장음표시 사용
621쪽
Septimo quia negari non potest quin
lex constituens talem disserentiam generaliter, dicatur facta in odium certarum personarum, quo casu vel est nulla, vi
Geonst. O ibi Aret. in quarto non ves saItem est in iusta, Tar.is l. omnes populi subna. 33 .g. de iust. O iuri ct in I. vendisur
ne procedat quando prohibitio non est indefinita, sed restricta ad certos gradus, veluti intra secundum, vel ad sumum intra quartum, quia intra hos gradus potesse rationabilis,vel propter odium patε tum, vel propter suspitionem quae haberi potest ne parentum crimina imitentur,
F S. credenter, ct cap. statutum H x. de baret. lib. 6 Cςterum ultra quartum gradum p .hibitio generalis non potest esse rationabilis, tum quia in veteri lege etiam Moa- I s bitς ultra quartum gradum non repelle.
bantur ab ecelesia, cap. cito I. q. . tum
et quia ultra illu gradum si quae macula parentes tetigit praesumitur extincta, ι. non facite, F de graib. - eap. non debrax his consanguinis. ct agmin id quod procedit siue versemur in linea in transuersali, siue in descendenti, ut elegantissime more suo tradit uis ris . Dominus Card.
Teuarm. in controuers de mare. ιιb. I. c.
do prohibitio est restricta ad certas ecclesias , veluti quia non praecipit Simpliciter quod Neophyti,& descendentes ab eis non possint obtinere beneficium, sed prohibet ne possint illa obtinere in tali,vel in tali ecclesiae tunc erum prohibitio potest, aliqua ratione fulciri, nempe, vel quia ecclesia sit valde celebris,n hoc
sibi usurpat in signum suae nobilitatis, vel quia praecipere quod in aliqua resosia non possint beneficiari nisi descendentes ab antiquis christianis, & quod repellantur descendentes a Neophytis, non est eos excludere, sed prouidendos qualificare, &prouisionem Neophyt ru restringere,quod quide facilius admictitur qua extinguere, vel repellere in totum, iusta tradita persus in cap pro
ram G M. Hae ratione probantur statuta qua vigent apud Hispanos in ecclesia Toletana, & aliis quibusdam Nesesiis de qua. rum statutorum intellectu lina erit agen
I 8 Limitatur tertio, ne procedat quando distinctio generis fit per patronum vessundatorem in limine iundationis ecclesiae, valet enim coliditio adiecta in limis ne fundationis ecclesiae per patronsi, vesfundatorem, quod non possint honesi. eiari, vel recipi nisi descendentes expuris, & antiquis christianis, ita conci dunt in specie Nauari is Manual. cap.
19 Probatur aute primo,quia potest iumdator in limine iundationis apponere quascunq. conditiones,etiam si sint e tra ius, nisi sint natura impossibiles, aut alias a iure improbatς, ut pluribus proabat Lambert. de iure patri lib. I. par. .an. I. q. s. num. I. per totum quem V o. υρνοbauitia Romana iurupatronatur . 31. Maii IOI 3. coram IIIustris. D. meo cardinali Sacrato.
In proposito autem eum conditio ne recipiantur in ecclesia nisi homines descendentes ex antiquis christianis,non sit neque natura impossibilis, neque claiure improbata merito δα.
622쪽
samur In dispositione Iegislatoris, sed i s. simila, vinum. I s. et I
'rit nae particalaris, attenditur sol α.ao rius voluetas a. n re mandata, C.de ma a
a tr. & consequenter potest particularis prohibere ut aliquae personae ab emotu. n. etit Oluae dii post ionis repellantur, ut εn l. die Ilis 9 1. g. matre, O t. risu a. mitras. 3 Diui I iis ligat. a. t. si ita quis fisoas I gessis verb. Ohit g. - ex. U. S I. rv. f. lib. 3. Ruin.c'n l. i 89.Iub n. l. h. a. Secundo qu a antiqua puri sanguinis d. scendentia,licet non sit causa sufficies ut per legem uniuersalem constituatur et generis disi inctio. tamen ubi teliqua concurrunt,esse habend im in consideratione docemur ex DIepho lib. t. mintra utionem , qui in haec verba loquitur. Sed quatenus Sacerdotium sene permis Aone purumque s/bsisteret prouiderunt, oportet enim eum qui Dereristum habiturus est ex eiu em gentis nascι muliere, O genus per antiquam ιιneam , ra mutius sabus comprobare.
et statu ium praecipiens quod descendentes abii letibur non recipiantur in certa Eecissa es exorbitans,et correctorium iuris communis,et vii tale es ιrim ιnterpretandum . nu 2.3 Statutum repellens impuros non bι ι u. cum υbi non constat neque de puritate, neque de impuritate.
