장음표시 사용
211쪽
-- Arochus admonitus de aliquo Matrimonio in sua Parochia con- trahendo, primum cognoscat Ex his ad quos spectat, qui et quales sint, qui Matrimonium contrahere volunt: An inter eos sit aliquod canonicum impedimentum: Utrum sp0nte, libere, et secundum honestatem Sacramenti velint contrahere: Utrum sint in aetate legitima, et vir saltem quatuordecim, mulier vero duodecim annos expleverit; et uterque sciat rudimenta Fidei, cum ea deinde filios suos docere debeant. Noverit ex probatis Auctoribus, quae sint canonica impedimenta Matrimonii contrahendi, et quae contractum dirimant; et qui sint gradus consanguinitatis et affinitatis, et item cognationis spiritualis ex Baptismi, vel Confirmationis Sacramento contracta. nabeat in primis ipse bene cognita praecepta illa omnia, quae in Matrimoniis rite conseiendis servari oportere, sacri canones, et praecipue sancta 'nodus Tridentina jussit; dabitque operam, ut illa in Parochia sua accurate, exacteque Serventur. Praesertim vero meminerit, Matrimonia inter raptorem et raptam, dum ipsa in raptoris potestate manserit, irrita, nec non clandestina, et quaelibet Matrimonia, quae aliter quam praesente Parocho, vel alio Saeerdote de ipsius Parochi, vel Ordinarii licentia, et duobus, vel tribus testibus contrahuntur, ex ipsius Concilii decretis, irrita omnino ac nulla esse. iEst autem proprius Parochus , qui adesse debet, is, in cuius Parochia Matrimonium celebratur. sive viri, sive mulieris. Caveat praeterea Paroebus, ne facile ad contrahendum Matrimonium admittat vagos ac peregrinos, et qui incertas habent se- desineque item eos, qui alite a coniugati fuerunt, ut sunt uxores
militum, vel captivorum qui peregrinantur; nisi diligenter de iis omnibus saeta inquisitione, et re ad Ordinarium delata, ab eoque habita de ejusmodi Matrimonii celebrandi licentia, quae gratis eoia-
cedatur. Antequam Matrimonium contrahatur, ter .a proprio conir hentium Parocho continuis diebus instis in Melesia intra Missarum solemnia, ad ipsius Concilii praescriptum publice denuntientur, inter quos matrimonium sit contrahendum. Si vero' is, et mulier Paro tuae diversae, in Miraque Pa chJa fiant denuntiationes: quibus denuntiationibus lactis, si nullum legitimum apponatur impedimentum. ad celibration om Mult imonii pr0eedatur. Sed si gus obstat, ultra Parochys n qu pr0cedat . QVod si aliqu,ndo piababilis fuerit suspicio, upi asia rationabilis causa subsit, arbitrio Episc0pi, Matrimonium malitiose impei
212쪽
diri posse , si tot precesserint denuntiationes , tunc de licentia Ordinarii, vel una tantum fiat denuntiatio, vel saltem Parocho, et duobus, vel tribus testibus praesentibus, Matrimonium celebretur. Deinde ante illius consummationem denuntiationes in Eccl si a fiant; ut si aliqua subsunt impedimenta, facilius delegautur, nisi aliter ordinarius ipse expedire judicaverit. Has autem denuntiationes Parochus facere non aggrediatur. nisi prius de utriusque contrahentis libero consensu sibi bene constet. Si vero infra duos menses post factas denuntiationes Matrimonium non contrahatur, denuntiationes repetautur, nisi aliter Episcopo videatur. Denuntiationes autem fiant hoc modo. Inter Missarum solemnia Parochus populum admoneat in hanc sententiam vulgari sermone. Notum sit omnibus hic praesentibus, quod Ν. vir, et N. mulier. eae tali. vel tali familiα. et Parochia, Deo adjuvante, intendunt inter se contrahere Matrimonium. Proinde admonemus omnes et sinstulos, ut si quis noverit aliquod consanguinitatis, vel a ranit altis, aut cognationis spiritualis, vel quodvis aliud impedimentum inter eos esse, quod Matrimonium contrahendum invicem impediat. illud quamprimum nobis denuntiare