον ὁ προς- βυτερος Λιονυσιος, στε ηι της κεφαλης τὰς τριχας ἀφελεῖν πονριπαῖς μαχαίραις, αλλὰ των --στων τις επιφοιτων ἄνθρακι πην κδρον περιεκαιεν.

16쪽

ρή τινος των δορυφύρων, πέγραφε δν τύπον, - πει μεν σχυρῶς χαλεπαινε, τὀν δε δόντα την admχην ἀπατεινεν χλεγε δε του φιλους φυλώττε- θαι, νουν κοντας ειδώς, και βουλομένους μαλ-lον τυραννῶν η τυραννῶσθαι και Μαροὐανδε τινα - προηγμένων εὐαυτοῖ καὶ τεταγμένων - ηγεμονιας ἀνεῖλε, ωξαντα κατὰ τους πνους σφάττειν αυτόν, tam ἐννοια μεθημερινος, χαὶ διαλογισμον, τηλοφεως αὐτης εις 3ν πνυν ωὐτω παραγενομένης ' μεν δημιώτων λιμωθεὶς, ὁτι μη πάντων ωυτῶν ἀνθρώπων ἀνδρειδωτον οντα ἀπέφηνεν, οὐτω περι- ν καὶ τοσουτων via δε λιας κακων μεστην εἶχε την πον. X. ιν δ' υἱδν αυτου, καθάπερ εἶρηται, -- λελω μένον ἀπαιδευσι καὶ συντετριμμενον T Wθος ὁ Βιων ρων, παρεκώλει πρ4 παιδειαν τρα- σθαι, κανδεηθηναι του πρώτου των φια φων

17쪽

DION. 11

σὐνη - συμενεια πατρονομουμενα παραπρον, καὶ νενωπος βασιλεῖς. ἐκ τυράννου τους γαρ ἀδω- μαντινους δεσμους οπω, σπερ ὁ πατηρ ἔλεγεν ἄν- του, ὁβον καὶ βιαν - νεων naucto εἶναι, καὶ βαρβήρων μυριανδρον φωλακον, εὐνοιαν δε και προ- μιαν-- χήριν ἐγγενομενην υ ετη καὶ δώ-

νων κα σκληρῶν ἐκεινων, ἰπνωτερα πως διαμο- νην γεμονιας πώνει- ωρὸς ὁ τοὐτων μιλι- τιμον ἁνα καὶ ἄζηλον ad αρροντα, τρομεν --- τι περιττως ἀμπεχώμενον, κα τῶ περὶ τὴν οἴκησεν ἀβρύτητι καὶ κατασκευ λαμπρονώμενον, μιλι δεκαὶ λόγω μηδἐν οντα του προστυχώντος σεμνότερον, μυλτης πης ὁ βασιλειον ἀξιουντα κεκοσμημε

τωνος Εὐθοέχων Ἀθηναε nauὰμενιφοιταγρ--ματα παρὰ του ιονυσίου πώ ὸ δ' ἐπισκηφεις παρὰ του Aωνος ἄλλαι δ' ἐξ υταλίας παρὰ των Πυθαγορικων, διακελευομένων παραγενεσθαι, κώὸ νέας ψυχης ἐξουσι με - σι δυναμει παραφερομένης ἐπιλαβέσθαι, καὶ κατασχεῖν ἐμβριθεστ σις λογισμοῖς Πλατων ἐν ου' ως φησιν αντδς, ἐαυτὸν αἰσχυνθῶς, ἁλιστα μη δ ειεν ἐν λύγοις εινα μινον ερρον δ' ἐαῶν οὐδενος ἄν ἄρασθαι, καὶ

18쪽

is PLUTARCHI

ρους, ἐκκαθαρθέντος, ολην ἰατρεύειν Σικελιαν ν σουσαν, υπηκουσεν ω δε τω Λων πολεμουντες, φοβουμενοι τὴν του Λιονυσιο μεταβολὴν, πειροσαν αυτὸν πωτης φυγη μεταπέμπεσθαι Φιλαντον,ανδρα καὶ πεπαιδευμένον περὶ λόγους, καὶ τυρα ν ων θων ἐμπειροτατον, ω ἀντιταγμα πρὸς Πλἀ- των κα φιλο-φων ἐκμον ξοντες. O γαρ δὴ Φιλιστος α πης τε τη -ραννιδι καθισταμένη προ μύτατον ἐαυτὀν παρωπι, καὶ τὴν ωκραν διε