6 citationis negatio probatur ex reuoluti ne processus.7 Datutum repellens filios barra eorum, vel de haeresi ι on temnatorum non habet lo. cum in iis qui fueruntsuspecti de bars,neq. comprehenda reconciliatos. R Prouiso non incubit onus probanssis pura. s Natus inter Christia spraesumιtur natus e. Cbristianis antiquis. Io Mortuus in terris christianorum, praesumitu delis . II Impulitatem attiganti intumbit anus yrsia1ώι , mundunιnum. I s. ex IA. GI a Excludere υolens ahquem debra probaroeaticam exclusionis.
1 Parentes rertos nominans, ἄρ illorum maeulat declaretur imp us , potes docto de errore nominare alios.
33 Expositi an repellantur per saluta puri tam sanguinis.
ARGUMENTUM. Plures subiiciuntur conclusiones ad interpretationem statuti Ecclesiae Toletanae,& aliarum Ecclesiarum praecipientium quod in eis non possint recipi, nisi descendentes ex puris, & antiquis Chri itianis, exclusis semper descentibus ex genere Iudἰorum, Mauroi uua, & Haro licorum. Ce a CAP. Dissiliam by Corale
623쪽
talia statuta sunt exorbitantia, di contra ius commune, quia de iure etiam descendentes a ludaeis,
sunt habet beneficia,& recipi in eccle- 7sia est.in eisam re,de re eripi. qui cum Io. quatur de ecclesia Tornace .latis probat hoc procedere etiam in ecclesia nobili,
cum Ecclesia illa in Belgio sit pluribus nominibus insignis,& quali ficata, di in
specie quod talia statuta sint contra ius commune , probat Pered desara iu
3 Insertur secundo, quod tale statutum non vindicat sibi locum in casu in quo non constat neque de puritate, neq. de impuritat quia staturum disponit quod repellantur impuri, unde quando non constat aliquem cssis impurum, neq- Pu-4 rum, casus est omisses, de remanet in dispositione iuris Iabmia 9-ὸ,1. de μιν.
bris ia vires. Enim vera illas. Quinimo quando capta est insolinatio sufficit, stex illa non constet de macul a, quia paria sunt quid esse, vel esse, & aon apparere,
princ. lib. I .in quando est sacta diligentia illud quod non repentur,praesumtur a.
Et non extare fideicommissum probatut tantum quod reuoluto teltamento in illo non legatur, I inrati Bald. iv 4. oppos
sent. ct re iussi ct ibi Ias. nu. I . Insertur tertio quod statutia repellens filios,& descendentes haereticorum ,veIde haeresi condemnatisrum, ves reconciliatorum non habet Iocum in descendentibus eorum qui fuerunt de Neresi suspecti, quia statutum inhabilitans ob crimen, non dicitur inhabilitare propter eriminis suspitionem, Abb. in cap. inter
Et pari ratione non comprehendit descedentes ex reconciliato propter consensionem sponte iactam, quia iste dicitur magis penitens quam reconciliatus, Ro
Insertur quarto,quod cum huiusmodi statutum expressis verbis non imponat prouiso necessitatem probandi suam puritatem, merito Gq. a nobis grauari deis bet ad eam probandam, talium, αδε co MM.optimam, Aut, de xon elu.secundis nub Astm. cstus a s. na. s.Surd. qui alios referι dee. II. πυ. P. Vnde prouisus in hac
Eedlefiaod essectum ut admittatur non grauatur onere probandi se descendere exChristianis antiquis,sed Capitulo excipienti illu delaeodere ex origine insecta, incumbit onus probandi, ut saepis-ssime respondit Rota, de signanter a a
624쪽
toto hoe pluribus iisdem quae prospicuis tiam quando exclusio consistit n sola
