Speculum ordinandorum cuilibet minorum aeque ac maiorum promotionem Ordinum exoptanti apprime vtile Episcopis autem locorumque ordinarijs quibus huiusmodi initiandos interrogandi, examinandique munus incumbit, quammaxime opportunum ... Michaele Timot

발행: 1592년

분량: 563페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

dedit ordini ostiari u dignita- secrationem. . tem. sol, io. b corpus chriai sumptum ira comm consubstantialis patri uti dicatur fi- sum ubi reperiatur ' i litus Dei. p. a Corpus Chrssii quodnam sit.f. Eces . continentia ut pars es temperantia sa. a quidnamst. , 38.b corporis O Sanguinis chrisi conse- contra hostes non licet iceresalsum cratio quib. mediiser uerbii fiat. Ctesimoniim. et I a DLI 6 .b idi, contrectatio rei aliena quomodo lici corporis sensus quot oe qui D

contritio quid sit. si .a corpore chrisi cadente super pathri icontritio primum locum inter poeni- iam quid agendum. 2i I.atcntis actus habet. si .a corporum tantum erit resumctio dicontritio est in potestate nostra sed non animorum. IJ.b dolor ie riuus nov. si .a est orib. ualidis qi mendicant Pe conuersi cur superius non radantur. cant oe fures sunt. folio is a. in

coverso Tauli cur potius quam alio- , corporalis non Ofilii generatio as mi irumsanctorum celebretur, tre. B.b cordis peccata quinamsintsol. 8.a. corporale quid segnificen i 38. in fine. corporalia qua moteria consared i sorde, ore, spere,nomen Dominitu beant. 2 338 vanum assumitur. i6.a corporalia lauare ad quem

coro dupliciter proximum is istius ibid. Pscilicet respectu rei rationalis uvile remoralia an post Iotiovem sint it dictum fuit rion concupisces uxo- rum consecranda. sit. rem proximitui, rejectu reiim corporalia qualiter sint custodienda, rationalis propter quod dictu es ibid. , Pedon concupisces rem proximi tui. corporalia opera miseeri ordis cur m ., fol. is .a , appellentur. f. o.adni corona cur in uertice capitis fiat. D- corporalium di spiritualium operum itio 3 a. Miserico Via enumeratio. a corpus es' Sanguis Christ cur dicatur cultu quonam madorandum Sacra-

corpus Christi egris est med io,pe- cur Spiritu anctus nuncupetur fan-regrinantibus dieta ebiles conrar cius. II.atat,ualentesdelectat,languorem cur vi Esanctu vivificas ductura . fanat, sanitatem conseruat se D. fol. II.b Ieraardus de essectu Euchari De. cursancta Ecclesiaduatur. Ia.a DI.go.b c character qui in Sacram.imprimitur, o pulchrisii cur eleuet post con- quid sit. . AT. a. charam

22쪽

c. aeter ore vli hi inactu in Ordine imprimatur fol. 33. b.in fies. inaracter in quo acta in Ostiariatus

Ordine imprimatum fol. II .aebamacter in quo actu in Ordine exor ciliatus imprimatur. Sy.*eharacter quo in actu in Subdiacona tus ordine imprimatur. 6s boveracter presbyteratus in quo actu imprimatur. I gy.acharacterem quaenam imprimant Sacramenta req no imprimant. 1 .aeharitas tertia uirtus Theologica qdst secundum Ap olum I. Timo

eharitas tertia uictis est Theolog ea subsequens Fidem-vem. Id. aeharitatis definitio c5mdeabilis. rq aeharitatis staterna impugnatio quid.DI. 8.aeharitatis praecepta seu Iegis gratiae quasnt. borus cur post , Tu autem Domine Miserere nobis poB Matutinales LectionesAccinat Deo gratias.D-lio 8 1. et ebri a cur Balsimum recipiat. a S. bchrisma ex oleo re Balsamo conficta

tur. 2P. a

christus Deifilii quomodost Deus de

Deo Lumen de Lumine. 8. rarissus an pro se gratias egerit consecrando panem in corpus suum. fol. ro f.b c rictus qua benedictione panem c3 secrandum benedixeritibi. christus quale corpus suum dederit discipulis in coena, mortale, an immortale , palfibile, an impassibile.

