Boanerges. Seu filius Tonitrui, hoc est, fulmen. Oratio de s. Ioanne apostolo, et euangelista. Habita in Quirinali pontificum sacello. ... A Placido Sparapano camerte

2쪽

CLEMENTI L

Platareus Sparapanus Huc.

Ilectus Christi Discipulus fas est, ut Christi quoque Vicarij sit

dileetias. Eius porro, quem diligimus, laudes & audire libet, dc legere. Et Tu quidem, Beatissime Pater, Ioannem effusa laudatione dignis imum, breuistima oratione, qualis nimirum loco debebatur, ac tempori, solemnia inter Sacelli Tu i Pontifici j Sacra a me laudatum audisti. Eadem fere, pauloque plustula verba, quae Tuis tum benignissimis auribus accidere, ante Sanctitatis Tuae pedes cum ipsorum oscinio humillime prouolutus in hac pagina ct mentissimis Tuis oculis legenda nunc offerri ea fretus fiducia, fore ut in argumento, quod mihi propositum fuit,amoris, Tuq illius beneuolentiae memoriam repetas, qua Tu me -

3쪽

meritam olim Antistes eae in urbe complexus es, & iugi deinceps voluntatis Tuae significa. stione fouisti. Quod veluti mihi se

maxime, ita Deum enixerogo, ut Tui Orbi uniuerso tam salutaris, iriam, votis omnium exorata ipsiunmt diuturnam

4쪽

ut noci :d Boanerges, Seu Filius Tonitrui, hoc est, Fulmen.

ORATIO

reui,hoc est,Fulmen(Beatissime Pater suum nuncupauit Discipulum, quem Christus Magister amantissimus idem , ac sapientissimus diligebat. Quid amori cum fulminet Ioannes certe, postquam Dominicae dilectionis significatione prscipua supra pectus Domini in suprema illa,Diuinisque Coena recubuit, eo desinu non fluenta modo doctrinae, arcanaque caelestia, sed locupletissimi etiam amoris uberem adeo venam largiter, affluenterque potauit, ut amorem proinde ex abundantia cordis aflatim deinceps eructans, nihil habuerit in ore frequentius, quam dilectionis suadelam illam plane dulcissimam, Filioli

diligite alterutrum, praeceptum namque Domini En ' est, &, si solum fiat, sufficit. Et hunc,quem etiam sui Vicarium adoptione mirabili , Genitrici suae filium salutis idem nostrae Vindex inter moriendum attribuit,

5쪽

gem 'At enim Diuina Sapientia Veritasque sici Hr equitur: Latet igitur in hac appellatione mysterium: i

perscrutemur. Dilectionis filius, filius tonitrui appellatur. Audio: non nisi fulmen est amor: Tot fuit amor Ioannes, totus igitur & fulmen f

men certe amorem esse quis neget Ut nc. ni, sic etiam nemo potest amori resistem itomn ia fulmen, dc omnia vincit amor. Feriuct tos fulmina montes: Sc Deum supra non montes modo, sed supra coelestes orbes ahissimum tanto cum vi perculit amor, ut illum inde noti selum minoratum ab Angelis ,sed diminutum plane, comminutu m,exinanitumque in terras alte constrauerit. Nusquam se se mors quam in fulmine fortiorem stentat: Atqui dilectionem sortem esse , ceu mortem , suo nobis Deus & oraculo, & periculo approbauit ; quando Deum nempe viuum,immortalemq;vitaeque pariter, dc immortalitatis artificem um tantum generis humani dilectio dedit neci . Parum dixi, qui amorem aequaui cum fulmine; ardentior mulio, potentiorq; fulmine caritas est: ruat enim fulmen in flumen, aut mare, deficit illicd , dc vane scit: At vero aquae multae, ex eflato mortalium S pientissimi, non potuerunt extinguere caritatem, nec flumina obruent illam. Bene igitur, sapienterque Dilectionis filium, filium tonitrui, hoc est sub men. Ioannem appellauit corporata Dei Sapientia

6쪽

i Matertem. Et vis vim in Ioatine tam latis o

H maia filminis sensere olim certe, sentientque in mnem posteritatem monstrosi scelerum, haeresumisi ae M istri, Gigantes Deo, Fideique bellum lonnesarium inserentes ; quos e Caelo plane tonans, que Ioannes perculit, ac ditauit: cum ora, ct sidera euectus, inque solium ipsum, uinitatis immergens sese, vibratum illud, . in Arrium , Cc uniuerses de Christi Diui- vie sentientes intorsit, In principio erat et, Cc Verbum erat apud Deum, ct Deus erat

rim etiam in eodem omnia vincentis ... ioris amantes Christi sentiunt, sentientque, cum et ipsius ore prolatum , scripuamque calamo tenerum illud, ac dulce auribus item, ac animis aut trigunt,aut audiunt in Uribum caro factum est. Quid i i. i. in Angelos ipsos, hoc est in Episcopos Ecclesiarum in Asia, quibus Ioannes, quamque grauibus minis reprehensor, ct iam iam ultor intonuit quis in iis characteribus fulmen non aspicit,& formidati P

inia rursum corruptos mores, inductaque vitia codirigentibus quam parata, quam opulenta, ac splendida pollicetur i Et quis ibi vim non agnoscit, L teturque amoris suauissime fulminantisi Iam vero Ioannes isse sub insensis Christo Principibus, Tyrannisque in Christi asseclas omni furore, ac sciameimmanissime saeuientibus, quibus non iactatus est fluctibus, ct Hrocellis In aquis tamen multis pe

ricum

7쪽

Lue si

in ulorum, aerumnarumque fecit prosecto ille pro

digia, cuius caritas tot tempestatibus, undarum iiras despumantium in ontibus,nec obrui potuit,ne extingui. Ex olei feruentis dolio immunis , illaesulque dicitur exiuisse. Vsque adeone Ioannis, & fuli ineus amor, dc fulmen amabile oleo proe nutritur Denique in Sanctis ijs quatuor ilis Animalibus Ioannem Aquila figurata alitem rerum naturalium Hii orici fulmiragi testantur; & ab eodem Poetae Commentarum Ioui ministrari fulmina fabulantur fulmen Deus non visus est abstinuisse a Icidixit, Sic eum volo manere donec veniano q , obrem exijt sermo inter fratres, quod Discipulus il

te non moritur. Numne Ioannes rursum fulmen Christo non obtulit, cum aduersus inurbanos, in gratosque Magistro suo Sammaritanos, Una cum germano suo Iacobo ardore subito vehementer ex-

Maestuans, Vis dicimus,ait, descen gnis de Casso, de deuoret illos Videteriam iri Ioann sulmen,si spicite amorem et amorem in Christum, fulmen in perfidos . . O Ioannem igitur Diu ai simul amoris pignu' longe dulcis imum, simul etiam fulmen filium tonitrui Boanerge.o i cuius nempe pro Chri sto, reque Christiana uniuersa flagrantis cic in amore fulmen, dc in fulmine amor fuit.