장음표시 사용
371쪽
FKTommaso Maria de Lauro a de' Predicatori.. XXXII.
t Integrum cognomen, in Autographo ex parte laceratum, ex rr: ma syllaba conjectura supplevimus. Scimus enim quemdam Dominicariae Familiae Alumnum eiusdem. cognominis ac reston scimta e amicum exiit ille . Diuili od by Cooste
372쪽
nua tellura delia Teologia Ceramente crisianadi V. P. M. R.Ima non posso cuire come sans po- tuti trovare tiemini criseiani o dolii , che abbiano Coluto impedire la flampo P uά opera si evangelεω , sὶ necessaria, e sὶ desiderata dagi' scis fommi Ponte sici. Io certameute non lasiero, per quanto miora pusibile , di predicarne ii merito in quesa mia Diores ed in ititti i vicini Paes ' onde progo V. P.
illissima lettera dei nostro incomparabile Reverendi . P. Maesro Orsi , che riυerifco divotissimamente e diruito cuore , pregando V. P.M. R. passa, gii que y scio , e dirgit, che finalmente iI mio Segretario Caυ. Rosset ii tentera, per mia insinuaΣione , di tradu; re is sua Istoria tu lingva frances . udio conservi in prospera e Iunga vita te toro degnissime perfove, chesecano tanta titilita alia S. Chiina , e tanta gloria alnostro S. Ordine, a quat' essetio non mancheia di pre-gar indefessamente ii Siguore. E per sine raccomau-rindomi alle divole De orazioni, e baciandole te mani con pleno ri erro mi rustavo.
F. Domenico sa) de' Predicatori Vesc. d'Anversa. XXXIII.
a Gentii primum Theologus Galanatensis , exin Ruremoi densis An tistes ae postmodum Aniuerpiensis ; vir moribus iuxta ac illa teris insignis . Diuitiam by Corale
373쪽
M. R. de et S. Gennato , e contemporaneamento
374쪽
-κuaxione instanter instantissime. . . .. P
i i Care mi sono is notinis letteraris , ebe mi parteci-pa , ed ancor di questo Ia rivraeso. Io non iso a partarie dei felice ineoniro in quese parti di turiele fue opere, iasiandone D cura a queso suo appassionato it P. Llobet. Temo ebe non sa ιο sesso diquella contra i reatri , ta quale gia si va spargendo : febbene in dipagna i reatri , per Io xela de' Vescουi ,s υanno Germinando ora da una Citta, orari tin' altra. 5 ut i Ge iii si fon moserati fuere adesse Upsi , se pur ora per far la guerra a VP. non
375쪽
romo , e ne fon rimaso rapito niente mens ebe deprecedenti. Egli δ un sacro Demostene, e fa grans ovore all' Italia. La prego a riveriris eon particolare os equio per parte mia, desiderando che mi eredaper uno de' massimi Dol veneratori. Per vera angustia di tempo non mi dissendo Avantaggio , nὸ rocco altri pasti. Mi eomandi eon ιλberra in quel poco o nulla ebe mettio , e eou' u arastima ed amicixia sono e mi ridico suo obbligato e
E. EnriqueZ Aresvescovo di Naziango. XXXV.
376쪽
Ioannes Antoniux Vulpius Danieli Coneinae, Theologo praestantissimo, S. P. D FAcere non pusum, quin o inciis erga me tuis missa epistola re ondeam, et de Opere , quod
adversus Theatrorum Cr Spectaculorum corruptelam proxime scripsisti , quid sentiam, candide aperiam. Gratias primum tibi ago immortales , quod scriptioniram severae , tana doctae , tam profuturae nonnulla euIibello meo de Utilitate Poetices a pannum aliquem , adfuere voListi. Nimirum ad opinionem pro. biratis , σ qualiscumque doctrinae , testimonium hoe graυlismum me satis commendare potest. Id tamens facultati scribendi mea potiμs , quam benignae aeliberali naturae tute tribuere audeam , impudens profecto sim . Sane quae vobis egregiis Theologis, pro jure vestro , definire licer I pura , an peccenr homines rheatris adeundis , comoedis audiendis , aut fallatricibus inspiciendis ς quid , o quantum peccent ἰ ab his ego definiendis abstineo libens , er in posterum absi-nebo : novi enim , quam sit mihi curta suppellex;
fateor , me Theologiae rudem esse ' neque vulgarem hominem, re sacris non initiatum, qualis ego sum, morum censuram , ct christianae disciplinae magisterium decere. uod unum mihi concessum existimo, redie fentientibus, ac vera docentibus tantum plaudo, quanto me animi dolore assciunt praefracta oe feroria hominum Ditia , quos errare delectat, re qui mo nixoribus irascuntur, atque inimicitias denuntiant. In-g a vi
377쪽
vidiae atque odii plenam ea sam suscepisti: neque id tu in ipso limine Operis tui dil*imulas. Enimυero perum re periculinum est , voluptari, blandissimae
dominae , liberius a emari r π multorum capitum belluam , vulgus in num , quod impetu ducituν, non consilio , tamquam capistro iniecto , in rarum rationis melle compellere. uicumque hoc aggressus fuerit, hune agrestem , ferum , barbarum , s rbam , publicae ιaetitiae inimicum , eommuni denique sensu carentem continuo appellare non dubitant. Hinc factum es, ut pudor , qui olim flagitia comitabatur, hoc tempore ad virtutem tuam , ejusque defensores transierit οῦ adeo a plerisque ludibrio habentur: quos enim recte M. ctorum propugnatores esse oportebat, ii δε timidiorex funt , ab incoepto absterrentur ἰ s leviores , a verita re des cunt a permanent illi Bli , atque omnia Christianae reipublicae causa perferunt , qui tui smiles
