장음표시 사용
71쪽
LIBER IU σ3α tem ad inseros descendisse existimatur,dcibi deorum pregensem suo earmine
laudasse,praeter Liberum patrem: hunc erum obliuione ductus praetermisit ut Oeneus in sacrificio Dianam. postea igitur Orpheus, ut etiam plures dixe runt,in Olympo monte, qui Macedoniam diuidit a Thracia, sed ut Eratosthenes ait, in Pangaeo sedens, cum cantu delectaretur, dicitur ei Liber bacchas obiecisse, quae corpus eius decerperent interiecti. Sed at a dicunt, quod initia Li- heri sit speculatus, id ei accidisse. Musas autem collecta membra sepulturae mandasse: ct lyram quo maxime potuerunt benescio, illius memoriae causa figuratam stellis inter lidera constituisse: Apollinis Sc Iouis uoluntate quod O pheus Apollinem maxime laudaret. Iupiter uero filio beneficium concessit. Alii autem dicunt Mercurium,cum primum lyram fecissiet, in Cyllene monte Arcadiaeseptem chordas institutise ad Atlantidum numerum, quod Μaia una ex illarum numero esset, quae Mercurii est mater. Dcinde cum postea Apollinishoues abegisset deprehensus ab eo, quo sibi acilius ignosceret, petenti Apollini ut liceret sibi se dicere inuenisse lyram,concessit, di ab eo uirgulam quanda
muneri accepit: quam manu tenens Mercurius,cum proficisceretur in Arcadiam,& uidisset duos dracones,inter se coniuncto corpore, alium alium appetere,ut qui dimicare inter se uiderentur, uirgulam inter utrunque proiecit Ita ut disceuerunt:quo facto, eam uirgulam pacis causa dixit esse constitutam. Non nulli etiam cum faciunt caduceos, duos dracones impIicatos uirpula faciunt
quod initium Mercurio fuerat pacis. Eius exemplo, di athletae in reliquis eiunmodi certationibus uirgula utuntur. Sed ut ad propositum reuertamur. Apollo lyra accepta dicitur Orphea docuisse: ct postquam ipse citharam inuenerit illi yram concessissse. Nonnulli dixerunt Venerem cum Proserpina ad iudicium Iouis uenissie, cui earum Adonin concederet, quibus Calliopen a Ioue datam iudicem quae musa Orphei est mater. Itaque iudicasse, uti dimidiam partem anani earum unaqu que postideret. Uenerem autem indignat atra ut non sibi oro B pcium concessisset obiecisse omnibus quae in Thracia sunt mulieribus, ut Oraphea amore inductae,ita sibi quaeque appeteret, ut membra eius discerperent. cuius caput in mare de monte perlatum, fluctibus in insuIam Lesbon est rei ctum: quod ab his subla tum di sepulturae est mandatum. pro quo beneficio ad musicam artem ingeniosissimi existimantur esse. Lyra asita Musis ut ante diximus in astra constituta est. Nonnulli aiunt, qubd cum Orpheus primus puerilem amorem induxerit mulieribus, uisium contumeliam fecisse. &hae re ab eis interfectum. .
HVne Graeci Cygnum appellant: quem complures pmpter ignotam historiam illis, communi genere auium Omin nominaueruntide quo haec memoriae prodita est causa. lupiter cum amore inductus, Nemesin diligere coeapi uehneo ab ea ut secum t cubaret impetrare potuisset, hac cogitatione amore est libera tus. Iubet enim Venerem aquilae simulatam se sequi. ipse in oIorem conuersus,ut aquilam fugiens ad Nemesin fugit, ε in eius gremio se collocauit. quem Nemesis non aspernata, amplexum tenens, somno est consopita
quam dormientem Iupiter compressitIpse autem auolaui &quia ab homini hus alte uolans coelo uidebatur, inter sidera dictus est esse c5s minis. quod ne falsum uideretur, Iupitere facto eum uoIantem & aquilam consequentem collocauit mundo. Nem esis aute, ut quae auium generi esset iuncta, mesibus actis ouum procreauit. quod Mercurius auferens detulit Spartam, di Ledae sedenti proiecit in gremium: ex quo nasicitur Helen caeteris corporis specie praestas quam Leda suam filiam nominauit.Alij autem cum Leda Iouem concubuisse in olorem conuersum dixerunt,de quo in medio relinquimus.
Vne Euripides, cum caueris, Phoenicis filia, Aethiopum regem esse de
monstrauit,Andromedae patrem, quam ceto propositam notissimae historianc autem Perseum,i periculo liberatam, orem duxitIe: ita-
72쪽
HYGINI POET. ASTRO M. que ut totum genus eorum perpetuo maneret, ipsum quoque Cephea intersi- cdera superiores numeras..classiopeia.
D E hac Euripides N Sophocles di alii plures dixerunt, ut gloriatast, se sor.
ma Nereidas praestare: pro quo facto inter sidera sedens, in siliquastro
constituta est: quae propter impietalcm, uertente se mundo,resupinato capite ferri uidetur.
ΗAee dicitur Mineruae beneficio inter astra collocata propter Persei uirtu tem , quod eam ceto propositam a periculo liberarat: nec enim ab ea minorem animi beneuolentiam pro beneficio accepit. Nam neque pater Cepheus neque Cassiopeia mater, ab ea potuerunt impetrare quin i as entes ac patriam relinquens,Persica sequeretur. sed de hac Euripides hoc coaem nomine fabulam commodissime scribit.
