장음표시 사용
761쪽
Principio reruin post quinque dies homo primus Conditus in sexto creditur esse die. primit hic Christum, qui sexto tempore mundum Ingrediens fit homo nos redimendo Cruce. Fit coniunx ex osse viri, dum somnus in il-
illuin Mittitur, & Christi mors suit ille sopor. Ecclesiae signum fuit haec de corporeChristi Terreni generis sumsit origo fidem. 3Q. Per ligni vetiti gustum nos ille peremit.
In cruce nos redimit ille cruore suo. - ' Sine B. Ense Cain Daris trans dit viscera sanguis e. Fusus de terra clamat in aure Dei. Iudaeus Christum perfodit Cuspide, Cuius 3s, i Sanguisse clamat,quod male nostra lauat. Prauos in terra fundatos exprimit Enos, Moenia de cuius nomine tam legis. Seth, cuius nomen surrectio dicitur, illum Monstrat qui surgens de cruce summa tener. .
Enos, qui nomen domini prius invocat, illoSInsinuat, qui spli gaudia verat petunt. Quem redimit post septenas decies genu
762쪽
Quos recipit reqies septima signat eos. Sine C. Ne pereat mundus lignum Noe rexit in undis: Per lignum per aquas nos pie Christe of lavaS. Sem signat quosdam iustos, aliosq, profanos,so. De quo profluxit illa propago Patrum. Gentilis populi, qui nouerat inter Hebraeos Vivere porro, Iaphet esse figura potest. Frater, qui patrem derisit, signat Hebraeos, Qui rident Christi probra, crucemque 'ag) negant. Ιs, quem vir iustus pro patre suo maledixit, 11. Iudaeos signat, quos modo mundus habet. QUOS patres egere reos in sanguine Christi His verbis proles, post mala nostra lauat. Nemroth qui turrem construxit an ad astra
Est Sathanas quaerens alta, sed ima tenens.
Manso a D C. in Ch. aut saltem in voce Christus a litera Cordinaria divorsa habetur , scribiturque Plerumquain Codicibus veteribus Mstis Ch. in Christus per Grae, cum X. Quamvis vero haec lox excusari possit, ta- , men in aliis versibus auctor aut scriba aduersiis insti, tutum pugnauit quo litera C. abesse debebat. ag fidemque rectius ut. C. careat vocabulum ab Ad C.
tollendum potuisset scribi: sui turrim Nimra1b eisruxit. Vel: Nemrothus turrim qui fruxit.
763쪽
In quo signaturChristus utrumque potens. Sine D.
Aeterni patris typus est Abraham pater: araei Ille suum natum consecrat, iste suum. Nil Isaac patitur, aries fit victima: Christi Nil patitur numen, Cum moriatur homo. , Ismael ac Isaac sacra testamenta figurant: Exprimit ille vetus. Exprimit iste nouum. 7. , Hirsutus rufus Esau notat, exprimit illos: Qui tinxere manus sanguine Christe tuo. Fratri praelatus Jacob notae genus istud Praetulit Hebraeis qui cor opusque notat. Est Laban Sathanas, cuius nomen sonat al- s. hum: Nam tegitur falso saepe colore Sathan. ParcaRachel manet in partu,sed ventri austris Iacturam pensat largus in ore nitor. Proles nobilitat uterum Lyae: sed egenas Et steriles habuit, & sine flore, genas, Pulcra Rachel sterilis mens est intenta superuis, Fraterno parcens utilis esse lucro. Lya viget partu,quod ai lucra per utile verbi Semen in ecclesiis actio sancta parit.
764쪽
etot HISTORIA POETARUM ET SEC. XII. A. C. Sine E. ΜCXLVM Dum vir eum Iacob luctatur missiis ab alto, O Claudus in instanti fit patriarcha loco. Cum sic luctaturChristum Synagoga fatigans Claudicat,& ab titubat hinc mala mul-' ta parans.
