장음표시 사용
201쪽
selsu μὴ κατηγοριαν εἶναι - ἀνδρων νομίζειν, reuως ἀγανάκτησιν τινα κάννααμηπιαν ὐπερ αὐτων ἐκει- νων προς αὐτοῖς καὶ ἀνδρείαν αυτῶν, ει ην δε αλας κατανάλωσαν ἀρετὰς ἀφει σαντες του μου. καὶ της πης, σπε ἐαυτάω . ταῖς πατρὶσι μαυλον καὶ φίλοις και συμμάχοις, ἀπολλυμένων Μετὰ δὲ δη θάνοιτο Πελοπίδας με τους συμ ρους ταφεῖς σχεν, H ων ἀπέθανε Μάρκελλος δετους πολεμίους, φ ων ἀπεθανε Σηλωτον μεν ο ν ἐκεῖνο καὶ μακώριον ' κρεῖττον δἐ καὶ μεEζον υνο ς ριν αμειβομένης, ε θρα λυπουσαν ἀρετην λου μώωυσα. To γαρ καλον ενταυθα τρο in Ῥι
202쪽
κνά- λαχὼν ἐκ των πων - τὰ μεγιστα τιμημα τα κεκτη μένων, ους Πεντακοσιομεδιμνους προσπωρο-πι τερον δε ιν πιστρακισμουν οὐδενὶ γαρτων πενητων Hλὰ τοις ἐξ οἴκων τε μυώων και διανενους δροσν ἐπιφθόνων, στρακον πιφῆρεσθαι 'τριτον δι καὶ τελευταῖον, τι νικης ἀναθηματα χωρογι-ν' τριποδας ιν ιονώσου κατελι αν, ἔ- καὶ
203쪽
καθ' ημας ἐδεικνυντο, τοιαύτην ἐπιγραφην διασῶ ζοντες υντιοχὶς ωκα, χριστεμ ιχορηγει, Ἀροχέστρατα ἐδίδασκε. -υτὶ ἐν Ουν, καίπερ εἶναι δοκουν μέγιστον, ἀσθενέστατὀν ἐστι. καὶ γὰρ mπαμινώνδας, ον πάιπες ανθρωποι γινώσκουσιν ἐν
πινια καὶ τραφέντα πολλὴ κάὶ βιώσαντα. καὶ In των ὁ φιλισοφος ου ἀφιλοτιμους ἀνεδέξαντο χορογιιις, ὁ μεν αυλ παῖς ἀνδράσιν, ὁ δ παισὶ κυκλιοις
χορηγησας ' τοὐμ μεν Alωνος του Συρακουσώυ την δαπάκην παρθοντος, παμινώνδα δε των περὶ Πωλπιδαν. v γάρ ἐστι τοις ἀγαθοῖς ἀκηρυπιος κάὶασπονδος ὁ τας παρὰ των φίλων δωρεὰς -λεμος ἀλλα τὰς εἰς ἀπδθεσιν κώ πλεονεξιαν ἀγεννεῖς γούμενοι καὶ ταπεινὰς, σαι φιλοτιμιας τινι - ἀκερδους εχονται καὶ λαμπρότητος ου ἀπωθουν- ται Παναίτιος μέντοι πιρὶ του τριποδος ἀποφαιρονει τον μήτριον μωνυμία διεφευσμενον 'AM γὰρ των Περσικων εἰς την τελευτὴν τοs ηελοπον - σιακου ποιεμο δυ μδνδος Ἀριστείδας χορηγοῖς ἀναγράφεσθαι νικωντας - ουδετερον εἶναι Ῥήσιμάχου o αυτ4ν, αλλὰ τον με Σενοφίλου πατρος, ὁ δεχρδνω πολλει νεώτερον - ἐλέγχει τὰ γράμματα της με ae Εὐκλείδην οντα γργματικης, καὶ προσγεγραμμένος χνεστρατος, ον ἐν τοῖς - δικῶς svδεὶς, ἐν δε τοῖς Πελοποννησιν κῶς συνοὶ ro ν διωσκαλον ἀνα -ουσις To μεν ου του Πανἀπιου βώτιον ἐπισκεπιέον πως ἔχει. ψ δ'
204쪽
H. Ἀριωτει- δε πιεισθενους μεντου κα--.στησαμένου την πολιτειαν μετὰ τους τυράννους ἔταῖρος γενύμενος, ζηλώσας δε καὶ θαωμάσας μὰλισταν των πολιτικῶν ἀνδρων Λυκουργον τον Αακεδαιμο -ον, φατο μεν ριστοκρατικης πολιτείας, σχε δ' L ἀντιτασσώμενον περ του δημου Θεμιστοκλέα πον Nεοκλέους. Eνιοι μεν ουν φασιν αυτοῖς παῖδας oντας καὶ συντρεφομενους απ' ἀνης ἐν παντὶ καὶ σπονδης ἐχομενω καὶ παιδιας ροματι καὶ admδιαφέρεσθαι προς ίλληλους καὶ τὰς φύσεις - θύς υπι της φιλονεικίας ἰκείνης ἀνακαλὐπτεσθαι καὶ την μεν εὐχερη καὶ παμβολον και πανο νον Ουσαν, καὶ με ὀξύτητος ἐπι-- ρ εδι- ερω
205쪽