ΗIenobiIitaisseausa, A. qtiod inusitato genere concubitionis est et natus, ad sidera dicitur peruenisse. qui millus a Polydecte Magne iis silio ad
orgotias, a Mercurio, qui eum dilexisse existimatur, talaria & pctatum accepit. Praet rea galcam,qua indutus ex aduerso non poterat uideri. Ita p, Grmittι deam dixeruntesic, non ut quidam inscieiuissime intcrprctantur cum Orci galea usurim suae res nemini docto potest probari. Ferit retiam a Vulcano falcem I cccpi se ex adamante factam,qua Medusam Gorgona in te scit quod Dctim nemo conscripsit. Sed ut ait Aelchylus Tragoediarum scriptor in Phorcis Graece suerunt Gorgonum custodes, de quo in primo libro Genealogiarum scriptimus, quae utraeque uno oculo usae existimantur. Et ita suo quaeque tempore accepto ooelo uigilias egisse. Hunc Perseus lana earum tradere exceptum, in paludem Tiltonida proiecit. Itaque custodibus excaetatis, facile Gorgonam somno consopitam interfecit. Cuius caput Minerua in pectoie dicitur habere collocatum. Euhemerus quidem Gorgonam a Minerua dicit interfectam. De qua alio tempore plura dicemus.
FI Viae nos auriga Latine dicimus nomine Erichthonium, ut Eratosthenes 3 monstrat quem Iupiter cum uidiiset primi im inter homines equos quadrigis iunxisse, admiratus est ingeniurn hominis, ad Solis inuenta accessiisse, quod princeps quadrigis inter deos est usus.sed Erichthonius & quadrigas.ut ante diximus, oc sacrificium Mineruae, di templum in arce Athenientitim, Primus instituit. de cuius progenie Euripides ita dicir, Vulcanum Mineruae pulchritudine corporis induetum, petiisse ab ea, ut sibi nuberet, neque imp tra me:&cepisse Mineruam sese occultare in eodem loco qui propter Vulcani amorem Hephestius est appellatus. quo persecutum Vulcanum, ferunt caepinse ei uim afferre. di cum plentis cupiditatis ad eam ut complexui se applicaret ferretur, repulsus,estii dit in terram uoluptatem. Qub Minerua pudore per mota, pede puluerem iniecit.Ex hoc autem nascitur Erichthonius anguis, qui ex terra & corum distensione nomen possedit. Eum dicitur Minerua in cistella quadam,ut mysteria contectum ad Erechthei filias detulisse, his dedisse ser uandu: quibus interdixit, ne cistulam aperirent. Sed ut hominum est natura cupida ut cona agis appetant quo interdicatur saepius, uirgines cistellam aperuerunt. anguem uiderunt.Quo facto, insania a Minerua iniecta, de arce Atheniensium se praecipitauerunt Anguis autem ad Minerue clypeum confugit, ecab ea est educatus. Alii autem anguina tantum crura habuiste Erichthonium dixerun cum primo tepore adolescentiae ludos Minertiae Panathaenea fecisse, ct ipsum quadrigis circurrisse, pro quibus factis inter sidera dicit collocatus. Nota nulli qui de sideribus scripserunt hunc natione Argessi,Orsilochu nomine, primum quadrigarii inuentorem esse dixerat, di pro inuetione sideru locu pol e
73쪽
ε disse. Alii autem hune Mercurii filium ex Clytia natum, nomine Myrtilum
Oenomai aurigam divinierunt, cuius post notam omnibus mortem pares corpus in mundo constituis le existimatur. Huius in humero sinistro capra instare, re in manu sinistra hordi uidentur formali: de quibus nonnulli ita dicunt. Olenum quendam fuisse nomine Vulcani filium. Ex hoc duas nymphas Rega re Aelicem natas,quae Iouis fuerunt nutrices. Alii autem ab eis etiam urbes quas- dam appellari dixerunt. N Olenon in Aulide, Aelicem autem in I cloponneso, ec Aegam in Aemonia nominari, de quibus Homerus in ilia dos secundo dicit.Parmenaseus autem ait Metiliea quendam fuisse Cretae regem,ad cuius illias Iouem nutriendum esse delatum: quae quod Iac non habuerint,capram ei admisi me, Amaltheam nomine, quae dic1tur eum educaste. Hanc autem geminos hordos solitam esse procreare,dic fere eo tempore peperille, quo Iupi ter numendus est allatus. Itaq; propter beneficiu matris ec hoedos quoq; dicit inter sidera collocasse lios autem hoedos Cleostratus Tenedius dicitur primus inter sidera ostendisse. Museus autem dicit lovis nutrices Athemidem N Amalthea 'um, Mi has,quibus eum mater Ops tradidisse existimatur. Amaltheam aurem habuic Hai se capram quandam ut in deliciis quae Iouem dicitur aluit se.Nonnulli etia Am sint .m misgam Solis filiam dixerunt multo candore corporis praestantem, cui contrarius i ni a Tianu pulchritudini horribilis aspectus existebat, quo Titanes perterriti, petierunt a V ' M M Terra ut eius corpus obscuraret. quam terra specu quodam celas ledicitur in insula Creta, quae postea Iupitris suisse nutrix, ut ante Ostendimus, demonstra- ita. tur. Sed cum Iupiter sidens adolescentia, bellum contra Titanas appararet, re sponsium est ei, liuincere uellat, ut Aegos pelle tectus ec capite Gorgonis heliatum adaunistraret,quam Aegida Graeci appellariit Itaque facto eo quod supra declarauimus, Iupiter Titanas Eperans regnum est adeptus, ec reliqua olla ae-gos captina pelle contecta anima donauit, ec stellis figuratam memoriae com a mendauit. oc postea quibus ipse uicerat tectus, Mineruae concessit. Luem erus ait Aegam quan dam fuisse Panos uxorem, eam coinpressam a Ioue peperisse, quem uiri sui Panos diccret filium.Itaque puerum Aegyptana, Iouem uero A