debeat: et hoc admonemus primo, si fuerit prima; vel secundo: si fuerit secunda; vel tertio, si fuerit terita denuntiatis. Moneat Paroebus conjuges, ut ante benedicti0nem Sacerdotalem in templo suscipiendam, in eadem domo non cohabitent, neque Matrimonium consumment, nec etiam simul maneant, nisi aliquibus propinquis, vel aliis pretesentibus; quae benedictio a nullo alio, quam ab ipso Purocho, seu ab alio Sacerdote de ipsius Par chi, vel Ordinari licentia, fieri debet. Caveat etiam Parochus, ne, quando conjuges in primis nuptiis benedictionem acceperint; eos in secuudis benedicat, sive mulier, sive etiam vir ad secundas nuptias transeat. Sed ubi ea viget consuetudo, ut si mulier nemini umquam nupserit, etiamsi vir aliam uxorem habuerit, nuptiae benedicantur, ea servanda est. Sed viduae nuptias non benedicat, etiamsi ejus vir numquam uxorem duxerit. Matrimonium in Ecclesia maxime celebrari decet: sed si domieelebratum fuerit, praesente Parocho et testibus, sponsi veniant ad Ecclesiam benedictionem accepturi, et tunc caveat Sacerdos, ne iterum a contrahentibus consensum exigat; sed tantum beue dictionem illis conserat, celebrata Missa, ut infra dicetur. Admoneantur praeterea conjuges, ut antequam contrahant. sua peccata diligenter confiteantur, et ad S. Eucharistiam, atque ad Matrimonii Sacramentum suscipiendum pie accedant, et quomodo in eo recte et christiane conversari debeant, diligenter instruuu-tur ex divina Scriptura, exemplo Tobiae et Sarie, verbisque fingeli Raphaelis eos edocentis, quam sancte conjuges debeant c0nvivere.
213쪽
Postremo meminerint Parochi, a Dominica I. Adveutus, usque ad diem Epiphaniae et a Feria IV. Cinerum, usque ad Octavam Pasehae inclusive, solemnitates nuptiarum prohibitas esse, ut nuptias benedicere, sponsam traducere,nuptialia celebrare eonvivia. Matrimonium autem omni tempore contrahi pol est. Nuptiae vero qua decet modestia et honestate fiant: sancta enim res est Matrimonium, sancteque tractandum. Quae omnia sere ex sacri concilii Tridentini decretis desumpta, et item alia. quae ibi de Matrimonis rite contrahendo praeeipiuntur, sunt diligenter servanda.
CELEBRANDI MATRIM0NII SACRAMENTUM.
RHroelius igitur Matrimonium celebraturus, d publicationibus lactis tribus diebus Festis, ut dictum est, si nullum obstet legitimum impedimentum, in Ecclesia superpelliceo et alba stola indutus, adhibito uno saltem Clerico superpelliceo pariter induto, qui librum et vas
Aquae henedictae cum aspersorio deserat, Coram tribus, aut duobus testibus, Virum, et mulierem , qu0s parentum , Vel propinquorum suorum praesentia cohonestari decet, de consensu in Matrimonium interroget utrumque
singillatim in hunc modum vulgari sermone N. vis accipere N. hic praesentem in tuam legitimam uxorem juxta ritum sanctae Matris Ecclesiae 'Respondeat Sponsus: Volo. Mox Sacerdos Sponsam interroget : N. vis accipere N hic praesentem in tuum legitimum
214쪽
Bitus celebrandi Matrimonii Sacramentum. 205
maritum juxta ritum sanctae Matris Ecclesiae Respondeat Sponsa: Volo.
Nec sussicit consensus unius, sed debet esse amborum, et expressus aliquo signo sensibili sive fiat per se, si Fe per procuratorem. Mutuo igitur contrahentium consensu intellecto, Sacerdos jubeat eos invicem iungere dexteras, dicens : Ego conjungo vos in matri-
m6nium Innbmine Patris Q , et Filii, et Spi
ritus Sancti. Amen. Vel aliis utatur verbis juxta receptum unius eujusque Provinciae ritum: p0Sted eos aspergat Aqua benedicta: mox benedicat annulum.
x. Λdjutorium nostrum tu nomine Domini. IV. Qui fecit coelum et terram. s. mmine, exaudi orationem meam. R . Et clamor meus ad te Veniat. V mminus vobiscum. IC. Et cum spiritu tuo. Oremus.
