장음표시 사용
201쪽
tione pag. sub iamum, nullum pota dies propriE M visu ipsius actu, necis Reuerendissi*us ProIyptor i ci; p ta Jncipiodν, ae solum olupes admittit deluditu ab ipsi intersectoribus, & unum de visu Verum
Servi Des viilnerara. ac extremum antistitum emittentis, Seduos de vi luCadanetis quibus, di ex dicto fidisi Haeretiei, interrogati a Iudicibus I. alcis, perpe pdendum relia quu, an satis prQbatum ἰammari possit mate-
Quo ei rea haesit dum non ςst, ponderaddo, quod dictus AEdituus Haereticus suit praeseris Marirrio, licet ipse Summario Num. Io. pag. Ioz. ct I 3. id non exprimat, ne a Iudicibus interrogantibus uti necis particeps puniretur ἔ nihilominus eius dicto bene perpenso satis eonscius Martyris apparet , di fatetur vidisse vulnera, di Cadauer sepeliuisse dicta pag. io3.S.q. o. Nec uti Haeretieus ad serendum testimonium vocari poterat a Iudicibus Ecclesiasticis ; unde sat est, ut eiu dictum habeatur ex Processu criminali contra ipsum formato a iudieibus taleis ad comprobationem aliorum Testium , qui in Pr0ςessu Apostolico perhibuerunt, per ea, quae tradunt Auditores Rotae in Relatione Casinizationis Sanctae Franciscae
Romanae par. . artis. 3. S.diximus ramen, de Sanctae Andreae Corsini apud Lecan consit. I. num. 78. in .ct 28 o. Testis autem L.Summaris pag.94 φ .i6. ait: Ego ipsa Patrem Fidelem in Prato sapra dorsum iacentem conspex o eam apertis, cy in Calum eleuatis oculu, a But ιribus vicibus spirame Lis ,
eripiνitum suum beate emitiextem ego sto eam magn cordis detore vidi; &subinde describit vulnera, quibus interfectus fuerat; ac eadem die succelsi Martyrij Testis LlII. vidit Cadauer, & vulnera Summario 'ag 9S.S. 3I pag.96. g. 33--& Testis XXXIII. similiter vidit Vener. Setuum Dei in
Sanguine suo iacentem Summario pag.9I. . 8. & Testis XV. in ex humatione Cadaueris conspexit vulnera Summario pag. I Io. S. 36.cr 18. Si autem his quinque Testibus oculatis circa Corpus occisum , & vulneta, addantur tres alij de auditu a praesentibus, δέ quatuor ex relatu ipsorum Haereticorum, & Interficientium, quos indicauimus in Insorinatione pag. I 4. sub initiism, ac insuper quam plures Testes de visu circa actus, praecedentes internecionem, recensit in inlarm tione par. II. I a.dr I s. ambigendum certe non est , quin abunde pareat. Vener. Patrem ab Haereticis oc- ei sum fuisse, & per consequens uberrivi probatum appareat materia ira Martyrium.
. Circa Secundam Inspectionem.
AD primam partem bullas Inspectionis, nempE Odium Fidei respectu
Haereti eorum interficientium Reuerendissimus Fidei Promotor pag. i sub S.Prima pari cum duobuI sequestibus animaduertit, Haereticos motos ibisse ad necem inferendam Vener. Seruo Dei, eo quod Baldironus Gubcrnator Austriacus eos coegerit ad seruanda Religionis capita, a Patre Fideli composita , quae ipsi Haeretici eatenus acceptarunt, quatenus in sexto illorum statuebatur, neminem cogendum fore ad Fidem Catholit. eam suscipiendam , di Caluinianam abiurandam; & nihilominus exinde coacti suerint a praedicto Gubernatote,eiusque Adminimi ad amplecten Ham Religionem Catholicam , ideo rςbellionem secerint, di patiem Fi-ςclem cum aliquibus en Milvibuo Austriaci. interiecerint, I pag. IT G.
202쪽
g. ex Me ititur ponderandum proponit, utrum dicti Rebe Ilio me a . .
fuerit ad excutiendum potius iugum Austriacorum , unam ex odiri Diet;
verum ex verbis duorum Testium , a Reuerendissicipio
t7s. q.ia, nihil de hoc habetur, sed de solo odio Caiatholicae Religionis ob capita proposita, circa quod consonant omnes alii Τestes in Summario dati. Nec Haereticis ad eandem Religionem eapeia Andam ulla vis fuit illata eontra sextum ex dictis capitibus , sed praedicti Haereti ei propter odium 'Christianae Religionis abhorrebant illius praedieationem, praesertim actum a vener. Seruo Dei, quem nouerant, & deeIamabant Auctorem dictorum capitum ad Fidei Catholicae propagationem, & haereticae prauitatis extirpationem ordinatorum, ut habemus erore saep8 memorati AEditui, optime conscij Summario pari Io3. . 8.eo prae sertim quod eundem Vener. Patrem Fidelem eernerent plures a Caluini, ae Zumglis erroribus reuocare, Vt una voce asserunt Testes citati in Ialormatione pag. t S sub I. rosa vero.