giochum dictum: qui, quod eum diligebar plurimum, inter astra caprae figura
O iuchus, qui apud nostros scriptores Anguitenes dictus est,supra Scorpionem constitutus,renes manibus anguem, medium corpus eius implicantem. Hunc complures Carnu tam dixerunt nomine,Getariam regem, qui
sunt in Mysta regione fuisse,qui eode tempore regno est potitus, quo primum semina frugum mortalibus tradita esse existimantur. Ceres enim cum sua beneficia largiretur hominibus,Triptolemum, cuius ipsa fuerat nutrix, in curru dra conum collocatum:qui primus hominum una rota dicitur usus,ne cursu moraretur, iussit omnium nationum agros circumeuntem semina partiri suo facilius ipsi posterim eorum a sero uictu segregarenturi qui cum peruentilet ad eum, quem supra diximus Getarum regem,ab eo primum hospitaliter acceptus, deinde non ut henefic is aduena&innocens, sed ut crudelissimus hostis insidiis captus aliorum dum paratus est producere,suam pene perdidit uitam. Carmi-butae enim iussis,cum draco unus eorum essetanterfectus,ne cum Triptolemus sensisset insidias sibi parari,currus praesidium sibi constituere speraret, Ceres eo uenisse,& erepto adolescenti currum, dracone altero subiecto, reddidisse: rege autem pro coepto maleficio poena non mediocri affecisse,narratur. Hegesianax dicit, Cererem memoriae hominum causa,ita Carnubulam sideribus figurasse, manibus tenentem ut interficere draconem existimetur,qui ita uixerat acerbo, ut iocundissimam sibi consciscerer mortem.Alii autem Herculem esse demonstrant, in Lydia apud flumen Sagarim, anguem interscientem, qui Zc homines complures intersciebat, di ripam frugibus orbabat. Pro quo facto a regina Omphale quae ibi regnabasimul is ornatum muneribus Argos remissium. Ab Ioue uero propter fortitudinem inter sidera collocatum.Nonnulli etiam Trio
74쪽
os M Y G IN I p Ο Ε ΤΟ Α s T R o Mrpam Thessalorum regem dixerunt esse, qui cum suum domicilium regere coia enarctur Cereris ab antiquis collocatum diruit templum. Pro quo iacto a Cercre fame obiecta, nunquam postca frugibus ullis latinari potuissse existimatur. Nouilsime propc ad terminum uitae, dracone obiceio mala plurima per . Pellius,aliquando mortem adeptus, in astra Cereris uoluntate est conititutus.1taque adhuc uidetur eum draco circumplexus, aeterna merentem assicere potana. Poli zelus autem Rhodius hunc Phorbant a nomine demonstrat, qui Rhodijs auxilio maximo fuisse demonstrat tir. Nam cum eorum insulam serpenti- tam multitudine occupatam ciucs Ophiusam appellassent,& in ea multitudinelei arum, draco sutilet ingenti magnitudine, qui plurimos eorum interfectis et,
re patria denique deserta carere coegiiset:dicitur Phorbas Triops filius mi H Docta Mirmydonis filia natus, eo tempestate delatus, omnes feras di eum craconem intei fecisse: qui cum maxime Apollini dilectus esset, locatus in collo interficiens draconem, laudis ec memoriae causa uidetur. Itaque Rhod i quotiemcunque a litore longius prodeunt classes,prius sacrificant Ph orbantis adue- tui, ut iliis talis euentus inopinatae uirtutis accidat civibus, qualis insciu Pho hanea tuturae laudis ad sidera gloriae pertulit casus. Complures etiam astrologi hunc Aciculapium finxerunt, quem Iupiter Apollinis caula inter astra cola
locauit.Aesculapius enim cum esset inter homines, & tantum medicina cari ris praestare ut non satis ei uideretur hominum dolores leuare, nili etiam mortuo 3rcuocaret ad uitam, nouit Sime sertur Hippolytum, qui iniquitate nouercae Sin scinia parentis erat interfectus , sanast e. ita Eratosthenes dicit. Nonnulli Claucum A Iinoos filiuiti, eius opera reuixiise dixerunt: pro quo, ut peccato, lovem domum citis fulmine incera disse. Ipsum uero propter attificium de Apollinem eius pati em inter sidera anguim tenentem constituisse. ut quidam di xcrunt, hac de causa anguenrienere dicitur, quod cum Glaucum cogeretur sanare,conclusus quodam loco secreto bacillum tenens manu, cum quid age ret, cogitaret, dicitur anguis ad bacillu eius arrepsisse. que Aesculapius me ire ncis motus interfecit bacillo, fugientem seriens Hi 'ostea fertur alter anguis
eodem uetuisse, Ore ferens herbam,& in caput eius imposuisse: quo faeto, loco iugisse,quare fici culapium usum eadem herba, ec Claucum reuixisse. Itaque anguis ec ii 1 Aesculaph tutela di in astris dicietur collocatus. qua consuetudine clueti polleti eius tradiderunt,ut reliqui medici anguibus uterentur.