Loth sanctos signat, quos mundi finis ab illis ψo. Diuidit, ac saluat, quos mala flamma vois
Uxor Loth notat hos, quos primum gratia Christi Traxit, post faciunt ad mala prima Viam. Hanc patriam, qua nunc Samaria fungi-
Filia Loth signat, ultima nata Sion: oe. Doctrinis contra dominum maculatur iniquis Illius aut huius incola turba loci. Sine F 'Est Ruben primogenitus , populum notat illum Quem prius elegit gratia summa dei. Ille cubile patris violat, dum, quam sibi Christus 3po, Coniungit, carnem cogit inire crucem. Scribere quos Simeon notat occidere prophetas Postque prophetarum membra Perempta Iesum.
765쪽
P ETLXXm. POETARUM MEDII AEVI νος Quem manus illorum e lauis terebra uitaCUtis A. C. Qvj murus noster & petra nostra manet. ΜCXCVDI Auctores sceleris in Christi morte Levitas Ios. Presbyterosque notat insinuatque Levi. Iudas designat Christum quem laudat in altis Angelus, in terris pronus adorat homo. Bina luce solet catulus dormire leonis, .
. Postque duos surgit euigilatque dies. xto Sic & tertia lux de somno suscitat illum. Qui stirpis ludae dicitur esse leo. Est asinus validus Haschar recubans prope
Quid bona sit requies optima terra,vidense Doctoremque notat,qui robustOS gerit actus, x i s Ad veram requiem lumina mentis habens. Quae vitae ineta quis mundi terminus exstet, Commmeorans , & in his mente cubare studens,
Eeelesiam signatZabulon quae fluctibus huius Atteritur vitae, supplicioque patet. xae, Dan iudex, coluber in largo calle; Cerastes, In stricto veniens: stabit iniquus equo. Ex hoc ascendens antichristus trahet ortum, Ut scriptura docens inde loquendo sonat.
Hic erit ut Coluber mordens, tanquamque Cerastes
Illis qui rectis gressibus ire volunt. Est equus hic mundus; Est sessor quisque superbus e Mundi terminus est ungula pedis equi. Ille quidem veniens in mundi turbine perdet.
766쪽
no HISTORIA POETARUM ET SEC. XILA. e. Quos poterit mordens deiiciensque retro. ΜcxcvIM Bella Gad aceinctus hunc praecedendo mo-I3 . vebit;
Accinctus veniens stabit & ipse retro. Discipulos notat hic adChristi bella paratos, Quos praeit & sequitur gratia larga clei Panis pinguis Aser, pinguedine panis abun-1 . dans: Eius delicias regibus ille dabit.
Altaris sanctus cibus illo pane notatur, Qui reges, populos, ecclesiamque Cibat. Neptalin emissiis ceruus dicatur, ad omnem I4o. Uursum succinctus, verba decoris habens: Α domino missos celeres portare per orbem
Splendida verba dei denotat ille viros. Sine G. Ioseph venditus est, &Christus venditus: ille Praeficitur populis, omnibus iste praeest. 14s. Beniamin ante lupus praedam rapiens sibi
Arripuit sero, diuidit ille cibos. Ad typicum sensum venio. Saulum notat ille Ex cuius natus dicitur esse tribu. iste prius praedam rapuit sibi more Iupino, tueo. Dum furit in sanctos prosequiturque pios. Post Paulus factus iam desinit esse superbus, In populum domini dum pia verba serit. Manasses populis prior est,Estremque secum
Quem praecedenti praetulit ecce Deus.
767쪽
POET LXXXII. PΟΕΜΑΤUM MEDII AEVI. re ER Thamar ecclesia, quae sanctos concipit
Dum tanquam baculo nititur illa cruci. Filo coccineo cuius manus haesit: Hebraeos Monstrat pollutos Christe cruore tuo. Nos vero frater alius monstrare videtur Ecclesiae matris nutrit viroSque sinus. Diu a coacta subit cum terrae principe stul
Insinuans animam, quam mala Ustna trahunt 3
Iob patiensChristum passiim notat:eius amici Schismaticos, quorum corda superba tuis
Filius iste Sarae de hasta at rex Idumeae Quartus successor post Esau nituit. Sed de stirpeNachor frater qui dicitur Abrae Creditur hic natus sicut Hebraeus ait. Hoc ex principio libri,quem scripsit habetur His ubi praemittit codicis ille locus. Nachor enim natos octo coniunx sua Malcha Edidit, & primus Hus fuit inter eos. Pro quo, scilicet Hus a quo descendit, ab illo Dicitur in terra Hus,nomine Iob, vir erat. Sine re Aegypti princeps muliebrem vivere sexum Imperat, & mergi cogit in amne mares.