E Ugri , quo ip e Seruus Dei neminem unquam coegit ad suseipiendam
Religionem Catholicam, uti assirmant Testes, ii Reuerendissimo Prom rore adducti pag. I 76 ab I auget dubitationis. NS ex eo, ut Ibidem arguit Reuerendissimus Promotor, quod Vener Dei Famulus ob suas egregias Virtutes ab ipsis Haereticis dilisteretur, cen-lers pol est , rebellionem, & successivam necem illius processisse ex desiderio excutiendi dominationem Austriacam, de quo nullus Testis loquit'. is si omnes, ex tta' ipsorum Haereticorum, eam tribuunt praedicationi Catholicae Religionis, cui magno eues fluctu Pater Fidelis assidue
Sic argumentum Reuerendissimi Promotoris non roborat ponderatio facta mapag r 76.9.ct pro maiori, quod rebellio post mortem Vener. Serui
Dei cre erit, & continuauerit usque ad recuperationem plurium Iocorum , & ipsius quoque Ciuitatis Curiensis, cum timore etiam, Quod Hae retici excurrerent Prouincias Austriacas. Etenim ex verbis Testis, tria Animaduersione adductis , solum habetur: Conrigit eriam pradicto an. -etus, ne foria rebelles Liarrata Rhasi in Ati Diacas
erosincias excurrerent , se a remur. Nil enim proprius, quam ut ardente adhuc tumultu rebelles excurrant loca finitima ; sed indE non seu uitur . eu ndem tumultum, qui constat exortus ob Odium Fidei, processis sex desiderio excutiendi iugum Austriacorum . Nec etiam comprobatur dubium huiusmodi,ex eo quod ,ut Reuerendissimus Promotor subdit pagina 'S. comprobatur primo impetu Rebellionis, eo modo occiderunt Patrem Fidelem , quo necarunt aliquot ex dictis Militibus Austriacis, eademque rebellione deindε durante P.Socium captiuum non interfecerint. Quoniam quum rebellio excitata fuerit eo temporis momento, quo Vener. P. Fidelis e suggestu in sacrasside concionabatur, Haereistici in multuantes rebellionem inchoarunt ante fores Templi, Militibus s munitas, ut ex Proce su Mediolanensi refert de facto proprio Soetum autem Vener.Serui Dei non occiderunt, sed vulnerarunt, eum quorim. i ςφ qm m i V. sic sauciatus ab Austriacis ereptus es
Γ', ut HI.Testis Ioacchimus Colamna narrat, Summario me. o 7. sub S.4o. At diluitur omne dubium, ex eo quod in tumultu Haeretici captiuos habu runt plures, & praesertim eundem Ioacchimum Columnam Militiae Tri-
203쪽
Austriuorum excoriendum, postquam in vine ulis habuere Militiae Dures protinus eos interfecissent, ut caeteras copias facilius profligassen
Sed quoniam sola Rebellionis causa odium Fidei fuit, post interemptum
Vener.Concio natorem , a strage aliorum abstinuerum, Atque eo nitidius apparet, non aliunde, quam ex odio Fidei, Haeretico v tumultum excitasse ex concordi assertione 3 ti Testium, relatorum in Infodilnatione pag. I s. quorum plures loquuntur exauditu eorundem Haereta- eorum , & interficientium , ac Reuerendissimus Promotor veritatis amans
aliquorum dicta Sacrae Congregationis oculis subiicit pag. I 7 7. Stis, eum duobus nauentibus. Et profecto ponderatu digna sunt verba VI.Τestis Ioannis Iodochi Rhaeti Haeretici, & de in orthodoxi ex Martyrio Vener. Dei Famuli, qui antea uti erat Caluinianae perfidiae propagator, interfuit colloquiis Haereticorum, eorumque odium in Religionem C tholicam incenue aperit, & ex eo duntaxat dictos Hareticos rebelli nem fecisse, & Patrem Fidelem necasse,Summatio a pag.79.aado. Ad seeundam partem dictae Inspectionis , nimirum: utrum plene probetur, Vener. Seruum Dei pro Fidei Catholicae propagatione Missioliari; munus in Prouincia Rhaetica obluisse, & Martyrium forti, hilarique animo tolerasse, Reuerendissimus Promotor pag. 78. S.cisertim aduertit, quatenus a nobis adducuntur labores ex antlati in dicta Missione exercenda, nancisisse breuissimam, & inceptam eodem Mense Aprilis anni ibaa. quosuit interemptus, QSed dicta Missis inchoata suit anno I 62 I.ut plenε probant,Summario Num. d. ex Processu Constantiensi Testis X.pag. 68.g. 7. & Testis XLVIII gag TI, ad medium vergeodem anno fide ex Processu Mediolanensi Testis 1 l. pag.7ῖ. g. 4I .ac Testis IV. pag. 78. S. 67. ubi patet dictum Vener. Dei Seruum Mnsionem anto exercuisse Maicnfridae, & Malaniij, & deinde anno I 623.