argumentis demonstratur . negatiua,Vt late post alios probat H ν Hoc idem Rota tespondit in causa cui. denegat. prob. mgm. H. Ga, ni d Legionen. denegatae possessionis,8. Mase probat. conclus. 6. numer. quinto S M.tii r 93 coram bo.me. Cardinali Blan' decis Io . num. quarto.Et haec quid. mchetto, de in Oxomen. Statuti a7. Iunii conclusio. I 6or. coram bonae memoriae Penia, & I3 Extenditur primo, ut procedat etiam in Legionen. Canon. r. luia. 6Q a. coraR. si prouisio habeat clausu ain, postquam D meo Coccino Decano. Et quide, rure statuto satisfeceris, quae dirigitur in promerito, nam cum vi suprad , statutum uisum; nam tali clausulae censetur satis a non imponat necessitatem prouiso, uti ctum ex numeratione pecuniarum proque illa remanet in dispositione luris,c faciendis expensis insormationis,&exs L mmodis .f de lib. Opsb. De iure indicatione parentum utriusque lineae ,
autem nemo natus inter christianos gra' Rota in d. Toletana canonicatas io. Dee
uatur onere probandi se esse natum ex bris coram Marcomontio,vers. non ob Iaapuris Christianis,sed hoc in dubio praesu quod prouisio.
mitur, east. υ niens in fine de PVibyt. 'u I4 Extenditur secundo,ut neque conce-M iE. υbi Cis νῆ num. 6 Anco m 6. datur remissoria ad probandum obser usEut . num. . Abb. num. I. tiam . in Ciuitate Toletana, quod scili-ro Hi ne si resteriatur homo mortuus in cet pro satisfactione, & implemento ia- terris Christianorumis ignoretur, an sit tuti debeat amrmative probari puritas fidelis vel infidelis in dubio praesumitur prouisi, stante diuturna obseruantia Cufidelis, x 1. in eap. preor eris 68. dist. rue, quae illud est diuerso modo interptae
in eAeos i 8.de eon re.dist. Et facit, lata, ut fuit ample resolutum t3. PQ. quod in dub o quilibet praesumitur bo' Membri 6o9. O l . Ianuam I 6ost. ianus ,ra'. 19. de stratu t. cv. qu liter, d. Toleta πonicatus raram Ilostri F quand' Meu . merito P .prυο ιοι. Lancellotta. omnimodo, C. de inuste. testam. Extenditur tertio, ut procedat etiam a s Vnde Capitulo volenti repellere pro qua ndo capitulum reiecit prouisum tanuisum tanquam impurum, incumbit ο- quam impurum, nam si prouisus appel-nus probandi ini rit item ex reῖ. ι ο Iauit in causa appcllationis, onus pro- ea parte V. de trobat. l. γ. . de excep . bandi impuritatem incumbit Capitulo, Preterea cum cura Atmodus capiendi sicuti incumbebat in prima instantia, informationem spectet ad Capitulum, L v Itota censuum Toletana portionιι 18. quo deputatur.C6missarius,qui absente, Aprilis I 6 i. coram Gropperio.&ignorante prouiso recipit probationes, 15 Eadem conclusio dupliciter declara quas, & quandiu sibi videtur, nec prQui tur, dc primo ne procedat quando cauaso liceat inducere aliquos testes, Vtiq. appellationis interpositae per prouisum neque ius, neque arduitas patitur, quod esset deserta, tunc enim ipse grauatur onei Ili incumbat necessitas probandi, cum reprobandi se purum, Rota in L Tolera. non sit in potestate sua diligentiam adbi oportionis 28-apntis,ct 3o.mi I ssi. here. O iterum s. mu s 6 3 eorum Gropperis Additur quod prouisus in similibus O opud Seraph. iacis a yy. ante m m. a. eeclesiis, dum petit admitti, non petit O cora Lanulistis in ricta oluana Ca- uti destendens ex antiquis christianis, nonicatur I 3. Nouembris i εορ. Et rationeque se qualificat esse talem, sed petit est,quia tunc insurgit praesumptio pro gruimmissionem vigcre suae prouisionis , stis pro capitulo, rouisus venit per vim quam si Capitulum vult excludere, te. restitutiorus in integru. vel queresae, qu
625쪽
casu tenetur iustificare causam sua , &ollendere plene iniustitiam sententiae, Innoc. in cap.teno . de lent. O re iud. 17 Declaratur secundo, ut procedat quado pro parte Capituli est probata aliquam1cula, tunc enim si prouisus vult illam diluere, tenetur probare se purum explicite, & positive, 'Rota in L Toletana I 3.