Η Ane linam de Herculis telis esse demonstrant, qua aquilam dicitur Inter
fecisse, quae iecit ora Promethei fertur exedisse : de quo pluribus uerbis
dicere, non uidetur inutile. Antiqui cum maxima cerimonia deoriam immo
talium sacrificia adiministrarent. soliti sunt totas hostias inlacior iam consuriaere flamma. Itaque cum propter sumptus magnitudinem sacrificia pat)peria hus non contingerent , Prometheus, qui propter excellentiam ingenii miram, laomirnos finxille existimatur, recusatione dicitur ab Ioue ΗΓ petraiic, ut par rem holliae in ignem proiicerent, partem in suo consumerent usu. Id que postea consueti iac, friarauit: quod cum facile adeo, non ut ab homine avaro,im P creasset, ipse Promotheus immolat tauros duos, quorum primum iocinora cum inara posuisset, reliquam carnem ex utroque tauro in unum compotaeam, corio bubulo texit. Ossa autem quae circum fuerunt, reliqua pelle contecta, in medio collocauit:&Ioui secit potestatem, ut quam uellet eorum consumeret partem.Iupiter autem, etsi non pro diuina fecit cogitatione, nec ut deum licebat, omnia qui debuit ante prouidere, sed squoniam credere insi tuimus historijs deceptus a Prometheo,utrunque putans esse taurum,deIegit Onca pro sua dimidia parte. Itaque postea insolennibus & religiosis sacrificiis
carne hostiarum consumpta,reliquias, quae pars fuit deorum eodem igni comburunt. Sed ut ad propositum reuertamur, Iupit eiciun laetum rescisset, an iamo permoto mortalibus eripuit ignem , ne Promethei gratia plus deorum
75쪽
A potestate ualeret,ne 'ue carnis usus utilis hominibus uideretur, cum coqui non posset. Prometheus autem consuctus insidiari, sua opera ereptum mortalibus ignem rcftituere cogitabat. Itaque caeteris remotis, uenit ad Iouis ignem: quod1minuto ocin ferulam coniecto, laetus ut uolare non currere uideretur, scru- Iam iactans, ne spuitus interclusus uaporibus extingueret in angustia lumen. Itaque homines adhuc plerunque,qui Iaeliciae fiunt nuncij, celerrime ueni: int. Praeterea i totum a certatione ludorum cursoribus instituerunt ex Promethei consuetudine, ut currerent lampadem iactantes. Pro quo Iupiter facto mortalibus parem gratiam rcferens, mulierem tradidit his, quam a Vulcano facitam deorum uoluntate omni munere donauit. Itaque Pandora est appellata. Prometheum autem in monte Scythiae, nomine Caucaso , ferrea catena uinxit: quem alligatum ad triginta milia annorum Aeschylus tragoediarum scriptor dixit. Praeterea admisit ei aquilam, quae assidue noctu renascentia iocinora emessiet. Hanc autem aquilam nonnulli ex Typhone & Echidna natam: alij ex Terra Sc Tartaro, complures a VuIcano factam: Polyzeus aut cm Uulcani fac iam manibus demon: trat, animam cis ci ab Iouc traditam dicunt. Sed eius desolutione halic memoriae proditam eis e caucam. Cum Iupiter Thetidis connuabium pulchritudine corporis inductus peteret, neque a timida tiirgi*c imp traret,ncque ea re minus cilicere cogitaret, illo tempore Parcae cecinitIesmin- turl ita quae perfici ira tura uoluit rerum: dixetunt enim, quicunqi .e Thetidis Diiset maritus, eius filium patria fore laude clariorem. quod Pro mctheus non uolim tale, sed neccssitudine uigilans, auditum lotitium clauit. qui ueritus, ne
id quod ipse Saturno patri secillet, in simili causa patris regno pri ratus cogere tur,ucititit Thetim uclle ducere uxorem, & Prometheo pro beneficio meritam retulit gratiam eum ci . uinculis liberauit: neque quod illi fueratiuratus remitit,
iracuum omni alligationc futurum. Sed memoriae causa ex utraque re hoc est
lapide & serro tibi digitum iuncire iussit. qua consuetudine homines hisi, quo B satisfacere Proin ethco uiderentur, annulos Iapide ec ferro concitisos habere coeperant. Nonnulli etiam coronam habilisse dixerunt, ut se vietorem impune peccat se diceret. Itaque homines in maxima Iaeticia trietarest coronas habere constitii erunt. Id in excrcitationibus N conuiuiis perspicere licebit: sed opinio est. ad initium & interitum aqirilae reuertam irri Hercules missius ab Eurystheo
ad Hesperidum mala,nelcius uiae deuenit ad Promethea que in Caucaso monte uinctam supra diximus. A' quo tua demonstrata, partassi ulcstoria ad eum iter facere contendis, Utec draconem, de quo ante diximus intersectum dicerer, 5c gratiam pro beneticio redderet. Nam confestim honorcm quem potuit rcu didit merenti. Qua dimissa,homines instituerunt ut hos s immolatis iocinoa D M. raconii meient in deorum altaribus, ut saturare eos per uiscera uisceribus Pro- ὼmῆ- ire stmethei uiderentur. Vt Eratosthenes autem de sagitta demonstrat, hac Apollo Cyclopas interfecit, qui fulmen Iouis fecerunt, quo Aesculapium interfectum complures dixerunt. Hanc autem sagittam in Hyperboreo monte Apollinem deIodirie. cum autem Iupiter ignouetit filio, ipsam lagittam uento ad Apollinepcrlatam,cum frugibus quae eo tempore nascebantur.Hanc crgo ob causam intei sidera demonstratur. De Aquila.
AQuila haec est quae dicitur Ganymede rapuisse, di amanti Ioui tradidisse.