fol. ao6is in fine.us confitendus est erus Deus, es uerus homo. LI. ry.a

chrisus quomodo intelligatur triduo in sepulchro iacuisse. Io achrisus cur descendit ad. inferos. D-

chrictus quomodo possi esse non assu

mator meriti. EI 8.a

chrsus quomodo sit Noctia pura, fancta, di immaculata, e c. 2I J.achrilius cursatim non surrexeriised tertia die. Io.acbrissus cur resurrexerit a mortuis. 'DI. Io. chrisius astast in iubilatisve. I o s. 5 chrisus tur instituerit Sacramentis Euchamisso.

chrictasse dixit Ostiarium esse. si .achrisus quando adimpleuerit Leci ris oscium. 36.5

chrissus quadosit functus oscio Sub

c,risi passone septem uitia capit

lia curantur,es' quomodo 6.5 Christi in caelum ascensiovis causa, quae. HIAchisianus quomodo signum crucisa facere debeat. s a christianus quilibet ex Ecclesiae pro cepto quo tempore communicare corpori Sanguini dominico de

beat. a M

ehrissiani ad quae DBaper annum celebranda teneantur. asschorus cur succlamet hi prefatioheuerhdignum,ctiustum est. Ict .aclementia dit pars est temperantiae quidnam sit. 38.b clericus dicitur qui est de Arte Domini. s Abe a cler,

23쪽

eserieus exeommunicatus num Horas dicere teneatur. f. I s s. a clericus infirmus an ad Horas dicen

das teneatur. Iactis

clirico boni mores maxim sunt necessarii. SI aclerici qui Ecclesianici forinen gaudeant priuilegio filio. q.b .f

ho 66.b. clericalem habitum habere debet S cerdos qui celebraturus est. I . . boaptila ct otium multumsuntfugi Dda. IS.b credo uerbum, in materia fidei catholicae quomodo accipiatur. 2 Acredo in Dei seu Ombolum Apostolorum quid nobis impetret in Prima sub unctum orationi Domi

credo timissont m peccatorum, hic licvltis quomodo ea ponatur. f Ilio is. credere in Deum, credere Deum, incredere Deo, quomodo disserant, iuxta Theologos.f8. a. O fiso. bcreditor u fraudatores raptores sunt. DLisb. ias. crua in altari quidsignet. Iss. acruxsuper Altari cur ponatur, ibi. crux cur inter duo cande bra collo. cetur bid. crux in arca cur in processonis. gationum preserantur. IC .b

crucis signum quid ibi uelit. s. acrucia signo quare nos muniamus dicentes Deus in adiutor. oec. 'IT.b

crucis signum quomodo ficere dobeat christianus. sis cruces quot fiant quando benescitum

panis consecrandus. ao6.a

C. cci tuai Tacerdos Arit in quinta

canonis parte,qaid designent. D. i

lio at is cruces tres cur fiat oper primo cavo , nis ordine secundum D. Tho mam fol. 2o2.a cruces cur non supra, uel extra Caliacem sed intra calicem fiant , paraua illa Hostia particula dempta ex parte Hostia qua remanserat in senilira manu. Ea aet

Dalmaticam cur portet Diae snus in Misssolennibus processionibus,st Benedictionibus. D ,ho i g. .b Debitum coniugale exigere quando nobis non sit permissum. 2 S.a Decalogus, quid sit. 'Decalogi totius summa qusnam M. ifol. 23.a Decalogipraecepta decem enumerantur. I bDecalogi prima tabula tria ad Deum pertinentia continet Tad cogniti nem ci dilectionem trinitatis. D- o i q.b.

Decalogi tabula secunda septem ad proximi dilemonem pectantia ra

Decalogi primum praeceptum pertimnei ad Deum patrem, quia est de diuina unitate secundum,ad Dei filium,quia eli de iuramenti uerit i tertium ad Spiritu anu. quia es de spirituali vocatione. I a Decalogi praceptoru noni in decimi