al) Bassus alio qui notat inferiorem. Forte Hagar e nomine velut ancilla & inferior Sara, notatur.
768쪽
Daemon femineos & molles diligit actus , Ac sanctos odit prosequiturque Viros. Vitalem Moses hoc tempore prodit ad Ox
Ρer quem Iudaeis lex fuit orta dei. Quem riscella neci furatur scirpea ripae Fluminis impositus flens puer auget aquaSi Aure bibit parui vagitum filia regis ;Tolli iussit; ali fecit; amauit eum. Ista se ram notat ecclesiam , quae creduIa Christum. Ad fontem lauacri cernit adesse sacri. In ripa lacrimans Moyses Cristum lacrimantem
Denotat: in cunis flevit uterque puer. Aaron , qui populos emundat sanguine , Christum Signat, qui lauit sanguine cuncta suo. Quam tetigit lepra Moysii soror, est synagoga Quae lepram patitur credere dura deo. Sine L. Bella mouens Amalech tanquam cruce Roctus ad arma LanguetHebraeorum parte leuante manu S. Praevalet & superat Hebraeos, quando relaxat Palmas, & cessat fructus ab ore precum. Quod, cum dependent, admotae mox Ope Petrae Sustentant rectas Hur Aaronque manus.
769쪽
POET. LXXXII. POEMATUM MEDII AEVI. eti3 Hoc sua tela modo marcent, dum mente leuatur NAd coelum clamans corde vel ore precans HOCque modo celebrat tractans arcana sacerdos Tunc manuum supplex astat utramque
leuans: Praetentans oculos nostro sermone vocatus
Rector Amorraeus fertur obesse Sion. Nosce per hunc Sathanam cum se transse mat, ut exstat Angelus & fallat qua valet arte honos. Ogque Basan rector quem conclusum vocat auctor, Vel concludentem , denotat esse Sathan Nam conclusus adest coelo concludere quaerens Est praesens mundo nos lacerando modo. Porto senos dies septem sacrus replet ardΘr. Totque loquelae sunt, quae sacra verba. docent, Per quos credentes ardescunt pneumate Sacros Tot sunt sermones, quos modo mundus habet.
Sine A. In ligno botrus pendens est,in cruceChristus: Profluit hinc vinum; profluit inde salus. Sunt duo vectores botri gentilis Hebraeus: Hic prior; ille sequens : coecus hic, ille
770쪽
ri HISTORIA POETARUM ET SEC. XII A. c. Qui prior est dorsum curuans coecatur
aro. Ne videat Christum Credere durus ei. Sed plebs quae sequitur gentilis lumine recto Haeret in hunc Cristum mente fideque videns. Sabbata contemnens homo ligna legens notat illoS, Qui mala multiplicant & sine pace manent. arp. Vti thuribulis Abyron Dathan α Chore tentant
Contra iussa dei, seismaticosque notant. Sed sicut tellus tales absorbuit offas, Sic & scismaticos puniet ira dei. Qui faciunt altare recens, qui scismata
23o. Qui baptisma nouant, ecclesiamque pre
Conductus Balaam fuit, ut maledicat Hebraeis, Sed maledicta magi sunt benedicta magis. Insidet hic asinae ; mutum loquitur Pecus; ensem m. Non videt angelicum sessor; asella videt. Muta prius plebs gentilis, loquitur modo laudes Christe tuas: istud signat asella loquens. Eius erat sessor quiuis, qui falsa docebat Sacra coli, donec respuit illa deos. Donec Cristus adest, qui consilii fuit alti