celisis o Rota apud Serapb. dicis 1 o.versquodsi capitulum , O apud Mantica decis 274 18 Secunda sit conclusio,in hoc statuto, exceptio impuritatis sapit obieetnm;continet enim quod quis descendat ex sanguine infidelitatis insecto, ideoque est plene & concludenter probanda, apinu.
gnet. reis r. in specie furi dictum iu
19 Marcomo utio. Unde licet impuritas in antiquis ad exemplum ignobilitatis probetur etiam per famam, Hos in cap. Nouale de υerbo gnis Ral . in I. 3. C. de prob. retini,cons. 37. ηnm. I. e y tamen non aliter recipitur, quam si sit fama
perpetua, & illaesa apud omnes,& appareat oriri potuisse ex aliqua probabili
causa; quaeque contrariis probationibus non debilitetur, cap. 2- ubi glosverb.po. puli de eis I.L Decurionum c.depan.Tar. in I. de minore g. plurimum num. 3I. de
xo Tertia conclusio, facta probatione impuritatis ex parte Capituli, potest prouisus contraria probatione probare sua puritetem, Rosa apud Seraph. aeris. Io. vers. quo e capitulum, Probationes e nim possunt concurrere, & sortiores sem
a a fieri duplicem probationem aequalem , nempe puritatis, & impuritatis, semper praeualet illa,quq est pro puritate, quia in concursit semper praeualet Amabona,
item intellige de rescript. Corn. consitio
Quarta conclusio, facta semel informa 23 tione, seu probatione de genere priten dentis si excludatur,ad huc poterit petere iterato fieri insermationem,qui acu talis informatio sit summaria, ct imperfecta;quinimmo fiat per commissarios a capitulo deputatos, fit fine cauli cognitio.
a s Et pari ratione si quis nominauerit
certos parentes, & propter eorum m1 ulas fuerit exclusus, poterit postea doctode errore nominare alios de quorum genere fiat probatio,argumento ι.interrogatam ci deliberati causa . Lara loco crtaranum. 33.
ab Caeterum admissus semel uti purus ad capellaniam, siue praebendam, si illi r emgnet,poterit aliam in eadem ecclesia o tinere absque noua probatione, quia cum semel constiterit de generis qualitate,non est opus alia demonstratione ,
626쪽
623 I. I. Gn. insae de dote prelag. Perez de Lara loco saepe citato num. 8 7. cum seq.s7 Dixi in eade eclesia quia semel admissus ad uria ecclesia si petat se admicti ad
alia, eget noua probatione,nisi serie sue rit admissus per sententia latam in contradictario iudicio, 'quia tunc facit ius quoad omnes, v.in causis desent .reiud. ιim. ubi Dori. C. de legib.idem Lara lora
a 3 Quinta conolusio, quatenus statuta predicta tepellunt descendentes hae reticorum, comprehendunt etiam natos antequam parens incideret in h resim, Claud. G SeisHl. in L ad quod fis inrisia
par. 3 diues 29 Et cum viantur verbo piogenie, quae accipitur pro linea uescendetium , I.vlt.
merito non exigit probationem macular in certo gradu. sed sui ficit quod ipsa progenies sit insccta, ut Rota respondit in
Toletana portionis 3 o. Martu II 6 . cora
'so Sexta conclusio Indi,& Ethiopes r center ad fidem conuersiilion excluduntur ab ecclesiis a quibus vigore statuti repelluntur descendentes a ludatis, vel Mauris,quia cum ipsi n5 descendant ne quet a iudaeis, neque a Mauris, sequitur quod si in eis non concurrit qualitas requisita per statutum. neque verificatur 3 Idispositio statuit, i. st ιν in riuitate f
quibus statuta repellunt Neophytos, vel defrendentes ab Infidelitatibus, & in hoc casu procedere potest opinio Perez, de Lara asserentis ita apud Hispanos ser- Mari, in tra I. de anniueesct capeti. m. 2.
