장음표시 사용
21쪽
ET HYBERNI E REGI FIDEL DEFENSORI. Erenissime REX, Co animalium fundamentum est vitae, princeps omnium, Microcosmi Sol, a quo omnis vegetati,dCpendet, Vigor omnis A robur emanat Re pariter regnorum suorum fundamentum,&Microcosmi sui Sol,Rei publicae Cor est, a quo omnis emanat potestas, omnis gratia proVenit Quae demotu cordis hic scripta sunt, Majestati tui uti huius seculi mos est Offerre eo magis ausus sum, quod ad hominis exemplum hu- mana
22쪽
mana pene omnia, &ad cordis,Regis plurima Regi itaque non inutilis cordis sui
notitia , tanquam actionum diuinum Exemplarium sic paruis componere magna solebant. Poteris saltem Regum optime, in fastigio rerum humanarum positus, una operavi humani corporis principium&Regi simul potestatisTuqemgiem contemplari Suscipe itaq; humilime precor , Serenissime Rex sitata benignitate dcclementia de corde noua haec, qui ipse nouus
splendor huius seculi, ω totum Vere cor eS, princeps Virtute abundans, ac gratia; cui acceptum iure merito referimus, quicquid
nostra Anglia boni,quicquid vita nostra iucundi, habet.
23쪽
singulari caeterisse Doctiss. Medicis
Collegis suis amantist S. P. D.
Eam de motu usu cordis, ii uia tu sanguinis sententiam E. D. D. anteas viis in praelectionibus meis Anatomicis aperui novam: sed iam per nouem di amplius annos muliis ocularibus demonstrationibus in conspectu vestro Confirmatam, rationibus largumentis illustratam,& ab obiectionibus doctissimorum peritis smorum Anatomicorum liberatam, totie ab omnibus desideratam, quibusdam effagitatam, in lucem dcconspectum omnium hoc libello pxo-A duximuS
24쪽
duximus Quem nisi vobis transmisium E. D. D.
minus sperarem prodire possie integrum dctutum, cum pene omnium illarum Obseruationum, ex quibus aut veritatem colligo , aut errores redarguo, e vobis plurimos fide dignos appellare possum testes, qui dissectiones meas vidistis,& ocularibus demonstrationibus eorum, quae hic adsensum palam asseuero, assistere candide astipulari
consueuistis. Et cum contra receptam iam per tot Iecula annorum ab innumeris, iisq; clarissimis doctissimisque,viris tritam illustratam sangui nem iter nouum metiri suum& reuoluere solus iste liberinfirmareta arroganter nimis factum, ne
videretur,libellum istum per aliquot abhinc retro annos alioquin perfectum, vel in publicum exire vel transfretare si permisissem, summopere verebar: Nisi prius vobis proposuissem dc per autopsiam confirmassem, vestris dubiis 3 obiectionibus respondissem, M Praesidis ornatissimi censuram in
fauorem accepissem.Persuasissimum veruntamen
habui, quod si coram vobis nostroq; Collegio tot tantisque viris doctissimis nobilitato , propositum sustinere potuerim, ab aliis tum demum minus pertimescendum, iam illud, quod mihi a vobis
25쪽
a vobis, ob amorem Veritatis, contigit unicum solatium, ab omnibus aliis qui similiter sint phialos liati non minus esse sperandum. Philoso
phi enim veri, qui amore veritatis& sapientia statagrant, nunquam se taminiφεὶς sapientia plenos reperiunt, aut sito sensu abundant, quin veritati a quocunque inuandocunque Venerit, locum dent Nec tam angusti animi ut credant quamuis artem aut scientiam adeo omnibus numeris absolutam&perfectam a veteribus tradita,
ut alioru industriae, & diligentiae nihil sit reliquum:
cum profiteantur plurimi, maximam partem eo rum quas scimus eorum quas ignoramus minimam esse, nec ita traditionibus ira ceptis quorumcunque addicti, inservire se patiun tur Philosephi,&libertatem perdu ne oculis pro priis fidem adhibeant, nec ita in verba iurant