Hanc etiam lupiter primus ex auiti genere delegis Iesibi existimatur, quae sola tradita est memoriae, contra solis orientis radios contendere ualere.Itaque super aquarium uolare uidetur. Hunc enim coplures Ganymedem este finxe-- me. Nonnulli etia dixerunt Meropen quenda fuisse, qui Coam insulam tenu rit regno, Na filiae nomine Coon, ec homines ipsissa se Meropas appellarer. Hunc autem habuisse uxorem nomine Ethem eam, genere Nympharum procreatam : quae cum desierit colere Dianam, ab ea sagittis figi coepit. Tandem a Proserpina uiuam ad inseros arreptam esse. Meropen autem desiderio uxo. ris permotum, mortem sibi consciscere uoluisse.Iunonem autem miseriam cius,
76쪽
6s HYGINI POET. AsTRON: in aquilam corpus eius conuertisse, di inter sidera constituisse: ne, si bominis cemgie eum collocaret, nihilo minus memoriam tenens, coniugis desiderio moereret. Aglaosthenes autem qui Naxica scripsit, ait, Ioue Cretae surreptum, Naxum delatum,&ibi esse nutritum: qui postquam peruenerit ad uirilem aetate, ec uoluerit bello lacessere Titanas,sacrificanti ei aquilam auspicatam. quo auspicio usum esse,& eam inter astia collocasse. Nonnulli etiam dixerunt Mercurici. alii autem Anapiadem pulchritudine Veneris ductum,in amorem incidisserct cum ei copia non fieret,am mum,ut co tumelia accepta defecisse. Iouem autem misertum eius,cum Venus Acheloo flumine corpus ablueret, misisse aquilam Mnν Livivia, quae soccum eius in ' Amitenea Aegyptiorum delatum Mercurio traderetique periequens Venus, ad cupientem sui peruenit: qui copia facta,pro beneficio aquilam in mundo collocauit. ne bin. HIc qua de causa sit inter asti a collocatus, Eratosthenes ita ed caeteris dicit. Neptunum quo tempore uoluerit Amphitrirem ducere uxorem, ecilla cupiens seruarc uirginitatem, iugerit ad Atlanta, complures eo quaesitum dimitisse. In his N Delphina quendam nomine, qui peruagatus insulas, aliquando ad uirginem peruenit,eicii persuasi t ut nuberet Neptuno, & ipse nuptias eonim administrauit. Pro quo facto inter sidera delphini emgiem collocauit. Et
hoc amplia qui Neptuno simulacrum fac1sit, delpitinum aut innaanu, aut sub pede eius constituere videmus: quod Neptuno gratissimum este arbitrantur. Aglaosthenes autem qui Naxica conscriput, Tyrrhenos ait fuisse quosdamna incularios,qui Li herum patrem puerum receptum, ut Naxum cum sociis suis com iribus transuectum, redderenr nutricibus nymphis, a quibus eum nutri tum, nostri in progenie deorum& complures si scidixerunt. Sed ut adpropositum rcuertamur,nauicularii spe praedae inducti,nauem auertere uoluerunt. quod Liber suspicatus, comites suos iubet symphonia canere: quo sonitu inaudito Tyraheni cum iis eo delectarentur, ut etiam in saltationibus essent occu- o Pati cupiditate in mare inscii proiecerunt, R ibi delphini sunt faeti. quorum cogitationem cum Liber memoriae hominum tradere uoluillet, unius effigiem inter sidera collocauit Alii alitem dicunt, hunc esse delphina qui Ariona citharoedum ex Siculo mari Tarnavum transuexit: qui,cum caeteros artificio praestarer,&circum insulas quaestus causia uagaretur, seruuli eius arbitrati plus in perfidiosa libertate commodi, quam in placida seruitute esse cogitare coeperunt,ut in pelagus domino proiecto,bona eius inter se partirentur. qui cum cogitationem eorum sensisset,periit non ut dominus a seritis, sed ut innocens ab impro his,ut parens a filiis,ut se liceret ornatum, quae saepe fuerat ueste,' quoniam n mo citet alius, ut ipse, qui suum quaestum prosequeretur euentu Quod cum impetrasset,cithara sumpta, suam coepit deflere mortem: quo sonitu ductu delphines,e toto mari pronatant ad Arionis cantum .itam deorum immortaIium potestate inuocata,super eos se deiecit. quorum unus Ariona exceptum pertulit ad Taenarium litus. in cuius memoriae causam, quae ibi statua est Arionis,in ea delphin limulacrum amxum uidetur, pro qua re inter sidera ab antiquis astrologis est figuratum. Serui autem qui se putaram seruitute clapsos, tempestate Taen rum perducti,a domino comprehensi, non mediocri supplicio sunt affecti.
T T Vne Aratus alii complures Pegasum, Neptuni & Mediiset Gorgonis
L 1 filium, dixerunt, qui in Helicone Boeotiae monte ungula saxum feriens, sentem aperuit, qui ex eius nomine Hippocrene est metiri. Alii dicunt: Quo tempore Bellerophontes ad Proetum Abantis filium Argitiorum regem dei tenerit, Antiam coniugem regis, hospitis amore inductam, petiisse ab eo uti sibi
copiam faceret, promittens ei coniugis regnum. quae cum impetrare non potuisset, uerita ne se ad resem criminaretur,occupat, eum sibi uim afferre uoluisse Proeto dicit . qui quod eum dilexerat, noluit ipse supplicium sumere : sed quod aequum esse sciebat, mittit eum ad Iobatem Antiae reginae patrem,quam
77쪽
alii Sthenoboeam dixeruiit,ut ille filiae pudicitiam defendens,Bellerophontem
obiiceret Chimerae, quae eo tempore Lyciorum agros vastabat flamma: unde uictor profugiens post fontis inuentionem,cum ad coelum contenderet euolare neque longe iam abesset, despiciens ad terram, timore permotus decidit, r- hic, perisse dicitur.Equus autem subvolasse inter sidera ab love constitutus existimatur. Altinon criminatum ab Antia, sed ne saepius audiret quod nollet, aut precibus eius moueretur, profugist Argis dixerunt. Euripides autem in
Menalippa, ipsam Menalippen Chironis Centauri filiam, Thetin antea appellatam dicit: quae cum aleretur in monte Pelio, & studium in uenando maximum haberet, quodam tempore ab Aeolo Hellenis filio Iouis nepote persuasam concepisse. cum p iam partus appropinquaret, profugisse in sylvam,ne patri cum uirginem speraret, nepotem procreaile uideretur. Itaque cum parenseam persequeretur, dicitur peti isse a deorum potestate, ne pariens a parente eonspiceretur. quae deorum uoluntate, postquam peperit, in equam conuerinsa, inter astra est constituta. Nonnulli eam uatem dixerunt esse: sed quod deorum consilia hominibus sit enunciare solita, in equam esie conuersam Callimachus autem ait quod desierit uenari,& colere Dianam. in quam specim supra diximus eam Dianam conuertisse. Haec dicitur etiam hac re non olle in con:pe citu Centauri, quem Chirona esse nonnulli dixerunt: ec etiam dimidiam apparere,qubd noluerit scire se foeminam esse.