ad Vallem Partenet peruenisse, & hoc solum inquiunt Testes 1 Rcuere
dissimo Promotore indicati. cui Misioni addendi sunt Virtutum actus, toto anteactae vitae tempore a Vener. Seruo Dei gesti, quitas separauit ad solemnem Martyrii conflictum , ut plene in Informatione ostendimus , & deinde in ipso Martyrio talem te . praebuit, qualem Reuerendissimus Fidei Promotor pag. i 79. S.cate rum in , desiderat, Vt in eadem Insermatione a pag. I a . ad Io. Cirea ipsum actum Martyri j Reuerendissimus Promotor dicta pag. I79. S.,ς autem notat, quod vener. Dei Seruus , excitata in sacrasside ab Haereti eis rebellione e suggesto descendit, ad Aram se eontulit, & post cmillas preces tumultum declinans e Templo discessit, donee a seditiosis in aperto auro comprehensos occisus extitit,ex hoe inserens,quod Vener. Se Iuus Dei ne dum paratum non haberet animum subeundi mortem pro Christo, sed potius eam euitare sate gerit . . At si hanc mentem Vener. Dei Famulus habuisset, statim h Templo discelsisssiet, non autem ad Aram Deum orasset, ut orasse dicunt Testes a Reuem rendissicio Promotore relati, & praesertim ex Processu Curi enu Testis XLIII. pag. 92. s. I9. Beex Mediolanensi III. pag.97. in principio, &ν pag. 99. SM9. & VII. pag. Ioo. s. a. & VHItabidem sub S. sq. Et in hoc prudentiam exhibuit; sic enim Sancta Caecilia paulo ante Martyrium expau-M manibus orabat at Dominum, ut in Anisb. 2. Psalm. I. Noctur. σνnpr u
ej. Lection. ex ossicio de eadem Sancta; sic quoque S. Victor Martyr ,
que extat oratio ardens S. Cypriani ante Martyrium in*e cram eιασqui, siue alius Auctor sit, traef.de Dul. Martyri in proposito ait se rest si V., ct seat quosdam muοι animi fortitudine prauitos, quι 1am corona Di il
204쪽
proximi defecerum , ct quem dia prefessi fuerant, ab egarunt. Quid fit iusaasa dimouerant oculos fuas ab eo , quι solus robur dat infirmis ι laetermiserunt orationem, ac caρον-ι ad huma a prasidia reficere. C temptabaa- ιαν sua nasura viricatis , considerabanι ungulas , acaleor, candentes Iaminas, ferrum , ct igrim, reliquumque carnificina apparatum, eιiam acteri homrendare , ct cruciatuum atrocitatem cum suis viribus confrebant , est ita υHD-νiam amiserunt .manibus a ubi quis ita cogitat: hoc possum : illud perpeti non possum, nunquam feliciter perager mari riam. Sed qui se usum tradis Diuina istuntati , non ali. spectans, quam ad illius opem, is demum firmas est, ct i ictos. Hoc aarem fieri uan poseis nis adsit mra , O viaida fides, nihil basitans , nihil dis uirens, nec estgitans quasta sit Taraoni fastitia , quanta hominis imbecillitas , sed quanta si Domini Virtus, qui eratas, O vincit in membris β.is. Post factam vero Orationem Ven. Dei Seruus exijt c Templo, non tamen quaesiuit latebras, sed totus Deo commissus in apertum agrum se contulit, ubi Martyrij palmam acquisiuit. Insuper causam huiusmodi discessus
quando iam undequaque stru ebat Hae retico tum rabi cs, refert Testis VI Lex Processu Mediolanensi Sum m. m. oo. S. 3I. o I a. inquiens se Allora
parte , e cosi Deane fusti di sibima cte. verisimile quoque est , quod quum praecognouisset Martyrium imminens, sacram viem suae necis sacrilegio dari, & prauorum hominum scelus grauius fieri nequiverit. Eteni a
S. Gregor. Natianaen. io Orat.de B I. Laud. ad rem nostram inquit: Lex Mari rν hac est , vι non nos met i or in periculum ultro conjesamur , ut persecutoribus, ct infirmioribus Athletis conflatur ; nec tu discrimen addam re tamen detrectemus . Illud quippe temeraris, ac pracipitis est animi , hoc timidi , ct ignaui; ac rui sus idem Sanctus Orat. I. in Iulia u. ait: Neque enim chrissiavos quantumuis forte isea tantum saluιιs rationem habere oportet, δεήpersecutoribus quoque comere, vi quantum 1n i s est ad hqsiue periculam nihil conferant. Atque Origen. trata. a 8. in Ioan. docet; Praeclarum est non recusare confessionem , nec dubitare morι pro Veritate I non minus tamen etiam praclaram eis non dare causam tali periculo , sed omm ratioκe ei obsistere , non solum quia incenas est nobis eiur euentus, v μm etiam ne causa smus, carscelestiores sint, maioribusque peccatis se conιaminem illi, qui profusonis βο- Dimi vostri rei μαι, ct ι grauiori supplicio essenι, si nou amantes , neque
illis consolentei morti nos seramus , cum ad .ec non tracurrerit necessitas . Promptam voluntatem subeundi necem pro Christo roborari admittit Reu te adlisi iuus Promotor pag. I79- II ac autem ex eo quod in actu mortis in.