24쪽

Decalogi leae idiimpreceptasunt de

cauendis malis. DLis. a Decalogi ultimum praecepum quina, violent. St. 23.a Decem numero sunt Ecclesis nec plasicut, O decalogi. Duo 13. a.d' quenam istasint. ibi. Decimum Decalogipraeceptum, qui

nam violent. a J.a

Decima Cavonis in parte qusnam,st quor fiant. II a Decimam solvere,quis teneat r. a . bDecima cussoluen stini. a. .b Decimarum solutio cui satienda st. fol. a .b Damon hominem tentat ut decipiat, , di ad malum eum inducat. 6.b Definitio sacramenti Baptismi. 23. αDefinitio omnis qualis esse debeat. f. I b in h. Definitio Misericordia ex Disaetus.s,l Ao.b. in pris. Definitio Confirmationis quam. D-tio 18 hDefinitio cons fionis ex D. Augusti

Desinitio Beatitudinis quaenast.. t.b Des nitio Charitans quatum ad actu quadruplex. I .a Destit: sincs quatuor virtutum Camdinatium. 38. a.inpris.

Defloratio quid sit seu Buprum.12.5. in prin. Defunctis eque ut uiuis anstrosit quotidiana Missarum celebratio. D-

uesquidsignificet i88.b Denudatio capitis quid sit. 3 q .et Deseratio quid sit. 8.a Dc- γηκι est, di xcnplares Lms Deus cur dicatur pater nosser. l. f., Deus pater dicitur a patrando seu perficiendo. fol. s. bDeus solius en Christi pater per naturam fidelium autem pater pergra

tiam. 6.a

Deus generaliter, perialiter, singulariter dicitur pater. S.

Deus cui nos uelit orare uocaliter. folio 12O.a Deus hominem tentat ut eundem probet. 6.5

Deus de Deo, o Lumen de lumine quomodo sit Iesus christus Dei Filius. 8. b. Deus Sabaoth cur tantum semel dicatur OCI Sanctus. ID. 5 Deus Sabaoth haec uerba quomodo iste retentur,ibi. Deus in Adiutorium, cursubiugatur 'ruerbis Domine labia mea aperien fol.T .a Deus hi Adiutorium, cur ter dicatur

Dei filius cur genitus a patre duatur, ct nonsactus. O.a Dei filius uti patri dicatur consubstatialis. s. Dei filius qui fit Deus verus de Deo

Dei filius diti de caelis descenderit. o b Dei filius quomodo de Virgine natus. sit. s, Dei filius ynicus cur eictusfuerit. I

Dei filii aduentus duo. II ac Dei ct hominum mectator non sola Iesus vocatur dedetiam chrihurifol. 3xa Dei esse filias pacificis attribuitur. Peum

25쪽

Deum diligere, quidsu. Deum colendum esse Iuni lex naturae doceat hoc tamen quo potissimum tempore , ore die fieri debeat non praescripsi. i 6 bdiabolus hominem tentat vi eum decipiat,st ad malum inducat. 6.b. Diaconus qua secum portare debeat pro sua Ordinatione. IJt.b Diaconus post admonitionem sibiβ-ctam quid agere debeat. Ig1.adiaconus quare teneaturscire soluere aliquas Paestiones,qua Persantur circa fidem. 136bdiaconus Lecturus Euangelium crumrpetat benedictionem. Id s.adiaconus cur praecedat Sacerdotem celebraturum. diaconus O Subdiaconus quare praecedant Sacerdotem solenniter celebraturum. Is 3bdiaconus cur in Missa solenni dicat ire Missa es oenon Sacerdos. D

lio et 3O.a Diaconi nominis origo. Is 2.a

Diaconi oscium quodnam sit. 133.b Diaconi quod sit oscium in absentia sui Episcopi vel presbiteri. Ig6. adiacono cur benedicatur iniuro Euagelium, O non Subdiacono dicturo Epistolam. 1 T.b diaconatus ordo,quid si,quando institutus, quando ab Apostolisfue

rit celebratus.

disserentia inter fidem rassiem. s.b disserentiastu Epecies Luxuria sunt octo, bdisserentia quotvlix sit. Sanctorsi.

Novi Testamenti. i 1 ab disserentia quaest inter Rationabile, ct Rationale. Eo I. adisserentia Chapritatis,Dilectionis, Amoris. I .b disserentia qua sit inter credere in i Deum,credere Deum, ct credere Deo,iuxta Theologos. Radisserentia quasi inter Ascensione, Assumptionem, in Euolationem. fol. i CS.adisserentia tonsurae,rasura, ct coronae. 3 bdisserentia sacramenti Bapti natis, Taenitentia. 28.adigerentia inter diuinam Legem, ct

d vitio yniuscuiusque doni spiritus functi. 3ssili vitio illius quod Articulus fidei

, dicitur. T.b

di vitio alia articuli fidei,dit si si s

cet inussilis veritas de Deo, nos sirctans ad credendum, ibi.