Hoc sidus uelut litera est Graeca in triangulo posita: ira m appellatur. qtib d
Mercurius supra caput Arietis statuisse existimat, ideo ut obscuritas Arietis huius splendore quo loco esset,significaretur,& Iouis nomine graece Dios primam literam deformaret. Nonnulli Aegypti positionem. Alii qua Nilus tera.
minaret Aethiopiam esse ec Aegyptum dixerunt. Alii Siciliam figuratam putauerunt. Alij,quod orbem terrarum supeliores trifariam diuiserunsitres angulos: esse constitutos dixerunt.
ΗIe existimatur esse qui Phryxum transtulisse & Hellen dictus est, per Hellespontum quem Hesiodus & Pherecydes ait habuisse auream pellem,cle qua alibi plura dicemus. Sed Hellen decidisse in Hellesipontum, a Neptuno
compressam,Paeonaprocreasse complures, nonnulli Edonum dixerunt. Prae
terea Phryxum incolumem ad Aeetam peruenisse, di arietem Ioui immolatile, pellem in templo fixisse, arietis ipsius effigiem ab Ioue inter sidera constitutam. habere tempus anni quo frumentum seritur, ideo quod ortum seuerit antri quae maxime fugae fuit causa.Et Eratosthenes ait,arietem ipsum sibi pellem auream detraxisse a Phryxo memoriae causa dedisse, ipsium ad sidera peruenilia: quare, ut supra diximus, obscurius uideatur. Hunc autem nonnulli dixerunt in oppido Orchomento,quod est in Boeotia, natum. Alii in Salonum Thessaliae finibus procreatum. Alii dicunt Crethea 5 Athamantem cum aliis pluribus, Aeoli filios fuit se. Nonnulli etiam Athamantis filium, Salomon esse Aeoli nepotem dixerunt. Crethea autem habuisse Demodicem uxorem,quam alii Eladicen d ixerunti Hanc autem Phryxi Athamantis filij corpore inductam in amore incidisse: nec3 ab eo ut sibi copiam faceret, impetrare potuisse. Itam necessario coactam criminari eum ad Crethea coepisse, quae diceret ab eo uim sibi pene allatam, & horum similia mulierum consuetudine dixisse. Quo facto,Crethea, ut uxoris amantem permotum Athamanthi, ut de eo supplicium si merci,persuasiste. Nubem aut interuenisi ,&ereptum Phrixum α Hel Ien eius sororem in ariete posivisse: ecper Hellespontum quam longissime posset, perfugere iucssse: Hellen decidisse Sc ibi debitum naturae reddidisse. ει huius nomine Hel iesipontum appcllatum. Phryxum Colchos peruenisse,qui ante diximus,arieistis interfecti pellem in templo fixisse. sum autem a Mercurio ad Athamantem reductum,qui patri eius satisfecerit, eu innocentia confusum profugisse. Hermippus autem dicit, quo tempore Liber Africam oppugnauerit, deuenisseca
78쪽
γo ΗΥ G I NI POET. AsTRON. exercitu in eum locis, qui propter multitudine pulueris Ammodes est appellia Ctus. Iraicit in maxi inu periculud euenisset, quod iter necelsiario facere uidebatur,accessit eo, ut aquae maxima penuria esi t. quo facto, exercitus ad defectionem maxima uenire cogebat. qui quid agerent dum cogit aharies quida sortunto ad milites eorum errans periIenit.quos cum uidisset Juga sibi praesidiu parauit. Milites aut qui cum fuerunt conspicati, etsi puluere di aestu pressi uix progredieb an tu tamen ut praedam ex flamma petentes, ariete sequi coeperunt us. que ad eum locum qui lovis Ammonis postea templo costituto est appellatus. Quo cum peruenissensiarictem qui conlecuti fuerant,nusquam inuenire potuerunt Sed quod magis hic fuerat optandum,aquae magna copiam in eo loco naeti sunt:corporibus cp recuperatis, Libero statim nunclauerunt. qui gauisus ad eos fines exercitum deduxit, oc Iouis Ammonis templum cum arietinis coonibus simulacro faeto constituit. arietem inter sidera figurauit,ita ut cum Sol in
eius foret signo,omnia nascentia recrearentur, quae uetis tempore fiunt, hac re maxime, quod illius fuga Liber recreauit exercitum. Praeterea tr. signoru principem uoluit esse,q, ille optimus exercitui fuerit ductor. Sed de Ammonis simulacro Leon,qui res Aegyptias coscripsit, ait: Cum Liber Aegyptii, sc reliquos sines regno teneret, de omnia primus homini b. ostendisse diceret, Ammonem quenda ex Africa uenisse, & pecoris multitudine ad Liberu adduxisse,quo facilius ec eius gratia uteret,& aliquid primus inuenisse diccret. Itam pro beneficio ei Liber existimat agrii dedisse, qui est contra Thebas Aegyptias. ec qui simulacra faciunt Ammonis, eu capite cornuto instituunt, ut homines memoria teneant,eum primum pecus oste n disse. Qui aut Libero factu uolueriit assignare quod non petierit ab Ammone, sed ultro ad eum sit adductus, simulacra illi cornuta faciunt, di arietem memoriae causa inter sidera fixum dicunt.