33 Septima cones usio, Expositi non repelluntur ab ecclesiis in quibus vigent statuta quod admictantur tantam descendentes ab antiquis christianis, ita in
specie scribit Perea de Lara loro citato,num. 39. . qC. cumsequen. & quidem iure merito, quia cu vel semur inter Christianos,in dubio quis prςsumitur natus ex antiquis Christi auis, cap. veniens ibi ne deprasist. non baptiz. Oibι Ambar.
1 Infiniis per baptismum efficitur noua
1 auolitas praecedens baptismum non babe. tur in considerasione. 3 Infidolis baptizatus est citur ciuis illi ui uel in quo baptizatur. Plebeius adoptatus is enatore scitur x hilis.s a litas consanguineorum confera ad nobilitatem 6 Nobilitas Nevbyti non est comparanda nobilitati C inanopum antiquorum.
ARGUMENTUM. Neophyti an debeant recenseri inter Nobiles, vel Ignobiles Ciui
tatis. CAP. VH s. Vm infidelis per baptismum eiE-ciatur noua creatura, cap. I. Ocap. denique 16. di Levis quomo.
do de poemι. dist.2. g ois in capit. ferrum verb. quod nonfuit s o. dis'. inde resultat ut qualitas praecedens baptismano habeatur in cosideratione, sed habeatur perinde ac si die quia baptizatur in lucem prodeat. Vnde duo consequen. ter resultat, primum quod infidelis baptizatus,vicitur ciuis illius ciuitatis in qua baptismum suscepit, ut expresse cauetur ex consitutione Pauli a. i. in ordine bullarii, generatio enim spiritualis non de-
627쪽
bet esse inferior naturali,eap. debitum de baptism. Lucas de Penna in I. ciues, col. 2. infine ses. nam prater causam ctae ineat. O uti quis domisit. lib. I a.
3 Secundum quia tales debent haberi , quales se gerunt postquam sunt ad fide conuersi, Icilicet vis post conuersionsi
ignobile exerceant artificium , debeant inter ignobiles reputari, si autem nobili, ter vivant, incipiant primum gradum nobilitatis, ut visa est sentire, Rot. decis 6 269. rom. I .par. I. in recentior. Si quidem si plebeius a Senatore adoptatus consequitur nobilitatem adeo, ut dicatur filius Senatoris, I. Senataris filium s.f.is t. i. ayner in Ira I. e nobil. p. . q. s. quas. princi ali, vel saltem nonni hil fit illustrior, Ti q. GI. tract. capitul.
II. num. 6. ver fatendum, utique multo magis lassicere debet baptismus, qui illum facit Christi filiu ,e. maiores s. eauιὸ 6 de bapti Vmε. Et haec eo sertius procedunt si conuersus ad fidem reperiat Cognatos
ante conuersos, Aram eorum qualitas plurimum confert nobilitati, vel ignobili. 4ati Neophyti , Rota decis a 9.ιom. I. Par. I. in recentior. ubi propterea censuit
dotem ab Auo Nepti Neophitae in subsidium esse tonstituendam in summa scutorum mille;quia licet ista Neptis respectu Cognatorum, quos habebat in Iudaismo non posset praetendere aliquam nobilitatem,tγιη. C. de iuriis, tamen πώ cipiebat sementum 1 onsanguineis a multis retro annis conuersis, & nobiliter viventibus. 6 Quae omnia vera licet sint, verissima tamen est, talem nobilitatem non comparandam nobilitati Christianorum
antiquorum, Rota apud Caes de Grass f. et .sub n. s. vies item aris aliquas pitio, ct sub num. ι o. vers. non obuat, desponsal. Od. decis 249. sub num. I.
1 Iura competentia in elibus competunt Esetiam post baptismum. x conues adfrim debent esse maioris ranis ditionis quam erant anu emuersionem. 3 Neo bili retinent emnia bona qua habe baxi dum erant infideles.