terrogatus ab Oecisoribus: num vellet Catholicam Fidem deserere , de constans compertus in ea propugnanda, trucidatus fuerit, ex Testibus ab eodem Reuerendissimo Promotore adductis, qui tamen pag. eadem S. ram talis , ob ij cit, id satis non probari, quia Testes sunt de auditu alieno, di quan uis bini sint de auditu a praesentibus, sunt tamen singulares in referendo dicto eorum, sui viderunt, & isti non suerunt subiecti examini, nec constat, eosdem obijsse ante constructionem Processus . Probatio tamen huius circumstantiae, resultans ex dictis quatuor Testibus , nempe XLIII.& V .loquentibus de auditu praesentium , & IX. affirmanto
de auditu Militum, & LXIII pariter de auditu Militum Salisburgensium, de Rhaetorum sufficere videtur quan uis non constet audiuisse ab ijsdem personis, quoniam ex hoc magis patet facti veritas, quod a pluribus rei te batur . Et licet ij, a quibus Testes audiuerunt, non sueriat examinati,
205쪽
id euenit, quia eae personae in Rhaeti ad egentes, haberi non potuerunt Curiae , Constantiae , & Mediolani, ubi Processus constructi fuerunt; Maliis
qui ex eis erant Haeretici, quos non licebat ad testimonium serendum voeare . Praeterea supradictis Testibus iungendus est v I. Summario pag. yy.sb S. 48. de S. 49. ubi de auditu plurium Militum, praesertim unius Catholiet , & pij ait: Fu circondato da molia Eretici armati, ι quali ve dendo laesanae a di tui in voler di fodere la Religione cauolica , sim sera ad a minax,-yaris iste. e sen- , che fragii Eretiei, e u Martire passarono prima alatine imierroganioni , e ri posse; ma υedendo quei perfidi, che u Manire uasa costan re neι dirinde e la Fede Caitolica , allora comisc torno, come sopra , a maris
Confert quoque altera circumstantia, ponderata a Reuerendissimo Promoto re pag. I 8 o. f.alia etiam ex verbis a Vener. Seruo Dei habitis paulo antea Martyrium, quae paratum ostendunt eius animum ad libenter Sanguinem pro Christo sundendum, quan uis id referatur ab uno Teste, qui dictvi verba audiuit; quoniam quum haec circumstantia ,& aliae supradinae te dant ad unum, di eundem finem, ad probandam nempe eius finalem perseuerantiam, Omnes Testes simul iungendi sunt, quum haec non sit singularitas obstativa, sed adminiculativa, ad tradita per D D. in c. qualiter
quando iiseconda de accusat. Rimina id. Iun. cons. 3.nam. 27.9 sequen. Auditores Rotae in Relationibus Canonization uin S.Thome de Villa noua apud conteior pag. 76.ad M. Vener.Catharinae Riceiae par. I. g.minus etiam, di Declarationis Martyrii B.losaphat Poloeensis par. a.9. tertium obrectam. Neque , ut Reuerendissimus Promotor ibidem ponderat, verba Vener. Martyris, quibus licEt indignum se reputaret, nihilominus ad Dei gloriam, Catholicae Religionis propagationem, & Proximorum suorum salutem saepe ex intimo corde ab omnipotenti Deo petierit Martyrii assecutionenia , cuius coronam sibi a Deo praeparatam sciret, ullam iactantiam redolent ;quoniam tunc Vener. Martyr non fuit locutus ex seientia reuelata, sed potitis ex statu rerum, secundum quem uti Vir prudens recto dignoscere po terat sibi imminere Martyrium . & quando etiam diuinam reuelationem aperuisset, imitatus esset Principem Apostolorum Epist. Σ.cap. I.versic. I q. aientem se certus sum , quia Velox est depositio tabernaculi mei, & Doctorem Gentium a.ad Timoth. .7. dicentem , bonum cer amen cenaui c. reposta est mihi coraxa iustula, quem locum Cornel. a Lapid. pag. 8ci I .col. I. lui.C. exponit Conse realia enim sιι bene cens a vii dicere potest bonam certamen ceriaut cyc. non quod habeaι h tWmcri rei certitudines Fidei, auι reuelationis diuinae, sed tantum moralem quasdam securitatem, certamque opinionem, in considentiam ex memoria vita praeterha bene area , ct ex testimonio sua conscientia manantem', ita consequeaeter pari rassidentia dicere pates repossia
est mihi eorona tostitia; quae expolitio optimρ congruit verbis Vener. Serui Dei, relatis a Teste XXX. Summario pal. 66. g. 8. Et quid mirum, quod ita dixerit Pater Fidelis Nam Mart j coronas iugiter habuerunt pra oculis Martyres , eorumque intuitu omnium pinnarum, or tormentorum genera
superarώnt, imo riserunt, inquit Cornet .a Lapid. in I .62. 3. pag. I eoc i. tiit. C. b verse. hoc est ergo, idque pluribus exemplis egregie eomprobat .