furer , Vir Clarissime o hos nulla umquam vis , terro res nulli, nulla inυidia commovere, aut labefacerepores. Magnum quidem robur es veritaris; quae contra hominum ingenia ad fallendum parata, calliditarem , pravamque follertiam , contra fictas omnes insidias facile se per se ipsam defendite nihilaminus nouparυο ei praesdio funt argumenxa , quibus tu rem cou-
Acis, re in υado statuis. Tecum faciunt, praeter fanctissimos illos re experiemis os Ecclesx Patres, prae
crorum Prasdes, Theologi quique sapientissimi; n que ex bis ausieri solum , sed extam faciles , minus- qae supercilios . Calculum addunt celebres Iurifou- fulti , Oratores illuseres , Seriptores alii multi posse-riratis memoria digni : accedunt Elonici philyopbi ,
378쪽
A D P. C o lis c. s 3 ecedunt pbetae , si quando edormiunt, ct bomine δε-brio dignas cogitationes fuscipiun*: neque dissentiunt,
quis crederet y nonnulli a Romanis scνis alieni . Omnes uno ore fatentur, verissima esse qua tu do ees: Theatra nempe , ac praecipue comoedias, gymna
sa esse libidinum , ac tamquam scopulos , ad quos
vita innocentia, castitas , verecundia , Uirxures univer
se impingunx, er naufragium faciunx. Haec igituν laudare , ae tueri nihil aliud est, quam vias adol sentibus lubricas patefacere, quibus illi insistere , aut ingredi sine casu aliquo, aut prolapsione vix possint. Haec praeterea masculam indolem frangun3; immane auri pondus, a Dei largitare non his certe usibus δε- flinarum , in superbiam O luxuriam histrionum , iures ludicras , inanes , noxias , pestilentes , non sine gemitu bonorum , absumunt ἰ spectatores re auditores
ineptiis repletos domum dimittunt. Comoedias vero, o Aia Dramata nonnulla , ut boc tempore aguntur, quis obscoena iure ac merito non vocer P sive fabulae
ipse nectentur , sis actores , mulieres praeferrim fron- is perfriciae, quae sexus verecundia procul abiecta in
fenam prodeuut, choreae ac mimici gestus , sive quae inter actus medios canuntur re exbibentur,posremo juvenum o foeminarum eo convolantium frequentia atque licentia. Dixi iampridem, neque dixisse me poenitet, spectaculis re Dramatis hujuscemodi Christianos homines nm indigere οῦ quum ad populi mores emendandos , ct molarum eviditatum in folemtiam continendam quatuor Evangelia , o reliqua divina volumina , ut sunt a piis ct disertis viris explicata cuiusque captui accommodata , satis super que fu ura sint. Gratulor tibi propterea magnum ani
379쪽
s E P I S minum fortem; qui quae fenris, ea fronre ae fermo ne profrearis 2 macte virtu3e ; neque re illa cogita. ito follicitum habeat, quid de te in plateis , in theν-m otiis , in quadriυiis σ angiportis dicturi sni sis si quidam homines , bene curata cure , calamistraximulierint , qui fanctioris philosophia prorsus ever/es, in Epicuri verba iurarunt; ct quibus, ut verbis utar M. Varronis , anima pro sale es . Guod nomini
tuo detraxerint corrupti G' corruptores , νῶ fana pars humani generis , quae , sisngulari Dei proυidenria , , numquam deficiet , reddet magno cum foenore, ac Ueris laudibus compensabit. Ex quamquam fortes π δε- pientes viri non tam praemia sequi solent recte finctorum , quam tua re te facta , nore es ramen eontemnenda , immo ante oculon proponenda semper , scomnibus viribus appetenda est, merces illa beati mo,
quam supremus paterfamilias se is, qui animo fideli
iunt in dominum , strenuis , ac laborios aeternam pol lice ur , ac ferυat. Ceterum vitia erunt donec homi-ves οῦ neque triticum sue lolio Oi Lixantis in hae Ecclesi figere umquam succrescet: nondum enire tempus messes adυenit , nondum agricola ille divinuς, ad purgandam aream suam , mentilabrum in manus fumst. De nobis tantisper exspectandum , vox que ac precibus a Deo contendendum , ut mali corrigaπ- rur , boni me iores fant. Semen etenim verbi Dei ,
quod sepius in agros decidit lapidinos , ibi radices Vere nullo modo poterit , nis coelesti rore super in-Demo glaebae ipsae molliantur , ct idoneae tandem fa
380쪽
C 'vatern ras sua admodum Reυerenda , cuius priscιarum nomen in toto floret orbe, sp inter aeraris nostrae rheologos princeps, aliquid deesset amori , quo vim tit*eraros prosequor , .vis ipsam parri ιipem Deorem in culi Theologici in sex ramos di pributi, quod ad Uum Scholarum Fomposui, ac praelo mundavi. Lices autem illud meum opusculum prae Omnibus operibus a rua Paternitate tractatis re editis nihili si omnino, nihilominui illud 'tibi offerre
Rimonium. Illud autem minutulum munusculum rebrit Paternitati tuae Reverend. mus ' Ludovicus a Taurino Proeurator Generalis Ordinis Nostri. Interim mero existimationem, quam peculiarem de eminentiis smo Paternitatis ruae merito eoncepi , occasiones ἄ-
cacius deelarandi velim mihi ipsa praebeat, qui sum
eum omni meneratione ac reverent.a.
Tulli in titharivia Io. Septemb. 1732. . i , m Obsequiosi s. ae humillimus servus