Dissertatio politica de justitia armorum adversus barbaros, quam ... sub moderamine ... Johannis Arndii Bellmanni ... defert Elavus Fryksäll Werml. ..

발행: 1709년

분량: 101페이지

출처: archive.org

분류:

1쪽

Reverendissimo in cim PATRI A DOMINO

Daliam Superintendenti grarissimo, longeque meritissimo Maecenati maximo, submissa nina 'eneratione aetatem

suspiciendo.

2쪽

Reverendissimi Nominis Tui

voti stimus

3쪽

MAG. SVE NON I

Pastori in dr i Jt alti laudatissimo Praepositoque dignissimo, Prom tori meo ad cineres usque pianiente pr6sequendo

μι grege qui Cisisti vigilas, Praeci

re VI GELI, Barbi ira qΗ feritas si removevd procul; m si 'lacatos si Iosias iuvimis orbes hi vigiles Diciis, excubiasde meas. Eleis, ut manquelis, Vendo imitantia

poenas

Minis Cisisticolum gentibus inmajeris. Nam quamvis tuear tam turpes, quasque relegas; Est, Pitcnobis assera regna minus. Exci a igitur aictum hoc pro tot benei factis, isque ut coepisti, perge)atere Tuo

Praeclar. n. Praeposite,

4쪽

Reverendo atque Docti mo Domino,

Scholarum trivialium, quae Carol- stadii vigent, Collegae vigilantiniamo, Fautori Amico optatissimo.

- .corde colende si semper mihi, Cain

demamor, mremdiacae terrae, deliciumq; meum, latinis exscribo tuum in nramen m armis.

Nec temere me quippe, tuo qui totus in aere

Sum , vel sis decuit, ne inciperis forem

Tibi Rev., Poctissime Domine,

omni ficiorum genere

6쪽

CAP. I.

De Socialitate Gentium.

ostenditur unitas generis humani. f. Iimmani/m genus in varios coetus transfiguratur. III. Idem rursus per consociationem sub divino imperio conjunctum adumbratur. IV. Gentes qualitate juris gaudere , imo iratur. I. V. Servitu naturalis negatur. f VT SPA/us genitium natura paci mons tur. f. m. Oritur bessum , aemulatione ambirione , es avaritia quietem humanὸ generis turbantibusa maxime inter

eos , qui moribus, institutis, ei gion diservant.

7쪽

Uum in mundum

introduceretur, cui sublunarium rerum possessio cederet 1 humanum genu , εποιηυν ὀ θεος, it verbis utar Ni

σκευους δε αργῆ Apostoli Pauli ἐξ

do amoris a Cectu citer se conciliaret. Id quod eleganter non minus, quam ere disseruit Philosophoru rex princeps, his verbis: πει τὰ κατῶ

μνθρωπος νηο et οὐ b Instruxit iri super homines aeque omnes socialvitia

8쪽

vitae aptissimis facultatibus , 3 ut ore Clementis Alexandrini loquar: ἐῆημιουργησεν. Rationis enim lumen, virtutum semina, legemque pacifico statui congruentem singulis mentibus hominum impressit;

ι Acitarie omnia corporis membra societati colendae , dc mutuis ossiciis praestandis maxime idonea elarmavit, atque destinavit adeo vi communitim haru ira, ali arumque rerum intuitu, naturam esse socialem inter homines collegerim, atque huius generis, per totum orbem distuli, aequalitatem initatem perpetuam, pacem ac amicitiam u-

uVersalem,ac naturalem,cum sanioribus recte concluserim. CujuSCOntactionis ut supremus ille rerum Rhiter auctor, statorque est ita Npter vinculum, quo mortales a consucia

9쪽

4 consociavit, non male huc aptes illud, quod alioqui de corpore Cliristi mystico gentium Apostolus pro

Ceterum, licet hanc ob causam primaevus familiarum status natis xa pacificus fuerit tamen prosete multum, quo ille laborabat imperfectionis, non externa amDIissimi huius corporis uniformi l. cies diu stare potuit. Namque latim magna sin ilicitate h. e. do ema. ta extima ι labos curitate, HIA dioris p cita amicitiae sensu, em in

Rente, metus exsistere coepin , L

10쪽

multiplicato genere humano, cum ob occursum circa easdem re Oe- cupandas, tum per quorundam efrenem augendae rei familiaris aut potentiae libidinem, & πανου ια , exanimo, aut assectibus praepedito, aut boni malique mixtione consul propullullantem rixae , inimicitiae, d iniuriae exortae fuerunt. Quibus sedandisa refraenandiS', quia sola lex naturae, quantumvis in struperfecta, haud suffecerat non potuere non homines in varios coalescere coetus, se suasque vires conjungere, de magistratibus consentire, dc ad naturalem libertatem contra quosvis inique injurios 'efendendam conspirare Unde intelligimus. obiter obtervamus ex illo consensu nullum unquam hominem fuisse totius mundi aominum nec non discimus fines regnorum ' sprietates gentium aut pacto quoiam expresso, ut per divisionein aut urit, ut Ier occupatiori Disse intro-

SEARCH

MENU NAVIGATION