M agis etiam patet finalis perseuerantia Vener. Dei Famuli ex pronunciatione Iesus Maria inter moriendum , quan uis ii Reuerend:ssimo Promotore pag. I 8 o. f. ea vero probari solum altera iur ex duobus Testibus de auditu alieno, &.singulari. Nam praeter responsionem proxime datam, Testis XXIII. Summario pag.9I.S.Ii- id assirmat ex ore alterius ex Occisori-hus, qui eadem verba a Vener. Seruo Dei proferre intellexit, & Testis iii. Summario papya.LI7. o I 8. loquitur de auditu duarum Mulie-
206쪽
rum, quae paritEr audierunt praedicta verba. Id similiter asseriti Testis
VIII. qui de auditu,Militum Summario V. Io . s. o. inquit - Cama rem capissent eum cadere, tunc irae manibus iunctis ad Deum aratas, ct Φις etiam odiui a Militibur. Testis vero L. a Reuerendissimo Promotore allegatus, adfuit ultimis anhelitibus Vener. Servi Dei, de licet non audiis uerit eum loquentem, ait tamen ot aratum Fidelem in Pνata δε- pra dorsam iacentem conspexi, o eum apertis, cr is Calum elevasis oculis
adhue.iribus vicibus opirantem , ct finium suum beate emittestem ego ipsa cum magno cordis dolore vidi, Summario pag. . s.a 6, Addendus itidem est Testis VI. ex Plocessu Mediolanensi Summario pag. 81. S. 86. ubi exaudita alterius ex Interfectoribus , dicit se e di pia aratu e come Driata ego Padu neIsuo Martiris, au'ora is mi commabi mugiremente , perche costai di buca propria mi rauoat. , comesura hi detis, ta gli haumaeon Ie proprie manι alutata ad amma exare ii derio Padre in Smis , e che esu con gis altra δεοι complici haaesano ammatoto deuo Padre per interesse deι Ia I ro ride mangelica, e che all'ora drato Parie mortua tanto allegramente ,cbe quanto pia I eriuano, e percucleuans , toto piu egis si mestraua allegro se ridente cte. Non est quoque parui pendenda assertio Testis XII. qui Summario m. 8ς. de auditu Caluin istarum inquit Quali tuiti se re
ca Romana ride, ad CH modo io basentito alauni di que i Eretici, si qualidice ano, che si ii Padre Fedele ma era an salo is Paradis niunlatio G υa . vix maius assent potest testimonium Sanctitatis Veneti Martyris, eiusque finalis perseuerantiae cum constantia , & hilaritate, quam illud, quod ab ipsis inimiei, Religionis Catholicae perhibetur, ex S. Augustin. in Psalm. 63.num. 7. ubi ait: Miracula facta ibnt talia circa Sepulchrum Christi Domini G or ipsi Milites, qui stodes aduenerari, Testeserent, svellent υera nuntiare , de Lactant. Firmian. de vera Sapient. I b.q. cap. I a. pag. mbi 3 8 q. tradit -- Satis firmum te Iimonium est ad probandam verita-um , quod ab Vsis perhibetar Inimicis; te ad probandum verum Martyrium dicta excerpta ab Haereticis Infidelibus magnifaciunt Auditores Rotae in Relatione B. Iosaphat Polocensis par. 3. s.causa vero , osab ,.ad praedictam , ae idem seruatum fuisse in Causis Martyrum Corcomensium, & Petri Arbues ab hac Sacra Congregatione, ostendi in Responsione Hispalen. seu Marochitana pro Vener. Martyre Ioanne de Prado super Dubio Martyrij, eiusque Causae pag. I94. tertio linert. ι Perpensis igitur gestis Vener. Dei Pamuli per totum suae Vitae cursum , labo. ribus in Missiondistrenuis actibus Martyrium proxime psaecedentibus, ac alijs, quae in ipso momento Martyrij patrata apparent, nulla ratione ambigendum est, quin Fortitudine, Constantia, de Caritate pretiosam mortem obtuerit ; quum ad hoc , ut dubitari non possit de linali perseuerantia Martyris, susciat, quod nullum signum, aut indicium contrarium appareat , ut egregie aduertit Casletl in. de inquisit. Miracular. ix Sanctor. Maris
veritate martyry Iustorum , timendo de illorum defectione a Fide, veι Charitate in actu palpionis, νιι morte , nisi intercedat aliqaad externum signum, re ro priaictam descrionem repraesentans,vel aliquod iudicium Ahiam, vel aquia uotum , quod passu υidelicei per Viros sapienter in bonam , cν malam parum
indisserenter inter pratari, ut appareat aliquis actas exterior , qai sit contra ve-νam christianam Prudentiam, qua ea forma Virtutum moralium , de potissima quidem ratione; nam Deus fundenti sanguinem pro sui storia promisit peculiarem in eo conflictu tutelam : cum ipsosum is ιribulatione, ex Elam cum, or ὀιorificabo cum per o. David: Psalm. 9a .vers. D.ubi Gloi. Oro
207쪽
din. exponit -- Non est tinendum in tribalarione, e es in re, masinu; reipuit tres Pueras, nunquid Mart res deferti ex quibus ,& aliis duo sapientissimi huius sacrae Congregationis Purpurati Capi succus, & Laurata et udi tissime docent , esseaeem tribui a Deo gratiam in actu Martyrii; auter Contrauer Theolog. a 3.quo. a. .r I Ab initium pag. so a. inquiens epe ii, 3 ad Diuinam Prouidentiam ita eam culiodire, qui agonem avolait, vi nu si cedas tentationi, quod etiam practas abundantia grana; ct auxilioram , quae