4 Ne bili propriis bonis spoliati debent a
tis re iuuenda o num. 6. 7 Ius inquilinatus competis hebrairetia 'qua unι ad fidem eonvers. 8 Noopbitisuccedunt parentibus infidelibas perinde ac si baptitati non essent. 9 Ingratitudo erga parentes per comversions ad fidem purgaIur. Io Ingratitudo erga parentes Iurgatur ore religionis ingressum . Ii Neopbitis debentur alimenta a parento. infidelibus,perinde ac debebantur eis ante baptismum.
I a Filia a. sirim conuersa es a parent i
I3 Atimenta odor, i donatis propter nuptias debent consti tui iuxta vires puri moti . I 4 Infidelis conuersus a fidem mutat IZara
II Filia ad fidem couersa an pes petore dupa patre infideli si pater non habeat nisi
a i Legitima qua debetur liberis Mitim conuersis quomodo taxanda. 2 a Baptismus non extinguit actiones nequa actinas, neque schisas. 23 Actiones non extinguntur per is es religionis. 24 Conversus adsidem tenetur ex delicto parentes infidelisia mplia cinum. 2s. as conuersis adfrim tenetur ex deuicto p trato ante baptismum . 26 Delictum non tollitur neque pra baptismum, neque per libertatem.
ARGUMENTUM.An Neophyti retineant iura, quae sibi competebant ante baptis
628쪽
hant infidelibus ante bapti sinum competunt eis Christianis effectis, ita docemur
a Ratio est,tum quia debent esse maioris conditionis post bapti sinum, quam erat antequam fidem luscepissent L cap. iudai, tum etiam quia assequutio nouae dignitatis non aufert, sed confirmat pristina iura, l. 3. C. de Silentiar. lib. I a.
3 Vnde deducitur primo, quod Neophyti
retinent omnia bona, quae habebant in infidelitare,d. cap. iudaei, ubi bb. num. primo, Anan. num. I. Felin. in prisc. Ocoeteri pes m, Prapos in cap. gaudemus de diuort. Atiae. et Brun. locis citatis,Abb. in cap. r. col. fi n. de conuers. Insides. in cap. debitum col. 2. in fine de baptism. Marq. .e iudeispar. 3. cap. 2. num. II. o hoc peculiari lege es cautum in T.egnis Arag num 4. Idus o Iartu Iassa. τι in Confiit. Concit. Tarraconen. hb. . tII. I. de iudaia estque hodie constitutum ex prouida consi rutilane 'Paulι Territ 32. Di ordine Buliarit, yua incipit cupientes.
Extenditur h c prima deductio ut siquis audeat Neophytos propriis bonis
spoliare,Princeps saecularis teneatur sub Poena excommunicationis eos ad pristina bona restituere . cap. iudaei, ubi hoc
s Eadem prima deductio limitatur ne
procedat in bonis ex usura quaesitis,quae Neophyti tenentu r restituereiuxta dis. positionem capituli eum Iu de Huri per quem irascribunt anan. Felin. Abb. O ci lex. locis citatis, Campeg. de dote p47. Marq. de iudais par. 3 . cap. s. versnrepraemissa Siculi etiam tenetur restitue.
loco cisato ante num. I. veryso' ideo.
6 H c prima limitatio est declaranda ut procedat quatenus personae, quibus esset sacienda restitutio, sint notae, caeterum si sint incerte,sedes apostolica in si dei favorem, & ut infideles facilius ad sidem alliciantur condonat eis omnia, di luscuq. bona ex usura, & illicito qui fluacquisita, ut in dicta constitutione Pau li tertii 32. S. I. subdens ne super bonis huiusmodi quovis quaesito colore possint molestari Quinimmo etiam in casu in quo personae, quibus est facienda restitutio sunt notae, si restitutio non possit in promptu commodς fieri, sufficeret cautio de illis restituendis, cap. quanquade ur lib. 6.cap. debitum de baptism. O
7 Deducitur secundo, quod ius inquilinatus, quod Hebraei vocant Garaha ad effectum vendendi competit etiam Neophytis, ut probaui supra lib. 2. cap. I 6.
8 Deducitur tertio, quod Neophyti
succedunt parentibus, & consanguineis eodem modo, di forma quo succedere poterant ante bapti sinum, ita probatur in L capit. iud ι, ibi, portionem bare Liviis sua, O bonorum suorum eis faciant integre exhiberi , ct in l. cognouimus C. te haeret.cap. denique S quid de talium 2 6. dis. glos in capit. iuriorum 28. q. I. Imol. in cap. Ranutius de testam. Abb.