26쪽

Dissos uidelicet Tollicem cum indice cur Sacerdos in inaua Cavonis parte teneat cossrictos. f. EI a. b. tuas Ossilini rus qu . . . St. adignitates Sacramenti Eucharistiae quaenam sint. Icis .adigniora minas dignis praeferenda fael: T6.bi dilectio quid sit. I S, diletasinissi,nctu qualis. ag.b diligere Deum quid sit. I .belligere proa imum gaid sit ibi. diligentia quae adhibenda sit , ut quis digne celebret Missam. dimissistates literas habere debet,qui

nem. folio diuina luctitillio Ciciens causa est fi-

cramentorum. 2 26.

diuina institutione habemus extremae unctionis sacramentum. 88.a diuinarum personarum ad extra ( νt inquiunt Theologio operatio perfusa uena est. eademscut uirtus, em substantia. 8. diuinum ossicium cur fuerit institutii. fol. y2.b diuinum ossicium cur a tempore ALuentus Domini inchoetur. St.a diuinae legis,.humana disserentia. fol. 22 a ab alio quam a proprio Episcopo diuisiosacramentorum in necessaria, est Ordinandus . fs .a. f.66.b in voluntaria. ET.a dfcipulis ommb uidentib. quare fumi diuisio tripartita Omboli Apostolocrit eleuatus in caelum Chri ut in rum. 2.5Da Ascensione i o s.b divisim Sanguis cur a corpore cons discooperitio Calicis ct in eum inje- cretur. Io8.actio Diaconi mitibimeth sacerdomdoctrinae ordo alius est, alius natura.ti solenniter celebrant, quid s- fol. Irbgnet. ig6.a . dolorsensitiuus nouect in potestate discristaea later credere in Deum cre--nossi a sed contritio sic. dere Deum,ct credere Deo. iuxta dominus cur appelletur Spiritu mTCeologos. et 8.a ctus. II. bdiscrimen quodnam sit inter altare, dominus vobsum Salutatio ad po- , Aram. a putu unde ortum habuerit. r 6.a discriMen inter Baptis Minyaen, dominus nemo es mEbrorum suorum tentiam. 18.a fol. i .b , Discrimen inter legem Quinam, En Dominus vobiscumpost per omni ahAmanam. 22.a culasaeculorum in praefatione,quid

discrimen inter fidem OJem. 3.b significet. Is 8. a

discrimen inter ascensionem, um Amminomen in uanum quomodo as iptionem, Euoiatisnem. ios .a sumatur quotve modis. Ica i

d Flicentia, O odium peccati dicitur

27쪽

tur. fol. Iog.b idominicis Resurrectionisu in Pente colles cur magis Ombolum fi quentetur quam aliis dict. isto.a domus vocula quid significet in ultimo Decalogi prccepto. a J.a

dona Spitit, ancti septem digunt

dona potius pluraliter quam dontim fingulariter cur dicatur in actu Cό

fecrationis a Sacerdote. aot a

donum pietatis quid sit. Sp.bdonum Scientia quid ibi. donum Fortit uilinis quid. ibi. donum Const. quid ibi. donum intellectus quid.ibid. donum Sapientiae quid ibi. doni timoris fructus quina sint. 3y.b donorum omnium Spiritussancti demnieis. duo filii Dei aduentus. II duo sunt Legis natura precepta. I s. aduo cherubin gloria in Aliari existeres,quid nolent. Isct.b duo sunt in peccatrifauersio, ct conuerso. bduab.ex tabulis tota Iexpendet. iduodenarius Psalmoru numerus cur fecetur Ant phonis in tres partes.s 8o duplex ordo comperitur, natura foedoctrine. Igbduplex constituitur sacerdotium. D-

siplex Ioannis Baptista Fesum cur faciat Ecclesia. DL ret s

duplex est concupiscentia cernis,

ocularum. 2 a.