antiquitatis magistrae, ut veritatem amicam in apertis relinquant, in conspectu omnium desc-rant. Sed s1cut credulos janos, omnia prima facie admitterem credere , ita manifesta sensui non videre, auce meridiana diem non agnoscere stupidosin insensatos pariter existimant. Et non minus poetarum fabulas,&vulgi deliramenta,
quam Scepticorum epochen in via philosephica
26쪽
declinare docent.Omnes item studiosi boni, honestique, nunquam ita passionibus indignationis, inuidia obrui mentem sinunt, quo minus audiant
aequo animo qua pro Veritate proferantur aut rem vere demonstratam intelligant. nec turpe putant a uitare sententiam si veritas suadeticaperta demonstratio: nec errores, licet antiquissimos de serere arbitrantur inhonestum. Cum optime norint quod humanum sit errare, decipi, d quod ca- si multa reporta esse contingat quae discere quiuis a quo uis possit, a iuuene senex, a stulto intelligens. Verumisto tractata, Collegae Amantissimi,in authorum dc scriptorum Anatomicorum nominibus, operibus sisententiis recensendis, exagitandis memoriam meam, lucubrationes, multamque lectionem dc magnum volumen ostentare nolebam.Tum quod non exlibris, sed ex dissectionibus, non ex placitisPhilosophorum,sed fabrica na.
tura disceres docere Anatomen profitear. Tum quod neque e veteribus quemquam debito honore defraudare, neque posterioribus quemquam irritari aequum censeam, aut moliar meque cum iis quilii Anatomicis antecelluerunt,& me docuerunt,manus conserere, aut dimicari honestum putem. Accedit, quod nec falsitatis crimen,inquem
27쪽
piam veritatis studiosum mea sponte inurere velle, nec quenquam erroris labe insimulare Sed solam veritatem sector,&omnem tum Opem um oleueo contuli, ut aliquid bonis gratum, doctis coma modum, te litterariae utile in medium proserre possin Valete Domini D. Excellentis . oc Anatomico vestro fauete GUILIELMO HARVEO.
28쪽
Quo demonstratur quod quae hactenus
scripta sunt de motu , ,si cordis S arteriarum minus firma esse. E cordis arteriarumque morululo,actione, u, ese utilitatibus cogitanti ope pretium est,quaipris ab aliis mandatusent literis euoluere, qua vulgo iactata es radita, animaduertere, ut qua
recte dicta , conmrmentur quae falsa disiectione anatomica,multiplici experientia, HEgenii,
accurata ob eruatione emendentur.
Pene omnes huc sique Anatomici,Medicho Philosephisupponunt cum Galeno,eundem usum essepulsus, quem respiration , oronare tantum differre, quodisi ab animali haec a vitali sacia rate manet reliquas, vetquod adutilitatem, vel quod admotus modum secta militers habentibus, unde mant 'in Hiero mus Fabr. ab aq. p. libro suo de respiratione nuperrime dito quodquoniam nons est pulsuscordis orarteriarum ade-uentandum, se refrigerandum; ideo a Naturapulmones circa cor fabrefactos esse. Hincpatet quod quaecunque dixerint priores de Systole, es Di ole, de motu cordis es arteriarum, haec omnia ad pulmones respicientes eos tradidisse. Cum mero aliterse habeat motus, onstitutio cordis,quam fulmonum,aliter arteriarum,quamperitoris, alios exinde usus, orutilitates exoriri verisimile est, disseraeque p&rimum cordis or
29쪽
smiliter Aneriarumpuku , or furi apectoris o pulmomum. Si enim usi missus inseruian pusin, acres'iratio, es in Disso