9 Quod procedit etiamsi filius ante M
ptismum commisisset ingratitudinem erga parentes, ex qua meruisset ex hqred si, quia per conuersionem ad fidem omnis ingratitudo purgatur, ac recuperat tuo succedendi, perinde ac si nullam
629쪽
ingratitudinem commississet, fost. In d.
Io Facit quod ingratitudo purgatur per
darabus, Anan. 1n d. cap. iaci num. 3. Fe. Ii .. num. I. very. - mirum, Ergo multo magis purgabitur per conuersionem ad fidem, in cuius fauorem multa suntipecialiter conitituta v.in fidei fauore
I Deducitur quarto, quod Neophyti possunt percre alimenta a parentibus.&liberis, sicuti petere poterat in infidelita
sel. in d. g. fuerat num. . . Inst. aEI. ibiq;
q. ibique FelimJub num. 1. Sicuti eti ampetere possunt donationes ante nuptias
a 2 Et pari ratione deducitur quinto, quod filia ad fi dem conuersa est a Parentibus dotanda, d. l. cognouimus, Salicet Anau. O Felin. locis citatu Tal. in I. mater,c. de iure λι. Angel. in Auth res qua C. commvn. deligat. Campeg. d. quast. 13 q7. Alimenta autem,& dos,item donatio propter nuptias,sunt conitituenda iuxta vires patrimonii d. l. cognouιmus ibi in omni casu fecundum υim patrimo.nii, ibι vos. communiter. Et quia infidelis conuersus ad fidem mutat statum in melius,d. cap. iudat,vbι Anauis
34 i. ideo alimenta , dos,& donatio propter nuptias sunt eonstituenda, ha Litaratione ad statum quem retinet, postquam est ad fidem conuersus, non autehabita ratione status, in quo reperieba- tui in infidet itale,ri in laeti cotingentia
respondit iussa deris. 249.ιom. I. par prima.
I s Et sicuti praemissa procedunt in Libe
ris. ita procedunt in parentibus, capit. A
Dubitari,c tingit si non adsint nisi bona ex usura. vel alio illicito quae seu quaesita An filia ad fidem conuersa possit petere dotem in honis ris. In qua dubitatione Campeg. in tra L de Gre q. q7. post longam disputationem reissidet in opinione negativa, quam etiam sequitur Abb. in cap. cum tu num. II de Hurivbi dicit bane aequiore Mariciutrin. de tu is par. 3. cap. 2.v Vsed viaterius cogitanti, ubi inquit hanc esse m sis communem, di anime salubriore Contrarium tenet a sertiori Federis.
de Senis cons ' 63. quod incipit Iesidum urarius, ubi pluribus probat quod dos tradita filiae per patrem usurarium,Patre celancto si ad plenariam restitutionem usurarum haereditas non sufficiat, filia tenetur dotem suam in satisfactionem usurarum conferre, & sequitur Laur. da RUtilphis in tract. de usura q. 72. in
Priorem opinionem sequi si libeat, eam multipliciter:limita primo, ut procedat quando est certum bona patris esse ex illicito quaestu quavita , secus si hoc non constaret, quia in dubio quis presumitur ditatus ex licito lucro, I. merito f.
pro octo t.1 em apud lationem S.si communem 1 de iniuriai 6 Limita secundo ne procedat,quando personae, quibus es et facienda restit tio, essenI incerte, tunc enim cum vigo. re L consi uutionis Pauli terni bona conis
cedantur illis, qui conuertuntur ad sedem,utique huiusnodi fauor debet prodesse filiis,quia eadem ratione qua si bona essent propria, illis concederentur,eadem concedi debet, ut in illis possit conuersus ad fidem petere quod sibi debe tur,argumento cillusis ad Aquil. I Limita tertio,quando personae, qui b. esset latenda restitutio, sunt certae, sed versamur in dote soluta in pecunia, di tunc licet summo iure si pecuniae non extent, posset concedi repetitio nihilomi. nus de qquitate pluries probata in supre.