0ν i, eo ictu, seu passi νηe est subowciali Dei proiectione , ct ab eo metua
virtute, ct gratia mumtur. Et plura ex rationibus, auctoritatibus,& exemplis ad id retulit in dicta Responsione Hispalen . seu Marochitana pro U
ner . Martyte Ioanne de Prado pag. o. Facilius, itaque dum tot , & tanta signa superius adducta tertius demonstrant, Vener. Patrem Fidelem fui ire talem usque ad ultimum vitae anhelitum. His positis superfluum esset tertiam Inspectionem Sigiorum , seu Miraculorum aggredi; nam,ut praemisimus in Insormatione pag. 6. S. mes quo ties de probationeMartyris constet, causa ipsius Martyr ij. t m ex parte illud inferentis, quam patientis appareat suisse Fidem, aliamve Virtutem,Signa, aut Miraeula non requiruntur, & extra hanc hipothesim versantur exempla, adducta a Reuerendissimo Promotore pag. I7 . ante g. Incipienso, ut plene demonstratum suit in postrema Responsone Iuris pro Causa Martyrum Iapponensium , cui Responsioni initium estauxia rationes, ubi singulis exemplis praedictis sit satis. Attamen quia, ut quoque diximus i Insormatione sub cit. S. Tametsi pag. χ7. Signa, & Miracula nitidius illustrant Martyrium, ideo duo supra viginti adduximus, quae a doctissimis Animaduersionibus Reuere ndissimi Promotoris, nunc vindicare studebimus . Unum praemittendo, quod in Causis etiam illorum Martyrum, quae supernaturali adminiculo indigent, non est necesse, ut Miranda asseramur in linea rigorosissima Miraculorum , sicuti exiguntur pro Confes soribus, sed lassiciunt Signa, quae aliquid minus important, ut ostendi indicta Hispalen. seli Marochitana pro Ven. Martyre Ioanne de Prado sabinitiam Responsonis pag. D6. super dubio, An conuel de Signis, μὰ miraca lis si eam resumere, ut supplicamus, non pigeat.
Circa Tertiam, & Vltimam Inspectionem
I. SIGNUM, SIUE MIRACULUM manifestationis Martyrii Fratri germano absenti non probari dicit Reuerendissimus Fidei Promotor, ex quo nititur solum assertioni Patris Apollinaris, cui factum contigit,& alterius Testis Capuccini, nullam causam scientiae reddentis; dictusque Patet Apollinaris uti Frater germanus Ven. Martyris, & eiusdem Religionis, reputari possit aliquo modo suspectus , prout etiam alter Testis dictae Religionis Alumnus. Maxime quod insolita afflictio Patris Apollinaris concionantis Populo audienti stuporem attulit, unde plures examini subiici
At Probatio suffciens videtur, quia Mirandum eonsistit in asillatione interna dicti Patris Apollinaris eo ipso momento temporis, ut deinde compertum est , quo Ven. Pater Fidelis patiebatur Martyrium: hie autem actus internus alij a patere non potuit, & ob id eidem plena fides habenda est, ex traditis a S. Bonaueat. in is c. de Seir. Diistr. AIernit, uis. I. dist. 2.
208쪽
. ram. a. g. mihi I77.cur, ad D. de pluribus adductis di serte probat Emi-
nentissimur Duma in 3. δca . rem. . celebri disput.2 Ar Miraculis arti 1 s. pag. 6sq. num. 7. per μι. Castellis. de Certitud. glor. Saram .pag. os . ct de
vers. Unde Reaelationes, o Avaritiones; de perpetuo admiserunt Auditores. Rotae in Relationibus Canonia attonum S. Raymundi par. a. art. t. Uersson tamen S. Caroli Borrotnaei in mirae. ps mori. υσί. accedebat etiam . narisio, cst in I 8. Mirae. s. quanas modus ; S. Theresiae art. 3. de mirac. S. ram quia non is funι, S. Franci scae Romana mirae. 8. S. ct quantum ς S.
Igna iij Loiolae Mirac.6. S. O liras; & s. Andreae Corsini apud Dran. co D s. I.sub num. 23 a. de saepe in alijs . ' δε Maxime quum sit Vir Religiosus, Eae dignus Ven. Martyris Frater; propterea eius fides non debilitatur ex coniunctione sanguinis cum illo, ex plena
adductis a Reuerendissimo blatta de coanirat. Sancti P q. cap. 17..ct pag. 38'. nec ex affectu erga Religionem, ex eodem blatta dicto cap.; VI. nam. II. ct Iq. pag. 39 I. & ex Pignateli. consultor. I9 a. per tet. ιom ria quibus binis Auctoribus, quam plures rationes, de exempla adducuntur.ec in omnem casum quae uis affectionis suspicio remouetur iuramento , ea
auctoritatibus per eosdem recensitis ; Et magis magisque si ponderetur x qua humilitate , atque erubescentia dictus Pater Apollinaris a I dicibus compulsus huiusmodi factum aperuit,Summario Num. I qeag. o. n. medi m, O sub vers. quibus a.dilin. de ex his patet quanta Virtute idem
Tellis Religiosus sit praeditur, unde fides illius augetur, ut post plures Re-
.lationes Auditorum Rotae obseruat Conteior. cap. I 8.ν-- 17. Lauretide Franch. de Cuti. era. non Cacooicas. quast. q. sui num. II 83. ct in addit. ad