introsimant aerem in cautiatessua arteria citi vulgo dicunt , is SVole per eosdem poros carnis, secuti uligines emittant, nec non medio tempore inter 'μ- , es Diastosem aere contineant quouis tempore aut aerem aut sistim,au uligines. Insed itaqueresondeant Galeno, qui Ebrum ripsit, Natura singuinem contineri in arteriis, ornihil aeter sanguinem, nimirum neques ritu nequeaerem,secutab exper mentis,eserationibus in eodem libro aede colligere licet. Etsi in Disole replentur arteria ab aere introsumpto, in maioripulo, maiori subeunte aeris copia ergo magno expentepulsu stotum corpini balneum immerseris,uela irae,veloisi, necessera usum
statim aut minorem esse,aut tantiorem multo: cumper corpusam bientis balnei, aerem intra arterias permeare di cum L, non impossibile. Similiter, cum omnes arteria tam profunda, quam curaneae,eodem tempore,orpariveiscitate disendantur; quomodo poterit aer tam libere 'cel iterper cutem, carnem, habitumque corporis in profundum pertransire, quampercuticuti tam Eequomodo Emby onum arteria sorinsecutis cauitatessea aerem per ventrem maternum, o per corpus vferiattrahant Velquomodo Phocae,Baknae, Delphines, ceraceum omnegenW,es pistra
mnes in profundo maris arteriarum suarum Diastose, es Deois, perimmensam aquae massam celeripulsu aerem introsumunt, or mittunt. Dicere vero quod aerem implantatum in aqua FH ant , es in aqua uliginesse, reddant Henio hau ab Q. Hsin 'Hois arteriaper poros carnis, se cutis, figines cauit tibinisiorum expeliant,curnon itemssiritus, quos dicunt etiam millis contineri, cum ritus multo tenuioresse imis μή Etsi cum λημ=,tum inDiasose aerem arteriae accipiunt,oreddunt, utipulmones in re iratione, cur non Mefaciunt infictoper
30쪽
artericlumsam alnere e sectione tracta per vulnus, aerem in oreae,regredi bin contrariis motibuύ,palam eis: Secta vero ar
terrastatim uno continuo motusanguinem vi protradi, se non iustrem,veli resivelregrevi man fetum emutpulos arteriarum partes corpori refrigcrant , es euentant utipulmones ipsem cori quomodo dicim vulgo arterias a corde in partes gulas vitalem
sanguinem dissere refertissimumsiritibm vitatibus qui partium caloremfaueant, spuum Uitent, or quasi absumptum refriciant, or quomodo siligaueris arterias statimpartes non modo torpent fragent, or qua albis cernuntur sed se ab tandem demnunt,quod sicundum Galenum contingis,quia calore, quiper omnes partesuperne a corde confiuxerat,praua nixumhmcpateat ma gis arterias calorempartibus deferre, quam refrigerium, es -- rationem. Praeterea quomodo Diastole ut piritus a corde ut rahat, adcalefaciendas partes, uls ab externo refrigerium t Amplius tametsi isdem v binpulmones, arterias,o cor inseruire aliquia firment,tamen corspirituum ossi mam esse, se arterias pitatus continere,iromittere etiam uni: Pulmones autemspiritus facere,aus retinerecontra Columbi opinionem,negant. uin circu leno. quo anguis continearuris arterio, o nonspiritus,contra
Erasistratum asseuerant Videnturissae opiniones ita intersepugna recisseseinuicem refellere,ut omnesnon merito suspecta.Samguinem in arteriiscontineri est arteria olum anguinem deserre
tum experimento Caleni, tum in arteristomia, tum invulneribus quod san manifes meis,cum ab una arteriadisiecta, hoc etiam Galenusa
svi coni firma plurimis in locis vae semiho aespatio totam massamsa ' ' V -- ab iniuerso corpore,magna,ictis petuo aprofusione exhas' ' ore,experimentum Galeni tabest. Si inquis,funiculo arteriam utrinq; ligauerisvi medio rescita secundum Ionis gitudinem,quod inter duas ligaturas in arteriis compreis nensum eris,nihil praeter sanguine esse reperies xes cro- balsanguine iam continere. Vnde etia iliter nobis ratiocinari λαοῦ