¡O Indiani, Indiani.! Que vos locura moderna, quae foribunda mania novos studiare libretes incaprichavit! Sic vestras Soata testas Offuscat miserabiliter

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que etrdis, que me enecio en y me a Zod' porcias colle S. Et reyno lesia Cristo en a glesia utili latite, O ita 'sDi ef, I sera tos i spirita at Su ob lo Ultimo es puramente celestiato divino; 'io os fines segrin is, stibal- tonos linat ero, os subditos de aque reyno, os meo Us de Verifiear a marcha y sus miras, O bon Uram 'nieespirituales Las pipis, cis obis pos, os sacerdotes imo sera de carne is ueso h podi in com ' angelitos, hederPrinciparios V stiis de Wiafines. 1Ε culto eberi seriovisi ble, impalpabies os te inplos, Su ornato su iuncio ne augustas percepti bles o lamente por visiones imaginarias, o mas hie intelectuales ... Doctor Asuero, Desta R

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Los lembios de a glesia de Dios humanado tenetipatas, manos barriga como et resto e los hombres:

Si is glesia a ce uter teri plos maguiniis, o Pi e

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niateria PS.

beneficio ut privilegio e cosas profanas, que noue vePga de los prin ip s secul, res Con quem competiendi estosas in una ulo id ad Putamente temporal, me ios podrin ellos mismos 'n' la -nor iurisdiccio en Cosas Spirituales

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gran mundo, si nacim lento, ut auges, scis caidas i ta ea tepentinas, scis bay benes, Odos estas sub ordinados en unpla de alitis ima providen cia cla gloria de lata glesia de

republicas, fi os emperadores, reyes Dal livage de danent ro, a paet e la terra y la biena ventur ad inmorta- Iidad. Si los principes de sigio pueden impedit que en

por ultimo ten 'χρretho impedir, que de Noaildo eni quando se levante Mologos I iuristas munii tradosi si iis

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Vatnos alla ues. . Tenga et in i perio et sigio quynto pode V. quiera para preca Ver clarios de parte cel Clet O. . Si a Iglesia o liene para forma est Clero, On eleecion, para alimentario, para defenderio, para uZgario c. dcc. t,ntas es tam os y auia no es usi, por que et imperio es-pitituat leva Odos asi ventrias Luego de aque podere los reyes es impos ibi sacar, ni spata das, ni altrones de muchas unias de hue yes, et Patronat que C pretende.

o tomario de las manos de araslesia, no a patro

nato e et mundo.

reponertas, no debe se ominosa para et stadoci mo, Por que O ha ta independentia lues quo uos Ecl siasticos son an archas, son celatos grimo lienen PasIOies, α quisne Jesu Cristo prometio et spiritu Santo a se Iocomunica ea secto, vigilantisimos de decoro dera esta-do, de que est trabrie siempre. Por, mantener en et puebio et orclen, Lel buen exemplo, Propeto clas leyes, ta subordinacion las autorio ades legitimas Est hasido tempte et scierte ei Sacerdocio Ctistiano, general- mente aeconoeiclo. Pori es los Empedoclen de uestro igio, nemigos de ova doliunacion late en recha su-riosamente a las religiones procuran proianizaris otios Sacerdoticos quem se clia tinguen a de los legos en et trage, en las opiniones, en im bellas maneras Tayre de moda por lo que innuyen los ueno ministros et Santuario en i vivat e res peto u los obieru0s es V . quiere hola,

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i et

mon civili predicaudo con et exemplo ori palabra s

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, fieἰos telasiasticos, sino lac personas de si elec io ais de sumnter confian Za , Los plebi os se veri an de repen. , tu gabernat 3 9 Saeerdotes, o Curas, pis Obis posse independie urbs deci autorida temporal, qtie dirigi rict ..., los hombres a su gusto, que les inspiraria Odi horror D sus magistrado . . a que volviendo 4 gobernar el

Ios horrores de sigio O. prouultero de que a glesia no conto pira sus eleccion6s me preladoso ministros, Conlos principes temporalec Pues Dasi quiere V. V. despojarios de est regalia Ian importaute, a tan OSiaa con a Soberania r sona. Pero atrios serios. Quando hi te id aque 3 en elinforme A que me contraigo, mei queclado leto sor mas de media hora. Sesti que et pavor, et asombro uas surias Latia sobre mi cabeza sus egra alas CO que es posibi deciae O, que u capricho anti eclesiastico ueda' precipitar u Cura, Uicario, Doctor, hasta et abismo dela temerida mas horrenda ira obliguera mentircones mayor solemnida que se a visio, insultando almundo sensato, Destropeando hi mismo quatquiera opinion que tenga, conra mayor ignominia para si propiol

ius pastores in tralati e est modo Tobrem si tu rumano suera n in posibi absoluto.

Santo Dios. Nue iterato sor mu lampilio que ea, ignora et veroadero Origen d lae tristisima uerte de laugie- siri, de os nactoues et Occidente en et sigio e terro, eri ei sigio de plomo, que es com los historiauore ilamaa