sse ui. t. rast. π TIc dicitur into astra constitutus, quod Europam incolumem transuexit o Hoe bifo m l 1 Cretam ut Euripides dicit. Nonnulli autem cum Io in bovem sit conue P, Π sa ut lupiter ei satisfacere uideretur,inter sidera constituisse,quo eius prior pals I. s. h. apparet, ut taure, sed reliquum corpus obscurius uideatur. Spectat autem ad .RH- s. exortum solem, cuius oris effigiem quae continent stellae, Hyades appellantur. Furia. Has autem Pherecydes Athenien fis Liberi nutrices esse demonstrat numero
Hesiod q*ms septem, quas etiam ante nymphas Dodonidas appellatas, Harum nomina sunt M t liaec: Ambrotta,Eudora, Peditae Coronis Polisso,Playleto, Thyenae. Hae dicunturii Lycurgo fugatae, ec praeter Ambrosiam omnes ad Thetym profugisse, ut ait Asclepiades. Sed ut Pherecydes dicit, ad Thebas Liberum perlatum, Inoni
υ - tradiderut Quam ob causiam ab Ioue gratia eis est relata, quod inter sidera sunt constitutae. Hyades autem appellatae sunt,ut ait Musaeus, qubdex Atlante ec
, . Platone Oceani filia, sint quindecim filiae procreatae, quarum quinq; Hyadas appellatas demonstra quod earum Hyas fuerit frater a sororibus plurimum dia. ι.. lectus: qui cum uenans a leone esset interfectus, quin*, de quibus supra dixia
AH ain .νδε mus,lamentationibus astiduis per morae dicuntur interrisse: quare eas quod pluν- α θώπεν. rimum de eius morte laborarent, Hyadas appellatas. Reliquas uero decem sorores deliberaste de sororum morte,& earum septem ubi mortem conscisse:qua tiari. re quod plures idem senserunt, Pleiadas dietis. Alexander autem Hyadas ait dictas quod Hyantis ec Boeotiae sunt filiae. Pleiadas autem, quod ex Pleione Oceaniec Atlantae sint natae. Hae numero septem dicuntur. Sed nemo ampliusquam sex uidere potest.Cuius causa proditur haec,qubd de septem sex cum immortalibus concubuerunt: tres cum Ioue,duae cum Neptuno,una cum Marte.
reliqua autem Sisvphi uxor demonstratur. Quarum ex Electra Zc Iove Dardanum ex Maia Mercurium, ex Taygete Lacedaemona procreatum, ex Alcyone autem ec Neptuno Hyrea ex Celaeno Lycum N Nyctea natum. Martem aut ex Sterope Oenomau procreasse, quam alii Oenomai dixerunt uxorem. NIerope aut Sisypho nuptam, Glaucum genuisse, quem c5plures Bellerophontis patre esse dixerunt. Quare propter reliquas sorores eius inter sidera constitutam. Sed
79쪽
LIBERI I. πιδ quia homini nupsit,stellam eius obscuratam. Alii dicunt Electram non appar
re,ideo quod Pleiades existimentur choream ducere stellis. Sed postqua Troia fuit capta,& progenies eius quae a Dardano fuerit, sit euersa, dolore permo tam ab his se remouisse, di in circulo qui arcticus dicitur constitisse, ex quo tam longo tempore lamentantem capillo sparso uideri. Ita e facto comerem eme appelIata. Sed has Pleiadas antiqui Astrologi seorsum a Tauro deformauersst, Ut ante diximus, Pleiones & Atlantis filias: quae cuin Boeotiam cum puellis iter
facerent, Oriona conatum uolui ite cis uim afferre, illas fugere coepisse. Oriona autem secutum esse annis i 2. neq; eas inuenire potuisse. Iouem autem puellarii misertum, inter astra constituisse. ecpostea a nonnullis astrologis caudam tauri appellatam. Itam adhuc Orion fugientes eas ad occasum sequi uidetur.Eas stellas Vergilias noliri dixerunt, quod post uer exoriuntur.&hae quidem amplio- Vertit rem caeteris habent honorem . quod earum signo exoriente peltas lignificatur, occidente autem hyems ostenditur,quod alijs non est traditum signis.
Hos complures astrologi Castorem re Pollucε esse dixerunt quos demonis1tranton Hirum fratrum inter se amantissimos fuisse: quia neq; de principatu contenderunt, neq; ullam rem sine communi consilio gellerunt. Pro quibus ossiciis eorum lupiter inter notissima sidera eos constitu ille existimatur. Neptunum auteni pa .i consilio cos iminerasse. Nam equos his quibus utuntur donauit, A dedit poteatatem naufragis saluti esse. Alii dixerunt Herculem elle Oc A- Pollinem:nonnulli etiam Triptolemum, quem supra diximus, cte lasona a C rere dilectos N ad sidera perἰatos. Sed qui de Castore re Polluce dicunt hoc amplius addunt, ut Castor in oppido Ariadnis sit occisus , quo tempore Lacedaemones cum Atheniensibus bellum gesseriant. Alii autem,cum oppugnarent Spartam Lynceus N Idas,il i perijste dixerunt. Pollucem ait Homerus conces sitie fratri dimidiam uitam. Ital alternis diebus eorum quent lucere.