mis Tribunalibus repetitio non datur, ut utrumque probat A n. istis aso. CapreisdecisV78. Rota Ianuer .apud Gartari decifi9. Rota in Romana comput rum et 8. Octobris r6o .& in Romana prstillandaci ao. Februarii IEI a. ccuram Illustris. v. eo Ca=dinali Sacrato, qua corroborantur exi traditu per Feriri
630쪽
d. cta ear iis 63. 18 Dixi, ii dos esset sollita in pecunia, quia secus esset si fuisset traditus fundus in dotem, nam ille posset vindicari, eo
9 Deducitur sexto, quod liberis ad si . dena conuersis debetur legitima in bonis
parentum, non secus ac debetur libet is infidelibus, . I. cognouimus,ubι TaI. Salis. O reliqui C. de haeret. nan. in L
cap. Iudaei num. 4. rtique Felin. Num. 2.
2o Quinimmo in hoc lunt melioris conditionis liberi ad fidem conuersi,nam fi lii regulariter non possunt petere legitimam,nisi post obitum paretum,ilrima, S. impuberi 1. de collat. bonorum, L posemancipationem stri liber. legat.Tar. O lii in L is potes, 1.de acquiν. bares. Oml. . f. deliberi agnoscen/. At liberi ad fidem conuersi possunt petere legitimam etiam in vita parentum, ut pluribus pro
h. num 3. Et hac opinio hodie non ad mittit contrauersiam, cum disertis verbis sit tei minata ind. consiIutione Pauli tertii in prino. a I 'terum in quantitate legitimae taxanda, sunt computanda etiam bona ex illicito quaesita, quatenus perlonae, quibus esset facienda restitutio non sint certς ex traditis supra num. I .ax Et hςc quemadmodu procedunt in iuribus activis, ita procedunt in passivis, quia per baptismum non extiguuntur amctiones coeteris competentes, cap. gaudemus, ubi noιμι DoLI. commvnsire de diuorti cap. deinde a 6.is. cap. Ires 26. d. q. 6. Anan. in L capit. iudai num. I. Ruin. coss. II. num. I. conf1 3Ο. num.
14 Qua ratione conuersu vad fidem tenetur alere parentes infideles, quia ad hoc 627 ex ratione naturali tenebatur ante baptismum, cap.Fqiui filiis 3 o. dist. linque glos subdens filium non debete subtrahere ait menta parentibus etiam pro augendo diuino cultu,& sequitur ibi Gem.
Anan. inae cap. rude num. 4.Quod procedat etiam in concursu extranei fidelis, ut reprobato Speculaiore tenetg .rn
Lε Et similiter tenetur ex delicto patra to ante baptismum secundum receptiorem Opinionem, quam p robant IIost. Tu tr. Praepost, et in bb. in L cap. gaudemus de diuort. et iterum Praepos in capitulo deinde a 6. dist. Abb. Soccin. G Aret. in c. de his L accusat. ιbique Anan. tesatur de communi, Dec. cons. I 3 o. Ruin. confI 3. num. 3. er seq. lib. I. Ma'. de iudaispar. 3. cap. I. num. primo. Sicuti enim per libertatem adeptam non tollitur de iictum inseruitute commissum l. Athletas, s. Pomponιus, eo l.pen. de bu qui x
tanetur infamia, Ita per susceptionem baptismi non tollitur poena delicti. et 8 Quae opinio procedit citra controuersiam quando adessent inditia, quod baptismum esset susceptum in fraudem ad
poenam euitandam, ut probat Tes. in cias abolendam de haret. Ibique Abb. nu. 6. Ruin.loco rit.ante n. .Similiter videmus quod qui essicitur clericus in fraudem delicti antecommissi,clericatus sibi non prodest, Din. N Bar. in L prima, f. de poenis, Io. Andri in cap. I. de obligat. ad ratiocin. G in cap.proposuist,deforo com- pG.alios referunι Menon. prouuet. 7ώ. num. 3 .lib.6. caro de Grassis essecti LCDr.espctu I. num. II 8.1 9 Cςterum fraude cessante cum infidelibus ad fidem conuersis consueuit mitius agi, quod fieri posse a iudice ex arbitrio scribit Ruin. loco cit.