Durandus quid dicat de uerbis Gratia ruin actionis inpraefatione. is 8.,

EEcclesia nihil aliud est quam con

gregatio filiorum Dei in christo Iesu per viaitu auctum conciliata, iub divo capite Totifice M-

Ecclesia quotvlexm. I 2.a Ecclesia cur si dicta uena. I a. Ecclesia cursancta dicatur. Ia.a Ecclesia cur dicatur catholica. I a. bEcclesia cur dicatur . octolica. Folio ir bEcclesia inae dicatur Miuersalis. Milo I 2.b Ecclesia quomodo Acasuae Sanctoru

communio. I a. b

Ecclisaνnde sumpserit ut vexillum Sancta Crucisin processionib. pomtetur. io bEcclesia cur oret pro defunctis in vudecima parte canonis in Missa. D-lio et i s.b Ecclesia cur taxat illum umnum in

Ecclesia Sancta Dei cur quinq; mali mos cantet in Hora Uespertina D-lio iI8.a Ecclesi/prima proprietar. 12.a Eccles

28쪽

INDE T

Ecchi e secunda proprietas. fra a Mineres Ordines fustipvdos Papa

Ecclasia tertia proprietas. si1.b ver)qdfacros. sa. bEcclesie Catholice i o. faut praecepta . Episcopus Ostiarium futurum quatvt Decalogi. 13. a. oecimnam illa i r in Iruat. si .asent ibid. Episcopus quomodo falatet populum Ecclesiapraecepta decem Pius D. P. in Missa. i 26. M .cd quinque redegit. a Episcopi admonitio prima adfutura m Ecclesieprecepto que nobis ueniant te Suvdiaconum,qua st qualis.6s. aiunia obseruanda fia. 1g.b. in sine, Epistola quid sit. I 8.boef seq.a . Epistola cur dicatur in loco inferiori. Ecclesiarum bona sui iuris facientia Euangelium uero insuperiori.ibid.facrilegifunt. Is.b fol. seq. i P. . uectussingulorum Sacramentoru, Epiuota cur praemittatur Euangelio, quis sit. f. r6.b. in h. ibidem. ut cius Baptismi comperietur multi- Dissola ubi deberet legirui.. 18 a Epistola dum dicitur chrsedeamus DXjectus Confirmationis qui. 2y.a lio IIct.b. Issectus Eucharisiis digna sumpte. uia. liqua ivripit scdtes,quia uo- multiplex. . . 3C.a i aestiam Nos desomnosurgere,curraretua ordinis quis sit. s s b ponatuae in prima Dominica Adud Uectus e trems vnctionis quis sit. tus, ibi. t. DL, J. a. Epis esumptr ex libris nodis , relmectus Sacramrti matrimonii quis.

mectus fructui. Spirit uncti. go a victol: Mirat fecundo, O textis 'o Ostieatis , a Sacramentorum est di minue induentus ad quem Chri li

uina instituti o. -16. a aduentum referantur. ISo. a

Elementum confirmationis quod sit, Episto sue Lectiones feris quaris vel quaenam eius materia. f. a b. quatuor temporum, quid inauant. in fine. . fol. I 8o a. Emanuel,quid nobis det adintellian Episto San. 'anli cur legantur pono 2 ativi tatem Domini, Uque ad Se Embolismus ditisuperexcrescens ora- ptuagesimam. O,. bito cur dicatur, Libera nos ab om- Curiis Iustitia quid sit. A r.avibus malis,dic. a11.a Elimologia ipsius uocula charitat. D. Enumeratio operum Misericorse M lio 1 a. viritualium quam corpora um Euaaelium qui sit, unde dicatur.

29쪽

perat benedictionem. St. iEuangelium cur in alto ct sublimi oco dicatur. i 88.b Euangelium cur nudato copiis dicatur, es audiatur. ISO.a Evi velivos legente Sacerdote vel etiam Diacono , cur tunc stare debeamus. I 8s .a Eudngelia dicuntur, O leguntur va-rse pro loci, temporis, rei varie

Euangeliis quib non petponantur illa Perba, Iolao tempore,ct cur sic. Si i8J.b. Euina dice legis Beatitudinea,quae quot sint. I .a Euangelics legis Sacramenta cur instituta. 26. a Eucharissia an danda sit ebrioso,infa-vo,heretico ct similiae aii .a Eucharistis Sacramentum quidnamist secundum Scotum. 2y.b Eucharistiae materia quae sit. rs bEuchari ita forma quaenam sit. 2y.b Eucharissiae minisser quisnasit. Jo. aEublatis,ascenso,di assumptio νt differant. Io S .a Excelientia Sacerdotis . r .a

Excluduntur per Beatitudinesse te peccata capitalia. D. t.b in prin. Excommunicatum p se recolat pictinc piam consectationem Sace dos quid agendum. EI O.a

Ericari quando,quisposit ab homi

cidio. IS..et

Exigere debitum coniugale quando non sit nobis permissum. as.a Exorcisa unde dictus sit. 3 8.b Exorcista genuflexus admonetur a Pontifice, ct imruitur. S .a Exorcissa duos. modis consideratur.