eundem Pasqualia.ώb num. II 24. Quamobrcm parum curandum, quod alter Testis id referens, rationem sui didi minime alleget. Nee opportunum fuisset examini alios subiicereis, qui obstupuerunt visa afflictione dicti Patris Apollinaris, quoniam nemo a firmare poterat de tanta interna anguilia, quanta refertur ab ipso Patre .is. pag. Iam vers. talem tune in qua residet Admirandum. Quod si super At qualibet circumstantia, tam Mitae ulorum, quam Martyrisi, ac Virtutum inquitandum esset testimonium omnium non ignarorum, immensus esset
in his Causis numerus Testium, de vere daretur processus in infinitum. HSubijcit Reuerendis sinus Fidei Promotor in fine huius primi Signi, quod talei factum Poterat natura contingere per sympathiam, ob sanguinis coniun ctionem cum Uem Martyre, tune mortem pro Christi Nomine sustinente. Cui obiectioni respondemus cum doctissimo Valesio de Sacri Phil seph.cap. s. ad pag.mihi Io 6.Sympathiam animae cum sanguine nihil agere extra proprium corpus, sic enim ipse ait - - Ce ιὰ hac admiranda Omphatia sanguinucum anima est, ut hac percipis, illa mouetur , indicat porro ea res diuinitatem quandam in anima animantium perfectorum, qua sanguine marita sunt, or i Da habear aximi motus maiorem, quam sit in rerum impermis em femin ρ fescilicer mouere si imaginationis materiam deiunctum , ct cuias actas ea non D, illaque vii. ut is muto proprio suorum motuum , Hanc fortasse ob causam fluumna maiorem adhuc virtutem cis par est rationalι anima volens tri- aere, putauu, posse eum hoc idem in materia extra crepas, oraeque consistotca, AGtra omnem consisentem , citra omnem contactum phasi um facere ;jea vero
. sentcnria non probatur. Nequeonὸ sanguis ab Anima Ane contam moueιur. Ied matbematiee tangitur a visentibus partibus et pώisice, hoc est per virtutem
209쪽
inar a. buit, vi homines a caede abstineant, Hi etiam censent Paul. Zacch. ques. miralegat. lib. q. tit. I. quo Io. num. 3 3. lase Gaspara Reyes Est ta--nd. g g. eamp. sv 33 nom. Na. ct per uia ubi ex pluribus inanem ostendit hane sanguinis sympathiam ; quapropter iure merito S. Ecelesia damnauit ussi symphatici pulueris, qui applicitus sanguine sanare vulnera eo potis absentis sympathiae virtute dictitabatur,
ii sIGN UM, SIVE MIRACvLVM Floris enati super Sepulero ven. Matia
lyris minus probatum dicitur a Reuerendissimo Promtore, ex eo quod Testis V. in Processu Constantiensi Summario Num. II. pag. Iar. is principio inquit ; quod cum ad Tumulum Uen. Martyris perrexisset, Plorem disceris nere non potuit,*quia iam emarcuerat, & perierat ; de Testis XIII. ii L. Mediolanensi pag. Dr. de visu huius Floris, est unicus , di taeteri Testessu ut de auditu in genere . At in Processit Constantiensi adest alter Testis oculatus, nempε Patet Anselmus de Brigantia, qui HL aop. terga, ita loquitur - Saluo condacto in
Mais peruenientes is Carmeiery medio Sepulchrum erc. inuenimus, e quo ex
creaerat frutex , cuius alιitudo duorum erat cubitoriam cum pluribus Getulissemine plenis , flos iam deciderat, cautis erat falaeus , ct Uridis fustis μα-guineis erratur , de qua dicitur miles Mores Hias Dereptos Cariam attulisse ;evias autem speciei fueris hae frutex, Suius meus Parre Erasimus, qui licet adistae in seculo Pharmacepola fuerit, discernere non potuit. Quamobrem si ante. dicto Testi Xul. de visu iungantur iste,& V. d. pag. I. is prisc. qui vidit Florem licet elanguidum, non remanet dubitandum de probationO; iuncto praesertim Teste VII. in Mediolanen. d. pag. Ias. de auditu a Milite, qui Florem viderat, ae alijs septem de communi auditu, de publicia voee, & fama, qui supradictis: Testibus oeulatis adminiculum praebent,
Archidia c. in can. quod videtor num. 3. 12. quast. S.'Dec. cos. III. Num. a. Rot. decis 2 8. num.6. coram Greg. decis acto. num. a. or 3. coram Bita. de
in aliis laepissime ; neque omnino inessicax reputanda est dicta Fama perplura loca , quia vi: S. Gleg. primo Lb- regi i cap. 74. ait se suaι lucerna lumen per ιollimitantia quaque loca dissonditur., ita cuiuslibeι persona bonoru-
actuum probitas dicam ego facti veritas nos solam , quo degit, sed per dixersas Prouistius Fama loquente cognoscitur .
Addit Reuerendisi. Promotor in e huius Signi, quod quum: agatur de S pulcro sub diu posito, super quo herba pullulabat, sine Miraculo FIoa
virescere potuit . . talli ni a m
Huic autem possibilitati resistit quali ras ipsius Floris, sanguineo eolore conspersi, ut inquit Testis XIII. oculatus d. pag. Da .eui respondet Pater A selmus in verbis supra proxime exaratis. Maxime quum subdat, qualitatem frutieis nee ab ipso, nee ab eius Socio in seculo Pharmacopola 'dignosci potuisse i de ab omnibus Testibus uno ore asseritur, dictum Florem a cunctis miraculosum existimatum suisse , & solere Altissimum si milibus Floribus manifestare verum Martyrium suorum Athletarum ostendi mira in informatione pag. IT . in D.
