장음표시 사용
5쪽
7쪽
S CVISSIMI DOMINI NOSTRI DOMINI
AD ΟΜΝEs PATRIARCHAS, PRIMATES, ARCHIEPISCOPOS, ET EPIScOPOS. VEΝERABILIBUS FRATRIBUS PATRIARCHIS, PRIMATIBUs, ARCHIEPISCOPIS, ET EPISCOPIS.
Usi primum ad Summi Pontifieatus apicem evecti suimus, statim cum S. Leone Μagno clamare caepimus Domino audivi auditum tuum, at timui: consideravi opera tua, at expavi. Quid anim tam insolitum, tam PaVendum, quam labor fragili, sublimitas humili, dignitas non merenti ' Et tamen non desperamus, neque deficimus, quia non de nobis, sed de illo praesumimus, qui operatur in nobis. a) Haec illa nunquam satis laudandus Pontifex pro animi sui demissione; Nos pro veritate dicimus, et constemur. Nobis equidem erat tu votis, Vos quam cito alloqui, Venerabiles Fratres, et nostri cordis sensus vobis aperire: Vobis, inquam, qui . in Corona Nostra, et gaudium; atque adeo confidimus, concreditos Vobis Greges Vestrum quoque gaudium, et coronam esse. Verum partim Apostolici muneris nostri gravissimis curis distenti; partim, imo praecipue, quia diuturna valetudino tristati fuimus, desiderium nostrum, heu nimium dolentes t hactenus implere nequivimus. Sed dives in misericordia Deus, qui petentibus, et cum fiducia orantibus su-
α Sem. 3. de Νatali ipsius habit. in Aruuv. Assumpt. Suae ad summi Pontic munus nut. MIL
8쪽
perabundanter dona sua largitur, quique dedit velle, dat nunc et perficero. Nec vero Silentium nostrum, quo huc usque uti eoacti suimus, solamino omnino caruit. Qui enim consolatur humiles, consolatus est Νos Deus in religioso Vestrae devotionis affectu, et aemulatione pro Nobis, in qua pistatem Christianae unitatis adprimo ugnoscimus, ita ut magis gauderemus, et Deo ageremus gratias. Itaque in dilectionis Nostrae argumentum has Vobis damus Litteras, ut majores stimulos ad vias divinorum mandatorum currendas Vobis adjungamus: et ad praeliandum fortius praelia Domini. Ex quo net, ut de profectu Dominici Gregis glorietur cura Pastoris.
Non ignoratis, VV. FF., quod Apostolus Petrus b) Episeopos docuit hisco verbis Pascito qui in vobis est Gregem Dei providentes non coacte, sed a Mau- secundum Deum, nequa turpia lu- gratia, sed Voluntarie, neque ut dominantes in Cloris, sed facti sorma Gregis ex animo '
Aluc jam probe percipitis quaenam vobis proposita sit
asendi ratio, et quibus virtutibus animum vestrum magis magisque excolere, qua uberiori scientia exornare. quosque Pietatis, ac diloctionis huctus non sacere solum, sed cum GregB participara debeatis. Sic prosecto ministerii vestri finem asseque iii, sic tacti forma Gregia ex animo, et quibus lac, quibus escam Praebentes, Gregem ipsum non solum doctrina intormabitis, sed etiam opere, et exemplo ad tranquillam in Christo Jesu vitam .hic Peragendam, et ad aetornam BeatitudinamVobiscum consequendam perducetis: dicante eodem Apostolorum Capito Et cum apparuerit Princeps Pastorum percipietis immarcoscibilem gloriae coronam.'Plura quidom Vobis momorarε optaremus, nonnulla tantum dolib bimus, uborius subinde acturi de gravioribus, prout tristissimi hujus temporis postulat necessitas. Quae da promovendis ad Μinores, si praesertim ad Sacroaordines cum magna cautela, ac nonnisi rebus bone Porpensis
Nos Apostolus docuit his verbis ad Timotheum, c Μanus cito nomini imposueris quae de Pastoribus ad Curam Animarum in Vestra Dioeceat conatituendis, quaequo do Clericorum minariis Τridentina Synodus d) statuerit, et postea a Praedecossoribus Νostris fuerint dilucidata: ita sunt Vobis perspecta, ut pcoinde in his diutius immorari opus non sit. Nostis etiam, VV. FF., quanti habenda, et quam exacte observanda sit personalis in Vestra Dioscesi Residentia, ad quam vi muneris vestri obligati estis; quod praecipue patet ox pluribus Conciliorum decretis, et Apostolicis Constitutionibus, quodquo confirmatum svit a Sacrosancta Tridentina Synodo se)his verbis V Cum praecepto divino mandatum sit omnibus, quibus
9쪽
Animarum cura commissa est, oves suas agnoscere, pro his
Sacrificium offerrei verbique divini praedicatione, Sacramentorum adminIstratione, ac bonorum omnium operum eXemplo pascere, pauperum, aliarumque miserabilium personarum curam paternam gerere, et in caetera munia pastoralia incumbere, quae omnia nequaquam ab iis praestari, et impleri possunt, qui Gregi suo non invigilant, neque assistunt, sed Μercenariorum more deserunt: Sacrosancta Synodus eos admonet, et hortatur, ut divinorum Praeceptorum memores, factique sorma Gregis in judicio, et veritate pascant, et regant.' Nos quoque tanti, tamquH gravis muneris obligatione perculsi, et Eolo gloriam Dei Zistantes, eos, qui Praeceptum hocce hxacto implent ex animo commBndamus, et eos, si qui sunt, qui hisco Ecclesiasticis Sanctionibus non parεnt esse autem in tanto Pastorum numero, etsi non mirum, dolendum tamen ,, Per viscora misericordiae Josu Christi admonemus, hortamur, et obsecramus, ut serio meditantur, Supremum Judicem ovium suarum sanguinem domanibus eorum exquisiturum, judiciumque durissimum his, qui praesunt, QSSe iacturum Quae quidem sormidanda sententia, ut jam plane nostis, nouaos solum percellit, qui personaliter residero negligunt, vol inani aliquo praetextu eam effugere student; sed illos quoqus, qui Visitationis onus suscipere, atque exoqui secundum Canonicas Praescriptiones immeritd recusant. Numquam enim Tridentini docreto satisfacisiit, nisi personaliter ad ovos accedere Qurent,ot instar boni Pastoris bonas foveant, orrantes vero quaerant, et ad ovile, qua fortiter, qua suaviter clamando, et agendo, tandem aliquando perducant.