Exorcissa omnis aut etiam Sacerdos an post hodie sine licentia exorci.

Exorcissa praesens an futurus debeat

Exorci inr an curiosa uel non fata tia ad expulsionem Daemonis pos hi imperare. si . bExorci atori quomodo liceat adiura

re Damones. 6 l. b

Exorciliatus ordo,qui sit. 3 s.s Exorcissatus ordo quando fuerit insti

E iorcismui ct cathechismus qualiter inter se disserant. 6i .a Exoria re quid sit. 38.c

Exorcistans Daemonem, utrum possit Daemonem adiurare vinois edat, diei huiusmodi. cit . bExorciundus quando sit quispiam

Expositio uerborum huius articuli credo remissionem peccatorum,

Exsufflatio quid significetis Baptis

Externa, visibilis, di materialis una est unctio, alia interior Piritualis,ct inuisibilis. 32. Eatinctio Lampadisuper Ecclesiam ct aliennim luminum cur fiat in triduano ossicio Hebdomada sanctae.finoo. b. Extrema rectio quidnam sit. 3 et a Extrema unctio quot leastf. J r.

Extrema unctio peccatorsi reliquias te in 23. bExtrema

30쪽

Sacramenta. DI. g r. bExtrema νnctionis Sacramenti ma- . eria currat ex olla olinearum. D

Falsum testimonium aduersus seipsum dicere non licet. fol. 2o.b in fine nec contra hoses. ibis.seq. in priri.a Fassiorum testimoniorum casus alta quot. 2o.b Fame morientem Uon pascens occidit iuxta illud Ambrosis, Paseefame morientem, se nonpaueris, occidu

Feriasecunda cur potius celebretur ossicium mortuorum qua alijs die

bus. IE

Feria V. nae Domini cur non dicatur Inuitatorium, sed a iretur

scium Ecclesa ab Ant phona. folio s8. b. Feria VI. parasceves quot habeat priuilegia. IOI.bFectum sacrosancti Corporis chrisi cur Ecclesia feria quinta , postfe- sum Trinitatis Sanctissimae quo

Festum Angelorum vnde Originem sumpserit. 12 .bFesso die qua opera fieri possint. i6.bFesia quid indicent. 8 .bFesa qua sint nobis per totum anni curriculum obseruanda. et g. Festa Diuae Virginis quatuor silenia Hir quattuor anni fiant tepors.f.

tiuitatis, O Purificationis. D

lio I 13.5. Fecta Sanctorum quibus de causis Ecclesia celebret. I 22.bFesiuitatis San. Marci Litaniae cur cruces nigra appellentur. Io .hFoeneratores miseram plebem acerbi imh usuris trucidantes sunt ra

ptores.

Foetum pharmacho interimens in Ptero reus es homicidisj. , et bFides qui sit secundum desinitionem Magistri Sententiarum. q. bFides qui sitsecundum Apostolum, ibid. Fides O bonarum rerum, O malaruitem praesentium raeteritarum,d futurarum. s bFides diuiditur in eam quae infusa dicitur,di hanc qua acquisita diocita

tur.

F des Formata quam secundum Gl. in tit. sum.Trin. h. Catholica.DLq.b Fides informis quae sit secundum eandem Glosi. ibi. Fides Catholica ea dicitur, quae uniuersalis es.

Fides et Pes qualiter disserant. folio s. b

Fides quomodo sit una. q.b Fides quomodo a litus sinoe quomodo non bi. Fides qualiter eleuetur in Sacrame. Eucharissiae. go. a Fides matrimon, bonum profidelitate agripitur. II a Fidei ct Spei disserentia. . . .b

Fidei confessio qua sit. si si

Fidei rudimentortim nomine qui intesidendam. s. a

d a Fidei

SEARCH

MENU NAVIGATION