ARISTI DE s. ob μένη , την ἔχομένην ἐν θει βεβαιὸν alia πρὸστι δίκαιον ἀτενη, ψευδις ει καὶ βωμολοχίαν καὶ
πώνην οὐδ' ἐν παιδιώς τινι Udπω,προσιεμένην. v
φιλοι παρ ἐμοὶ τῶν ἀλλοτριων Ἀριστείδης δε καθ' Muid απερ ὁδιν ἰδιαν εβαδινο διὰ της πολιτειας
- ἀδικεῖν, ἐφυλώττετα, δν τω χρηστὰ καὶ δ καια πραττε καὶ λέγειν M- αρρευν τον ἀγαθον πολίτην. III. Oυ μην ἀλλὰ noxia κινουμένου του
206쪽
καὶ αὐτὸς, τὰ ιεν αμυνωενος, - δε λούων τὴν ἐκεινον δύναμιν, χάντι των πολλων-αὐξομῶ ν, Φαεναντιουσθαι οἷς προπτεκ ὁ Θεμιστοκλης βέλτιονηγοὐμενος παρολθεῖν - των σοφερόντων - δη - η - κρατῶν ἐπῶνον ἐν πασιν, oti W- γε νέσθαι πλος δέ ποτε του Ῥιστοκλέους' --νως τι τῶν δεδντων, ἀντικρούσας κάὶ πεφρον--ς, οὐ κατέσχεν, αλλ' εIπεν ωπι της ἐκκλησίας ἀπιῶν, - Οὐκ ἔστι σωτηρία τοῖς ' θηνάων πράγμασιν, εἰ
δημον, ἄντιλογίας ουσης προ αυτὴν καὶ φιλονεικέως, ἐκωτει μέλλοντος δε του προέδρου τῶν δημον
ἐπερωτῆν, αἰ-δμενος ἐκ των λθων αυτῶν τι ἀσύμφορον, ἀπε- του Ρηφισματος. πολλάκις δε καὶ δι' ἔτερον εισέφερε τὰς γνώμας - μὴ φιλονεικιατ πρις αυτὸν ὁ Θεμιμοκλης ἐμπιδιος εἴν - συμφέροντι. θαυμαστὴ δέ τις ἐφαίνετο αντο παρὰ τὰς ἐν τῆ πολιτεια μεταβολὰς η εὐστήθεια, μῆτεταῖς τιμαῖς ἐπαιρομεν- , πρός τε τὰς δυσημεριας ἀθορυως και πρε- ντος, καὶ ὁμοιως πονένον πέναι ut πατριδι παρέεε Ἀσωπιν, ου, πη των udνον, αλλὰ καὶ δόξης προῖκα καὶ ἀμισθὶ πολιτευό-
207쪽
στα της ἀρετης ταύτης προσηκουσης.
ου βουλομένων ἀκούειν του κινδυνεέοντος ων δικωστων, ἀλλὰ την φηφον ευθος αἰτουντων ἐά αντον, ἀνώπηδήσας του κρινομένου συνιαε τεύειν, πω ακο- σθείη καὶ etho των νομίμων Πάλιν ἡ κρίνων ἰδιώταις δυσὶ τον ἔτερου λεγοντος, ως πολλα τυρο νει τον Ἀριστειδην ὁ ἀντιλκος λελυπηκώς, Aer, ω 'γαθι, φάναι, ἄλλον, ε τι σε κακ4ν πεποιηκε
αυτον, ἀλα και τους προ αυτου γενομε πιυς μον-
τας ἀπεδείκνυε πολλὰ νενοσφισμένοος, καὶ μὰλιστατον in ιστοκλεώ. - ο και συναγαρον πολλοὐς ἐῶ τον χριστείδην,6 ταῖς εὐθὐναις διώκων κλοπης καταδίκη περιεμ λεν, μνησιν 'Tδομενεύς. γανακτουντων δε των χρώτων ἐν τῆ πύλει καὶ βελτίστων, ου μόνον ἀφεμθη της ζημιας . ωλλὰ καὶ πάλιν ἄρχων ἐπι την - την διοικησιν ἀπεδειε . Πρω--ἡμεν. δἐ των προτέρων μεταμελειν αυρο, καὶ μαλακώτερον ἐνδι δολιαναν, ρεσκε τοῖς τὰ κοινὰ κλέπιουσιν, - ελόπων, ουδ' ἀκριβολποιμενος, στε καταπε
208쪽
ωμα Μιλτώδης, δεν δε καὶ δυνὰμει δευτερος, ωριστεἰδης καὶ ωτε περὶ τῆς μάρος γνώμη τη -
τιάδου προσμενος, ο μικρον ἐποίησε ροπην' καὶ παρ' ημερα ἔκ του στρατηγου ὁ κράτος εχον- τω - περιηίθεν εις αντον φανὴ παρέδωκε -- mala διωσκων τρὰ συνουσοντας, τι ὁ πειθ . - καὶ ἀκολουθεῖν τοῖς δ φρονουσιν - α
πιον, ἀλλὰ - νυστι καὶ σωτήριον M
209쪽
210쪽
ta λάκκω τινὶ κατορωρυγμένον. ora καμις, ω - τατος ἀνθρώ ω ν καὶ παρανομώτατος γενύμνος, πει
καὶ λακκοπλοήτους - των κωμικων τοῖς ἀπι της οἰκως λέγεσθαι, - πόντων ἰς ω τύπον, ἐν v