ος. Ἐπεὶ δε εατίνης ἐκ γυναικ/ς, ην διαφθε ρας ἔτερω συνοικουσαν ἔσχε, γενομένων αὐτο δυοῖν γατέρων, τμετέραν εδωκε Φιλιστω, μηδὸ ρύας πρὁ Λιονυσιον ' ργισθεις ἐκεῖνος, τὴν ἐν γυναῖκα του Amrimo δεισας ἐν πέδαις καθεῖρξε, αδ δε Φιλιστον ἐξήλασε Σικελιας, πιντα παρὰ ρινους τινὰς εἰς τινχδρέαν' που καὶ δοκεῖ τα πλεDστα συνθῶνα της -- ας σχολώων ο γαρ ἐπανηλθε του πρεσβυτε οὐ ντος, ἀλλα μετὰ τὴν ἐκεινου τελεπιν ωσπερ ἀρηται, κατήγαγεν --τιν ὁ πρδς -- των ἄλλων φθονος, γαυτοῖς τε Mαλλον ἐπιτηδειον δντα, καὶ U τυραννιδι βεβαιώ

τερον.

19쪽

τύραννον, - διειλεγμένω περὶ καταλύσεως τηναρχης πρύς τε Θεοδύτην και πρω Μακλειδην. --πιζε μενσαρ, - οικε, διὰ Πλώτωνος παραγεν μένου ὁ δεσποτιαδν καὶ λίαν,κρατο αφελῶν τηετουραννιδος, ἐμμελῆ τινα και νω-ν ἄρχοντα - Λιονύσιον κατὰστησειν α δ' ἀντιβαινοι, καὶ μη

δημοκρατίαν, πάντως δέ βώτω παννιδος που- μενος τοι διαμαρτώνουσιν πιαινοώσης ἀριστο

XIII. Ἐν τοιαυτη δ. καταστάσει τὴν πραγμτων οντων, Πλάτων εἷς Σικελίαν ἀφικύμενος, προρ μεν τὰς πρώτας απαντησεις θαυμαστηλιτώπων φιλοφροσἡνης καο τιμω καὶ ἄρ αρμα βασιλικῶν αυτω παρεστη κεκοσμημένον διαπρεπως ἀποβάντι της τριηρους ' καὶ θυσιών μουσεν ὁ τί- ραννος, - ευτυχηματος με λου miseri προσγεγονότος Αιδῶς da συμποσιων, καὶ σχηματισμες αυλης, σε ne της αυτοῖ του τυρώννου περὶ ἔκ-- των χρημσπιλμενων , θαυμαστα ἐνέδωκεν ἐυ- άδας μεταβοaης τοῖς πολιταις. - δε τις νειὶ Mγους και φιλοσοφειν ἀώντων, και τι τυραννεῖον, ως φασι, κονιονις αδ πλήθους των γεωμετρουντων κἄτεῖρον. μερῶν δ' sum διαγεν μένων, θυσια μεν η πήτρως ἐν τοι τυραννειοις του ὁ κήρυκος, ῶσπερ εἰωθει, κατ- - νου διω

20쪽

λα πάντες ἄναφανδὸν ἐἈδδρο- δν Λωνα λέγοντες, - ου λέληθε κατεπήσων καὶ καταφαρμάσσων - Πλουτωνος λθω Λιονυσιον, ὁπως ἀφέντος ἐκομοι- σὐτου καὶ προεμένου την αμὴν, υπολαβὼν εἰς τοὐς χριστο-χης περ- ση παπας, - θέως ἐστιν υνιο δε προσεποιουντ δυσχεραινε , εἰ πρότερον μἐν Ἀθηναῖοι ναυτικαῖς καὶ πεζικαῖς δυνάμεσι μεγάλαις δευρο πλευσαντες ἀπώλοντο, καὶ διεφθάρησαν προτερον, φλαβεῖν Συρακοὐσας, --νὶ δἐ δι ἔνω σοφιστον καταλήσουσι πην Λιονυσιουτυραννιδα, συμπιόσα-ς αυτω ἐκ των μυριων δ ροφύρων ἀποδράντα, καὶ καταλιπουντα τα τετρα--σιας τριήρεις, παντοῖς μυρίους ἱππῶς, καὶ τους πολλάκις τοσούτους ὁπλότας, ἐν Ἀκαδημια - σιω--μενον ἀγαθον χτεῖν, και δια γεωμετριας ευδα μονα γενέσθαι, την ἐν ἄπη καλχρήμασι καὶ τρυφαῖς εὐδαιμονων ων καὶ τοις ἐωνος ἀδελφιδοῖς προέμενον Ἐκ τοὐτων πυφιας πρωτον, εἶτα καὶ

φανερωτέρας πης καὶ διαφορας γενομένης, κομι- Φη τις ἐπεστολὴ προφω πρις --ώσιον, μνυν-