IV. SIGNUM, SIUE MIRACvLUM odoris ε Cadauere profluentis, non
impugnatur ex desectu probationis, quum reseratur a duobus Testibus, de proprio sensu assiimantibus , Cadauer Uen. Martyris nullum latorem iesilasse; sed ex eo quod post sex menses a die Martyrii earo verisimiliter
eonsumpta erat', de se naturaliter occasiostoris cessauerit. Attamen ponderandum est, quod si tota caro consumpta tu isset,ltavi cessasset eausa producens faetorem, non remansissent nisi ossa, & nihilominus ambo Testes non loquuntur de ossibus, sed de Corpore, quod sine carne noue sistit, de quum ipsi mirabundi obstruauerint, nullum odorem , aut faeto. rem Percepisse, necesse est dicere, non suisse consumptam omnino carnem dc prot
210쪽
ω propterea existente eausa naturalis lattar, dum iste non enabat, litieulum in causa est.
iv. sic MVM. sivE MlRACVLVM Extinctionis maximi incendis adeo
undequaque refulget . ut ipse Reuerendissimus Fidei Promotor, tanquam . tale admittere videatur. Et quatenus ut omnes sui muneris partes adimpleat obseruandum proponit, utrum improuisa mutatio venti, dcreti cessio flammarum potuerit nainra succedere, sat esset 'respondere , quod
quando Ctium est serenum, illi eo naturaliter obnubilari potest, de ptu te, & nihilominus si id contingat ad inuocationem alicuius Servi Dei, talis mutatio adscribitur Miraculo,sicuti etiam adscribitur subita sanatio febris
natura curabilis, D. Thom. cantr. Genti cap. Io Icin sine docente se Tertius gradus miraculorum est cum Deas facit, quod consuetum es fieri operatione tura, tamen absque natur 'quipi in verantibur , sicut cum aliquis a febre cur bili per naturam virtute diuins caeratur, υι complausiae operaiiane prin
lis mutatio venti, & retrocessio flammae quum statim post imploratam ope Fen. Martyris factae sint, eidem Uen.Martyri, non naturae, tribuendae sunt, scuti similes incendiorum extinctiones Miraculis adscribuntur a S. Gregorio Magno, a S. Petro Damiano, a Gregor. Turonens a vincent. MLuae. Card Baron. de ab ali js probatissimis Auctoribus, quos,& exempla ab eis adducta congerit .P. Bonifae. Bagati, de Admiraud. orb. Ckrsia
Et binae circumstantiae a Reuerendissimo Promotore enucleatae, quod nem pe iam Arx igne succensa esset, & quod prunt accensae super puluere tor mentario humi disseminato, eiusque vasibus dispersae visis fuissent, neadum Miraculum eomprobant, sed illud ad gradum altiorem euehunt.
non habet Reuerendissimi Promotoris Animaduersionem , quam pariter quod repentina mutatio venti absque Miraculo euenire potuerit, quae tamen diluitur ex priori responsione data ad praecedens Miraculum . Nec obest, ut ad dictam Animaduersionem roborandam subdit Reuerendi Gsmus Fidei Promotor pag. 8a. g. vlterius quod aliae Domus non essene omnino ccntiguae Domui conssagranti, sed quasi a quia ex verbis XLVII. Testis, adductis ab eodem Reuerendissimo Promotore circa combustionem iaceptam alterius remotioris ex dictis domibus, solutio patet, cui Testinon deest Contestis; nam XLVIII. pag. I sa. in hoc etiam concordat, quod reliqua omnia ab incendio se tua ta fuerunt, quamuis de iacto iam ignem aliquibus in locis cencepissent. Vnde neque in hoc casu Miraculum emergit tantu modo ex subita mutatione venti, dc retrogressione flammarum. , quae secutae statim ae inuocatum fuit auxilium Ven. Martyris , praeferrent Mitaculum, secundum doctrinam D. Thomae, sed etiam ex dicta peculiari circumstantia, quod ignis in alia remotiora loca combureret.
VI. SIGNUM, SIVE MIRACULUM subitae sanationis Puellae attractae,
perpenditur 1 Reuerendissimo Promotore circa Probationem, quod aliqui Testes asserant, Puellulam fuisse in pedibus impeditam, & pater Apollinaris dicat,conspexisse illius pedes omnino distortos, qui Testis uti Frater Uen. Martyris videatur assectare maiorem gloriam eiusdem. Verum ex facto diluitur obiectum,quum Pater Puellae Testis XLVI. Summario pag. 23 3. S. I. dicat Ambobus in pedibus ita agre laboraκerit, ac claudicans reddita fueris, ut dis neque consistere ; neque deambalore υaleret, sed pia corpore suo tantum secum trahebat, Mater autem Testis XLVII. pag. I sq. sub S. 8. ait se ambobus in pedibus omni ossicis nemorum desilutasuir, υι νι neque coinure, neqse iscedere valueriι, sed isios corpusculo suo tantum pecum νώηis. Quum itaque pedcI .neruorum usu destituti , di ad motum inepti B b a tra-