HIc dicitur Iunonis benescio inter astra collocatus, quod cum Hercules cotra hydram ternaeam costitisset, ex palude pedem eius mordicus arripuic sci: qua de rc Herculem permotum, eum interfecist . Iunonem autem inter sidera constituisse,ut esset cum duodecim signis, quae maxime solis cursu continentirn in eius deformationis parte sunt quaedam qui anni appellantur a Libero in testa cancri duabus stellis figurati. Liber enim a Iunone furore obiecto,diacitur mente captus fugisse per Thesprotiam, cogitans ad Iouis Dodonei tem Plum peruenire unde pet cret responsum,quo facilius ad pristinum statu in menris perueniret. sed cum uenisset ad quandam paludem magnam, quam transire non posscside quibusdam duobus asellis obuiis factis,dicitur unum deprendisse eorum,d ita est e transuectum ut omnino aquam non tetigerit. Ita cum ii Distet ad templum Iouis Dodonaei statim dicitura furore liberatus,& asellis gratiam retulisse,ec inter astra eos collocatis. Nonnulli etiam dixerili alino illi quosuerat uectus, uocem humanam dedisse. Iram postea cum Priapo deo naturae contendisse,& uichim ab eo interseetum,pro quo Liberueius misertum in sideribus annumeraste. Et ut sciretur id pro deo,non pro homine timido quia Ilinonem fugerit γ secist upra cancrum constituit, qui deae beneficio fuerat assi xus astris.Dicitur etia alia li isto ria de asellis,ut ait Eratosthenes,quo tepore Iupiter bello gigantibus indicto, ad eos oppugnandos omnes deos couocauit, ire russe Liberum patrem, Vulcanum Satyros,Silenos asellis uectos: qui cum non longe ab hostibus abessent, dicuntur aselli pertimuisse, re ita pro se quis in magnum clamorem & inauditum gigantibus fecisse, ut omnes liostes eorum cla more in fugam se conuerterent , ec ita sint superati. Huius similis est historia de buccina Tritonis. Nam hic quo Q sema cum concham inuentam excavaster. secum ad gigantcs tulisse,& ibi sortitum quend a m inauditum per concha misisse. Hostes autem ueritos, ne quae esset immanis fera ab aduersari js adducta, cuius
esset ille mugitus,fugae se mandasse: ec ita uictos,in hostili potestate peruenisse.
80쪽
I Ie dieitur a Ioue constitutus, quod omnium serarum princeps esse existi--
matur. Nonnulli etiam hoc amplius dicunt, quod Herculis prima fuerithaee certatio,& quod eum inermis interfecit. De eo Paeandrus di complures ais sint Iij scripserun .cuius timulacra proximum est uirgini.' Sed aliae r stellae ad cauadam leonis in triangulo collocatae, quas crines Beronices esse Conon Samius mathematicus 6c Callimachus dicit. Cum Ptolemaeus Beronicen, Ptolemaei 5c Ariinoes filiam sororem suam duxisset uxorem,μpaucis post diebus Asili op pugnatum profectus esset, uouisse Beronicen, si uictor Ptolemaeus redisset, semi iZepis detonsuram crinem. quo uoto damnatum crincm in Veneris Arsinoes ' Confi- - dori tidis posuisse templo, eumq; postero die non comparuisse. quod tactu cum rex P t i aegre ferreKConon mathematicus sui diximus cupiens inire pratiam regis, diaxa crinem inter sidera uideri collocatum,& quasdam uacuas a figura septe stel-zymbri las ostendit,quas esse crinem fingeret. Hanc Beronicen nonnulli cum Callimatis tum deit,li cho dixerunt equos alere,&ad Olympia mittere consuetLAlii dicunt hoc ambro 37. -ε-Dς plius Ptolemaeum Beronicis patrem, multitudine hostium perterritum, suga sa e - rq l uem autem saepe conietam institisse in equum, di reliquam e ereitus copiam constituisse.& complures hostium interfecisse, reliquos in fuga . ' coniecisse pro quo etiam Callimachus eam magnanimam dixit . Erato lihenes autem dicit Θc uirginibus Lesbiis dotem quam cuim relisnam a parentesiemo solueret,iussisse reddi,& inter eos corastituimcpetitionem.
HAne Hesiodus Iouis ec Dietidis filiam dicit. Aratus aut Aseraei dc Aur
rae filiam existimat, quod eodem tempore suerit. cum aurea secula homianum N eorum principem suisse demonstrat,propter diligentiam di aequitatem, Iustitiam appellatam : neq; illo tempore ab hominibus exteras nationes bello Iacessitas esse,nem nauigio quenquam usum esse.sed agris colendis uitam agere consueuitia. Sed post eorum obitum qui sint nati minus officiosos,magis auaros coepit se fieri: quare minus iustitiam inter homines suisse conuersatam. Denim eam peruenistic us* eo, dum diceretur, Heu heu genus hominum ' natum. Ita iam no potuit Te paci amplius, ec ad sidera evolat .Sed hanc alij Foruni nam, alii Cererem dixerunt ..hoc magis non conuenirinter eos, quod caput eius nimium obscurum uideriir. Nonnulli etiam Erigonem Icaiij filiam di xerunt de qua supra diximus Alii aute Apollinis filiam ex Chri themi natam. 8c infantem Parthenon nomine dictam: eaimp quod parua interierisiab Apolline inter sidera collocatam.
ΗIc propter magnitudinem membrorum duo signa dividitur, quorum tr-nius effigiem nostri libram dixerunt. Sed omnino totum signum hac de
causa statutum assignatur,quod Orion cum uenaretur,ct in eo exercitatissima se esse confidere dixisse etiam Dianae ec Latonae se omnia quae ex terra oriuturinterficere ualere: quare terram permotam, scorpionem eduxisse,qui eum inter scere demostratur. Iouem autem utriusiin animum admiratum, scorpionem in ter astra collocasse:ut species eius hominibus documento esset, nequis eorum
de aliqua re sibi considcret. Dianam autem propter studium Orionis petisse a Ioue ut idem illi beneficiu daret petenti, quod terrae ultro tribuisset. Iras eum
constitutum,ut cum scorpio oriatur Orion occidat. sagitis ius.
ΗVnc complures Centaurum esse dixcrunt. Alii autem hac causa negaue runt quod nemo Centaurus sagittis sit usus. Hic aute quaeritur,cur equianis cruribus sit deformatus, Sc caudam habeat ut Satyri. Dicut enim nonnulli, hunc esse Crotum nomine, Euphemes Musarum nutricis sit tu, ut ait Sosith eus tragoediarum scriptor,eum domicilium monte Helicone habuisse,&cum Musis solitum delectari,nonnunquam cream studio uenationis exerceri. Itaqr promerita diligentia magnam laudem assecutum. Nam Sc celertimum in eluis, ec