,Enedic , Domine, sinnulum hunc, quem hos in tuo n6mine benedicimus ut quae eum gestaverit, fidelitatem Integram suo sponso tenens, in pace et voluntsite tua permaneat, atque in mutua charit4te semper vivat. Per Christum, etc. Deinde Sacerdos aspergat annui um aqua benedicta in modum Crucis, et sponsus acceptum annulum de manu Sacerdotis. imponit in digito annulari sinistrae manus sponsae. Sacerdote
215쪽
dicente: in m mine Patri Ρ , et Filii, ei Spi
ritus Sancti. Amen. Mox subjungat v. Confirma hoc Deus, quod Opersitus es in nobis.lU. Α templo sancto tuo, quod est in Ierusalem.
Κyrie eisson. C hriste eleison. κyrie eleison. Pater noster, s Prelo. v. Et ne nos inducas in tentatibnem. iv . Sed libera nos a malo. V. Salvos fac servos tuos. N. Deus meus, sperantes in te.
v. Mitte eis, Ddmine, auxilium de sancto. iv. Et de Sion tuere EOS. V. Esto eis, Domine, turris sortitudinis. l . A iaci inimici. V. Dbmine, exaudi oratibnem meam. IV. Et clamor meus ad te veniat. Dominus vobiSCum. R . Et cum spiritu tuo.
REspice, quaesumus Domine, super hos sa mulos tuos: et institutis tuis , quibus propagationem humani generis ordinfisti, benignus assiste, ut qui te auctore junguntur, te auxiliάnte serventur. Per Christum Ddminum
nostrum. I . Amen. His expletis, si benedicendae sint nuptiae , Parochus Missam pro Spouso et Sponsa , ut in Missali Romano , celebret juxta sequenS
216쪽
Decretum lj, servatis omnibus quari ibi prae
Uum ex peculiaribus dubiis ex parte nonnullorum Par ias eboriim, seu aliorum ad praescriptarum in rubricis regularum observantiam deputatorum S. B. Congregationi propositis, compertum fuerit, non levem alicubi subortam esse dubitationem , et controversiam super intelligentia generalis il lius Bubricae, quae in Missali Romano adscripta legitur ante Missam pro Sponso et Sponsa, videlicet: Quod si benedictio nuptiarum facieno sit pro Sponso et Sponsa die Dominica, vel alio die festo, dicatur Missa de Dominica , vel frato, etc. cum commemoraitione Sequentis Missae Pro Sponso et Sponsa. Dum aliqui censent rubricam illam locum habere in omnibus diebus , quibus celebratur inlicium, et Hissa de sesto duplici sive majoris , sive minoris ritus, quibusque proinde minime licet praemissas inibi Missas votivas pro Sacerdotum devotione celebrare, alii vero putant praelata verba , τel alio die festo , intelligenda tantum esse de Festis solemnioribus, et festivis de praecepto. Binc Sacra eadem Co gregatio , reserente Eminentissimo et Beverendissimo Domino Cardinali corsino Episcopo Sabinensi ad dirimendas imposterum controversias. et dubitationes de medio tollendas, praesenti Generali Decreto statuit: In celebratione Nuptiarum . quae sit mira diem Dominicam , vel alium diem Festum de praecepto seu in quo occurrat duplo primae, vel secvndae classis , etiamsi sat in rum , et Milasa de Festo -pliei per annum , vel majori . sive minori, dicendum esse Missam pro Sponso et Sponsa , in Me Missalis post a lias votivas specialiter assignatam: in diebus vero Dominicis , aliisque diebus Festis de praecepto, ae duplicibus primae , et secundae classis dicendam esse Missam de F sto cum commemoria irae Missae pro Sponso et Sponsa. Al-il Huc spectat etiam Decretum Generale S. R. c. diei 28 Februarii 1818 , a sel. record . Pio PP. VII approbatum die a Maii ejusdem anni: item Decretum in Denthonen. die 20 Aprilis 1822, ad Dub. 5. 6. 7. et 8. Vide Decreta Authe tica Congrest. Sacrorum Rituum. N. 4364 et 4437.
217쪽
Factaque deinde per me Secretarium de praedietis Sanctissi mo Domino Nostro PIO Papae II. relatione , Sanctitas sua praesagum Saerae Congregationis generale Decretum confrinmaris , et ubique executioni dandum esse praecepit. Die I Ianuarii Φ784. I. callD. A cmsM PRAEF. Loto 4- sigilli. c. Airoldi S. R. c. Seer.