Qui vero Episcopi vol Residentiae, vel Visitationis praeceptis
non ea, qua decet, sollicitudine parera nituntur, Supremi Pa toris Salvatoris Nostri tremendum non suadent judicium eausando, haec munera aB Per idoneos Μinistros obiisse. Ipsis iuet enim, non Μinistris, Gregum suorum cura conoredita est: Ipsis peculiaris Spiritus Sancti gratia: Ipsis es Charismatum dona fuero promissa. Ex quo sit, ut oves proprii Pastoris multo libentius, quam Vicarii vocem audiant, et RProprii. Pastoris quam a Vicarii manu salubria alimenta fiducialius petant ac laesem Mino Masiniatu. tnmquam a manu D mini, cujus in Episcopis suis venerantur personam: quae omnia, praeter hactenus dicta, ipsa etiam rerum magistra experientia satis superque confirmat.
Haec Vobis scripsisse. VV. FF., por so sussiceret, Vobis, inquam, qui nec ingrati estis tacendo de donis, nec superbi praesumendo de meritis. f) Tales prosectb eos decet esse, qui de virtute in virtutem ire, ut progredi ardenti animo cupiunt, Ve-
10쪽
rerumque, ac Recentiorum Sanctorum Antistitum exempla aemulantes, Ecclesiae hostes so profligasse, corruptosque reformasse mores in Domino gloriantur: Sed menti vestrae perpetuo versetur aurea S. Leonis Μagni Sententia: ου Nec tam s lix capitur in hoc agone victoria, ut non etiam post triumphos surgant rediviva certamina. Quanta vero, et quam saeva nostris hisce temporibus surreXere, et sermo quotidie surgunt adversus Catholicam Religionem certaminat Quis ea recolendo, ac meditando lacrymas teneat 3
Animum intendito, φ. FF., Non est parva scintilla, de qua loquitur S. Hieronymus h), non, inquam, parva scintilla,
quae Pene dum cernitur non vidsture non modicum fermentum, quod res modica vidat aod Minm --- -- totum orbem populari nititur, ET menia, urbes, latissimos saltus, regionasquo consumere; sed fermentum, quod farinae conspersum totam massam Pertentat corrumpere.' In hae ergo materia trepidationis Apostolatus Nostri Servitus omnino deficeret, nisi non dormitaret, nequo obdormiret, qui custodit Israel, quique discipulis suis ait V Ecce Ego vobiscum sum omnibus diebus usquaad consummationem Saeculi' et nisi dignaretur non solum custos ovium, sed ipsorum etiam Pastor esse Pastorum i).At: quorsum haec ' Secta quaedam, Vobis certe non ignota, Philosophiae nomon immerito sibi usurpans inordinatas Omnium Propemodum errorum phalanges o cineribus excitavit. Haec siquidem blandam pietatis ot liberalitatis speciem praeseserens Tollerantismum Hic enim riunt) seu Indi erentismum profi- intur, atquo Qxtollit non modo in rebus civilibus, de quo non est Nobis Sormo, varum etiam in Religionis negotio, docens, amplam unicuique libertatom a Deo Iactam esse, ut quae cuique secta juxta suum privatum judicium, Vel opinio arriserit, eam quisque sine salutis periculo, ampleeti, vel adoptare valeat. Contra quam delirantium hominum impiotatem sic nos monet Apostolus Paulus Ο Rogo autem vos, Fratres, ut observetis eos, qui dissention os ot of ndicula praetor doctrinam, quam didicistis, faciunt, et declinato ab illis. Hujuscemodi enim Christo Domino Nostro non serviunt, sed suo ventri, et per dulces
Sermones, si benedictionos seducunt corda Innocentium. Equidem, non novus hic error, sed novo audaciori modo
nostris hisce tomporibus adversus Catholicae Fidei firmitatem, et integritatem debacchatur. Refert namque ex Rhodono
Eusebius m) insaniam hanc jam prolatam fuissa ab Apello
quodam secundi saeculi Haeretico asserente, non esse omnino ρ S. Leo Serm. 5. de Νat. Ipsusi. h In Epist. ad Galat. Lib. 3. Cap. 5. i) S. Leo Cit. Serm. 5. cla Epist. ad Rom. Cap. 16. m Lib. 5. Hist. Eool.