Caeterum, si quae Provinciae aliis, ultra praedictas, laudabilibus consuetudinibus et caeremoniis in celebrandi Matrimonii Sacramento utuntur, eas Sancta Tridentina Synodus optat
retineri. Peractis omnibus, Parochus mauu sua describat in libro Matrimoniorum nomina conjugum, et testium, et alia juxta sormulam praescriptam: idque , licet alius Sacerdos . vel a se, vel ab Ordinario delegatus, Matrimonium
qua puerpera p0st partum, juxta piam a Maudabilem consuetudinem , ad Ecclesiam venire voluerit, pro incolumitate sua Deo gratias actura, petieritque a Sacerdote benedictionem, ipse Superpelliceo et stola alba indutus, cum ministro aspergilium deserente, ad lares Ecclesiae accedat, ubi illam genu sectentem,
218쪽
Benedictio uullieri, post partum. 200 et candelam accensam in mami leni nicin. Λ-
qua benedicta aspergat. deludo dicul: V. Adjutorium nostrum in nomine Domitii. K. Qui fecit coelum et terrBm. Antiphona Haec accipiet benedictionem a Domino, et misericordiam a Deo salvisiri suo: quia haec est generatio quaerentium Dominum. Psalmus. Domini est terra, 197. um reliqui in sine. Gloria Patri, i a . ii t repetitur Antiphona Haec accipiet benB- dictionem a Domino, et misericordiam a Deo salutari suo: quia haec est generatio quaerentium mininum.
Deinde porrigens ad manum mulieris extremam partem stolae . uam introducit in Ecclesiam, dicens
ngredere in templum Dei, adora Filium hea. tae Mariae Virginis, qui tibii Recunditatem tri
Et ipsa itigressa. geritillectit coram Altari. et orat, gratias agens Deo de beneficiis . sibi collatis; et SacerdOS dieit ' . .. Κyris eleison. hriste eleison. Κyrie eleison. Pater noster, Secreto. q. Et ne nos inducas in tentationem. n . Sed libera nos a malo. x . Salvam fac ancillam tuam, Domine. IV. Deus meus, spersintem in te. . Mitte ei, muline, auxilium de sancto. i, Ei de Sion tuere eam .i t i 27
219쪽
V. Nihil proficiat inimicus in ea. R Et filius iniquitsitis non apponat nocέ-
N Et cum spiritu tuo. Oremus. Mnipotens, sempiterne Deus, qui per bea- lite Mariae Virginis partum fidelium parisiu-lium dolores in gaudium vertisti: respice propitius super hanc famulam tuam, ad templum sanetum tuum pro gratiarum actione laetam accedentem , et praesta ; ut post hanc vitam ejusdem beatae Mariae meritis, et intercessib-ne, ad aeternae beatitudinis gaudia eum prole Sua pervenire mereatur. Per Christum Dominum nostrum. R Amen. tDvindo illam asporgit iterum Aqua henedieta in modum Crucis, dicens: 'illi' Iux , et benedictio Dei omnipotentis, Patris et Filii, et Spiritus Sancti, descendat
super te, et maneat semper. Amen.
povurii Sacordos, quarum rstrum bono lictiones ad ipsum , et quae ad Episcopum
220쪽
De Bonedictionibus Regulae Generales. 211
suo jure pertineant, ne majoris dignitatis munera temere, aut imperite unquam usurpet propria ductoritate. in omni benedictione extra Missam, Sa Dr-'idos saltem superpelliceo, et Stola pro ratione temporis utatur, nisi alitur in Missali no
Stando semper benedicat, et aperto capite. In principio cujusque benedictionis dicat: V. Adjutorium nostrum in n6mine Domini. . R . Qui fecit coelum et terram.
Deinde dicatur oratio propria, una vel plures, prout suo loco notatum fuerit. Postea rem aspergat Aqua benedicta, et ubi notatum fuerit, pariter lucenset, nihil di .
cum Sacerdos aliquid benedicturus Est, habeat ministrum cum vaso Λquae benedictae et aspergilio , et cuta hoc Rituali libro , seu
Caveat, ne benedictionis causa ponat aliquidludecens super altare , Veluti esculenta; sed quod ejusmodi est, ponatur 1uper mensam , commodo loco paratam.